淺析江南古典園林在中國山水畫中的造園藝術

1、    淺析江南古典園林在中國山水畫中的造園藝術    摘要：中國山水畫與江南古典園林都是中國傳統(tǒng)藝術，這兩種藝術追求的意境是一致的，都體現(xiàn)了中國人謙虛內(nèi)斂的品性，崇尚自然、追求個性和自由的精神。無論中國山水畫還是江南古典園林都要追求主次分明、疏密有致、虛實相生、遠近得宜、藏露互補、動靜皆宜等，用畫論中的構圖手法來組織建筑、山石、水體、植物等要素，構成如詩的意境?！敖蠄@林甲天下”，山水畫的繪畫理論與創(chuàng)作技法對江南古典園林造園藝術的影響最為深刻，可以說，江南古典園林是中國古典園林的精髓所在，很好的詮釋了中國古典園林的美學特征。關鍵詞：山水畫、江南古典園林

2、、意境表達、位置經(jīng)營、人文精神一、山水畫與江南園林江南的蘇州、揚州、杭州、南京以及嶺南，私家園林數(shù)以千計，乾隆以后，逐漸形成了以蘇州為代表的私家園林特色，園林由“壺中天地”轉(zhuǎn)向“芥子納須彌”，空間更加狹小，但藝術水平比以前有了提高，文學藝術成了園林藝術的組成部分。1.1畫家操持造園宋代蘇州就有專事疊山的匠師，而畫家操持造園，也必須與疊山師合作。明末清初的張南垣就是中國首屈一指的造園疊山大師，他四個兒子都子承父業(yè)，次子張然最為著名，所疊假山“直疑天工非人工”。由此可知，中國傳統(tǒng)山水畫與古典園林之間存在著同一性，如畫家亦造園家、畫境亦園境、畫情亦園情。1.2園主的繪畫意圖在我們看來，其主要目的恐怕

3、不僅僅是為了貌寫園林景致，更是一種紀念。此類繪畫通常是受園主所托，為園主而作，園主并不需要一副畫來告訴自己園林景致如何，它是一件園主可以拿來向賓客展示，引起眾人欣賞和贊嘆的作品。但在園主向賓客展示這樣一副繪畫時，它所帶來的榮耀通常在于畫家的名氣與社會地位因為并不是每個人都能夠促請倪瓚或沈周來此下榻，留下墨寶。二、江南古典園林類型中國有數(shù)年造園史，在歷史上曾建造過不可數(shù)計的精美園林，形成了有“凝固的詩，立體的畫”之稱的中國園林體系。中國園林既收入了自然山水美的千姿百態(tài)，又凝集了社會美和藝術美的精華，融合我國的疊山理水、建筑藝術、花草栽培以及文學繪畫藝術于一體，在波光嵐影之中掩映著亭臺樓閣，詩自然

4、美和藝術美的統(tǒng)一。2.1自然風景園林：杭州西湖與揚州瘦西湖自然風景園林是指以天然景觀為主，進行適度開發(fā)而成的園林。古時有隋唐長安的曲江池和芙蓉園供人游覽。園中的歷史文化勝跡成為同自然景觀相輝映的人文景觀，豐富著園林的內(nèi)容與表現(xiàn)力。至今，我國自然園林有杭州西湖、南京玄武湖、無錫黿頭渚、紹興東湖、福州西湖、南昌東湖、武漢東湖、九江甘棠湖、惠州西湖、肇慶七星巖、桂林榕湖與杉湖、重慶北溫泉、濟南大明湖、哈爾濱太陽島、貴陽花溪、昆明翠湖、西安曲江池、鳳翔東湖、臺灣南投日月潭等。然而，在眾多江南古典園林中，杭州西湖與揚州瘦西湖是最為顯著的自然風景園林。杭州西湖，原是錢塘江口上的一個三面環(huán)山的海灣，兩漢時期

5、成為一處內(nèi)湖。唐代李沁、白居易前后任杭州刺史，先是李沁開始鑿通湖道，引湖水為井水;爾后白居易修筑長堤（白堤），西湖被分為南北兩個湖面，因此成為自然風景區(qū)，此后仍有開發(fā)，如：蘇軾等。西湖十景、錢塘十景等景點，歷代流傳，最為著名。揚州瘦西湖自隋、唐以來，特別是清代中葉，幾經(jīng)修葺，成為了“巧奪天工” 的湖山勝境?！按箺畈粩嘟託埵?，雁齒虹橋儼畫圖，也是銷金一鍋子，故應喚作瘦西湖?！笔菸骱闶窃从谶@首清代錢塘詩人汪沆曾的詩句。2.2蘇州宅園園林特點：在功能上宅、住、賞合一，采用人工造景，追求自然之趣。主要園林有：拙政園、網(wǎng)獅園、怡園、留園、環(huán)秀山莊、獅子林、滄浪亭等。其中，拙政園始建于明正德年間，是

6、蘇州四大古典名園之一，是蘇州最大的古典園林。園內(nèi)以水景為主，全園分東、中、西三部分。其間，亭、榭、堂、館、橋、廊各類建筑典雅秀麗，主要景點有：蘭雪堂、芙蓉榭、秫香館、玲瓏館、聽雨軒、小飛虹、梧竹幽居亭、香洲等。網(wǎng)獅園位于蘇州城東南闊家頭巷，全園分東西兩部分，東部為住宅區(qū)。西部花園以水池為中心，軒、館、亭、廊環(huán)池而建，景點分別以春竹、夏水、秋月、寒松象征四季景色。主要景點有門廳、萬卷堂、梯云室、小山叢桂軒、彩霞池、濯纓水閣、看松讀畫軒、竹外一枝軒、五峰書屋等。三、江南古典園林中的組景古人總結組景有十八種方法：對景、借景、夾景、框景、隔景、障景、泄景、引景、分景、藏景、露景、影景、朦景、色景、香景

7、、景眼、題景、天景。3.1分景所謂分景就是以山水、植物、建筑及小品等在某種程度上隔斷視線或通道，造成園中有園，景中又景，島中有島的境界。分景的作用在于增加景色的量和質(zhì)，使園景虛實變換，豐富多彩，引人入勝。分景可以把游人的注意力縮小到一定空間范圍內(nèi)，使其能集中精神細致觀賞，分景依功能與景觀效果的不同，可分為障景與隔景。障景是園林中用于遮擋視線，促使視線轉(zhuǎn)移方向的屏障物，因材料不同可分為山石障、院落障、影壁障、樹叢、樹群或數(shù)著結合;隔景是用以分割園林空間或景區(qū)的景物，隔景的材料有各種形式的圍墻、建筑、植物、假山、堤島、水面等，隔景的方式可分為實隔、虛隔及虛實相隔。3.2借景所謂借景就是將視線所及范

8、圍內(nèi)的美景，組織到園內(nèi)或景區(qū)內(nèi)，以豐富園林景色，擴大園林空間。園林風景去的面積一定要在有限的空間里獲得無限的意境，就要巧妙地借取園內(nèi)外景物。借景的方式有遠借、鄰借、仰借、俯借、因時因地借。遠借：將園林遠景借入園中。園外園景高時，可用開辟平視透視線的方法借景。鄰借：將園外或景區(qū)外近景借入園中，鄰借必須要有山體、樓臺俯視或開窗透視，自然地將園外之景與園內(nèi)之景組為一體。俯借：登高望遠、俯視所借外景或景區(qū)外景物。因時因地借：利用一日或四季大自然的變化與園景配合組景?？梢猿栊袢?，晚借夕陽，春借桃柳，夏借荷塘，秋借丹楓，冬借飛雪等。如杭州西湖的平湖秋月、曲院風荷是通過應時而借來組景的。四、結語“雖由人作，宛自天開”，這是明代造園家計成在園冶起首篇提出的中國傳統(tǒng)園林的創(chuàng)作宗旨。其基本含義是指園林雖是人工創(chuàng)造的藝術，但其呈現(xiàn)的景色必須真實，好像是天然造化生成的一般。要在山水的脈絡結構中表現(xiàn)出真山真水的氣勢，藝術家必須對自然山水進行濃縮和提煉，在創(chuàng)作中闡發(fā)自己對山水美的理解和感悟，有著一定的主觀情思意蘊的抒發(fā)，這與中國傳統(tǒng)山水繪畫，風