試論加強(qiáng)小學(xué)少先隊(duì)建設(shè)讓學(xué)生養(yǎng)成良好道德習(xí)慣

1、    試論加強(qiáng)小學(xué)少先隊(duì)建設(shè)，讓學(xué)生養(yǎng)成良好道德習(xí)慣    張永住【摘要】在小學(xué)少先隊(duì)建設(shè)和思想道德教育的實(shí)踐過程中，小學(xué)生的親歷感受與體驗(yàn)至關(guān)重要?；卺槍?duì)德育建設(shè)及其實(shí)踐任務(wù)重要性的分析，結(jié)合當(dāng)前德育中出現(xiàn)的問題，提出如何在實(shí)踐創(chuàng)新任務(wù)的背景下加強(qiáng)思想道德建設(shè)，科學(xué)建設(shè)少先隊(duì)?！娟P(guān)鍵詞】小學(xué)少先隊(duì) 道德建設(shè) 良好習(xí)慣近年來，國(guó)內(nèi)小學(xué)高度整合了學(xué)校少先隊(duì)組織的教育優(yōu)勢(shì)，開始形成了在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)、在實(shí)踐中認(rèn)知、在快樂中體驗(yàn)的教育模式，并在相關(guān)的德育實(shí)踐中獲得了優(yōu)質(zhì)的教育效果，切實(shí)推動(dòng)了小學(xué)素質(zhì)教育的全面開展和實(shí)施。每位教育工作者都要盡全力為學(xué)生開啟一扇認(rèn)

2、識(shí)生活、感悟世界的窗戶，將學(xué)生從狹窄的課堂課程學(xué)習(xí)中解放出來，從認(rèn)知型教育轉(zhuǎn)向多維的體驗(yàn)式教學(xué)，從固定呆板的機(jī)械式教學(xué)過渡為靈活的互動(dòng)型學(xué)習(xí)。一、加強(qiáng)小學(xué)少先隊(duì)思想道德建設(shè)的重要意義小學(xué)階段是德育建設(shè)的開端。未成年人的接受力、辨識(shí)力和理解力等開始逐步發(fā)展與進(jìn)步。在小學(xué)階段，未成年人尚未構(gòu)建起思想道德體系，具有較強(qiáng)的思想可塑性。小學(xué)時(shí)期良好的道德教育是青少年身心健康成長(zhǎng)的奠基石，為其中學(xué)以及大學(xué)階段積極向上的端正思想奠定好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。強(qiáng)化小學(xué)少先隊(duì)思想道德建設(shè)的總依托即是實(shí)踐任務(wù)。作為一門獨(dú)立的學(xué)科，德育滲透在學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的不同方面，并且同實(shí)踐活動(dòng)密切關(guān)聯(lián)，小學(xué)生的具有越高的思想道德水平與修養(yǎng)

3、，其在學(xué)習(xí)與生活中越能表現(xiàn)出較高幾率的良好狀態(tài)。例如，在生活中不過分依賴父母，熱愛勞動(dòng)、獨(dú)立自主且助人為樂，在學(xué)習(xí)中積極樂觀。良好的思想道德修養(yǎng)不但有助于學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)，更為社會(huì)主義欣欣向榮的建設(shè)事業(yè)鋪墊好堅(jiān)固的基石。道德源于生活，如果離開生活實(shí)踐，道德則成為無本之木、無源之水。所以，德育需要緊密結(jié)合實(shí)踐任務(wù)活動(dòng)，使小學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，在這當(dāng)中了解自我與社會(huì)，同時(shí)強(qiáng)化思想道德修養(yǎng)，在小學(xué)期間就養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，塑造優(yōu)秀的思想品質(zhì)。二、小學(xué)少先隊(duì)建設(shè)中存在的問題思想道德教育的功能應(yīng)當(dāng)經(jīng)過學(xué)生本人親自實(shí)踐，才可能最終發(fā)揮與實(shí)現(xiàn)。家長(zhǎng)和教師的現(xiàn)實(shí)工作任務(wù)當(dāng)中，經(jīng)常認(rèn)為班隊(duì)會(huì)或者晨會(huì)課無足輕重，

4、認(rèn)為只要學(xué)生各科成績(jī)優(yōu)秀，其他的都不重要。一味關(guān)注分?jǐn)?shù)、成績(jī)，使教師淡化了思想品德培養(yǎng)與教育。此外，一些小學(xué)生沉溺于虛擬世界，造成精神空虛，導(dǎo)致行為失范，單純追求心理刺激。因?yàn)樘幵谏鐣?huì)轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)利益呈現(xiàn)顯性化，社會(huì)價(jià)值趨于多元化，社會(huì)作為人生大課堂，始終存在許多不正之風(fēng)以及道德觀念扭曲的問題和狀況，同時(shí)在小學(xué)階段的學(xué)生自身的理解力與自制力都非常欠缺，這就給社會(huì)的丑惡現(xiàn)象與不正之風(fēng)創(chuàng)造了可乘之機(jī)。很多小學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)無法自拔，部分甚至產(chǎn)生了心理或者精神問題，上課精力不集中，學(xué)習(xí)成績(jī)顯著下降，自我控制能力極差。三、加強(qiáng)小學(xué)少先隊(duì)建設(shè)，培養(yǎng)良好道德習(xí)慣的對(duì)策建議1.樹立正確科學(xué)的教育觀，充分發(fā)揮少

5、先隊(duì)的德育功效從現(xiàn)實(shí)需要的角度考慮，引導(dǎo)小學(xué)生參加少先隊(duì)，組織他們成立興趣小組以及志愿者服務(wù)團(tuán)隊(duì)，指導(dǎo)少先隊(duì)員將知識(shí)轉(zhuǎn)換到實(shí)踐，將德育教材中的助人為樂體現(xiàn)于社會(huì)實(shí)踐中的互幫互助。思想道德建設(shè)，首要解決的并非渠道與方式問題，而是觀念問題，只有更新觀念，才可以引領(lǐng)方法與方向的變革?，F(xiàn)代教育觀念主張和倡導(dǎo)發(fā)展人的潛能，煥發(fā)與增進(jìn)學(xué)生的積極能動(dòng)性和主體性，重視學(xué)生的自我發(fā)展、教育和完善，以自主發(fā)展為歸宿，不斷提高教育的實(shí)效性。2.定期舉辦思想經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)和主題宣講會(huì)，體驗(yàn)心得體會(huì)少先隊(duì)在組織德育任務(wù)或活動(dòng)時(shí)，可以適當(dāng)考慮依托于傳統(tǒng)節(jié)日，緊跟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)潮流，定時(shí)舉辦有關(guān)思想道德建設(shè)的講座及交

6、流會(huì)等，宣揚(yáng)優(yōu)秀的思想道德素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生向具有良好道德素質(zhì)的同學(xué)學(xué)習(xí)，以此為激勵(lì)。3.推動(dòng)理論聯(lián)系實(shí)際，讓教育由空中樓閣走向生活世界小學(xué)少先隊(duì)的德育應(yīng)當(dāng)面向?qū)W生的真實(shí)生活，并積極幫助學(xué)生勇敢面對(duì)，這是促進(jìn)小學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展與身心健康的必要條件。關(guān)注少先隊(duì)員的實(shí)際生活及需求，將德育的內(nèi)容和方式生活化，應(yīng)該成為引領(lǐng)德育改革的基本理念，德育任務(wù)需要擺脫抽象化、空洞化與政治化的說教，然后回歸生活，使現(xiàn)實(shí)生活成為道德培養(yǎng)最直接的老師。教師必須重視并指導(dǎo)小學(xué)生的實(shí)際生活，教育或引領(lǐng)少先隊(duì)員依靠自己的勞動(dòng)創(chuàng)造新生活，并通過健康文明的方式和途徑享受新生活。四、結(jié)語(yǔ)強(qiáng)化小學(xué)少先隊(duì)員的思想道德建設(shè)是全社會(huì)的共同責(zé)任，也成為了小學(xué)校園教育及其各任務(wù)的核心工作。因此要大膽創(chuàng)新，健全機(jī)制，注重實(shí)效，扎實(shí)穩(wěn)進(jìn)，嘗試探索改進(jìn)小學(xué)少先隊(duì)員德育的新渠道與新模式。參考文獻(xiàn)：1李文莉.加強(qiáng)少先隊(duì)建設(shè)，讓學(xué)生養(yǎng)成良好道德習(xí)慣j.現(xiàn)代