試論高中語(yǔ)文表達(dá)與交流部分的總體結(jié)構(gòu)和編制設(shè)計(jì)理念

1、    試論高中語(yǔ)文“表達(dá)與交流”部分的總體結(jié)構(gòu)和編制設(shè)計(jì)理念    摘 要：寫作與口語(yǔ)交際在高中語(yǔ)文教學(xué)中一直都是備受重視，對(duì)此，從上級(jí)教育行政部門到學(xué)校再到一線高中語(yǔ)文教師都很認(rèn)同。而新課標(biāo)的重申則是對(duì)“表達(dá)與交流”課程模塊的進(jìn)一步肯定。“表達(dá)與交流”之所以有這樣的地位，自然是由其價(jià)值，即總體結(jié)構(gòu)和背后的編制理念所決定的。關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；表達(dá)交流；編制理念；總體結(jié)構(gòu)筆者認(rèn)為，高中語(yǔ)文的“表達(dá)與交流”的總體結(jié)構(gòu)具體體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：一、“表達(dá)”與“交流”實(shí)際上是理論和實(shí)踐在教學(xué)中的縮影在經(jīng)濟(jì)全球化、國(guó)際文化交流日益頻繁的今天，“一心只讀圣賢書，兩耳

2、不聞窗外事”的做法已經(jīng)明顯不合時(shí)宜，“酒香”也怕“巷子深”，個(gè)人如果想要融入社會(huì)，在社會(huì)上立足，就得順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，學(xué)會(huì)借助“表達(dá)與交流”能力彰顯自我，表達(dá)自我。以公務(wù)員考試等各類入職考試為例，筆試和面試已經(jīng)成為必不可少的環(huán)節(jié)，而筆試主要檢測(cè)的是個(gè)人的表達(dá)能力，尤其是書面表達(dá)能力，而面試則體現(xiàn)出的是個(gè)體的口頭交流能力，將面試和筆試相結(jié)合，實(shí)際上就是將個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備外顯的過(guò)程，且能夠更全面地展示自我。鑒于此，“表達(dá)與交流”在現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越受重視，“書呆子”也越來(lái)越?jīng)]有了“市場(chǎng)”。因此，“表達(dá)與結(jié)構(gòu)”在我們的學(xué)習(xí)生活中是相輔相成的一組概念，缺一不可。二、“表達(dá)與交流”與高中語(yǔ)文知識(shí)的整合和發(fā)揮

3、我們的語(yǔ)文教育培養(yǎng)的是未來(lái)的建設(shè)者，是需要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的，這才是教育的真正價(jià)值所在。而語(yǔ)文知識(shí)是語(yǔ)文教育教學(xué)的核心，我們只有明確了語(yǔ)文知識(shí)究竟是什么，才能從語(yǔ)文知識(shí)的視角去分析“表達(dá)與交流”。換言之，我們得先了解語(yǔ)文知識(shí)的總體結(jié)構(gòu)，以及與高中語(yǔ)文的內(nèi)部邏輯關(guān)系，才能去談?wù)摗氨磉_(dá)與交流”部分的總體結(jié)構(gòu)以及編制設(shè)計(jì)理念。語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)就是工具性和人文性的統(tǒng)一。這點(diǎn)在當(dāng)前中國(guó)的語(yǔ)文教育中體現(xiàn)的愈加明顯。所謂工具性即課程給人帶來(lái)的適用性，而人文性則更多的體現(xiàn)在語(yǔ)文課程給人帶來(lái)的審美上的、精神層面的、價(jià)值觀方面的舒適度和享受感。如，當(dāng)我們走近沙漠時(shí)，假如使用工具性的語(yǔ)言，我們一般會(huì)說(shuō)“看，沙漠！”，

4、而使用人文性的語(yǔ)言我們就有可能會(huì)感慨“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，美感更足，兩者高下，顯而易見(jiàn)。高敏博士結(jié)合布魯納、安德森等人的知識(shí)分類法，并與中國(guó)語(yǔ)文課程性格相整合，將語(yǔ)文知識(shí)個(gè)體看做一個(gè)完整的“知識(shí)元”，并將之分出四個(gè)級(jí)別的層次，分別是：事實(shí)性知識(shí)、概念性知識(shí)、方法性知識(shí)和價(jià)值性知識(shí)。其中，前三個(gè)可以歸納為工具性知識(shí)，最后一個(gè)則為人文性知識(shí)。這四個(gè)知識(shí)都是個(gè)知識(shí)元這個(gè)整體的不可分割的每部分。有些知識(shí)看似同時(shí)也體現(xiàn)不出工具性和人文性，這只能說(shuō)明我們學(xué)習(xí)者沒(méi)有將之挖掘出來(lái)，知識(shí)本身是客觀存在的。只有當(dāng)我們把具體的“知識(shí)元”的四個(gè)層次深入理解，才能為做好下一步的“表達(dá)與交流”提供有力支撐和新鮮血液

5、。而從個(gè)體角度來(lái)說(shuō)，積累的知識(shí)點(diǎn)越多，知識(shí)元結(jié)構(gòu)越完整，“表現(xiàn)與交流”就會(huì)實(shí)現(xiàn)的越快越好，個(gè)體自我能力也會(huì)愈加彰顯。三、“表達(dá)與交流”內(nèi)部結(jié)構(gòu)符合教學(xué)規(guī)律和人的邏輯思維深入發(fā)展過(guò)程普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）中的“表達(dá)與交流”部分是根據(jù)新課改的三維目標(biāo)體系加以安排的，并將具體的寫作要求和口語(yǔ)交際相對(duì)應(yīng)，分別穿插在五冊(cè)教材中，具體為：第一冊(cè)的寫作要求為立意與選題，口語(yǔ)交際要求為朗誦；第二冊(cè)的寫作要求為思路與結(jié)構(gòu)，口語(yǔ)交際要求為討論；第三冊(cè)的寫作要求為語(yǔ)言與表達(dá)，口語(yǔ)交際要求為交談；第四冊(cè)的寫作要求為創(chuàng)意與個(gè)性，口語(yǔ)交際要求為演講；第五冊(cè)的寫作要求為修改與潤(rùn)色，口語(yǔ)交際要求為辯論。從以上安排表中，

6、從縱向角度，我們就能看出，從第一冊(cè)到第五冊(cè)，無(wú)論是寫作要求還合適口語(yǔ)交際要求都是循序漸進(jìn)的。如朗誦是一個(gè)人的思想在迸發(fā)，但是到后期的討論、交談、演講、辯論，程度越深，也越需要縝密的邏輯性和口語(yǔ)表達(dá)能力。而從寫作要求來(lái)看的話，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)，從“立意到選題”到最后階段的“修改與潤(rùn)色”，實(shí)際上是我們寫一篇好文章的必由之路。只有經(jīng)過(guò)了這五步的文章才能算是一個(gè)完整的文章。其次，從橫向角度，我們也能發(fā)現(xiàn)，寫作部分和口語(yǔ)交際部分的對(duì)接性也是很明顯的。如“立意與選題”和“朗誦”在同一個(gè)邏輯層面，即自己的選題能夠說(shuō)服或者愉悅自己就達(dá)到了基本標(biāo)準(zhǔn)?？傊瑹o(wú)論是從橫向上還是縱向上來(lái)看，“表達(dá)與交流”內(nèi)部結(jié)構(gòu)都是合乎

7、教學(xué)規(guī)律和人的邏輯思維深入發(fā)展過(guò)程。而從“表達(dá)與交流”的總體編制設(shè)計(jì)理念來(lái)看，它也是體現(xiàn)了以下特征：緊密地與新課改思路相結(jié)合。新課改的三維目標(biāo)之二“過(guò)程與方法”在“表達(dá)與交流”中就得到了深刻體現(xiàn)，因?yàn)閷懽鞯倪^(guò)程本身就是轉(zhuǎn)化的過(guò)程。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)完整的寫作要走兩步：第一步是將現(xiàn)實(shí)生活或者客觀事物在作者頭腦中反映出來(lái)，即我們要對(duì)所寫的對(duì)象是有一定感覺(jué)和反映的，我們將這一層概括為反映論。第二步則是我們看待寫作對(duì)象的表象后，內(nèi)心必然有所觸動(dòng)，并會(huì)因此產(chǎn)生一定的觀念和感情，通過(guò)書面語(yǔ)的形式要表達(dá)出來(lái)，我們將之歸納為表現(xiàn)論。在這個(gè)過(guò)程中實(shí)際上就實(shí)現(xiàn)了從“物”（客觀存在）到“意（主觀意識(shí)）”再到“文”（文字

8、表達(dá)）雙重過(guò)渡和將“物”內(nèi)化為“感”，再將“感”意化為“思”，最終將“思”外化為“文”的三重轉(zhuǎn)化。而前雙重轉(zhuǎn)化解決了話題探討的對(duì)象問(wèn)題：從物到意，解決了“寫什么”的問(wèn)題，從意到文，則解決了“怎么寫”的問(wèn)題?？傊?，“表達(dá)與交流”的總體編制設(shè)計(jì)以新課改思路為引領(lǐng)，體現(xiàn)了新課改的精神。另外，“表達(dá)與交流”部分也體現(xiàn)了一個(gè)史學(xué)上“時(shí)段觀”：在五本必修中，獨(dú)立安排了20個(gè)單元的作文，來(lái)實(shí)現(xiàn)“表達(dá)與交流”的學(xué)習(xí)，再此過(guò)程中，學(xué)生用將近3年的時(shí)間來(lái)探討和借鑒20個(gè)話題，20種寫法，不論主動(dòng)還是被動(dòng)，都經(jīng)歷和實(shí)現(xiàn)了20次雙重轉(zhuǎn)化和三種轉(zhuǎn)化?？傊?，作為高中語(yǔ)文的教育教學(xué)一線教師，想要教會(huì)學(xué)生“表達(dá)與交流”，不斷提升自己，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，弄清楚自己