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文檔簡介

1、生于憂患,而死于安樂考題一1、選出加點(diǎn)詞有錯(cuò)誤的一項(xiàng)():A、傅說舉于版筑之中(被任用)B、百里奚舉于市(集市)C、曾益其所不能(曾經(jīng))D、衡于慮(通“橫二梗塞,指不順。)2、選出與“困于心”中的“于”字用法相同的一項(xiàng)():A、生于憂患 B、奉命于危難之間C、萬鐘于我何加焉D、欲有求于我也3、下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)是():A、舜發(fā)于聯(lián)畝之中(舞從田地中被任用)B、行拂亂其所為(在他做事時(shí),使他所做的事顛倒錯(cuò)亂)C、人恒過,然后能改(一個(gè)人常常是犯了錯(cuò)誤,以后才能改正)D、生于憂患(生存在憂患中)4、選出對下面句子翻譯正確的一項(xiàng)():所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能A、用這些辦法來使他的心驚動(dòng),使他

2、的性格堅(jiān)忍起來,增加他過去所沒有的才能。B、所以使他的心驚動(dòng),使他的性格堅(jiān)忍起來,增加他過去所沒有的才能。C、用這些辦法來使他的心驚動(dòng),使他的能夠忍耐,給他過去所沒有的才能。D、這樣能使他的心驚動(dòng),使他的性格堅(jiān)忍起來,增加他過去所沒有的才能。5、下面對文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是():A、本文的中心論點(diǎn)是“生于憂患,死于安樂“ .B、文章開頭列舉了六位歷史人物,他們的共同特點(diǎn)是:在歷經(jīng)艱難困苦后才成就了不平 凡的事業(yè)。C、作者認(rèn)為國家長盛不衰,就需要有“法家拂士 ” 和“敵國外患D、從全文看,作者著重強(qiáng)調(diào)或議論的重心是其中的'死于安樂” 一句。6、根據(jù)文段內(nèi)容,下列說法有誤的一項(xiàng)是():

3、A、從文章結(jié)構(gòu)看,“故天將降大任于是人也” 一句起承上啟下的過渡作用。B、全文先后運(yùn)用的論證方法有舉例論證、對比論證0C、全文按照先提出觀點(diǎn),然后展開論證,最后得出結(jié)論的方式進(jìn)行寫作的。D、作者運(yùn)用排比句式,使文章氣勢磅礴,具有極強(qiáng)的說服力和感染力??碱}二1、選出加點(diǎn)詞有錯(cuò)誤的一項(xiàng)():A、舜發(fā)于聯(lián)畝之中(起,指被任用) B、行拂亂其所為(違背)C、而后喻(明白)D、出則無敵國外患者(外面)2、選出與“故天將降大任于是人也”中的“于”字用法不相同的一項(xiàng)():A、躬耕于南陽 B、舜發(fā)于聯(lián)畝之中C、皆朝于齊 D、駢死于槽棚之間3、下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)是():A、必先苦其心志(一定先要使他的內(nèi)心

4、痛苦)B、困于心,衡于慮,而后作(內(nèi)心困惑,思慮堵塞,才能奮起,有所作為)C、曾益其所不能(曾經(jīng)了他過去所沒有的才能)D、故天將降大任于是人也(所以上天將要下達(dá)重大責(zé)任給這樣的人)4、選出對下面句子翻譯正確的一項(xiàng)():入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。A、(一個(gè)國家)國內(nèi)如果沒有有法度的世臣和能輔佐君主的賢士,國外如果 沒有敵對的國家,國家常常滅亡。B、(一個(gè)國家)國內(nèi)如果沒有有法度的世臣和能輔佐君主的賢土,國外如果沒 有敵對的國家和外國侵犯的危險(xiǎn),國家常常滅亡。C、(一個(gè)國家)國內(nèi)如果沒有有法度的世臣和能輔佐君主的賢士,國外如果沒 有敵對的國家和外國侵犯的危險(xiǎn),國家一定滅亡。D、(一

5、個(gè)國家)國內(nèi)如果沒有有法度的世臣和能輔佐君主的賢士,國外如果 有敵對的國家和外國侵犯的危險(xiǎn),國家常常滅亡。5、下而對文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是():A、作者認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的,因此要增長才干,必須先經(jīng)受磨練。B、本文在論述造就人才問題時(shí),強(qiáng)調(diào)了客觀條件和主觀因素兩個(gè)方面的作用。C、文章在闡述的思路上,先從國家再說到個(gè)人,這樣使得文章的論證層次顯得很清楚。D、本文的中心論點(diǎn)是“生于憂患,死于安樂”。6、根據(jù)文段內(nèi)容,下列說法有誤的一項(xiàng)是():A、“入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡”是從反面論證了 “死于安樂”。B、文章開頭列舉的六個(gè)人的事例作為事實(shí)論據(jù)、論證了只要經(jīng)受了艱苦磨難

6、,就能夠成 就不平凡的事業(yè)。C、本文的中心論點(diǎn)是在層層推論的基礎(chǔ)上,結(jié)尾時(shí)才概括出來的。D、 “苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”強(qiáng)調(diào)的是艱苦環(huán) 境對人的磨練??碱}三1、選出加點(diǎn)詞有錯(cuò)誤的一項(xiàng)():A、勞其筋骨(勞累)B、衡于慮(通“橫”,梗塞,指不順。)C、入則無法家拂士(拂,通“弼。輔佐)D、國恒亡(滅亡)2、選出與“征于色,發(fā)于聲”中的“于”字用法相同的一項(xiàng)():A、戰(zhàn)于長勺 B、皆于美于徐公 C、生于憂患D、所惡有甚于生者3、下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)是():A、空乏其身(使他物資缺乏)B、行拂亂其所為(在他做事時(shí),使他所做的事顛倒錯(cuò)亂)C、征于色,發(fā)于聲,而后喻(憔

7、悴枯稿,表現(xiàn)在臉色上,吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音,看到 他的臉色,聽到他的聲音,然后人們才了解他。)D、入則無法家拂士(國內(nèi)如果沒有有法度的世臣和能輔佐君主的賢士)4、選出對下面句子翻譯正確的一項(xiàng)(D ):生于憂患,而死于安樂A、憂患能激勵(lì)人興奮起來,使人生存、發(fā)展,而安逸享樂使人委靡死亡。B、憂患能使人有更多生存、發(fā)展的機(jī)會,而安逸享樂使人很快就死亡。C、憂患能激勵(lì)人更好地生活,而安逸享樂使人委靡死亡。D、憂患能激勵(lì)人奮起,使人生存、發(fā)展,而安逸享樂使人委靡死亡。5、下而對文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是():A、作者在文中強(qiáng)調(diào)造就人才不可缺的條件是:經(jīng)受磨難。B、作者認(rèn)為一個(gè)國家在“入則無法家拂士,出

8、則無敵國外患”的情況下容易滅亡。C、準(zhǔn)備承擔(dān)大任的人,先要經(jīng)歷“苦其心志,勞其筋竹,餓其體膚,空乏其身,行拂亂 其所為”的磨難,從思想、生活、行為三個(gè)方面受磨練”。D、本文的論述的重心是“死于安樂”。6、根據(jù)文段內(nèi)容,下列說法有誤的一項(xiàng)是():A、第三段從正反兩方面論證經(jīng)受艱苦磨煉的必要性,說明人處困境能激發(fā)斗志,國無 憂患易遭滅亡的道理B、本文善用排比,而且句式靈活,形式多樣,既給文章平添了氣勢,又給人以美不勝收 之感。C、作者認(rèn)為國家要長久不衰,就必須有“法家拂士”和“無敵國外患”。D、文章采用列舉歷史事例和道理相結(jié)合的方法,層層深入地論證了 “生于憂患,死于 安樂”的觀點(diǎn)生于憂患,死于安

9、樂練習(xí)題一、閱讀生于憂患,死于安樂一文,回答問題。舜發(fā)于馱畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于 海,百里溪舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋廿,餓其體膚,空乏 其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能° 人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。苦其心志苦:2.翻譯下而的句子。曾益其所不能曾:困于心,衡于慮,而后作。,3 .全文的中心句是。作者認(rèn)為國家長盛不衰, 就需要有 和°(用課文詞語回答)4 .

10、孟子在文中列舉了六位歷史人物的經(jīng)歷,強(qiáng)調(diào)了 “逆境能成才;現(xiàn)在有人認(rèn)為“順境 也能成才:對此,你有什么看法,請舉例談?wù)劇6?、文言語句填空完全正確的是:()人恒過,然后能改:(),而后作:(),而后喻。()無法家拂上,()無敵國外患者, 國恒亡。A.困于心,衡于慮征于色,發(fā)于聲出則 入則入則出則出則入則B.困于心,衡于慮征于色,發(fā)于聲 入則出則C.困于心,發(fā)于聲征于色,衡于慮D.困于心,發(fā)于聲征于色,衡于慮三、將本文中的8句話,按課文順序排列,正確的一項(xiàng)是:() 故天將降大任于是人也空乏其身 勞其筋骨 曾益其所不能所以動(dòng)心忍性 必先苦其心志 飲其體膚行拂亂其所為A.B.©©&

11、#169;©D.四、填空題:1、生于憂患,死于安樂舉出古代 位圣君賢相為例,說明他們的共同點(diǎn)是。文章以此為根據(jù),說明了,必須先經(jīng)受一番艱苦的,甚至是痛苦的磨 煉。2、得道多助,失道寡助和生于憂患,死于安樂同是短論,但寫法不同。第一篇先 ,再,最后得出 的論斷,以回扣論點(diǎn)。第二篇先 進(jìn)行,然后歸納出。3、(孟子二章)中,揭示憂樂與國家興亡關(guān)系的文句是:O4、閱讀下列語段,回答問題:人恒過,然后能改:困于心,衡于慮,而后作:征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂 土,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也。、對第1段內(nèi)容要點(diǎn)概括正確的是:()A.人只有處于困境才能有作為,國沒有憂患。B.人若處于困境,國處于憂患,就一定要滅亡。C.人若經(jīng)常處于困境,就無法發(fā)揮才能;國無憂患則往往遭到滅亡。D.人處于困境才能奮發(fā),國無憂患則往往要遭到滅亡。、本段點(diǎn)明全文的中心論點(diǎn)是:o (用原文)、本段從兩方面論證了經(jīng)受磨煉的益處。生于憂患,死于安樂答案考題一1、 C 2、 B 3、 D 4、 A 5、 D 6、 C考題二1、D 2、C 3、C 4、B 5、C6、A考題三1、 A 2、 A 3、 A 4、 D 5、 D 6、

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