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1、 淺談在語(yǔ)文教學(xué)中如何對(duì)小學(xué)生進(jìn)行生命與安全教育 郝?? 菊?要】生命是我們進(jìn)行一切活動(dòng)的首要基礎(chǔ),就學(xué)校教育而言,實(shí)施生命與安全教育的主陣地在課堂,而語(yǔ)文教育充滿著生命的因素,極富彈性和張力,語(yǔ)文教學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生審美情感乃至正確的人生觀、價(jià)值觀的有效載體,理所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起生命與安全教育的責(zé)任和義務(wù)。本文從分析教育現(xiàn)狀入手,對(duì)在語(yǔ)文教學(xué)中滲透生命與安全教育進(jìn)行了初步的探索。本文主要探討小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中充分挖掘語(yǔ)文文本中生命與安全教育資源及其滲透生命與安全教育的實(shí)施方法。讓學(xué)生樹(shù)立正確的生命觀,感悟生命的意義,領(lǐng)悟生命的真諦,從而感受生命的美麗,提
2、升生命的質(zhì)量,讓孩子們的生命在語(yǔ)文課堂中歡歌?!娟P(guān)鍵詞】語(yǔ)文;教學(xué);小學(xué)生;生命;安全g623.2 a2095-3089(2018)34-0102-01教育應(yīng)關(guān)注人的發(fā)展,“生命與安全教育”在現(xiàn)時(shí)代是一個(gè)值得深入探討的問(wèn)題。在我國(guó)課程方案中尚未設(shè)置這一課程的情況下,學(xué)科教學(xué)滲透生命與安全教育是一個(gè)重要的教育渠道。學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)中最為重要的生命因素,他們有血有肉,充滿智慧和活力,富于想象和情感,是集生活、學(xué)習(xí)、審美為一體的人。語(yǔ)文教師應(yīng)不只是教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施者,也應(yīng)是經(jīng)由語(yǔ)文教育去樹(shù)立其正確的生命意識(shí)、積極實(shí)現(xiàn)其生命價(jià)值的富有創(chuàng)造的實(shí)踐者。語(yǔ)文教學(xué)就應(yīng)是這一個(gè)個(gè)生命個(gè)體所進(jìn)行的具體而又豐富的生命
3、活動(dòng)。語(yǔ)文學(xué)科在滲透生命與安全教育方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和地位,值得關(guān)注和思考。一、充分挖掘語(yǔ)文文本中生命與安全教育的資源語(yǔ)文課程與人的生命活動(dòng)、精神活動(dòng)有著天然的聯(lián)系,在語(yǔ)文課中學(xué)習(xí)大量的經(jīng)典作品,就是走近安全,用他們健康高尚的心靈世界去影響和規(guī)范學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)。所以語(yǔ)文學(xué)科先天的人文精神和生命意識(shí)是一個(gè)重要的教育資源。語(yǔ)文教學(xué)理應(yīng)自覺(jué)擔(dān)負(fù)起生命與安全教育的職責(zé)。具有內(nèi)在生命態(tài)的知識(shí),最能激活、喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要、興趣、信心和提升他們的主動(dòng)探求的欲望及能力,從而達(dá)到育人之目的。1.對(duì)學(xué)生進(jìn)行生存意識(shí)教育的課文。實(shí)際上就是珍惜生命與安全教育,這是生命與安全教育的第一個(gè)層次,是基礎(chǔ)和首要前提。因
4、為只有生命存在,才能談得上發(fā)展與質(zhì)量的問(wèn)題。2.對(duì)學(xué)生進(jìn)行生存能力教育的課文。生存能力,包括動(dòng)手能力、環(huán)境適應(yīng)能力、抗挫折能力、心理調(diào)適能力和安全防范能力等。這是個(gè)體生命得以存在和發(fā)展的必要條件。3.對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命價(jià)值升華教育的課文。即生命質(zhì)量提升教育,是生命與安全教育的最高層次。生命不僅僅意味著肉體的存在,而且是一種意識(shí)觀念的載體,其價(jià)值并不在于壽命的延長(zhǎng)和外表的美麗,而在于心靈的善良、人格的健全。因此,教育的使命就在于使個(gè)體認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我、肯定自我,從而最終實(shí)現(xiàn)自我。二、語(yǔ)文教學(xué)中滲透生命與安全教育的實(shí)施方法在語(yǔ)文教學(xué)中滲透生命與安全教育,關(guān)鍵是滲透,即其教育應(yīng)當(dāng)是“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)
5、無(wú)聲”地融于語(yǔ)言文字的誦讀、品味、想象之中。其實(shí)語(yǔ)文課本身就是應(yīng)該用生命去影響生命,只是有時(shí)我們忽視了生命而已。我想,生命與安全教育在我們平日教育教學(xué)中的滲透應(yīng)該是一種很自然的習(xí)慣,這源于我們對(duì)生命本身的尊重,不管是書(shū)中生命、讀書(shū)的生命還是教書(shū)的生命。1.在賞讀美文中樹(shù)立正確的生命觀。語(yǔ)文教材里有許多文質(zhì)兼美的課文,可以借此對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育,審美教育的過(guò)程就是生命與安全教育的過(guò)程。例如許多描寫(xiě)自然風(fēng)光的文章,如美麗的小興安嶺、五彩池、觀潮、桂林山水等文章,讓人感受到自然的美麗與壯觀,讓人不由自主產(chǎn)生一種熱愛(ài)之情,有了愛(ài)就無(wú)意中懂得生命的可貴;一些是寫(xiě)人的文章我也是普通一兵、我的伯父魯迅先生、
6、西門(mén)豹、地震中的父與子等讓人深切體會(huì)到人與人之間的親情以及關(guān)心和愛(ài)護(hù)。珍惜生命,用自己有限的生命為社會(huì)作出最大的貢獻(xiàn),這就是正確的生命觀。在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)掘以人為本重視生命的作品,凸現(xiàn)生命的意義,進(jìn)行生命意識(shí)灌輸,增強(qiáng)學(xué)生生命意識(shí)。2.在品味語(yǔ)言文字中感悟生命的意義。淡化分析教材,教師要引導(dǎo)學(xué)生將課文中關(guān)鍵性詞句的理解與實(shí)踐相結(jié)合,幫助學(xué)生提高對(duì)語(yǔ)言文字的整體感悟能力,培養(yǎng)良好的思想品德。同時(shí),教師要能對(duì)文本教材做適當(dāng)?shù)陌l(fā)展,讓學(xué)生通過(guò)表達(dá)心聲,升華情感,感悟生命的真實(shí)意義。在執(zhí)教普羅米修斯盜火一課中,引導(dǎo)學(xué)生注意人物的個(gè)性描寫(xiě),抓住關(guān)鍵詞句,引領(lǐng)他們走進(jìn)普羅米修斯的內(nèi)心世界,感受普羅米修
7、斯的情感領(lǐng)域和精神內(nèi)涵。3.在情境爭(zhēng)論中領(lǐng)悟生命的真諦。創(chuàng)設(shè)爭(zhēng)論的情境,讓學(xué)生在兩難情況下的取舍問(wèn)題,常常能引起學(xué)生對(duì)于人生價(jià)值觀的思考。4.在親身體驗(yàn)中感受生命的美麗。雖說(shuō)是“紙上得來(lái)終覺(jué)淺”,但教師若能引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)對(duì)紙上文字的品讀想象,找到一點(diǎn)“躬行”的體驗(yàn),也是很有教益的。所謂“體驗(yàn)”,就是“人們?cè)趯?shí)踐中親身經(jīng)歷的一種內(nèi)在活動(dòng)?!斌w驗(yàn)更多是指情感活動(dòng),是對(duì)情感的種種體會(huì)和感受。告訴孩子們,“用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn),用自己的頭腦去思考,這樣得出來(lái)的才是自己的結(jié)論。”學(xué)生語(yǔ)文課文,進(jìn)去了還得跳出來(lái),沉浸其中跳不出來(lái)也并非是件好事。讓學(xué)生在教育情景中獲取知識(shí),掌握方法,獲得正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀,這是一種體驗(yàn)式教學(xué),需要教師用更多愛(ài)心去關(guān)注學(xué)生的切身感受。在語(yǔ)文教學(xué)中有意識(shí)地加強(qiáng)生命與安全教育,不僅可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命意識(shí)的滲透,而且反過(guò)來(lái)也增加了語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)涵,使兩者相互促進(jìn),相得益彰。立足語(yǔ)文課堂,著眼生命與安全教育的教學(xué)是教師對(duì)學(xué)生真摯的關(guān)愛(ài),對(duì)育人神圣的悅納,對(duì)教學(xué)專業(yè)虔誠(chéng)的敬重,也是教師人格德行無(wú)窮魅力的體現(xiàn)讓我們把生命與安全教育時(shí)刻滲透到我們的教學(xué)中去,讓我們不斷地探索生命與安全教育的方式和途徑,讓孩子們的生命在語(yǔ)文課
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