廣西專(zhuān)用2019中考語(yǔ)文文言文基礎(chǔ)過(guò)關(guān)3論語(yǔ)十二章

1、論語(yǔ)十二章3 論語(yǔ)十二章一、通假字1不亦說(shuō) 乎( 同“悅”，愉快) 2吾十有 五而志于學(xué) ( 同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間) 二、古今異義吾日 三 省吾身古義：泛指多次今義：數(shù)詞三、詞類(lèi)活用1名詞作狀語(yǔ)(1) 吾 日 三省吾身 ( 每天 ) (2) 學(xué)而 時(shí) 習(xí)之 (按時(shí) ) 2名詞活用為動(dòng)詞飯 疏食，飲水 ( 吃) 3形容詞活用為名詞溫 故 而知 新 ( 學(xué)過(guò)的知識(shí)；新的理解和體會(huì)) 4動(dòng)詞活用為名詞傳 不習(xí)乎 ( 傳授，指老師傳授的知識(shí)) 5形容詞的意動(dòng)用法好之者不如樂(lè) 之者 ( 以為快樂(lè)) 四、一詞多義知人不 知 而不慍動(dòng)詞，了解溫故而知 新動(dòng)詞，理解，體會(huì)五、重點(diǎn)實(shí)詞1子 曰 ( 說(shuō))

2、 2人不知而不慍 ( 生氣，惱怒 ) 3吾日三省 吾 身 ( 自我檢查、反省；自己) 4為人謀 而不 忠 乎( 謀劃；竭盡自己的心力) 5與朋友交 而不 信 ( 交往；誠(chéng)信 ) 6三十而立 ( 能所有成就 ) 7四十而不惑 ( 迷惑，疑惑 ) 8. 從 心所欲 ( 順從 ) 9不 逾矩 ( 越過(guò)；法度 ) 10學(xué)而不思則罔 ( 迷惑，意思是感到迷茫而無(wú)所適從) 11思而不學(xué)則殆 ( 疑惑 ) 12人不堪 其憂(yōu) ( 能忍受 ) 13曲 肱 而枕之 ( 胳膊上從肩到肘的部分，這里指胳膊) 14擇其善者 而 從 之( 好的方面，優(yōu)點(diǎn)；聽(tīng)從，采納) 15子在川 上曰 ( 河流 ) 16. 逝 者如 斯

3、 夫( 往、離去；代詞，這，指河水) 17不 舍 晝夜 ( 舍棄 ) 18. 三軍 可 奪 帥也 ( 指軍隊(duì)；改變 ) 19. 匹夫 不可奪志也 ( 指平民中的男子，這里泛指平民百姓) 20博學(xué)而篤 志( 堅(jiān)定 ) 六、虛詞意義及用法1而學(xué) 而 時(shí)習(xí)之連詞，表順承人不知而 不慍連詞，表轉(zhuǎn)折三十 而 立連詞，表修飾溫故 而 知新連詞，表順承曲肱 而 枕之連詞，表順承擇其善者而 從之連詞，表順承博學(xué) 而 篤志連詞，表并列2之學(xué)而時(shí)習(xí)之代詞，指學(xué)過(guò)的知識(shí)知 之 者不如好之 者代詞，它，這里指學(xué)問(wèn)和事業(yè)。一說(shuō)，指仁德3其人不堪其 憂(yōu)代詞，那回也不改其 樂(lè)代詞，他的4于吾十有五而志于 學(xué)介詞，在于 我如

4、浮云介詞，對(duì)于5為為 人謀而不忠乎介詞，替可以 為 師矣動(dòng)詞，擔(dān)任、充當(dāng)七、特殊句式省略句1擇其善者而從之，其不善者而改之( “其不善者而改之”前省略動(dòng)詞“擇”)2可以為師矣( 省略“之”，應(yīng)為“可以之為師矣”)八、重點(diǎn)句子翻譯1溫故而知新，可以為師矣。溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以得到新的理解和體會(huì)，憑借這一點(diǎn)就可以當(dāng)老師了。2學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。只讀書(shū)卻不思考，就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從，只空想而不學(xué)習(xí)就會(huì)疑惑。3知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。對(duì)于學(xué)問(wèn)和事業(yè)，擁有它的人，不如愛(ài)好它的人，愛(ài)好它的人不如以它為快樂(lè)的人。4不義而富且貴，于我如浮云。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚玫呢?cái)富和尊貴，對(duì)于我說(shuō)就像天上

5、的浮云一樣。5擇其善者而從之，其不善者而改之。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)，看到自己也有他們的缺點(diǎn)就要改正。6博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。博學(xué)而堅(jiān)定志向，懇切地發(fā)問(wèn)求教，多思考當(dāng)前的事情，那么仁德就在其中了。九、問(wèn)題探究1“吾日三省吾身”已經(jīng)成為很多人的座右銘，請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)勥@么做的好處。示例： 這是一種嚴(yán)于律己、勇于剖析自己的精神，這樣有利于凈化自己的思想，在做人與求學(xué)方面得到提高。2孔子被后人尊稱(chēng)為“圣人”，結(jié)合文中孔子的語(yǔ)錄，說(shuō)說(shuō)后世敬仰孔子的原因。因?yàn)榭鬃又v述了很多良好的學(xué)習(xí)方法、謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度和大度寬厚的胸懷，所以后世很敬仰他。3( 課后習(xí)題 ) 孔子及其弟子在學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度上有哪些觀點(diǎn)？選擇其中一點(diǎn)談?wù)勀愕捏w會(huì)。在學(xué)習(xí)方法上主張“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“溫故而知新”“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。在學(xué)習(xí)態(tài)度上主張“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之”?(20