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1、個(gè)性化導(dǎo)學(xué)構(gòu)式個(gè)人總結(jié) 個(gè)性化導(dǎo)學(xué)構(gòu)式個(gè)人總結(jié) 六年級(jí)英語上冊(cè)教學(xué)計(jì)劃 一、教材分析 本冊(cè)教材是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書英語pep是課程教材研究所英語課程教材研究開發(fā)中心,與加拿大lingomedia國(guó)際集團(tuán)合作編寫的一套全新的小學(xué)英語教材。這套教材是依據(jù)教育部制定的國(guó)家英語課程標(biāo)準(zhǔn)編寫而成的。供小學(xué)6年級(jí)的學(xué)生使用。本冊(cè)教材的特點(diǎn)是:強(qiáng)1調(diào)語言運(yùn)用。2注重能力培養(yǎng)3特別興趣激發(fā)4重視雙向交流5融合學(xué)科內(nèi)容6重視靈活擴(kuò)大7實(shí)現(xiàn)整體制定。二內(nèi)容分析 本冊(cè)的主要內(nèi)容能聽、說、讀、寫61個(gè)單詞或短語以及7組句子和4個(gè)單句。包括比較事物、詢問身體狀況、談?wù)撨^去發(fā)生的事和告辭晚會(huì)等幾個(gè)話題要求能在真實(shí)

2、語境中正確運(yùn)用并能讀懂簡(jiǎn)短語篇。三學(xué)情分析 本人對(duì)教材的熟悉:在五年級(jí)的對(duì)話的基礎(chǔ)上,增加了閱讀的內(nèi)容和難度。本冊(cè)中所涉及的一般現(xiàn)在時(shí)、一般將來時(shí)、過去時(shí)等句型中對(duì)人稱、是動(dòng)詞的變化、行為動(dòng)詞的運(yùn)用對(duì)小學(xué)生都是一個(gè)難點(diǎn),要打好此部分的基礎(chǔ),為六年級(jí)的畢業(yè)考試打好基礎(chǔ)。四教學(xué)要求(目標(biāo)) 1能聽、說、讀、寫71個(gè)單詞或短語以及10組句子和7個(gè)單句。包括社區(qū)生活、交通法規(guī)、課余生活、業(yè)余愛好、職業(yè)、 水循環(huán)等幾個(gè)話題。要求能在真實(shí)語境中正確運(yùn)用并能讀懂簡(jiǎn)短語篇。2能完成1個(gè)手工制作。3能聽懂、會(huì)唱8首歌曲。4能聽懂、會(huì)吟唱8首歌謠。5能完成6個(gè)自我評(píng)價(jià)活動(dòng)。6能理解6個(gè)幽默小故事。7能了解6項(xiàng)簡(jiǎn)單

3、的中西方文化知識(shí)。五提升教育教學(xué)質(zhì)量措施 1、提升課堂教學(xué)效果。2、運(yùn)用游戲、活動(dòng)、比賽等學(xué)生樂于參加的形式鞏固所學(xué)內(nèi)容。3、通過聽寫、檢測(cè)激發(fā)學(xué)生好勝心理提升學(xué)習(xí)興趣。4、依據(jù)教學(xué)內(nèi)容需要,盡量把空中英語課堂,遠(yuǎn)程教育資源引進(jìn)課堂,讓學(xué)生接受,學(xué)到純正,地道的英語。 個(gè)性化導(dǎo)學(xué)構(gòu)式個(gè)人總結(jié) 通過將近一個(gè)學(xué)期的摸索與施行,我收獲了很多,同時(shí)我也充分熟悉到了老師的責(zé)任不在于教,而在于教學(xué)生學(xué)。如今通過學(xué)習(xí)上級(jí)的指導(dǎo)看法以及其它優(yōu)秀老師的指導(dǎo),在汲取了洋思中學(xué)和杜口中學(xué)的教學(xué)模式,我也形成了自己的教學(xué)模式。 我的教學(xué)過程是這樣制定的:1、在授新課之前,使學(xué)生明確本次課程的學(xué)習(xí)目標(biāo),使學(xué)生有目的有針

4、對(duì)性的進(jìn)行課前預(yù)習(xí)。2、學(xué)習(xí)通過預(yù)習(xí),當(dāng)堂提出問題,然后以小組合作的方式進(jìn)行討論,小組總結(jié)本次內(nèi)容的重點(diǎn)。3、老師對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí)狀況進(jìn)行有效地檢查與診斷,了解學(xué)情,為課堂上的學(xué)生高效學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備。4、老師精講點(diǎn)撥。5、以小組合作,探究的方式進(jìn)行本次內(nèi)容的聽、說、讀、寫,給學(xué)生自己學(xué)習(xí)鍛煉的機(jī)會(huì)。6、鞏固學(xué)習(xí),針對(duì)學(xué)生的能力老師提出不同層次的問題,學(xué)生依據(jù)自己的能力選擇問題,最后老師逐一進(jìn)行分析解答。7、布置作業(yè),學(xué)生當(dāng)堂課完成,進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識(shí)。 在英語課的教學(xué)過程中,讓學(xué)生的各種潛能都能得到充分發(fā)展的機(jī)會(huì),教師在吃透教材的基本上,依據(jù)自己的特長(zhǎng),進(jìn)行教育教學(xué)方法,制定和加工,做好課堂教學(xué)的組織

5、和引導(dǎo)者。 因?yàn)槲覀兘佑|的是小學(xué)的學(xué)生,他們還是孩子,所以興趣是學(xué)好英語的關(guān)鍵因素之一,我們老師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生學(xué)英語、說英語的興趣,精講多練,同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生口語交際。通過制定情景達(dá)到教學(xué)目的也是英語課教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié),利用錄音機(jī)、多媒體等多種教學(xué)手段 聲、情、視、聽并茂,加強(qiáng)學(xué)生的記憶,讓他們?cè)诳鞓分袑W(xué)習(xí)。本學(xué)期是我第一次接觸小學(xué)英語,所以有許多教學(xué)上的不夠,例如如何提升他們的學(xué)習(xí)興趣,在課堂中如何充分發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用,有主如何讓學(xué)生積極的參加到學(xué)習(xí)中來,課堂中的教學(xué)方法、形式等等都需要我今后不斷的探究、學(xué)習(xí)與總結(jié)??傊?,只要付出了就一定會(huì)有收獲,在今后的教學(xué)生涯中我會(huì)不斷的充實(shí)自己,爭(zhēng)取成

6、為一名優(yōu)秀的人民教師。 擴(kuò)大閱讀:個(gè)性化導(dǎo)學(xué)構(gòu)式學(xué)習(xí)心得 怎樣輔導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)心得 新店小學(xué)高良德 感謝各位領(lǐng)導(dǎo)、老師對(duì)我們?nèi)昙?jí)數(shù)學(xué)組的信任和支持?,F(xiàn)在我從以下幾個(gè)方面與大家共同探討個(gè)性化導(dǎo)學(xué)構(gòu)式學(xué)習(xí)。 一,個(gè)性化教育的各種學(xué)說及定義 1、“因材施教說 “因材施教是個(gè)大家都耳熟能詳?shù)脑~匯,中國(guó)古代圣人孔子曾經(jīng)在兩千多年前就已經(jīng)提出“因材施教,有教無類!的教育思想,或許這是最早關(guān)于個(gè)性化教育的理念和思想了。“因材施教的含義今天人們通常理解為:“因:“依據(jù);“材:“資質(zhì);“施:“施加;“教:“教育。幾千年來,“因材施教一直被人們特別是中國(guó)從事教育工作的先人們作為一種教育理念或教育理想倍加推崇,

7、但是,直到今天卻依舊還是沒有真正形成“因材施教,有教無類!的教育系統(tǒng)或教育制度,而且,今天普遍執(zhí)行的“制度化教育、“劃一性教育的學(xué)校教育制度恰恰與“因材施教背道而馳。因此,今天同樣有人把個(gè)性化教育簡(jiǎn)單概括就是依據(jù)孩子獨(dú)有的個(gè)性“因材施教實(shí)際上是一種教育理念的回歸。顯然,“因材施教這個(gè)概念如果只作為一種教育思想、教育理念或教育理想是可以理解的、也是可以被廣泛接受的,甚至是倍加推崇的,但是,如果作為一個(gè)指引教育系統(tǒng)建設(shè)和實(shí)施教育施行的概念和準(zhǔn)則,這個(gè)概念則過于簡(jiǎn)單、籠統(tǒng)和缺乏操作性。單純的把個(gè)性化教育簡(jiǎn)單理解成“依據(jù)孩子的獨(dú)有個(gè)性因材施教“,至少有以下幾方面的局限性: 首先,只是依據(jù)孩子的獨(dú)有個(gè)性

8、來實(shí)施教育,這一教育前提具有一定的局限性。這個(gè)概念提出教育應(yīng)該依據(jù)孩子的獨(dú)有個(gè)性來實(shí)施,而不是無視孩子的個(gè)性存在、千篇一律的、模式化的、劃一性的教育,這是對(duì)學(xué)校教育的模式化的、劃一性的、無視學(xué)生個(gè)性的教育體制的一種挑戰(zhàn),是有進(jìn)步意義和現(xiàn)實(shí)意義的。但是,只是依據(jù)孩子的獨(dú)有的個(gè)性存在來實(shí)施教育是否就合理?是否就科學(xué)呢?顯然是不夠合理也不夠科學(xué)。這個(gè)定義所強(qiáng)調(diào)的孩子的獨(dú)特個(gè)性更多的是指包括人的思想、態(tài)度、興趣、氣質(zhì)、潛能、人生哲學(xué)以及體格和生理等的個(gè)性特征。但是,人是社會(huì)的,人作為構(gòu)成社會(huì)的一員,在不同方面和程度影響和改變社會(huì),同時(shí)人又得適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與變化。同時(shí),人也是利益相關(guān)的,任何人都是在一定

9、的利益關(guān)系中,孩子的教育與國(guó)家利益、民族利益、社會(huì)利益、家族利益、家庭利益、個(gè)人利益密切相關(guān)的,因此,個(gè)性化教育的前提條件不僅要合計(jì)到孩子的個(gè)人潛質(zhì)特征和自我價(jià)值傾向即所說孩子的獨(dú)特的個(gè)性特征,同時(shí)還必須合計(jì)到孩子所處的社會(huì)環(huán)境變化和將來社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)、以及與孩子利益相關(guān)人孩子的家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人的目標(biāo)、要求、期望與需要,如果不同時(shí)合計(jì)以上這些因素,所謂的因材施教是行不通的。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,我們的學(xué)生李某某是一個(gè)富家子弟或豪門望族又是獨(dú)生子,不只一個(gè)家庭的希望均寄托于該生身上,家長(zhǎng)是望子成龍,希望他能考上重點(diǎn)高中、重點(diǎn)大學(xué),日后好出國(guó)深造。可悲的是該生就是不愛學(xué)習(xí),各科學(xué)習(xí)成績(jī)都不理想,試問我們?cè)撊绾?/p>

10、對(duì)其進(jìn)行因材施教?這樣的孩子在我們每個(gè)班應(yīng)該不下10人吧? 其次,“因材施教“自身存在著教育主體的不確定性、模糊性或自相矛盾?!耙虿氖┙獭爸械摹耙虿氖侵敢私夂驼莆蘸⒆拥膫€(gè)性潛質(zhì)特征,其主體似乎是指孩子,而“施教是指實(shí)施教育或開展教育教學(xué)活動(dòng),其主體似乎又是指老師;“因材施教“可以理解為以孩子為教育主體的“因材施教“,也可以理解為以老師為教育主體的“因材施教“,因此,“因材施教“其主張的教育主體是模糊不清的、不確定的、是不明確的。 第三,“因材施教其中包含了“因材和“施教兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),但是如何來“因材呢?又是如何來“施教“呢?誰來施教?施教又教什么呢?如果要依據(jù)這一概念的指引創(chuàng)建一個(gè)具體的教育

11、體系、運(yùn)營(yíng)一所學(xué)?;蛘咧苯咏逃粋€(gè)學(xué)生,依據(jù)這一概念顯然只能停留在“概念本身,缺乏指導(dǎo)性,更沒有操作性,與教育的施行性和實(shí)證性是不符合的。正因?yàn)椤耙虿氖┙陶f存在以上這些缺陷和不夠,因此,把個(gè)性化教育簡(jiǎn)單理解為“因材施教是片面的,不科學(xué)的,不能作為“個(gè)性化教育的概念解釋和科學(xué)定義。 2“個(gè)性教育說“個(gè)性教育說是心理學(xué)派提出來的,一些心理學(xué)派教育專家把個(gè)性化教育定義為:所謂個(gè)性化教育就是弘揚(yáng)、發(fā)展和優(yōu)化學(xué)生獨(dú)特個(gè)性的教育。持這種觀點(diǎn)的定義也比較多,不過大體上含義是相似的,類似的定義有:個(gè)性化教育就是要使學(xué)生具有個(gè)性,幫助學(xué)生發(fā)掘、形成和發(fā)展個(gè)性,使學(xué)生的個(gè)性得到充分發(fā)展的教育,就是教育者承認(rèn)學(xué)生在

12、社會(huì)背景、智能背景、態(tài)度價(jià)值、情感和生理等方面存在各別差異的前提下,做到既“有教無類,又“因材施教,使每個(gè)學(xué)生都得到全面發(fā)展。 個(gè)性化教育的實(shí)質(zhì)是以受教育者的個(gè)性差異為重要依據(jù),讓每一個(gè)學(xué)生都找到自己個(gè)性才干發(fā)展的獨(dú)特領(lǐng)域,以個(gè)性充分發(fā)展,人格健全為目標(biāo)的教育。 所謂個(gè)性化教育就是弘揚(yáng)學(xué)生獨(dú)特個(gè)性的教育,是“在發(fā)現(xiàn)和尊重受教育者現(xiàn)有個(gè)性以及有利的物質(zhì)條件基礎(chǔ)上,盡可能地促進(jìn)受教育者的體能、智能、活動(dòng)能力、道德品質(zhì)、情感意志等素養(yǎng)自主、和諧、能動(dòng)地發(fā)展,最終形成合格個(gè)性的教育。 所謂個(gè)性化教育就是要充分注意學(xué)生的差別,承認(rèn)學(xué)生在智力、社會(huì)背景、情感和生理等方面存在的差異性,了解其興趣、愛好和特長(zhǎng)

13、,并依據(jù)社會(huì)要求適應(yīng)其能力水平進(jìn)行教育,使之得到發(fā)展,而反對(duì)強(qiáng)求劃一式的教育。 這些個(gè)性化教育概念強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生個(gè)性,而不是無視學(xué)生個(gè)性存在采納千篇一律的大規(guī)模制造的教育,這些概念也主要是針對(duì)目前班級(jí)授課制和劃一性教育制度下無視學(xué)生個(gè)性的教育提出來的,但是“個(gè)性是人的一種客觀的、事實(shí)的、自然的存在,把教育目的只為發(fā)展“個(gè)性顯然是具有局限性的,把“個(gè)性化教育等同于“個(gè)性教育,更是失當(dāng)。因此,“個(gè)性教育說是對(duì)個(gè)性化教育概念的片面解釋甚至是對(duì)個(gè)性化教育概念的誤解,也不能作為個(gè)性化教育的科學(xué)定義。3一對(duì)一教育說 一些從事課外輔和家教服務(wù)的教育施行者把個(gè)性化教育定義為:個(gè)性化教育就是一對(duì)一的教育,或者是一

14、對(duì)一的各別化輔導(dǎo)的教育。這個(gè)定義片面的把個(gè)性化教育的某些教育方式、教學(xué)組織形式如一對(duì)一、多對(duì)一等當(dāng)作個(gè)性化教育的定義,是一種有意或無意的誤導(dǎo),這個(gè)概念主要針對(duì)學(xué)校教育按年級(jí)和班級(jí)的授課方式的自身所存在的系統(tǒng)性缺陷提出來的,其本質(zhì)還是與學(xué)校教育一致的,不是要發(fā)展和優(yōu)化學(xué)生個(gè)性的,是要提升學(xué)生的考試成績(jī)和分?jǐn)?shù)為主要目的的,其教育目的是更強(qiáng)化調(diào)“應(yīng)試教育的,是“應(yīng)試教育、“功利化教育的實(shí)際經(jīng)營(yíng)者,他們通過所謂的“一對(duì)一、“多對(duì)一的“個(gè)性化教育的組織教學(xué)方式,通過一些投機(jī)取巧甚至是殺雞取卵的教育教學(xué)措施在短期內(nèi)提升學(xué)生學(xué)科成績(jī)來獲取商業(yè)利潤(rùn)為根本目的。因此,把個(gè)性化教育簡(jiǎn)單理解為“一對(duì)一教育是更加不可

15、取的,或者說只要是“一對(duì)一、“多對(duì)一的各別化輔導(dǎo)就是個(gè)性化教育都是不可取的。4合理匹配說 美國(guó)著名學(xué)者卡羅爾把個(gè)性化教育定義為:個(gè)性化教育是在學(xué)習(xí)者個(gè)性特征與學(xué)習(xí)環(huán)境之間努力達(dá)到的一種平衡,也就是說,它是學(xué)習(xí)者個(gè)性特征與所學(xué)知識(shí)、概念、行為方式、學(xué)習(xí)環(huán)境、激勵(lì)系統(tǒng)及習(xí)得性技能之間的一種合理匹配,而且是一種連續(xù)的過程。這個(gè)定義合理的闡述了個(gè)性化教育的組織過程,是針對(duì)學(xué)校教育或制度化教育體制中人為限制學(xué)制年限、人為固化學(xué)習(xí)內(nèi)容和教育過程所存在的系統(tǒng)性缺陷提出來的,但是這個(gè)定義比較局限于實(shí)施個(gè)性化教育的實(shí)施方式、手段和過程的描述,缺乏對(duì)教育前提和教育目的以及具體操作系統(tǒng)的全面闡述。綜合以上各種關(guān)于個(gè)

16、性化教育概念、定義的缺陷和不夠,國(guó)際個(gè)性化教育協(xié)會(huì)中國(guó)理事會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)個(gè)性化教育研究院執(zhí)行院長(zhǎng)、個(gè)性化教育理論和施行家曹曉峰教授組織專家小組經(jīng)過長(zhǎng)達(dá)近二十年時(shí)間的對(duì)個(gè)性化教育進(jìn)行深入、系統(tǒng)的理論研究和施行探究,他主張應(yīng)將個(gè)性化教育應(yīng)該定義為: 所謂個(gè)性化教育personalizededucation或customizededucation,就是指通過對(duì)被教育對(duì)象包括個(gè)人和企業(yè)進(jìn)行綜合調(diào)查、研究、分析、測(cè)試、考核和診斷,依據(jù)社會(huì)環(huán)境變化或?qū)砩鐣?huì)發(fā)展趨勢(shì)、被教育對(duì)象的潛質(zhì)特征和自我價(jià)值傾向以及被教育對(duì)象的利益人個(gè)人的家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人,企業(yè)的投資人或經(jīng)營(yíng)者的目標(biāo)與要求,量身定制教育目標(biāo)、教育計(jì)劃、輔導(dǎo)

17、方案和執(zhí)行管理系統(tǒng),并組織相關(guān)專業(yè)人員通過量身定制的教育培訓(xùn)方法、學(xué)習(xí)管理和知識(shí)管理技術(shù)以及整合有效的教育資源,從潛能開發(fā)、素養(yǎng)教育、學(xué)科教育、閱歷教育、職業(yè)教育、創(chuàng)業(yè)教育和靈修教育多個(gè)方面,對(duì)被教育對(duì)象的心態(tài)、觀念、信念、思維力、學(xué)習(xí)力、革新力、知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)等展開咨詢、策劃、教育和培訓(xùn),從而幫助被教育對(duì)象形成完整獨(dú)立人格和優(yōu)化自身獨(dú)特個(gè)性,釋放生命潛能,突破生存限制,實(shí)現(xiàn)量身定制的自我成長(zhǎng)、自我實(shí)現(xiàn)和自我超越的教育和培訓(xùn)系統(tǒng)。 曹曉峰教授所主張的個(gè)性化教育定義中,不僅闡述了個(gè)性化教育的“目的個(gè)性化、“過程個(gè)性化、“結(jié)果個(gè)性化和“前提個(gè)性化;而且明確指出個(gè)性化教育的中心和主體是被教育對(duì)象,

18、個(gè)性化教育是家庭教育專業(yè)化、學(xué)校教育個(gè)性化和社會(huì)教育系統(tǒng)化三大教育系統(tǒng)的融合和統(tǒng)一,個(gè)性化教育的本質(zhì)是一個(gè)教育和培訓(xùn)系統(tǒng),而不是一種單純的教育理念、教育目的和教育形式。 我們知道,個(gè)性化教育應(yīng)該是教育的“目的個(gè)性化、“過程個(gè)性化和“結(jié)果個(gè)性化的高度統(tǒng)一。如果只有“目的個(gè)性化沒有“過程個(gè)性化,這種個(gè)性化的目的是沒有保證也是不能實(shí)現(xiàn)的;如果只有“目的個(gè)性化最終沒有實(shí)現(xiàn)“結(jié)果的個(gè)性化那就是一種失敗?!耙虿氖┙陶f強(qiáng)調(diào)了“目的個(gè)性化,但是沒能把過程個(gè)性化和結(jié)果個(gè)性化的內(nèi)涵概括進(jìn)去;“個(gè)性教育說強(qiáng)調(diào)了“目的和結(jié)果的個(gè)性化,但是沒有過程的個(gè)性化內(nèi)涵;“一對(duì)一教育說和“合理匹配說特別了“教學(xué)組織個(gè)性化和“教育

19、過程個(gè)性化,但是沒有明確“目的個(gè)性化和“結(jié)果個(gè)性化。顯然這些定義都不能準(zhǔn)確、系統(tǒng)、全面、完整概括個(gè)性化教育的含義。 由于曹曉峰教授提出關(guān)于個(gè)性化教育的這個(gè)定義比較準(zhǔn)確、系統(tǒng)、全面、完整的闡述了個(gè)性化教育的內(nèi)涵和外延,是目前個(gè)性化教育相對(duì)比較科學(xué)的定義,在201*年國(guó)際個(gè)性化教育協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)會(huì)議中被采納為標(biāo)準(zhǔn)定義,同時(shí)也被國(guó)際個(gè)性化教育協(xié)會(huì)中國(guó)理事會(huì)、中國(guó)個(gè)性化教育研究院學(xué)術(shù)專家委員會(huì)共同確定為個(gè)性化教育的標(biāo)準(zhǔn)定義。二、個(gè)性化教育的作用和意義 個(gè)性化教育是學(xué)校教育個(gè)性化、家庭教育專業(yè)化和社會(huì)教育系統(tǒng)化的融合和統(tǒng)一,因此,個(gè)性化教育將有利于改善學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的自身缺陷和不夠,個(gè)性化教育的

20、作用有: 1、促進(jìn)學(xué)校教育個(gè)性化發(fā)展 學(xué)校教育最大的缺陷是缺乏個(gè)性化,無視人的個(gè)性存在和人與人之間的差異,學(xué)校教育模式下無論是老師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容或課程、教育裝備和教學(xué)管理等都是標(biāo)準(zhǔn)化的、劃一性的。這樣的直接后果就是嚴(yán)重制約人創(chuàng)造性和自我個(gè)性化的發(fā)展,把人都教育成從一個(gè)模子里刻出來的。2、促進(jìn)家庭教育專業(yè)化發(fā)展 家庭教育是學(xué)校教育、社會(huì)教育等一切教育的基礎(chǔ),一個(gè)人的教育成長(zhǎng)和將來成就很大程度上取決于家庭教育而不是學(xué)校教育或社會(huì)教育。但是,家庭教育千姿百態(tài)、各不相同,但是家庭教育普遍性的問題是缺乏專業(yè)的教育知識(shí)、教育手段、教育方法和教育資源,這樣的直接后果就是不同的人由于家庭教育環(huán)境的不同,將影

21、響一生。而個(gè)性化教育將有效彌補(bǔ)家庭教育專業(yè)化不夠的弊端。3、促進(jìn)社會(huì)教育系統(tǒng)化發(fā)展 社會(huì)教育非常靈活,但是又無所不在,社會(huì)教育的最大缺陷就是系統(tǒng)性缺乏,而個(gè)性化教育完全可以彌補(bǔ)社會(huì)教育系統(tǒng)性缺乏的弊端。三、如何實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教育 作為教師我們必須合計(jì)一個(gè)更重要的問題,就是如何為學(xué)生提供機(jī)會(huì)“使他們自己思索,制定自己的計(jì)劃,系統(tǒng)地闡述自己的問題,使他們的想法得以實(shí)現(xiàn),并且檢驗(yàn)他們的計(jì)劃和想法,以確定其結(jié)果。因此,在教育中強(qiáng)調(diào)個(gè)性,對(duì)發(fā)展健全的人格至為重要。不過,教師必須懂得培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性,并不是要孤立他們,或是授之以與其他學(xué)生不同的教學(xué)。實(shí)際情形剛好相反:表現(xiàn)民主主義社會(huì)成員特征的個(gè)性,是在社會(huì)環(huán)境

22、中發(fā)展起來的,而不是在孤立環(huán)境中發(fā)展的。它是“通過某種社會(huì)性的權(quán)利和義務(wù),彼此互相合作才發(fā)展起來的。因此,在學(xué)校中幫助學(xué)生發(fā)展個(gè)性的最正確途徑,是制定出“一套計(jì)劃,使每個(gè)人都能參加,并且計(jì)劃實(shí)施做出自己的貢獻(xiàn)。在這我想和大家共同探討一下小組合作學(xué)習(xí)方法。我把我們班36人分成4個(gè)小組,每組一名組長(zhǎng),9名同學(xué)按成績(jī)由高到低編號(hào)19號(hào),組長(zhǎng)責(zé)任重大,他負(fù)責(zé)這,九個(gè)人的整體協(xié)調(diào)工作以及合理的布任務(wù),并給予檢查。如,我們的學(xué)案在上課前一天下發(fā)給學(xué)生們。學(xué)案分三部分1、學(xué)習(xí)目標(biāo)包括能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo),在該環(huán)節(jié)學(xué)生們會(huì)了解本課要學(xué)什么;2、溫故,在該環(huán)節(jié)通過幾道簡(jiǎn)單的習(xí)題設(shè)定檢測(cè)學(xué)生們對(duì)上節(jié)課所學(xué)的效果;3、知新,該環(huán)節(jié)的設(shè)定結(jié)合學(xué)習(xí)目標(biāo)精簡(jiǎn)本課重點(diǎn)知識(shí),目的是讓學(xué)生明確本課要學(xué)什么。說實(shí)話,這樣的學(xué)案制定,班里的20多名學(xué)困生無法獨(dú)立完成,怎么辦?我們以此學(xué)案為中心充分發(fā)揮了小組合作的功效。小組成員本就有強(qiáng)有弱,那我們就以強(qiáng)帶弱,課堂上“溫故知新環(huán)節(jié)發(fā)言的一定是這組最差的8號(hào)、9號(hào)同學(xué),如果他們回答正確我們就大力表揚(yáng),讓全組成員都體會(huì)到“一榮俱榮,一損俱損時(shí)間長(zhǎng)了小組內(nèi)形成了較強(qiáng)的凝集力,而我們的學(xué)困生又向告辭不及格邁進(jìn)了一步。更何況我們不及格的學(xué)生隊(duì)伍中真正的“笨蛋很少,他只是把精力過多的投入到其他他感興

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