城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)淺析_1

1、    城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)淺析    馬愛華摘要：在分析城市景觀的構(gòu)成要素與類型的基礎(chǔ)上,提出城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的內(nèi)容與基本原則。通過對(duì)中國城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的研究，從而尋求如何發(fā)展中國城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的基本點(diǎn)，使其適應(yīng)國際潮流。從景觀的本質(zhì)含義認(rèn)識(shí)到,在景觀規(guī)劃上協(xié)調(diào)人與自然的和諧關(guān)系的重要性,以及由于盲目規(guī)劃所造成的后果。關(guān)鍵詞：城市、城市景觀、規(guī)劃設(shè)計(jì)、規(guī)劃設(shè)計(jì)、環(huán)境：tu984： a前言城市風(fēng)貌是一個(gè)城市的物質(zhì)環(huán)境與社會(huì)生活的外在表現(xiàn)形態(tài),它可以反映出一個(gè)城市特有的景觀,表達(dá)城市的氣質(zhì)和性格,同時(shí)體現(xiàn)出市民的精神面貌與素質(zhì)。一個(gè)富有特色、充滿生機(jī)的城市

2、能夠使市民感到舒適與愉悅,喚起他們對(duì)生活在該城中的自豪感,從而增強(qiáng)城市的社會(huì)凝聚力。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們物質(zhì)生活水平的提高,人們對(duì)空間環(huán)境的質(zhì)量的要求也越來越高,城市景觀問題在許多城市已開始得到重視。本文擬就城市景觀的構(gòu)成與內(nèi)涵,規(guī)劃設(shè)計(jì)的內(nèi)容與原則作一個(gè)初步探討,以為將來的深入研究打下一定基礎(chǔ)。很多人對(duì)景觀這個(gè)概念的理解是片面的,將其與綠化混為一談,事實(shí)上這是景觀表層的含義。景觀是個(gè)復(fù)雜的概念,目前專家、學(xué)者對(duì)這一概念闡述不一,景觀從本義上講是人的視野內(nèi)所感應(yīng)到的自然景致。景觀設(shè)計(jì)就是以自然科學(xué)為基礎(chǔ),并應(yīng)用藝術(shù)美術(shù)理論法則,通過規(guī)劃與設(shè)計(jì)處理人類與環(huán)境之間的關(guān)系,并創(chuàng)造人類與自然和諧及最大

3、的福祉。換言之,景觀離開了人的使用,就意味著社區(qū)的消失,景觀就失去了其存在的意義,也就成為了失落的場所。城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)觀念目標(biāo)1、全面的城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)包括“游憩行為”、“景觀形態(tài)”、“環(huán)境生態(tài)”這三個(gè)方面的規(guī)劃與設(shè)計(jì)。“游憩行為”的規(guī)劃,其核心是對(duì)景觀資源、人們的行為心理與項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)運(yùn)作,這相互交織的三者進(jìn)行揣摩、分析、設(shè)定、預(yù)測;“景現(xiàn)形態(tài)”的規(guī)劃設(shè)計(jì),又稱為風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì),其核心是對(duì)游憩行為、景觀項(xiàng)目、設(shè)施建設(shè),這二者進(jìn)行空間布局、時(shí)間分期、設(shè)施設(shè)計(jì),統(tǒng)稱規(guī)劃設(shè)計(jì);“環(huán)境生態(tài)”的規(guī)劃設(shè)計(jì),其核心是對(duì)景觀環(huán)境、景區(qū)、景點(diǎn)的自然要素環(huán)境與因景觀開發(fā)建設(shè)而引起的影響,進(jìn)行識(shí)別、分析、保護(hù)

4、的規(guī)劃設(shè)計(jì)。2、為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,非人性的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的出現(xiàn)工業(yè)文明帶來的交通機(jī)械化改變了城市的面貌,似乎所有的大城市都曾經(jīng)或正在為機(jī)器而設(shè)計(jì),以達(dá)到快速和高效時(shí)設(shè)計(jì)的目的。發(fā)展工業(yè)成了達(dá)到整體經(jīng)濟(jì)快速前進(jìn)的最佳手段,這樣的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)讓整個(gè)城市也變成了一個(gè)由各個(gè)零件拼湊而成的機(jī)器。有些市政建設(shè)將城市景觀定位定錯(cuò),所實(shí)現(xiàn)的環(huán)境只能是個(gè)紀(jì)念性的場所,這些場所功能單一,甚至完全沒有功能性;我們可以理解,在全球經(jīng)濟(jì)都在飛速發(fā)展的同時(shí),絕大多數(shù)城市都越來越依賴污染嚴(yán)重的汽車交通,單調(diào)乏味的摩天大樓,以及就會(huì)被冰冷的建筑所取代的分散綠地,似乎只有這樣才能證明一個(gè)城市的現(xiàn)代化;一個(gè)城市的發(fā)展速度。避免盲目規(guī)

5、劃,脫離人性與自然的和諧,重新塑造城市景觀迫在眉睫。3、做好城市總體布局,營造環(huán)境人性化當(dāng)今的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)就是要體現(xiàn)其最深層次的目的設(shè)計(jì)良好的人性化環(huán)境,充分營造環(huán)境對(duì)人的關(guān)懷?？茖W(xué)的規(guī)劃為城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了足夠的環(huán)境空間,也為環(huán)境保護(hù)創(chuàng)造了良好條件,初步奠定了一個(gè)園林式現(xiàn)代化都市的雛形。把城市建設(shè)當(dāng)作一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)造過程,規(guī)劃先行,通過科學(xué)規(guī)劃,把城市的整體與局部完美統(tǒng)一起來,講究城市建設(shè)的整體和諧。城市的可持續(xù)性發(fā)展,不僅體現(xiàn)在對(duì)城市物資資源的持續(xù)利用上,更重要的應(yīng)體現(xiàn)在城市精神文明和文化功能的持續(xù)發(fā)展上。城市景觀的分類城市按土地使用情況可分為公園綠地、居住區(qū)、商業(yè)區(qū)、工業(yè)區(qū)等區(qū)域；按地理位

6、置又可分為濱水區(qū)與山巒區(qū),市中區(qū)與市郊區(qū)等地段；根據(jù)景觀的形態(tài)和內(nèi)涵的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)可分為特色景觀與普通景觀；按觀察者所在的位置與景物之間的距離可分為遠(yuǎn)景、中景、近景等三個(gè)層次；按觀察者本人的觀察方式可分為動(dòng)態(tài)景觀與靜態(tài)景觀；按景觀的組成內(nèi)容可分為自然景觀、人工景觀及人文景觀三大類。城市景觀的構(gòu)成要素可分為:1、自然要素地形地貌、山岳、江河湖海池、樹木、綠地等;自然要素構(gòu)成城市的原生景觀而賦予城市最基本的特色。2、人工要素各類建筑物、構(gòu)筑物(電視塔、水塔、煙囪等)、道路、橋梁、街道、廣場以及依附于其中的環(huán)境設(shè)施如坐椅、花壇、噴泉、雕塑、廣告標(biāo)識(shí)等;人工要素構(gòu)成城市的次生景觀,是城市景觀的主要構(gòu)形元素

7、。3、動(dòng)態(tài)要素各類車船飛機(jī)、生物、活動(dòng)中的人們等;城市空間是人們生活活動(dòng)的舞臺(tái),在這里表現(xiàn)出市民的生活習(xí)俗風(fēng)貌。人的活動(dòng)分為實(shí)用活動(dòng)與休閑活動(dòng)兩大類,另外影響城市景觀構(gòu)成的還有時(shí)間、天象、水文等因素,由此而形成了城市的冬景、夏景、雨景、雪景、夜景等等變化。四、城市景觀的基本特性1、復(fù)合性城市中既有自然景觀又有人工景觀,既有靜態(tài)的硬體設(shè)施又有動(dòng)態(tài)的軟體活動(dòng),城市景觀表現(xiàn)為各要素的交織與并演。城市景觀藝術(shù)是一門時(shí)空的藝術(shù),它隨著觀察者在空間中的移動(dòng)而呈現(xiàn)出一幅幅連續(xù)的畫面。城市整體景觀由各個(gè)局部景觀疊合而成。2、歷時(shí)性城市是歷史的積淀,每個(gè)城市都有其自身的產(chǎn)生、發(fā)展過程,它經(jīng)歷了一代又一代人的建設(shè)

8、與改造,不同時(shí)代有不同的產(chǎn)生風(fēng)貌。城市景觀只是一個(gè)過程,沒有最終結(jié)果。城市景觀隨著城市的發(fā)展而變化。3、地方性每個(gè)城市都有其特定的自然地理環(huán)境,有各自的歷史文化背景,以及在長期的實(shí)踐中形成的特有的建筑形式與風(fēng)格,加上當(dāng)?shù)鼐用竦乃刭|(zhì)及所從事的各項(xiàng)活動(dòng)構(gòu)成了一個(gè)城市特有的景觀。五、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)發(fā)展的決定因素我們把合理、持續(xù)地利用、恢復(fù)、補(bǔ)充自然資源作為一個(gè)長期的戰(zhàn)略,這需要我們?cè)诰坝^設(shè)計(jì)上起用新的規(guī)劃理念,這個(gè)新的理念就是將城市景觀定位在實(shí)現(xiàn)更高遠(yuǎn)的目標(biāo),在規(guī)劃設(shè)計(jì)中將自然環(huán)境與人性化相結(jié)合,以滿足人類身體的、思想的和精神的需求,使生活在其中的人們產(chǎn)生一種歸屬感。對(duì)于規(guī)劃而言,人們規(guī)劃的不是場所、

9、不是空間、也不是內(nèi)容,人們規(guī)劃的是體驗(yàn)。新的規(guī)劃理念著眼未來,把我們引向那些充滿希望和最有意義的地方。景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的社會(huì)效益在于通過協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的同時(shí),也協(xié)調(diào)人與人的關(guān)系,它應(yīng)該有助于促進(jìn)社會(huì)公平,有助于促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。事實(shí)上無論從什么角度來看待景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的發(fā)展都牽涉到景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的主體及載體人。也就是說景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的發(fā)展是與人類文明的發(fā)展息息相關(guān)的,景觀設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵引導(dǎo)人們對(duì)自然生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生正確的認(rèn)識(shí),促進(jìn)人類素質(zhì)的提高。六、結(jié)束語城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)是以城市中的自然要素與人工要素的協(xié)調(diào)配合,以滿足人們的活動(dòng)要求、創(chuàng)造具有地方特色與時(shí)代特色的空間環(huán)境為目的的工作過程。其工作領(lǐng)域覆蓋到從宏觀

10、城市整體環(huán)境規(guī)劃到微觀的細(xì)部環(huán)境設(shè)計(jì)的全過程,一般分為城市總體景觀、城市區(qū)域景觀與城市局部景觀等三個(gè)層次。城市景觀設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)城市景觀規(guī)劃的設(shè)計(jì),與城市設(shè)計(jì)是相互依存的,它們之間的區(qū)別在于城市設(shè)計(jì)側(cè)重于功能、空間的研究而帶有景觀內(nèi)涵,而城市景觀設(shè)計(jì)側(cè)重于城市景觀的研究而帶有功能、規(guī)劃的內(nèi)容。城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)是對(duì)城市空間視覺環(huán)境的保護(hù)、控制與創(chuàng)造,它和城市規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、景觀建筑設(shè)計(jì)有著密切的關(guān)系,它們之間互相滲透,互為補(bǔ)充。城市規(guī)劃是對(duì)城市土地所作的平面使用計(jì)劃,其道路系統(tǒng)的組織與用地安排對(duì)城市景觀的形成有很大影響,因而在做城市規(guī)劃時(shí)就應(yīng)該考慮到景觀問題。城市景觀規(guī)劃為城市景觀設(shè)計(jì)提供

11、了設(shè)計(jì)依據(jù)。城市設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)城市規(guī)劃的設(shè)計(jì),是在城市總體規(guī)劃指導(dǎo)下,對(duì)以人為主體的城市形體環(huán)境中各項(xiàng)物質(zhì)要素所做的綜合環(huán)境設(shè)計(jì),是連接城市規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)的紐帶。參考文獻(xiàn):1 約翰.西蒙茲(美)：景觀設(shè)計(jì)學(xué)場地規(guī)劃與設(shè)計(jì)手冊(cè)2008第3期2 劉玉杰：現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)詮釋2002年第1期3 劉詩峋：城市環(huán)境建設(shè)值得注意的幾個(gè)問題2001年第1期4 鄭曙：景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)2000年第5期5 于正倫：城市環(huán)境藝術(shù)1990年第3期劉安東【摘要】為了提高城市景觀的質(zhì)量，本文從城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的基本原則、常見城市景觀設(shè)計(jì)問題剖析，以及生態(tài)原則在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的運(yùn)用這三個(gè)方面對(duì)城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)進(jìn)行闡述?！娟P(guān)鍵詞】城

12、市；景觀；規(guī)劃；設(shè)計(jì)：tu984： a一、前言隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及人文精神的不斷進(jìn)步，人們對(duì)于城市景觀的要求也越來越高。同時(shí)城市景觀規(guī)劃的質(zhì)量關(guān)系著一個(gè)城市形象，因此，我們應(yīng)當(dāng)在設(shè)計(jì)階段就加強(qiáng)景觀規(guī)劃的控制，以便提高城市形象。二、城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的基本原則1.以人為本體現(xiàn)博愛環(huán)境設(shè)計(jì)的最終目的是應(yīng)用社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、科技、政治等綜合手段, 來滿足人在城市環(huán)境中的存在與發(fā)展需求。它使城市環(huán)境充分容納人們的各種活動(dòng),而更重要的是使處于該環(huán)境中的人感受到人類的高度氣質(zhì), 在美好而愉快的生活中鼓勵(lì)人們的博愛和進(jìn)取精神。人是城市空間的主體, 任何空間環(huán)境設(shè)計(jì)都應(yīng)以人的需求為出發(fā)點(diǎn), 體現(xiàn)出對(duì)人的關(guān)懷,

13、 根據(jù)嬰幼兒、青少年、成年人、老年人、殘疾人的行為心理特點(diǎn)創(chuàng)造出滿足其各自需要的空間, 如運(yùn)動(dòng)場地, 交往空間, 無障礙通道等。時(shí)代在進(jìn)步, 人們的生活方式與行為方式也在隨著發(fā)生變化,城市景觀設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)變化的需求。2.尊重自然和諧共存自然環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ), 其地形地貌、河流湖泊、綠化植被等要素構(gòu)成城市的寶貴景觀資源, 尊重并強(qiáng)化城市的自然景觀特征, 使人工環(huán)境與自然環(huán)境和諧共處,有助于城市特色的創(chuàng)造。古代人們利用風(fēng)水學(xué)說在城址選擇, 房屋建造, 使人與自然達(dá)成“天人合一”的境界方面為我們提供了極好的參考榜樣。今天在鋼筋混凝土森林林立的都市中積極組織和引入自然景觀要素,不僅對(duì)達(dá)成城

14、市生態(tài)平衡, 維持城市的持續(xù)發(fā)展具有重要意義, 同時(shí)以其自然的柔性特征“軟化”城市的硬體空間, 為城市景觀注入生氣與活力。由著名科學(xué)家錢學(xué)森提出的山水城市構(gòu)想反映了城市中的人們對(duì)自然環(huán)境的渴求。3.延續(xù)歷史開創(chuàng)未來城市建設(shè)大多是在原有基礎(chǔ)上所作的更新改造, 今天的建設(shè)成為連接過去與未來的橋梁。對(duì)于具有歷史價(jià)值、紀(jì)念價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的景物, 要有意識(shí)地挖掘、利用和維護(hù)保存, 以使歷代所經(jīng)營的城市空間及景觀得以連貫。同時(shí)應(yīng)用現(xiàn)代科技成果, 創(chuàng)造出具有地方特色與時(shí)代特色的城市空間環(huán)境, 以滿足時(shí)代發(fā)展的需求。4.協(xié)調(diào)統(tǒng)一多元變化城市美體現(xiàn)在整體的和諧與統(tǒng)一之中。古人云: “傾國宜通體, 誰來獨(dú)賞眉”說

15、明了整體美的重要性。漂亮的建筑的集合不一定能組成一座美的城市, 而一群普通的建筑卻可能生產(chǎn)一座景觀優(yōu)美的城市, 意大利的中世紀(jì)城市即是最好的例證。城市景觀藝術(shù)是一種群體關(guān)系的藝術(shù), 其中的任何一個(gè)要素都只是整體環(huán)境的一部分, 只有相互協(xié)調(diào)配合才能形成一個(gè)統(tǒng)一的整體。如果把城市比作一首交響樂, 每一位城市建設(shè)者比作一位樂隊(duì)演奏者, 那么需要在統(tǒng)一的指揮下, 才能奏出和諧的樂章。三、常見城市景觀設(shè)計(jì)問題剖析隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人類社會(huì)文明的不斷進(jìn)步，環(huán)境保護(hù)已引起世界各國的普遍關(guān)心與重視。因此城市環(huán)境設(shè)計(jì)和建設(shè)的理念也必須適應(yīng)人性化和向持續(xù)性生態(tài)轉(zhuǎn)變，真正建立起融物資、文化與生態(tài)為一體的科學(xué)理念。在城

16、市景觀設(shè)計(jì)方面，中國有很多城市都存在著一些設(shè)計(jì)上的盲點(diǎn)和誤區(qū)。設(shè)計(jì)方案普遍存在只滿足城市審美的需要，而不從當(dāng)?shù)貧夂蚺c自然帶分布的實(shí)際出發(fā)；景觀設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)不合理，不能充分尊重自然規(guī)律，合理利用自然資源，使本來已經(jīng)與自然界背道而馳的環(huán)境更加畸形。因此，城市景觀設(shè)計(jì)者應(yīng)從滿足城市景觀規(guī)劃審美需求的設(shè)計(jì)誤區(qū)轉(zhuǎn)變?yōu)樽鹬厣鷳B(tài)功能、可持續(xù)性發(fā)展需要的設(shè)計(jì)，這是今后城市景觀設(shè)計(jì)中不可回避的責(zé)任?？v觀全國重要城市近年的發(fā)展與建設(shè)，體現(xiàn)現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)的誤區(qū)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1.地形部分城市景觀設(shè)計(jì)破壞了城市土壤，地面硬化現(xiàn)象嚴(yán)重。城市景觀設(shè)計(jì)占地面積過大，景觀雕塑周圍地表大面積硬化，是中國城市建設(shè)中普遍存在

17、的現(xiàn)象。很多新建城市，景觀雕塑周圍幾十米的空間地域上都被方磚或水泥地所覆蓋，城市內(nèi)非主干道都修成了寬闊的水泥地面。城市地面硬化現(xiàn)象會(huì)對(duì)我們的城市生活產(chǎn)生以下3 大方面的不良影響：首先，會(huì)增加城市噪音的強(qiáng)度聲波的反射，容易造成人的精神疲勞，同時(shí)也降低了人的健康指數(shù)。其次，是增強(qiáng)城市的熱島效應(yīng)。第三，到了雨季，硬化的地面使城市天然降水順著堅(jiān)硬的地表流進(jìn)下水道，造成80%90%的天然水資源白白地流失，由于城市地下水不能得到有效補(bǔ)充，使城市地面下沉，威脅城市人民生命安全。同時(shí)，在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)，不能因地制宜，把本來屬于大自然的高地植被景觀鏟平破壞，失去了本來的自然面貌，破壞了整個(gè)城市系統(tǒng)的生態(tài)環(huán)境，給

18、后來的城市發(fā)展帶來了隱患，造成了不可彌補(bǔ)的經(jīng)濟(jì)和生態(tài)損失。2.水景城市的景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃不是簡單的追求所謂高檔次或標(biāo)新立異的形象工程，城市的景觀設(shè)計(jì)更多的需要考慮城市環(huán)保、整體風(fēng)格的統(tǒng)一，一味的標(biāo)榜檔次水平，并不能被認(rèn)定為符合城市的景觀標(biāo)準(zhǔn)。大面積的水域，高檔次、高造價(jià)的水景景觀確實(shí)在一定程度上提升了城市的格調(diào)。然而，大規(guī)模的水景建設(shè)現(xiàn)階段只是簡單地復(fù)制概念，而沒有在實(shí)際的設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出概念應(yīng)該表達(dá)的內(nèi)涵和文化，它與城市建設(shè)本質(zhì)要求相違背。在景觀設(shè)計(jì)中只有將水域面積控制在一定的范圍內(nèi)，才能起到應(yīng)有的環(huán)境效益，提升城市的整體價(jià)值。3.綠化城市綠化是城市建設(shè)的最重要的目的之一，是改善整個(gè)城市環(huán)境狀況，使

19、城市生態(tài)系統(tǒng)能夠良性運(yùn)轉(zhuǎn)的重要手段?，F(xiàn)代景觀一詞的涵義，已完全不是過去僅僅作為視覺意義上等同于“風(fēng)景”的美學(xué)概念。它已經(jīng)成為1 個(gè)多層次、復(fù)雜的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，人們更多的從作為生態(tài)系統(tǒng)功能結(jié)構(gòu)的角度來理解景觀，但現(xiàn)在的建設(shè)活動(dòng)，相當(dāng)一部分仍是為美化而美化，綠化建設(shè)成為反映一部分人“審美情趣”的產(chǎn)物。存在大量的純粹的表面“美化”，而對(duì)城市生態(tài)環(huán)境和市民的方便使用造成破壞性的設(shè)計(jì)行為。4.建筑表面豪華的景觀建筑與城市景觀規(guī)劃建設(shè)整體不協(xié)調(diào)。在許多城市中，高大宏偉的景觀建筑占據(jù)著城市的主體地位。單從審美的角度講，這些景觀建筑有的的確與周圍的環(huán)境相得益彰，添色不少。但是設(shè)計(jì)中出現(xiàn)小區(qū)景觀和公共景觀的混淆，使

20、我們無論如何都不能說它們的實(shí)用性會(huì)有多大。就整體而言，其“檔次”的象征意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其實(shí)際意義。模仿之風(fēng)盛行不衰，成功的創(chuàng)新之作一旦問世，便被毫無節(jié)制地復(fù)制、翻版，這導(dǎo)致景觀設(shè)計(jì)產(chǎn)生許多不良后果。四、生態(tài)原則在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的運(yùn)用景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)利用生態(tài)學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、地理學(xué)、建筑學(xué)、城市規(guī)劃、環(huán)境藝術(shù)、市政工程設(shè)計(jì)等學(xué)科知識(shí)，把景觀作為一個(gè)整體考慮，協(xié)調(diào)人與環(huán)境，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境資源，生物與非生物環(huán)境，生物與非生物及生態(tài)系統(tǒng)之間的關(guān)系，使景觀空間格局和生態(tài)特性及其內(nèi)部的社會(huì)文化活動(dòng)在時(shí)間和空間上協(xié)調(diào)，達(dá)到景觀優(yōu)化利用。充分體現(xiàn)了藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合。景觀設(shè)計(jì)學(xué)要解決的是“一切關(guān)于人類使用土地及戶外空間的問題”(西蒙茲)。在有關(guān)環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)的領(lǐng)域內(nèi)，景觀與生態(tài)的關(guān)聯(lián)最為密切，景觀設(shè)計(jì)對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響也是最直接有效的。把生態(tài)價(jià)值取向作為一種嶄新的景觀設(shè)計(jì)目標(biāo)，是景觀設(shè)計(jì)發(fā)展到今天的必然趨勢，現(xiàn)代景觀的生態(tài)設(shè)計(jì)則反映了人類的一個(gè)新的夢想，一種新的美學(xué)觀和價(jià)值觀：人與自然的真正的合作與友愛的關(guān)系。景觀生態(tài)適宜性分析是景觀規(guī)劃設(shè)