東方和西方的科學(xué)PPT課件

1、東方和西方的科學(xué)東方和西方的科學(xué) 日常生活中，我們常常慨嘆于西方科學(xué)文明的巨日常生活中，我們常?？畤@于西方科學(xué)文明的巨大魅力，特別是西方工業(yè)文明與知識經(jīng)濟(jì)的巨大發(fā)展，大魅力，特別是西方工業(yè)文明與知識經(jīng)濟(jì)的巨大發(fā)展，總讓我們覺得，東方科學(xué)要好好學(xué)習(xí)西方科學(xué)文明來總讓我們覺得，東方科學(xué)要好好學(xué)習(xí)西方科學(xué)文明來加快發(fā)展，縮小與西方科學(xué)文明之間的差距。那么西加快發(fā)展，縮小與西方科學(xué)文明之間的差距。那么西方人，又是怎樣來看待東方科學(xué)文明，怎樣來看待東方人，又是怎樣來看待東方科學(xué)文明，怎樣來看待東方科學(xué)與西方科學(xué)之間的關(guān)系的呢？今天，我們來學(xué)方科學(xué)與西方科學(xué)之間的關(guān)系的呢？今天，我們來學(xué)習(xí)美國喬治習(xí)美國喬

2、治 薩頓的薩頓的東方和西方的科學(xué)東方和西方的科學(xué)，相信大，相信大家一定會受益匪淺。家一定會受益匪淺。1.1.認(rèn)識東西方文化科學(xué)的特點(diǎn)及其相互交融的意義。認(rèn)識東西方文化科學(xué)的特點(diǎn)及其相互交融的意義。 2.2.了解、運(yùn)用常用的論證方法。了解、運(yùn)用常用的論證方法。（重點(diǎn)）（重點(diǎn)）3.3.領(lǐng)會精練語言、嚴(yán)密邏輯的表現(xiàn)力。領(lǐng)會精練語言、嚴(yán)密邏輯的表現(xiàn)力。（重點(diǎn)）（重點(diǎn)） 喬治喬治 薩頓薩頓(18841956)(18841956)，美，美國科學(xué)家，近代科學(xué)史學(xué)科的重國科學(xué)家，近代科學(xué)史學(xué)科的重要奠基人。要奠基人。19111911年獲博士學(xué)位。年獲博士學(xué)位。19121912年創(chuàng)辦國際性科學(xué)史雜志年創(chuàng)辦國際性

3、科學(xué)史雜志IsisIsis，擔(dān)任該雜志主編近，擔(dān)任該雜志主編近4040年，并發(fā)起成立國際科學(xué)史學(xué)會。年，并發(fā)起成立國際科學(xué)史學(xué)會。他為科學(xué)史研究做出重要貢獻(xiàn)。他為科學(xué)史研究做出重要貢獻(xiàn)。一生著作甚豐，出版著作一生著作甚豐，出版著作1515部，代表作是部，代表作是科學(xué)史科學(xué)史導(dǎo)論導(dǎo)論。他為創(chuàng)立科學(xué)史。他為創(chuàng)立科學(xué)史學(xué)科做出了奠基性的貢獻(xiàn)，學(xué)科做出了奠基性的貢獻(xiàn)，因而被人們稱為因而被人們稱為“科學(xué)史科學(xué)史學(xué)之父學(xué)之父”。 18 18、1919世紀(jì)以來，特別是進(jìn)入世紀(jì)以來，特別是進(jìn)入2020世紀(jì)，西方科學(xué)世紀(jì)，西方科學(xué)迅猛發(fā)展，東方在科學(xué)技術(shù)及物質(zhì)文明方面與西方差迅猛發(fā)展，東方在科學(xué)技術(shù)及物質(zhì)文明方

4、面與西方差距越來越大，特別是經(jīng)過第一、第二次工業(yè)革命，使距越來越大，特別是經(jīng)過第一、第二次工業(yè)革命，使許多西方人頭腦里產(chǎn)生了驕傲和輕視東方科學(xué)文化的許多西方人頭腦里產(chǎn)生了驕傲和輕視東方科學(xué)文化的思想，本文就是針對這一思想寫的。思想，本文就是針對這一思想寫的。本文中的東方是指遠(yuǎn)東、中本文中的東方是指遠(yuǎn)東、中東地區(qū)和近東地區(qū)。東地區(qū)和近東地區(qū)。重蹈覆轍：重蹈覆轍：駭人聽聞：駭人聽聞： 盛氣凌人：盛氣凌人：再走翻過車的老路，比喻不吸取失敗的再走翻過車的老路，比喻不吸取失敗的教訓(xùn)，重犯過去的錯誤。教訓(xùn)，重犯過去的錯誤。使人聽了非常吃驚使人聽了非常吃驚( (多指社會上發(fā)生的壞事多指社會上發(fā)生的壞事) )

5、。傲慢的氣勢逼人。傲慢的氣勢逼人。2.2.釋詞語釋詞語重重蹈蹈（ ） 覆覆轍（轍（ ） 高高聳聳（ ） 濫濫用（用（ ） 熱熱忱忱（ ） 憎憎恨（恨（ ）1.1.給下列變紅的字注音給下列變紅的字注音dodoffsnsnlnlnchnchnznzn1.1.速讀全文，試把課文分成三部分，并歸納各部分速讀全文，試把課文分成三部分，并歸納各部分大意。大意?！咎崾尽咎崾尽康谝徊糠值谝徊糠? :（第（第1 13 3段），要正確認(rèn)識東方段），要正確認(rèn)識東方和西方的關(guān)系。和西方的關(guān)系。第二部分第二部分: :（第（第4 49 9段），不能正確認(rèn)識東西方科學(xué)段），不能正確認(rèn)識東西方科學(xué)文明的原因及其危害。文明的原

6、因及其危害。第三部分第三部分: :（第（第1010段），總結(jié)全文，促使東西方文化段），總結(jié)全文，促使東西方文化融合，圓滿地完成人類使命。融合，圓滿地完成人類使命。2.2.前三段主要運(yùn)用了什么論證方法？用意是什么？前三段主要運(yùn)用了什么論證方法？用意是什么？常見論證方法有：舉例論證，道理常見論證方法有：舉例論證，道理論證，對比論證，比喻論證。論證，對比論證，比喻論證?！咎崾尽咎崾尽坷C法。古希臘因為目空一切，忘乎所以，例證法。古希臘因為目空一切，忘乎所以，唯我獨(dú)尊，最后走向衰亡，一落千丈。這是一個強(qiáng)唯我獨(dú)尊，最后走向衰亡，一落千丈。這是一個強(qiáng)有力的例子。事實勝于雄辯。有力的例子。事實勝于雄辯。 告

7、誡那些排斥東方文化的人不要重蹈覆轍而要告誡那些排斥東方文化的人不要重蹈覆轍而要引以為戒，今日的西方仍然需要東方。引以為戒，今日的西方仍然需要東方。3.3.閱讀本論部分（第閱讀本論部分（第4 49 9段），完成以下練習(xí)。段），完成以下練習(xí)。 試分析這一部分的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。試分析這一部分的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。【提示【提示】第第4 4段，直截了當(dāng)、態(tài)度粗暴、段，直截了當(dāng)、態(tài)度粗暴、“言過其實言過其實”的人，的人，“大概不是科學(xué)家大概不是科學(xué)家”，觀點(diǎn)鮮明。，觀點(diǎn)鮮明。 第第5 5、6 6、7 7段，反復(fù)論述段，反復(fù)論述“必須謙虛必須謙虛”“”“不應(yīng)傲不應(yīng)傲慢慢”。 第第8 8、9 9段，小結(jié)：要段，小結(jié)：要“以謙

8、虛的態(tài)度從事這一以謙虛的態(tài)度從事這一切（科學(xué)工作）切（科學(xué)工作）”。論述論述“我們必須謙虛我們必須謙虛”時，用了怎樣的論據(jù)？時，用了怎樣的論據(jù)？【提示【提示】第第5 5段。用了美國的歷史記載短暫來強(qiáng)段。用了美國的歷史記載短暫來強(qiáng)調(diào)必須謙虛，同時也與上文提到的古希臘的例證調(diào)必須謙虛，同時也與上文提到的古希臘的例證對照。對照。4.“4.“光明從東方來，法則從西方來光明從東方來，法則從西方來”有什么含意？有什么含意？ 【提示【提示】光明從東方來，東方是雙關(guān)、隱喻，太陽光明從東方來，東方是雙關(guān)、隱喻，太陽是從東方升起的，人文主義的理念是東方文化所具是從東方升起的，人文主義的理念是東方文化所具有的。東方

9、的思想和西方的法則相結(jié)合必然會使世有的。東方的思想和西方的法則相結(jié)合必然會使世界文化呈現(xiàn)異彩。界文化呈現(xiàn)異彩。 5.5.東方科學(xué)與西方科學(xué)有什么樣的關(guān)系？東方科學(xué)與西方科學(xué)有什么樣的關(guān)系？【提示【提示】東方科學(xué)和思想是西方科學(xué)的源頭，并東方科學(xué)和思想是西方科學(xué)的源頭，并且會給現(xiàn)代西方帶來新的生機(jī)。且會給現(xiàn)代西方帶來新的生機(jī)。6.6.作者從什么角度論述了東方科學(xué)在發(fā)展人類文作者從什么角度論述了東方科學(xué)在發(fā)展人類文明方面的作用，并批評了某些偏見的？明方面的作用，并批評了某些偏見的？ 【提示【提示】作者用自己多年研究科學(xué)作者用自己多年研究科學(xué)史得出的結(jié)論，告誡某些帶有民族史得出的結(jié)論，告誡某些帶有民

10、族和地區(qū)偏見的西方人，要他們以科和地區(qū)偏見的西方人，要他們以科學(xué)的態(tài)度對待歷史與現(xiàn)實，進(jìn)行文學(xué)的態(tài)度對待歷史與現(xiàn)實，進(jìn)行文明對話，促進(jìn)世界文明的發(fā)展和繁榮。明對話，促進(jìn)世界文明的發(fā)展和繁榮。7.7.試舉事實例子說明試舉事實例子說明“今日的西方仍然需要東方今日的西方仍然需要東方”?！咎崾尽咎崾尽课鞣降目萍贾辽?，生物克隆陷入倫理悖論。西方的科技至上，生物克隆陷入倫理悖論。經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，大量消費(fèi)有限的能源，時時爆發(fā)能經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，大量消費(fèi)有限的能源，時時爆發(fā)能源危機(jī)。源危機(jī)。經(jīng)濟(jì)上每隔一定時間就爆發(fā)危機(jī)，陷入癱瘓。經(jīng)濟(jì)上每隔一定時間就爆發(fā)危機(jī)，陷入癱瘓。8.8.文章在寫法上有什么特點(diǎn)？文章在寫法上有

11、什么特點(diǎn)？【提示【提示】多用詩意的比喻，增強(qiáng)作品的形象性，如，多用詩意的比喻，增強(qiáng)作品的形象性，如，第第2 2段段“實驗科學(xué)不只是西方的子孫，也是東方的后實驗科學(xué)不只是西方的子孫，也是東方的后代，東方是母親，西方是父親代，東方是母親，西方是父親”，用了一個人們常見，用了一個人們常見的比喻，揭示出東西方科學(xué)的關(guān)系。的比喻，揭示出東西方科學(xué)的關(guān)系。對比論證手法的運(yùn)用，如，第對比論證手法的運(yùn)用，如，第7 7段指出段指出“科學(xué)不能科學(xué)不能控制它本身的應(yīng)用控制它本身的應(yīng)用”。第。第8 8段由反入正，分析東西方段由反入正，分析東西方文化的共同點(diǎn)，說明兩者不應(yīng)該相互對立。文化的共同點(diǎn)，說明兩者不應(yīng)該相互對立

12、。小議對比論證小議對比論證 對比論證，是正反對比論證的簡稱，也稱比較對比論證，是正反對比論證的簡稱，也稱比較法，是把兩種事物加以對照、比較后法，是把兩種事物加以對照、比較后 ，推導(dǎo)出它們，推導(dǎo)出它們之間的差異點(diǎn)，使結(jié)論映襯而出的論證方法。之間的差異點(diǎn)，使結(jié)論映襯而出的論證方法。 一是要有明確的目的，要根據(jù)文章中心的需要一是要有明確的目的，要根據(jù)文章中心的需要確定是否運(yùn)用對比論證。進(jìn)行對比要闡述的道理是確定是否運(yùn)用對比論證。進(jìn)行對比要闡述的道理是什么，一定要心中有數(shù)。什么，一定要心中有數(shù)。 二是尋求適當(dāng)?shù)膶Ρ炔牧稀Ｓ米鲗Ρ鹊氖挛锉囟菍で筮m當(dāng)?shù)膶Ρ炔牧?。用作對比的事物必須有明確、統(tǒng)一的對比點(diǎn)。如

13、果兩種事物間缺乏一須有明確、統(tǒng)一的對比點(diǎn)。如果兩種事物間缺乏一定的可比性，就缺少了對比的依據(jù)，也就達(dá)不到有定的可比性，就缺少了對比的依據(jù)，也就達(dá)不到有效論證的目的。效論證的目的。 三是要有相同的對比量。如果論述時從正面講三是要有相同的對比量。如果論述時從正面講了兩個方面，那么用來對照的部分一般也應(yīng)該從反了兩個方面，那么用來對照的部分一般也應(yīng)該從反面講兩個方面。這樣不僅對比相應(yīng)均衡，而且能使面講兩個方面。這樣不僅對比相應(yīng)均衡，而且能使文章眉目更為清楚。文章眉目更為清楚。 四是對比之后要進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治鲎h論，把蘊(yùn)含其四是對比之后要進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治鲎h論，把蘊(yùn)含其中的事理簡明扼要地揭示出來。比是基礎(chǔ)，議是

14、升華。中的事理簡明扼要地揭示出來。比是基礎(chǔ)，議是升華。因此，對比后要旗幟鮮明地做出評價或得出結(jié)論，不因此，對比后要旗幟鮮明地做出評價或得出結(jié)論，不能含糊其辭、模棱兩可。能含糊其辭、模棱兩可。 示例：每個人都有自己的生活方式，各有千秋，示例：每個人都有自己的生活方式，各有千秋，各具特色，不可強(qiáng)求統(tǒng)一，但這形形色色的生活方式各具特色，不可強(qiáng)求統(tǒng)一，但這形形色色的生活方式確有高下優(yōu)劣之分。醉生夢死，花天酒地，是生活方確有高下優(yōu)劣之分。醉生夢死，花天酒地，是生活方式，忘我工作，無私奉獻(xiàn)，也是生活方式；無所事事，式，忘我工作，無私奉獻(xiàn)，也是生活方式；無所事事，渾渾噩噩，是生活方式，自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取，也

15、是渾渾噩噩，是生活方式，自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取，也是生活方式；未老先衰，坐吃山空，是生活方式，老而生活方式；未老先衰，坐吃山空，是生活方式，老而彌堅，與時俱進(jìn)，也是生活方式。無疑，李政道的彌堅，與時俱進(jìn)，也是生活方式。無疑，李政道的“生活方式生活方式”，是積極的，高尚的，令人敬佩的，也，是積極的，高尚的，令人敬佩的，也是值得效仿的。是值得效仿的。 有一次，一位西方老外稱贊一位中國女子有一次，一位西方老外稱贊一位中國女子“漂漂亮亮”，那位中國女子害羞地說：，那位中國女子害羞地說：“哪里啊。哪里啊。”老外以老外以為要他說出具體漂亮在為要他說出具體漂亮在“哪里哪里”，就說：，就說：“在你彎彎在你彎彎的眉

16、上，在你兩層眼皮上，在端莊的鼻子上，在嫩嫩的眉上，在你兩層眼皮上，在端莊的鼻子上，在嫩嫩的嘴巴上的嘴巴上”在場的中國同胞一個個不禁哈哈大笑。在場的中國同胞一個個不禁哈哈大笑。請結(jié)合課文內(nèi)容，說說老外的話為什么引人大笑。請結(jié)合課文內(nèi)容，說說老外的話為什么引人大笑。 老外受西方實證科學(xué)的影響，不懂得東方女老外受西方實證科學(xué)的影響，不懂得東方女子的謙虛言語，形成誤會，以為對方要他具體說子的謙虛言語，形成誤會，以為對方要他具體說出美在出美在“哪里哪里”，運(yùn)用解剖學(xué)原理，果真具體說，運(yùn)用解剖學(xué)原理，果真具體說出美在出美在“哪里哪里”。其實，那位中國女子的美，是。其實，那位中國女子的美，是美在整體性的和諧

17、，是不能一個個器官分開說的。美在整體性的和諧，是不能一個個器官分開說的。東東方方文文化化西西方方文文化化源源 頭頭比比喻喻對對比比（20142014湖北卷）湖北卷）下面四個字是由象形字下面四個字是由象形字“人人”( )( )變化組合而變化組合而成的會意字。請根據(jù)給出的古文字義成的會意字。請根據(jù)給出的古文字義, ,仿照仿照“比比”、“化化”兩例兩例, ,用七字句描述用七字句描述“從從”、“北北”的形體結(jié)構(gòu)與字義。要求的形體結(jié)構(gòu)與字義。要求: :形義形義描述合理描述合理; ;押韻。押韻。 （從：跟隨）（從：跟隨） （比：并列）（比：并列）_ _ 二人排齊向右站二人排齊向右站 _ _ 親密并列肩比肩親密并列肩比肩 （北：相背）（北：相背） （化：變化）（化：變化）_ _ 左人正立右倒畫左人正立右倒畫 _ 人形顛倒表變化人形顛倒表變化 【解析【解析】本題考查仿寫能力。要體現(xiàn)形義的特點(diǎn)本題考查仿寫能力。要體現(xiàn)形義的特點(diǎn), ,“從從”即即“跟隨跟隨”之義之義,“,“北北”即即“相背相背”之義。之義