淺談新時(shí)期舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)新性思維

1、    淺談新時(shí)期舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)新性思維    邱菽【摘 要】舞蹈主要通過一系列舞蹈動(dòng)作表達(dá)感情，要求舞蹈編導(dǎo)必須具有過強(qiáng)的專業(yè)素質(zhì)，能夠?qū)⒏鞣N舞蹈語言融合在一起，發(fā)揮舞蹈的價(jià)值。隨著藝術(shù)創(chuàng)新地位的提高，創(chuàng)造性思維已經(jīng)受到藝術(shù)家的重視，尤其是在舞蹈編導(dǎo)方面?！娟P(guān)鍵詞】舞蹈編導(dǎo);形象思維;創(chuàng)新性發(fā)展：j704 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：a              ：1007-0125（2020）13-0118-01舞蹈編導(dǎo)是一項(xiàng)充滿靈動(dòng)的創(chuàng)作模式，與舞蹈演員之間具有較大的差別，需要在編導(dǎo)過程中融入較強(qiáng)

2、的創(chuàng)新能力。一旦缺乏創(chuàng)新性，作品就會(huì)失去重要的藝術(shù)氣息，不能給觀眾帶來視覺上的收獲。在進(jìn)行舞蹈編導(dǎo)時(shí)，必須要充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維，力圖創(chuàng)造更加具有感染力的藝術(shù)作品。一、舞蹈編導(dǎo)的范疇舞蹈編導(dǎo)其實(shí)是創(chuàng)造與編導(dǎo)舞蹈作品的人在進(jìn)行創(chuàng)作，必須深入到我們的日常生活中去，這樣創(chuàng)作出來的舞蹈作品才有靈性，通過舞蹈語言去找尋生活中的自己，捕捉生活中美的一瞬間。舞蹈編導(dǎo)終究是不同于戲劇導(dǎo)演，相對(duì)而言，戲劇導(dǎo)演是對(duì)已存的劇本進(jìn)行創(chuàng)作，其劇本都由劇作家專門創(chuàng)作。對(duì)于舞蹈藝術(shù)來說，舞蹈編導(dǎo)的不同之處在于其整個(gè)創(chuàng)作和舞蹈中所有的動(dòng)作都是由舞蹈編導(dǎo)進(jìn)行的，這就意味著舞蹈編導(dǎo)必須具備強(qiáng)硬的舞蹈功底及豐富的舞蹈創(chuàng)作理論。二、新

3、時(shí)期下舞蹈編導(dǎo)肩負(fù)的使命雜技團(tuán)是傳承與傳播中國傳統(tǒng)文化的平臺(tái)之一。隨著新時(shí)代、新表現(xiàn)方式的與日俱增，雜技也面臨著形式與內(nèi)容上的更新，表演不僅僅是技能展示，優(yōu)美的音樂、舒展的舞姿、合理的情景將會(huì)讓觀眾在愉悅中分享快樂，不同于歌劇、話劇、戲劇，舞蹈編導(dǎo)在雜技中扮演著很重要的角色。如何迎合觀眾的同時(shí)，啟迪引導(dǎo)觀眾、弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的精髓、傳遞正能量是我們思考與努力的方向。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，各類人才對(duì)于社會(huì)而言都發(fā)生了很大的變化，對(duì)于人才層次的需求也從以前的技能型人才開始轉(zhuǎn)變?yōu)閺?fù)合型人才，這主要是為了增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)的同時(shí)提升思維能力，這種創(chuàng)新思維將可能發(fā)展為未來衡量人才的關(guān)鍵。三、創(chuàng)新性的舞蹈編導(dǎo)

4、充滿活力（一）舞蹈編導(dǎo)對(duì)肢體要求更加重視，注重在編導(dǎo)的過程中突出創(chuàng)造性，最終以表演的形式展現(xiàn)出來，增加了創(chuàng)新性思維，具有創(chuàng)新意識(shí)，能給觀眾帶來不一樣的視覺效果。在整個(gè)舞蹈編導(dǎo)的過程中，如果不能很好地體現(xiàn)創(chuàng)造性，所展現(xiàn)出來的藝術(shù)作品將沒有吸引力，與其他作品沒有差別，難以給觀眾帶來震撼的視覺效果，甚至還會(huì)降低觀眾對(duì)舞蹈的評(píng)價(jià)。（二）提高動(dòng)作創(chuàng)編意識(shí)。舞蹈教學(xué)方式多種多樣，其中創(chuàng)編教學(xué)對(duì)于舞蹈教學(xué)來說是至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)推動(dòng)創(chuàng)新性思維能力的培養(yǎng)與發(fā)展具有一定的影響。想要利用創(chuàng)編來進(jìn)行舞蹈教學(xué)，必須豐富其內(nèi)容，讓舞蹈淋漓盡致地展示出肢體語言的獨(dú)特魅力。（三）從身體周圍的動(dòng)作進(jìn)行開發(fā)訓(xùn)練，根據(jù)不同方

5、位思維空間的方位點(diǎn)來進(jìn)行訓(xùn)練，這些方位點(diǎn)都是編導(dǎo)進(jìn)行訓(xùn)練的主要依據(jù)。編導(dǎo)要給演員們足夠的獨(dú)立空間，發(fā)揮并利用演員自身的愛好、修養(yǎng)、對(duì)雜技的情懷進(jìn)行自我設(shè)計(jì)與編排，演員在編排的過程中，必須注意舞蹈與空間環(huán)境的融合，在探索中不斷尋求變化。（四）培養(yǎng)形象思維。這種思維方式來源于人的主觀感受與親身體驗(yàn)，就是一種可以用直觀形象來解決問題的思維方式。形象思維來源于生活，生活是積累與拓展形象思維的關(guān)鍵。對(duì)于編導(dǎo)而言，只需引導(dǎo)演員靜下心去體會(huì)各地不同的節(jié)目形式，通過自我感受去感悟生活。“藝術(shù)源于生活”這句話是很有哲學(xué)道理的，藝術(shù)也是培養(yǎng)學(xué)生形象思維的寶藏，想象力是創(chuàng)新力的源泉。在一段舞蹈的編導(dǎo)中，肢體動(dòng)作的設(shè)

6、計(jì)和舞蹈動(dòng)作之間的協(xié)調(diào)性及舞蹈的獨(dú)創(chuàng)性都離不開學(xué)生的想象力，它們之間有著非常密切的聯(lián)系。（五）聯(lián)想性思維。一個(gè)舞蹈作品是否成功取決于舞蹈作品的各種表現(xiàn)形式是否結(jié)合了實(shí)際，光憑借舞蹈的動(dòng)作來取勝似乎有點(diǎn)可笑。一位舞蹈編導(dǎo)所具有的創(chuàng)造性思維及突發(fā)性思維主要表現(xiàn)在舞蹈作品上，通過逆向思維來進(jìn)行創(chuàng)作顯得尤為重要。看似簡(jiǎn)單的思維，卻讓舞蹈充滿靈性，同時(shí)還豐富了舞蹈形象的動(dòng)態(tài)效果，在一定程度上提升了舞蹈的情感性。突發(fā)性思維很難捕捉，也就是說舞蹈的靈感很難捕捉，它與舞蹈編導(dǎo)的思想境界與平時(shí)生活的觀察息息相關(guān)。對(duì)于舞蹈而言，每一次美的出現(xiàn)都是為舞蹈動(dòng)作提供依據(jù)的。對(duì)于舞蹈編導(dǎo)而言，還要具備超乎尋常的借鑒能力，這不僅僅是舞蹈編導(dǎo)進(jìn)行創(chuàng)作的途徑之一，更是將沒有動(dòng)態(tài)的文字轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂徐`氣的舞蹈動(dòng)作的途徑之一。四、結(jié)語舞蹈作品不僅能夠娛樂觀眾，還肩負(fù)著詮釋作品精神文化內(nèi)容的任務(wù)。舞蹈藝術(shù)來源于生活，同時(shí)也是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映。所以作為舞蹈表演的創(chuàng)作者，舞蹈編導(dǎo)一定要注意培養(yǎng)和提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，開闊思維，要有不斷創(chuàng)新的精神，以便創(chuàng)造出更高藝術(shù)的舞蹈表演，再加上動(dòng)作編排訓(xùn)練和選材結(jié)構(gòu)的訓(xùn)練共同進(jìn)行培養(yǎng)，為舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)奠定一定的基礎(chǔ)。這是新時(shí)代所需，也勢(shì)在必行。參考文獻(xiàn)：1朱秋濤.如何