以謝赫六法淺析沈周《東莊圖冊》的畫外文思VIP

1、    以謝赫六法淺析沈周東莊圖冊的畫外文思    申金珠摘 要：本文根據(jù)謝赫的“六法”對明代沈周的東莊圖冊的畫外文思進(jìn)行探索和閱讀，首先，從“氣韻生動”、“骨法用筆”、“應(yīng)物象形”、“隨類賦采”、“經(jīng)營位置”、“隨類賦采”；其次、結(jié)合作品案例來解讀東莊圖冊的繪畫理論思想和畫外文思之美；最后通過東莊圖冊發(fā)掘作者的思想情感和托物言志的內(nèi)在神韻。關(guān)鍵詞：東莊圖冊 六法 畫外文思一、沈周東莊圖冊的內(nèi)容謝赫的畫品寫于梁朝，根據(jù)前人的創(chuàng)作總結(jié)出品評繪畫優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，是一部系統(tǒng)的繪畫品評的專著，而“六法”是作為山水畫品評和鑒賞的依據(jù)“氣韻生動”被列為六法之首；其次，“

2、骨法”、“應(yīng)物”、“賦彩”、“位置”、“模寫”，既有獨(dú)立意義，又相互統(tǒng)一，對繪畫技法的實(shí)踐運(yùn)用具有理論性指導(dǎo)意義。而沈周的東莊圖冊大多以表現(xiàn)田園風(fēng)光，農(nóng)家生活氣息，以此寄物抒情，借景言志。以此來表達(dá)豁達(dá)的性格，寬闊的胸襟及對自由的追求；東莊圖冊是沈周山水畫創(chuàng)作中淺降山水的代表作品，是根據(jù)自然風(fēng)光、庭院景色創(chuàng)作。現(xiàn)存21幅，一圖一景，各自獨(dú)立，卻又相互關(guān)聯(lián)，相通相映。畫面風(fēng)景別致，麥田竹林，農(nóng)耕勞作，荷塘采蓮，朱櫻小徑，風(fēng)景別致，美不勝收。一改宋元時期荒涼孤獨(dú)，悲憤郁結(jié)，荒涼清冷的意境。畫面充滿了田園氣息和耕樂之趣，既表現(xiàn)了東莊的田園生活風(fēng)貌，又寄托了自己的清靜無為思想情感。二、以作品案例分別淺

3、析沈周東莊圖冊的畫外文思1.周東莊圖冊的氣韻美和意境美謝赫“六法”中首先將氣韻生動放在了第一位，可以說是畫面表達(dá)流露出來的感受和心與景的融匯交融的心靈震撼，是人與自然和諧的神韻之感；生動也可以說是生機(jī)勃勃，氣氛活躍靈動，充滿了動感和生命力的客觀景物；也可以說是作品傳達(dá)出的一種韻律和氣勢的流動因此，唐代理論家張彥遠(yuǎn)對謝赫六法中“氣韻生動”給予了剖析闡發(fā)“象物必在于形似”，進(jìn)一步闡述了繪畫中氣韻為先。作品北巷描繪了高矮起伏的山丘，疏密有致，樹木虛實(shí)相映。畫眼為一汪清水，水塘清澈明亮，仿佛能看到游泳的蝌蚪，畫面靈動自然。塘中荷葉連連，荷花朵朵的開著，淡而不妖，仿佛能聞到香味，使得畫面充滿了清新自然的

4、氣韻。作品朱櫻徑中，小徑蜿蜒曲折，一丘一樹，簡潔而多變，畫中一老人漫步于小徑之中，眺望遠(yuǎn)方，使畫面靈活靈現(xiàn)，仿佛置身于畫面中，仿佛來到了世外桃源，讓人流連忘返。作品中的“氣韻生動”離不開深厚的文化積淀和較高的文化素養(yǎng)，將筆墨，構(gòu)成，設(shè)色和意境，相互結(jié)合，使得氣韻更好的貫穿于畫面中。兩幅畫中通過簡潔多變的筆墨，既描寫東莊的自然風(fēng)光，又塑造了作者熱愛自然，居于田野悠閑自得的內(nèi)在韻味。將東莊圖冊的氣韻美和意境美上升于自身的內(nèi)在心境和思想情感表達(dá)。2.沈周東莊圖冊的筆墨語言美骨法用筆，指山水畫中筆墨的運(yùn)用，是將“骨法”和“中鋒用筆”結(jié)合，所謂墨隨筆出就是這個道理。筆墨是表達(dá)骨法的一種藝術(shù)語言的重要要素

5、，表面上雖然是對筆墨紙的駕馭調(diào)節(jié)能力，其實(shí)質(zhì)上是藝術(shù)家的內(nèi)在本質(zhì)力量的喚醒與生活感受的充實(shí)，遵循文人畫傳統(tǒng)的自然寫實(shí)記錄，又將藝術(shù)修養(yǎng)和作品內(nèi)涵傳情達(dá)意。沈周的山水畫學(xué)習(xí)并運(yùn)用了王蒙，吳鎮(zhèn)，倪瓚，黃公望等人的風(fēng)格，筆法工整，用筆凝重，筆墨蒼潤渾厚，意境深遠(yuǎn)。作品中西溪前景山坡曲折蜿蜒，竹林茂，潤澤深茂，掩映著茅屋隱隱約約，若隱若現(xiàn)，多以中鋒用筆，層疊漸進(jìn)，富有詩情畫意和筆墨趣味。作品果林，整片果林以線造型，點(diǎn)染結(jié)合，疏密有致，前景和深景均以淡墨表達(dá)，用筆虛實(shí)有度，干濕并用，很巧妙的傳達(dá)了畫面的氣息。作品振衣岡，用筆細(xì)膩委婉，多變且灑脫，線條疏密有度，筆法墨色干濕結(jié)合，既有江南的水墨靈秀之氣韻，

6、又有北方山川的之氣魄，畫面景致玲瓏，意境悠遠(yuǎn)。石濤說：“筆墨當(dāng)隨時代”，而作者沈周結(jié)合了當(dāng)時當(dāng)?shù)氐纳瞽h(huán)境、風(fēng)俗民情，在繼承傳統(tǒng)山水畫勾、皴、擦、點(diǎn)、染的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作出表達(dá)自己的心聲的山水畫意境，運(yùn)用獨(dú)具個人魅力和個人思想的筆墨語言描繪了濃厚的家鄉(xiāng)情感，透發(fā)著田園耕讀的生活氣息。3.沈周東莊圖冊的主觀情趣美“應(yīng)物象形”是指對景寫生的客觀事物或作者游歷大山名川，足跡踏遍江南靈秀，融入主觀思想，情景交融于腦海之中，經(jīng)過構(gòu)思，再現(xiàn)作品；“象形”是根據(jù)自己的主觀感受對所要描繪的事物的傳神精神。并非根據(jù)客觀對象，一筆一墨刻意迎合寫景對象，正如沈周的東莊圖冊，并沒有刻意的一板一眼描繪事物本來的面貌，而是融

7、入藝術(shù)修養(yǎng)的價值取向以及對幽居田園的生活態(tài)度。作品續(xù)古堂，采用對稱式的構(gòu)圖，是焦點(diǎn)聚集在中間對先人的拜祭之中，給人一種敬重，仰望，孝敬的心境和作者的思想內(nèi)涵，深刻的表現(xiàn)“應(yīng)物象形”的審美觀念。作品耕息軒，采用了對角線的構(gòu)圖方法，山丘，淺水，蓑衣，一隱士捧書而臥，流露出恬靜自然的心境。作品鶴洞、桑州、竹田作者根據(jù)自己的主觀審美意識，來大膽的構(gòu)圖，使其在“象形”的基礎(chǔ)更加豐富內(nèi)容，突出主題，可以說這是沈周的理想家園，加入了聯(lián)想和想象來刻畫出來的畫面氣息。通過畫面?zhèn)鬟f的感悟，“應(yīng)物象形”也影射了作者獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思和深厚的文化積淀，以及豐富的筆墨語言，是藝術(shù)家藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)思想傳達(dá)的充分體現(xiàn)。4.沈周

8、東莊圖冊的色彩表達(dá)隨類賦采，作畫者根據(jù)所繪的客觀對象來，結(jié)合自身的審美認(rèn)識和審美觀念涂上顏色，使其畫面靈活生動，虛實(shí)相生，沈周以干濕淡墨為主加少許赭石和三青，用色清新淡雅；根據(jù)墨分五色原理，對色彩進(jìn)行豐富運(yùn)用，其層次豐富多變，來源于自然，卻更真實(shí)于自然。作品知樂亭中，臨江而望，幽情美趣，水邊沙岸，柳溪野趣，魚在水中悠閑雅致的意境，畫面設(shè)色簡淡優(yōu)雅，不沾染其他，充分體現(xiàn)魚我兩忘的陶醉境界。再如朱櫻徑中蜿蜒的曲折小路，落英繽紛，將淺淡的墨綠和樹干的棕色相比較，讓人感覺即使落葉鋪滿小徑，但也覺得溫暖幽靜，并無蕭條荒涼的氣氛，這是通過色彩的冷暖對比和色彩根據(jù)意境和構(gòu)圖所達(dá)到的氛圍，是作者獨(dú)特的運(yùn)用和審

9、美享受，傳達(dá)出作者平淡自然，溫和悠閑的心理狀態(tài)。 縱觀整個圖冊，大多描寫田園農(nóng)耕，自然生活，以淺降山水為基調(diào)，使用赭石和花青進(jìn)行渲染，依據(jù)山石走勢和山丘遠(yuǎn)近，不斷進(jìn)行調(diào)整。石青和石綠運(yùn)用到畫面氣氛之中，奠定了古雅悠淡，恬靜自然的生活氣息，毫無貴氣，脂粉氣，充分根據(jù)自然田園，農(nóng)耕生活這一客觀對象，進(jìn)行染色，烘托氣氛。5.沈周東莊圖冊的結(jié)構(gòu)布局經(jīng)營位置是指畫家根據(jù)觀察到的自然景觀和地理位置，賦予自己的理想和想象，與自己所用的審美情緒和審美觀念結(jié)合在一起，并進(jìn)行摒棄和取舍，在經(jīng)過不斷篩選意象，形成一個天和地、人與自然的和諧畫面，是視覺感官與內(nèi)心感受的和諧統(tǒng)一。在東莊圖冊中桑州整幅畫面成倒“大”字型，

10、以小見大，將畫面切割成三個部分，協(xié)調(diào)而不平均，單調(diào)而又多變，視覺寬廣，疏密有致；如作品稻畦中將畫面分割成兩個部分，大致成s型構(gòu)圖，左邊是一汪清水，右邊是稻畦，大片金黃的稻田，沖擊著人的視覺眼球，讓人想到主人的辛勤勞動，豐收在望，喜愛田園和農(nóng)耕的生活氛圍 。再如作品果林畫面呈現(xiàn)分割時構(gòu)圖，畫面中央果林面積較大，匯聚視覺畫面關(guān)注點(diǎn)，構(gòu)圖方式既簡單清晰明了，又不單調(diào)空虛，對比鮮明，主題突出。正如亞里士多德說的：“美是將零碎的因素結(jié)合成為一個整體”。而畫面的整體構(gòu)成就是將細(xì)微入畫的對象經(jīng)營成一個整體，使其相互影響，相互呼應(yīng)，組成一個密不可分的整體畫面。6.沈周東莊圖冊的臨摹與創(chuàng)作“傳移模寫”可以說是從

11、臨摹開始，謝赫將“傳移”亦稱為“傳授，遞送”、“模寫”也是“模仿，臨摹”。但這是一個不斷學(xué)習(xí)古人名家，汲取古人繪畫之精華的過程。然而傳移模寫不是照搬古人臨本、一筆一墨刻意迎合，而是讀畫，品畫，琢磨作品中潛在的思想和筆墨語言精神，將繼承古意和不斷創(chuàng)新結(jié)合起來。作品北港、東城、鶴洞、竹田、振衣崗中不僅體現(xiàn)了“粗沈”、“細(xì)沈”二者可以相互結(jié)合，相互借鑒，使畫面達(dá)到統(tǒng)一和和諧，既繼承傳統(tǒng)的筆墨語言和山水技法，又不斷創(chuàng)新，突破前人的青綠山水，結(jié)合氣韻，筆墨，構(gòu)圖，意境，以淺降山水表達(dá)作者的平淡，對自由生活的悠然自得，并結(jié)合自然生活經(jīng)歷和感悟，創(chuàng)作出有個人特色的作品，生活即是藝術(shù)，藝術(shù)源于生活。而藝術(shù)的創(chuàng)

12、作是日積月累的沉淀和感悟，在不同的年代學(xué)習(xí)不同的風(fēng)格畫派和藝術(shù)表達(dá)，使其在歲月中不斷尋找自身的藝術(shù)方向和藝術(shù)風(fēng)格。而作者沈周學(xué)習(xí)董源巨然，黃公望，吳鎮(zhèn)，王蒙等，就是在不同時期由于思想和藝術(shù)主張的不變化，繪畫的靈感和繪畫構(gòu)思也在不斷地變化和成長。既精工縝密，又粗放豪爽，既水墨空靈，又秀氣溫婉。是身心發(fā)展和藝術(shù)情操的飛躍，通過作品的自身表達(dá)，來反映自己藝術(shù)主張，思想的不斷變化和調(diào)整，相互結(jié)合，相互借鑒。三、畫外展望臨摹并分析了沈周的東莊圖冊讓我不由自主的想起了盧禹舜先生的唐人詩意系列作品，仿佛讓人穿越到一個淡雅靜謐的百花園中，清雅的色彩，神秘的畫面，靜謐的氣息，既清新脫俗，又意境深遠(yuǎn)。充滿了朦朧的

13、浪漫氣息，仿佛聞到了花香，鳥叫，還有行人慢慢的腳步聲，神秘而又令人充滿向往。然而沈周的東莊卻似乎是一個耕地，種樹，采蓮、好友吟詩作畫，喝茶聊天的農(nóng)莊樂園，充滿勞動和生活的氣味，這種怡然自得的農(nóng)耕生活，在如今，卻讓人羨慕和向往，城市的喧囂，空氣的霧霾，讓人覺得東莊是我們現(xiàn)如今人類的世外桃源；其藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)思潮，藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作手法在中國山水畫上留下了濃墨重彩的一筆。無論是用古代的“六法”來看，還是用現(xiàn)如今新的審美眼光來觀察，沈周的東莊圖冊都是詩意的花園和濃濃的鄉(xiāng)情，沁人心脾，讓人流量往返。參考文獻(xiàn)：1薄松年.中國美術(shù)史教程d.人民美術(shù)出版社，2008.2郭熙，周遠(yuǎn)斌.臨泉高致d.山東畫報出版社，2010.3潘瑜.