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1、 基于核心素養(yǎng)下的高中歷史教學(xué)策略 謝海濤摘 要:高中歷史是高中階段的一項(xiàng)必修科目,同樣也是一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生人文主義精神的科目。因此,教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)不光要求學(xué)生要了解我國(guó)的歷史發(fā)展進(jìn)程,同樣還要通過(guò)歷史的學(xué)習(xí)形成正確的思想觀念,促進(jìn)自身歷史核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。本文根據(jù)深入認(rèn)識(shí)、客觀辨析、情懷培養(yǎng)三個(gè)方面入手,分析在核心素養(yǎng)的背景下如何有效開(kāi)展高中歷史教學(xué)。關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);高中歷史;教學(xué)策略高中歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是為了能夠在歷史教學(xué)的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更加深入地探究,促進(jìn)學(xué)生形成正確的歷史價(jià)值觀念,培養(yǎng)自身良好的道德思想觀念。高中階段的
2、學(xué)生培養(yǎng)關(guān)系到的不僅僅是學(xué)生個(gè)人的發(fā)展,同樣也關(guān)系到我們中華民族未來(lái)的發(fā)展,關(guān)系到中國(guó)未來(lái)的發(fā)展,高中學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的培育便成了教學(xué)的關(guān)鍵,教師也要牢記時(shí)刻將歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)作為教學(xué)的根本目的。一、在教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史進(jìn)行深入認(rèn)識(shí)教師想要在教學(xué)中為學(xué)生進(jìn)行歷史核心素養(yǎng)的培育,首先就要引導(dǎo)學(xué)生能夠?qū)v史知識(shí)進(jìn)行深入探究,從歷史事件的表層現(xiàn)象探究其中所包含的更深層次的本質(zhì)內(nèi)涵。教師要引導(dǎo)學(xué)生以客觀公正的態(tài)度進(jìn)行歷史的認(rèn)知,能夠?qū)v史形成更加全面地評(píng)價(jià),幫助學(xué)生形成自身的歷史視角【1】。例如:教師在講解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)容時(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)教師幫助學(xué)生規(guī)劃了解整個(gè)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程,從第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根
3、本原因開(kāi)始,由于中國(guó)的禁煙運(yùn)動(dòng),導(dǎo)致英國(guó)資本家在中國(guó)的利益受到損害,為了能夠在中國(guó)獲得更多的暴利,英國(guó)決定開(kāi)始發(fā)動(dòng)第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。到第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),列強(qiáng)不滿(mǎn)足于既得利益,于是向提出了修約的要求,但是卻遭到了清政府的拒絕,列強(qiáng)為了能夠從清朝獲得更多的利益,便開(kāi)始了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。這便是本節(jié)課中最為重點(diǎn)的兩個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng),教師幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展中的形態(tài),讓學(xué)生能夠?qū)χ袊?guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)有具體地了解。教師在教學(xué)過(guò)程中可以為學(xué)生列舉一些比較具體的事例,幫助學(xué)生了解到列強(qiáng)的所作所為對(duì)我國(guó)的發(fā)展產(chǎn)生了怎樣劇烈的影響,提高了學(xué)生的歷史探究能力。這樣的教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)從事情的表面看透事物的本質(zhì),有
4、助于發(fā)展學(xué)生在核心素養(yǎng)方面的發(fā)展。二、在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史進(jìn)行客觀辨析在面對(duì)歷史事件的時(shí)候,由于個(gè)人情感偏向的原因在評(píng)價(jià)的過(guò)程中總會(huì)有些偏頗。教師所要做的便是讓學(xué)生能夠形成更加公平、客觀地評(píng)價(jià)態(tài)度,在面對(duì)事物的變化時(shí)能夠進(jìn)行更加理性的判斷,這也是歷史核心素養(yǎng)中的關(guān)鍵【2】。教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史人物進(jìn)行正、反雙向的探究,以此來(lái)形成學(xué)生正確的歷史觀念。例如:教師在講解“罷黜百家 獨(dú)尊儒術(shù)”這節(jié)課時(shí),教師對(duì)于這節(jié)課中的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容也就是:漢武帝在董仲舒的影響下宣揚(yáng)“罷黜百家 獨(dú)尊儒術(shù)”這一思想,并啟用儒學(xué)大家參與到國(guó)家的管理之中,將儒學(xué)經(jīng)典作為國(guó)家的教科
5、書(shū)來(lái)學(xué)習(xí),并將儒家思想作為國(guó)家正統(tǒng)思想來(lái)宣傳。這一內(nèi)容來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辯證地分析,首先從好的一點(diǎn)來(lái)看:宣傳儒家思想其實(shí)對(duì)于社會(huì)得穩(wěn)定以及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都有一定的促進(jìn)作用,并且由于儒家思想的一些內(nèi)容讓人才培養(yǎng)與教學(xué)也有了更大的發(fā)展。但從不好的一面來(lái)看,這一舉措極大地限制了人們的思維發(fā)展,讓其他思想受到了壓制,對(duì)于社會(huì)的多元化發(fā)展來(lái)說(shuō)是極為不利,存在著一定程度上的局限性。這樣的引導(dǎo)方式幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中能夠形成一個(gè)正確的辯證觀念,有利于學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。三、在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歷史情懷的培養(yǎng)除以上兩點(diǎn)之外,教師在進(jìn)行歷史核心素養(yǎng)的教學(xué)時(shí)最為重要的一點(diǎn)便是培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)觀念,引導(dǎo)學(xué)生形成民族自尊
6、心和自信心,讓學(xué)生能夠在內(nèi)心深處認(rèn)同自己的民族出身。教師在進(jìn)行歷史教學(xué)時(shí)應(yīng)充分運(yùn)用相關(guān)的歷史發(fā)展資料,為學(xué)生組織多樣化的歷史活動(dòng),幫助學(xué)生完善自身的家國(guó)情懷,完成對(duì)學(xué)生歷史情懷的培養(yǎng)例如:教師在進(jìn)行高中的歷史教學(xué)活動(dòng)時(shí),首先要引導(dǎo)學(xué)生從古代的科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展開(kāi)始分析,讓學(xué)生能夠了解到古代人們的偉大智慧,并能夠產(chǎn)生民族的榮譽(yù)感。然后在到20世紀(jì)之后,教師引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)所取得的重大成就以及一些偉大的科技成果,讓學(xué)生能夠?qū)ΜF(xiàn)代中得發(fā)展有一個(gè)大致的了解,并讓學(xué)生明白在當(dāng)下的國(guó)際大環(huán)境中,中國(guó)在世界中所發(fā)揮出的巨大作用。尤其是改革開(kāi)放后中國(guó)所取得的一系列進(jìn)步,教師要進(jìn)行重點(diǎn)的講解。這一,就能讓學(xué)生對(duì)于自己是一名中國(guó)人而感覺(jué)到自豪,讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷,對(duì)于學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展而言有起到推動(dòng)的作用。高中的歷史核心素養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,由于并沒(méi)有前人經(jīng)驗(yàn)作為參照,教師在教學(xué)過(guò)程中只能夠依靠自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行不斷的探索,為學(xué)生規(guī)劃最佳的教學(xué)方案。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)不能夠因?yàn)闆](méi)有參照而產(chǎn)生畏懼,任何的教學(xué)模式都是在不斷創(chuàng)新、不斷探究過(guò)程中形成的,教師所要做的便是依據(jù)學(xué)生的具體情況,加上自身的耐心,信心,為培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)而進(jìn)行不懈努力
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