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1、此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來(lái),如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享,我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。楊修之死參考讀后感篇一:楊修之死感想 楊修之死感想: 楊修的死因,應(yīng)該是由于他太能夠摸透曹操的心思,曹操既嫉妒他的才能,又考慮到留他在身邊終不免造成禍患,總想找一個(gè)堂堂正正的罪名把他殺掉。加上楊修為顯示自己的聰明才智,置軍紀(jì)于不顧,一聞“雞肋”就自動(dòng)收拾行裝,并煽動(dòng)其他人也作歸計(jì),因此,他的被殺是咎由自取。明代李贄點(diǎn)評(píng)三國(guó)演義時(shí)對(duì)這件事曾寫道:“凡有聰明而好露者,皆足以殺其身也?!奔从写艘?。 小說(shuō)三國(guó)演義中,楊修在漢中被曹操所殺,究其原因全在于楊修自己。 書(shū)中明確寫道“楊修為人恃才放曠,數(shù)犯曹操之忌?!闭f(shuō)明他的死

2、是由于“恃才放曠?!边@直接說(shuō)明了“楊修之死”事件罪歸楊修。 楊修猜出了曹操的謎語(yǔ),這樣看來(lái)曹操會(huì)因此而喜歡楊修。不過(guò)從整篇小說(shuō)來(lái)看,曹操出謎語(yǔ)并不是要讓別人答出來(lái),而是展示自己多么有學(xué)問(wèn),結(jié)果楊修一語(yǔ)道破,還四處張揚(yáng),似乎是在大喊:“曹操這點(diǎn)兒水平,考不住我!”曹操自然會(huì)“惡之”,不過(guò)他以國(guó)事為重,就容忍了他的放曠。 在“夢(mèng)中殺人”的故事中,曹操忍痛殺近侍、裝作夢(mèng)中殺人、假裝痛哭,又費(fèi)力厚葬近侍,只為達(dá)到一個(gè)目的:防止被人暗算。但曹操?zèng)]有想到的是,楊修故意戳穿了他,使這樣一場(chǎng)戲白演了,曹操只能再去另想辦法,以防被別人刺殺,自然會(huì)愈惡之。楊修故意讓曹操達(dá)不到目的,但曹操不為此與他計(jì)較,只是忍了。

3、 楊修向曹操報(bào)告:曹丕與人密謀。這實(shí)際上是一個(gè)外人向一個(gè)父親告其兒子的狀。這不免使我們想到了西漢的江充為謀害太子而制造“巫蠱事件”,讓皇帝除掉太子,得到其中利益。兩者行為相似,那意圖難道會(huì)不同嗎?況而曹操后來(lái)又確認(rèn)了曹丕沒(méi)有與人密謀,那么楊修在曹操眼里就是要暗中譖害自己的兒子的人了。曹操卻不因此而除掉楊修,又是忍了。 楊修作為行軍主簿,不僅沒(méi)為曹操出過(guò)一計(jì)一策,還惹了這么多禍!楊修對(duì)曹操,甚至魏國(guó),有害無(wú)益,留著他,還不知他會(huì)闖出多少禍呢。 唉,又是一個(gè)聰明反被聰明誤的人! 在楊修之死一文中,楊修聰明靈敏,知曉君王,但是為何最后卻被曹操所殺呢?在楊修之死中穿插了幾個(gè)關(guān)于楊修和曹操之間的故事,由

4、這些事情可以知道楊修這個(gè)人才華橫溢,思維敏捷,善于琢磨君主的心思,然而他的上司是曹操。如果有才外露只是限于在同級(jí)或下級(jí)面前,也不至于招來(lái)殺身之禍,但是楊修這個(gè)人偏偏喜歡與曹操較勁,不僅僅是把曹操的心思看的一清二楚,還喜歡在其他人面前說(shuō)一說(shuō)。而曹操并不心胸寬闊,而是生性多疑,心胸狹隘,愛(ài)面子,不喜歡承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,雖是表面贊揚(yáng)楊修這個(gè)人,但暗地里已將其恨之入骨。 另一方面,楊修說(shuō)話不看形勢(shì),這便是他最終被曹操所殺的根本原因。古代帝王都是天子,天子自然會(huì)保持一種神秘感,然而曹操這個(gè)魏王做的一點(diǎn)“隱私”都沒(méi)有,一個(gè)高高在上的君王,被一個(gè)臣子看的透透,。而楊修喜歡猜曹操的心思,而且每次都能猜中,這便是

5、犯 1了大忌的。曹操遇到這樣的人會(huì)怎么想?“我一個(gè)君王,被你楊修看得赤裸裸的,那還怎么統(tǒng)御百官,統(tǒng)治億兆黎民,況且要是哪一天他也想在這王位上坐坐,對(duì)我又是這么了解,我還不成了第二個(gè)漢獻(xiàn)帝嗎?留著他干什么,養(yǎng)虎為患嗎?干脆殺了他,以除后患!”正應(yīng)為如此,楊修最后因著名的“雞肋”事件被曹操以惑亂軍心之罪殺死。 楊修,三國(guó)時(shí)魏軍行軍主薄,才華橫溢,文思敏捷,其文才可與“建安七子”相媲美。在曹營(yíng)這個(gè)英才濟(jì)濟(jì)的企業(yè)之中,作為文治方面的靈魂人物,他卻一直不被曹操賞識(shí)。眾所周知,曹操對(duì)于人才一直是思賢若渴,甚至連曾經(jīng)幫袁紹寫了一篇從曹操一直罵到曹操祖父(且罵的十分之惡毒)的才子陳琳投降曹操后,曹操都既往不咎

6、了,怎么一直忠心耿耿的楊修被曹操如此忌諱。 筆者認(rèn)為原因有二:其一,楊修違反了職場(chǎng)之大忌,職場(chǎng)如官場(chǎng)。虛榮心每個(gè)人都有,況且曹操是曹氏集團(tuán)的ceo,楊修多次逆龍鱗,處處表現(xiàn)出比曹操聰明,事事都能揣摩出曹操的想法,其實(shí)這已為他之后被殺埋下了禍根.其二,曹操一心想扶曹丕做皇帝(雖然曹植年幼時(shí),也曾想過(guò)立曹植為太子),現(xiàn)在楊修逆水行舟,總是為曹植出謀劃策,使曹操認(rèn)為楊修有意與曹植一起篡奪皇位,大為惱火,此時(shí)楊修的性命就捏在曹操的手上,只差一個(gè)合適的理由罷了. >曰:“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。”此時(shí)的楊修仍然沒(méi)有收斂,繼續(xù)恃才放曠,最終只好自食苦果。后人有詩(shī)云:“聰明楊德祖,世代繼簪纓。筆

7、下龍蛇走,胸中錦繡成。驚四座開(kāi)談,捷對(duì)冠群英。身死因才誤,非關(guān)欲退兵。”楊修死就死在他的才上,領(lǐng)導(dǎo)寧用庸才,也不會(huì)用刺頭的人才。楊修對(duì)曹操的統(tǒng)治已經(jīng)構(gòu)成威脅,殺掉楊修是曹操集團(tuán)乃至歷史發(fā)展的必然,人們憐其才認(rèn)為他死的冤枉,而楊修之死是他咎由自取,作為曹操集團(tuán)文治方面的靈魂人物不知道領(lǐng)導(dǎo)的意圖,不知道如何采用合適的方式表現(xiàn)自己的才能怎么行呢?曹操盡管雄才大略、胸襟寬廣,但多疑、嫉妒心強(qiáng)也是曹操多年的老毛病。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。曹操這個(gè)同志雖然有些缺點(diǎn),我們也不能一棒子把人打死,楊修同志即使有才,也不能一胖遮百丑,我們要辨證的看問(wèn)題,一切事物都是有兩面性的。ceo縱然有千百般的不是,但他畢竟是企業(yè)

8、的龍頭,一個(gè)優(yōu)秀的員工應(yīng)該在和領(lǐng)導(dǎo)和諧相處的過(guò)程中,最大限度的發(fā)揮自己的才能,并且適當(dāng)?shù)淖⒁庖幌嘛@示的技巧算聰明,識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰嗎! 總而言之,楊修之死是封建王朝統(tǒng)治的必然產(chǎn)物,是曹操和楊修共同的責(zé)任. 楊修,智者也。然聰明反被聰明誤,以致英年早逝,實(shí)屬一大憾事。 初讀楊修之死,覺(jué)得他實(shí)在是聰明之極,能一眼看破城府很深的曹操的心事,實(shí)屬不易!曹操也是個(gè)人才,于是引發(fā)了這一場(chǎng)人才之間的爭(zhēng)斗,可惜曹操身為君主,大權(quán)在握,這場(chǎng)斗爭(zhēng)一開(kāi)始,楊修已盡占劣勢(shì),縱使他料事如神又如何?神機(jī)妙算又如何?到頭來(lái)仍不免死在曹操的刀下。 再讀此文,發(fā)現(xiàn)楊修也有可恨之處。他有智慧,卻缺乏大智慧不知“虛懷若谷”四個(gè)字咋寫

9、。不謹(jǐn)慎,蔑視一切,此乃楊修悲劇的必要性。他若不自作聰明將“一盒酥”理解成“一人一口酥”;他若不輕視吳質(zhì),毫無(wú)防備便去告密;他若顧忌到自己的身份,不在曹氏家族爭(zhēng)權(quán)奪位中插上一腳,這一切的一切就不會(huì)發(fā)生,歷史也會(huì)因此改寫了。 2細(xì)細(xì)品味,楊修的自高自大固然可惡,但他的機(jī)智也是誠(chéng)然可貴的。歷史上,楊修算得上聰明人,只可惜“出師為捷身先死”,還未家喻戶曉,就已歸于塵土了?;蛟S,他死前仍認(rèn)為天下才人只他一人吧!看來(lái)謙虛謹(jǐn)慎實(shí)在必要,只是悲劇已釀成,我們能做的,只有惋惜罷了。 一個(gè)表面自謙實(shí)則自大顯擺自己的人 楊修,好一個(gè)奇才! 楊修該不該死,不去辯論。他的才能,絕對(duì)在常人之上-能輕易掀開(kāi)曹操心思的外紗

10、,可謂奇才。可是,他的智慧甚至不比常人-恃才放曠的楊修,帶著些傲氣,不知道尊重別人,他得罪曹操不知幾次,讓曹操恨再愛(ài)上;應(yīng)該說(shuō),他不識(shí)時(shí)務(wù)。 從人情看,對(duì)他我是不愛(ài)也不惡,可我似乎應(yīng)該感激他。 楊修不識(shí)時(shí)務(wù),最后決定了他的被斬。在這個(gè)人的社會(huì)中,其實(shí)有很多累人的地方。楊秀讓自己不被一些事所累,他沒(méi)有刻意壓制自己本領(lǐng)的表現(xiàn),而是隨自己的心思。但他的這一點(diǎn)讓他不適合在這樣的社會(huì)中生存,他應(yīng)該生活在一個(gè)純真的社會(huì)中。雖然這樣一來(lái),他的一些才能便展現(xiàn)不出來(lái),但他可以完全地活出楊修的所有。 完全地活出真正的自己,無(wú)拘無(wú)束,我也希望,可是- 這個(gè)我正面對(duì)的社會(huì),體現(xiàn)給我并讓我在其中生活的社會(huì),讓我不得不累

11、了自己,有時(shí)失去了真實(shí)-除非脫離社會(huì)。不過(guò),社會(huì)是這個(gè)社會(huì)的,我是我自己的,我的夢(mèng)想是我自己的。雖然完全實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想很艱難,但不失去精神上的自己。有時(shí)需要偽裝,必須偽裝,那不要緊,因?yàn)槟侵皇峭馓?,因?yàn)槟菢幼鍪菫榱俗约旱膲?mèng)想,真正的夢(mèng)想。當(dāng)有一個(gè)夢(mèng)想成真,便將外套換得更薄。 有兩種人最不被外事所累,一種是大智的人,他們看透了一切,看開(kāi)了一切,變得無(wú)拘無(wú)束;另一類是大于的人,他們不琢磨一切,不在意一切,變得無(wú)拘無(wú)束。這兩種人獲得真實(shí),充實(shí),無(wú)論成為那種,都很不錯(cuò)。如果被注定活在他們中間的部分,就蔑視一切的黑暗,先往所有的光明。 楊修屬于夾心的部分,他分不清黑暗和光明,似乎只希望那個(gè)和了自己的胃口

12、,不看干凈。 本人個(gè)人認(rèn)為楊修之死主要在于自己個(gè)性缺陷,恃才而傲。曹操雖愛(ài)才,但也得能為他所用,如果一個(gè)有才華而備受推崇的人卻幾次三翻逆已之意,對(duì)于居上位的人來(lái)說(shuō)是很難容忍的,要知道不是每個(gè)人都有李世民的胸襟,故而修之死于非命也可以說(shuō)是必然的吧. 3 六個(gè)大忌(莫丟冤枉分) 一忌潦草涂改:書(shū)寫要端正,千萬(wàn)別連文題都改,只改明顯的錯(cuò)別字,將錯(cuò)就錯(cuò),能夠不改的就不改。 二忌過(guò)短過(guò)長(zhǎng):字?jǐn)?shù)一定要足,字?jǐn)?shù)不足,寫得再好也很難及格;字?jǐn)?shù)不能太多,不要超出試卷中的作文紙,萬(wàn)般無(wú)奈之下,也只能在2行以內(nèi)。三忌開(kāi)頭議論:還不如開(kāi)門見(jiàn)山、直接點(diǎn)題開(kāi)頭的好,能來(lái)點(diǎn)環(huán)境描寫,就先來(lái)點(diǎn)描寫。 四忌分段太少:4-6段為

13、好,千萬(wàn)別少于3段。 五忌文不對(duì)題:不說(shuō)也指導(dǎo)會(huì)有什么后果。 六忌選材太俗:別總是玩呀、救落水兒童呀、貓啊狗啊 4篇二:楊修之死 讀后感 楊修之死 讀后感 楊修該不該死,不去辯論,楊修之死 讀后感。他的才能,絕對(duì)在常人之上-能輕易掀開(kāi)曹操心思的外紗,可謂奇才。可是,他的智慧甚至不比常人-恃才放曠的楊修,帶著些傲氣,不知道尊重別人,他得罪曹操不知幾次,讓曹操恨再愛(ài)上;應(yīng)該說(shuō),他不識(shí)時(shí)務(wù)。 這個(gè)我正面對(duì)的社會(huì),體現(xiàn)給我并讓我在其中生活的社會(huì),讓我不得不累了自己,有時(shí)失去了真實(shí)-除非脫離社會(huì),讀后感楊修之死 讀后感。不過(guò),社會(huì)是這個(gè)社會(huì)的,我是我自己的,我的夢(mèng)想是我自己的。雖然完全實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想很艱

14、難,但不失去精神上的自己。有時(shí)需要偽裝,必須偽裝,那不要緊,因?yàn)槟侵皇峭馓?,因?yàn)槟菢幼鍪菫榱俗约旱膲?mèng)想,真正的夢(mèng)想。當(dāng)有一個(gè)夢(mèng)想成真,便將外套換得更薄。 有兩種人最不被外事所累,一種是大智的人,他們看透了一切,看開(kāi)了一切,變得無(wú)拘無(wú)束;另一類是大于的人,他們不琢磨一切,不在意一切,變得無(wú)拘無(wú)束。這兩種人獲得真實(shí),充實(shí),無(wú)論成為那種,都很不錯(cuò)。如果被注定活在他們中間的部分,就蔑視一切的黑暗,先往所有的光明。 楊修屬于夾心的部分,他分不清黑暗和光明,似乎只希望那個(gè)和了自己的胃口,不看干凈。篇三:楊修之死讀后感 楊修之死讀后感 楊修之死>讀后感(一) 凡看過(guò)楊修之死這篇文章的人,都會(huì)為才子楊修

15、恃才放曠而死在奸雄曹操手中而感到惋惜。對(duì)曹操那種嫉才妒能,不能容人的行為感到憎惡。但是我認(rèn)為曹操那么做是無(wú)可奈何的。 曹操的無(wú)奈,其實(shí)是對(duì)楊修這種性格的無(wú)奈。在三國(guó)演義中,楊修恃才放曠且鋒芒畢露而不懂得收斂,稍有機(jī)會(huì),不管什么場(chǎng)合什么對(duì)象,便開(kāi)始賣弄才華,以顯示自己才高八斗,學(xué)富五車。其中諸如一盒酥和猜字謎等事件,便是極好的佐證。然而對(duì)于這些,老謀深算的曹操并不欣賞,每次都雖喜笑,然而心惡之.寫到這里,也許有人會(huì)認(rèn)為這是曹操嫉妒楊修才華,其實(shí)這只是一種十分膚淺的表面現(xiàn)象。 因?yàn)閷?duì)于大政治家曹操來(lái)說(shuō),他在臣僚們面前的每一個(gè)舉動(dòng),都有其潛在的政治目的。就拿一盒酥猜字謎事件來(lái)說(shuō)吧,在我看來(lái),表面上是

16、曹操和臣僚們的游戲之作,但事實(shí)并非如此,因?yàn)檫@些游戲都具有很強(qiáng)的政治試探性。老謀深算的曹操,想從中看看出臣僚們對(duì)自己的心思了解多少,明白多少,這對(duì)于曹操來(lái)說(shuō)非常重要,如果一個(gè)人的所思所想全部被別人看破,那么這個(gè)人就失去了其價(jià)值,而楊修想靠才華領(lǐng)取政治資本,卻犯了曹操的大忌,所以他為自己的慘局,埋下了禍根。 但我認(rèn)為楊修最后身首異處的主要原因并非上面這些小事,而是楊修參與了曹氏集團(tuán)的權(quán)力之爭(zhēng)。試問(wèn)哪一朝最高統(tǒng)治者喜歡別人來(lái)管自己的家事呢?從這個(gè)角度說(shuō),楊修的死是必然的。 處死楊修,是曹操無(wú)奈的選擇,而曹操因處死楊修而落了個(gè)嫉賢妒能的千古罵名。楊修到死都不知道,自己才是真正的兇手! 楊修之死讀后感(二) 這個(gè)世上本就沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)。當(dāng)你一味地嘲笑楊修的恃才放曠時(shí),又何曾想過(guò),假若不是在那樣混亂的歷史中,假若曹操?zèng)]有掌握生殺大權(quán),假若當(dāng)這樣的事發(fā)生在如今的社會(huì),我們也不過(guò)是一笑了之罷了。 的確,楊修的才華可遇不可求,如若不是他為人居傲自負(fù),以曹操的野心絕不會(huì)屈就他僅是當(dāng)一個(gè)小小的漢主簿,這一點(diǎn)我們不可否認(rèn)。但是他卻不懂掩蓋自身的光芒,甚至置曹操的威嚴(yán)于不顧。如此,在我們看來(lái)是坦率到可愛(ài)。但在曹操眼中,楊修儼然已成為一顆毒瘤,欲除之而后快。因?yàn)闂钚薜拇嬖谧尣懿佼a(chǎn)生了危機(jī)感。身為臣下,能為主子排憂解難固然是好事。但是事事比主

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