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文檔簡介

1、關(guān)于文明禮儀優(yōu)秀演講稿 300 字 4 篇關(guān)于文明禮儀優(yōu)秀演講稿 300 字篇 1 們是中國的禮儀之 邦了,生活在禮儀之邦, 做一個(gè)彬彬有禮的人是我們的準(zhǔn)那么。我們很小的時(shí)候,媽媽家經(jīng)常告誡我們,做一個(gè)講文明 懂禮貌的人。你們知道嗎 ?文明禮儀是我們?nèi)粘I钪械囊?種美好的品質(zhì),如果我們失去了禮儀就等于是去了一切, 。 在我們國家的許多景點(diǎn),地上??梢钥吹揭恍┧芰洗?以及口香糖等垃圾。這不就說明了我們國家的人民素質(zhì)不高 嗎?如果再不保護(hù)好環(huán)境的話,不就會讓來我們國家旅游的 外國人笑話嗎 ?不就丟盡了我們中國人的臉嗎?保護(hù)環(huán)境這就是一種文明的行為。想要成為一個(gè)講文明的好學(xué)生,就要從小事做起

2、。請不 要踐踏草坪亂砍亂伐 ; 請不要亂丟垃圾破話環(huán)境 ; 請不要亂 講臟話打架斗毆。如果每個(gè)人都做到以上的條件,我相信我 們國家一定會更美好。禮儀,需要從小培養(yǎng)。每當(dāng)同學(xué)遇到難題時(shí),過去耐心 的幫他講解 ; 每當(dāng)有人吵架時(shí),心平氣和的去勸架 ; 每當(dāng)朋友 遇到挫折時(shí),走過去撫慰撫慰她。禮儀是無處不在的,它可 以表達(dá)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),也可以增進(jìn)人和人之間的友 誼,促進(jìn)和諧社會??傊粋€(gè)人的文明禮儀表達(dá)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),也 表達(dá)出一個(gè)國家的素質(zhì)。關(guān)于文明禮儀優(yōu)秀演講稿 300 字篇 2 敬愛的老師、同學(xué)們:大家好 ! 我今天演講的題目是?文明禮儀在校園? 。 禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出

3、一個(gè)人的道德修養(yǎng), 它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這 陽春三月,春意濃濃、生機(jī)勃勃,意味著我們該有一個(gè)嶄新 面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢 我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,表達(dá)出新世紀(jì)學(xué)生 篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知 道你的修養(yǎng)。 升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血 的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國旗下的 我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌,不負(fù)于禮儀之邦這 個(gè)美譽(yù)。 課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著 一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,表達(dá)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀 就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、

4、亂扔紙屑、 不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通 話主動問好。我們還應(yīng)該保護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,不穿越 綠化帶,保護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批 評勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動誠懇地說謝謝。 同學(xué)之 間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果 有矛盾,多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng) 的協(xié)作精神,這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。在 3 月這個(gè)文明禮貌月,全中國都彌漫著文明禮貌的芳 香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份 子,相信自己, 我們一定能行。 我們將挑起傳承禮儀的使命,無負(fù)于未來,無負(fù)于這教育我們的美麗校園。 我的演講到此結(jié)

5、束,謝謝大家 !關(guān)于文明禮儀優(yōu)秀演講稿 300 字篇 3 古人說,不學(xué)禮, 無以立。就是說,你不學(xué)禮,就沒法在社會中立身。那么, 什么是禮儀呢 ?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為 標(biāo)準(zhǔn),是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀, 不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的表達(dá),也是個(gè)人道德和社會公德的 表達(dá)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以,學(xué)習(xí)禮儀 不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān) 系。作為具有 50XX 年文明史的禮儀之邦,講文明、用禮儀, 也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社 會中,身份、 角色在不停地變化之中。 我們這一刻討厭別人, 下一刻往往成了別人討厭

6、的對象。這些無非都是不拘小節(jié)的 行為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐 痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂 ; 當(dāng)我們是市 民的時(shí)候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會埋怨同學(xué)的不拘小節(jié), 無論是工作上還是生活上的說話、借東西; 而我們自己又往往懶得去理那些小節(jié)。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾 自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對不起 ; 當(dāng)我們被 人擠到或踩到的時(shí)候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于 懷甚至拳腳相加 ; 當(dāng)我們是老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車 上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。隨著社會的開展

7、和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn) 知價(jià)值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫 無疑問,在當(dāng)前的形勢下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會 層次的需求,而是全民所需。火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長能夠帶好 頭; 在學(xué)校,如果師長能夠帶好頭 ; 在單位,領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶 好頭; 在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭推而廣之, 要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能 夠帶好這個(gè)頭 ; 如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起 毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加 容易。那么我們的精神文明建設(shè), 就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣, 取得飛速開展。我們十三億人民的精神面貌,

8、必然會煥然一 新,人們都會生活在友好、 寬容、 關(guān)愛、溫馨的社會氣氛中文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是尊重為本。想讓別人尊敬你,首先 就得尊敬人。那些陋習(xí),圖的是一時(shí)之快,丟的是自己的人 格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎 ! 關(guān)于文明禮儀優(yōu)秀演講稿 300 字篇 4 親愛的老師、同學(xué) 們,大家好:講文明,樹新風(fēng),相信我。其實(shí)文明離我們很近很近, 站在 1 米線外等候時(shí),文明就是一米遠(yuǎn) ; 停車在斑馬線前, 文明就是幾厘米遠(yuǎn)。文明有時(shí)只是一個(gè)手勢,有時(shí)只是一個(gè) 微笑。文明很簡單,只要我們從小事做起,從現(xiàn)在做起,從 自我做起,相信滴水匯成河,千河聚成海,我們的社會自然 就講文明,自然就樹起了新

9、風(fēng),還營造了和諧社會的氣氛。要從具體的事情抓起,把講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑 形象活動不斷引向深入。從長遠(yuǎn)著眼,從現(xiàn)在做起。從小事 做起,從自我做起。從日常的具體行為抓起。抓好十不以改掉不良的惡習(xí),養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí) 慣,即不隨地吐痰便溺 ; 不亂扔臟物廢物 ; 不說粗話臟話 ; 不 亂貼亂畫 ; 不攀折花木 ; 不損害公物 ; 不違反交通規(guī)那么 ; 不打 架斗毆 ; 不吸煙 ; 不沾染黃、賭、毒。要發(fā)揮好模范帶頭作用,通過開展講文明,改陋習(xí),樹 新風(fēng),塑形象活動,倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式,要加強(qiáng)科普 和法制教育,深入學(xué)習(xí)宣傳?管理守那么? ,?文明守那么?等, 不斷提高文明道德水平,增加自我

10、保護(hù)意識和遵紀(jì)守法意 識。要選準(zhǔn)切入點(diǎn), 建立長效管理機(jī)制, 使講文明, 改陋習(xí), 樹新風(fēng),塑形象活動貫穿在日常工作和生活之中,要把講文 明,改陋習(xí), 樹新風(fēng),塑形象活動與文明行業(yè)活動結(jié)合起來, 做到相互促進(jìn),協(xié)調(diào)開展。要從現(xiàn)在開始,從自我開始,要從一點(diǎn)一滴抓起,常抓 不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉,一切高尚的道德風(fēng)氣要大 力弘揚(yáng)。做為一名中學(xué)生,我們要不斷提高自身素質(zhì)。要修身養(yǎng)性, 讓自己擁有一顆愛心。 愛心能使自己高尚, 快樂, 能讓別人愉悅, 享受。 要確立適宜的積極的人生目標(biāo), 讓自己擁有一個(gè)通過努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會共 進(jìn),與集體相融,不孤傲也不喪失原那么。了解自己,發(fā)現(xiàn)自

11、己的興趣和特點(diǎn),確定自己獨(dú)特的人生目標(biāo),然后在目標(biāo)的 指引下,一步步努力實(shí)現(xiàn),不要操之過急,更不要總是追求 最好,也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo),無論是為了求 知,為了真情,還是為了影響力,財(cái)富,創(chuàng)新,道德等等, 我們對自己要有正確定位大力宣傳文明風(fēng)氣、社會公德、文 明禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。其實(shí), 文明離我們很近很近很近, 近得觸手可既。 比方, 把沒有蓋好的窨井蓋蓋好,把盲道上的障礙物推開,撿起地 上的垃圾等等,我們還可以開展了節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境,做 保護(hù)地球小主人宣傳活動。圍繞綠色奧運(yùn)、人文奧運(yùn),從學(xué) 生身邊點(diǎn)滴小事做起,從四個(gè)一 節(jié)約一滴水、一度電、一 張紙、一粒米 抓起,

12、爭做保護(hù)地球小主人,培養(yǎng)良好習(xí)慣, 擴(kuò)大社會影響,用學(xué)生們的行動影響和帶動更多的人參與到 建設(shè)節(jié)約型社會中去,提高全民素質(zhì)。另外還開展文明新城 我先行系列宣傳教育實(shí)踐活動。在中學(xué)生中開展老實(shí)守信我先行、遵規(guī)守法我先行文明 舉止我先行等主題活動,通過宣傳教育和實(shí)踐活動,促使青 少年從小養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,增強(qiáng)社會責(zé)任感。這些都是 一個(gè)又一個(gè)文明的表達(dá)。文明很小很小,但是只要每一個(gè)人 都做一件文明的好事,就能使社會邁出一大步,在社會上邁 出的每一小步也許微缺乏道,但是用處卻很大很大。每一份 文明就是一份力量,無數(shù)文明在一起就會產(chǎn)生一種無與倫比 的力量,這種力量如破土的小苗,在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。文

13、明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。 它的主要作用, 一是追求個(gè)人道德完善, 一是維護(hù)公眾利益、 公共秩序。我國是禮儀之邦,素來講究禮貌。孔子以為不學(xué)禮,無 以立; 漢代賈誼那么把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。 在現(xiàn)代文明社會,講文明,懂禮貌,這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱?力弘揚(yáng)的,因?yàn)樗鼘τ冢盒纬勺非蟾呱?,鼓?lì)先進(jìn)的良好社 會風(fēng)氣,促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高具有重要的意義。英國著名教育家約翰 ?洛克說:禮貌是兒童與青年所應(yīng) 該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事。這點(diǎn),我們應(yīng)向周學(xué)習(xí), 美國總統(tǒng)尼克松曾在他寫的?領(lǐng)袖們?一書對此作過評價(jià)。 尼克松說:周恩來的敏捷機(jī)智大大超過我能知道的其他任何 一位世界領(lǐng)袖。這是中國獨(dú)有的特殊的品德,是多少世紀(jì)以 來的歷史開展種種中國文明的精華結(jié)晶,他待人很謙虛但很 沉著堅(jiān)決。周恩來的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折 服的氣質(zhì)和風(fēng)度,正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群 的智慧、美好高尚心靈的生動表達(dá)??磥?,文明、禮儀是非常重要的。那么,我們應(yīng)該如何 去做呢 ?首先,注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從外表上看, 文明禮貌是外在的,而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想 和情感。真正講文明懂禮貌的人,是有著美好心靈的人

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