傳播體育文化促進(jìn)體育教學(xué)

1、讀書破萬卷下筆如有神傳播體育文化促進(jìn)體育教學(xué)摘 要：本文淺析了體育文化與體育教學(xué)的關(guān)系及其在體育教學(xué)中的作用，在如何更好地提高當(dāng)前的體育教學(xué)水平，豐富體育教學(xué)中的文化氛圍以及培養(yǎng)學(xué)生終身體育的觀念等方面 進(jìn)行了積極地探索。關(guān)鍵詞：體育文化體育教學(xué)體育文化是關(guān)于人類體育運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)、制度、精神文化的總和。體育作為一種文化運(yùn)動(dòng)，具有偉大的生命力和崇高的精神感染力。體育教育的根本目的在于育人，而育人則需要具有獨(dú)特魅力的體育文化作為依靠。 因此,在當(dāng)前教學(xué)改革中，體育教學(xué)的任務(wù)不僅是要傳授學(xué)生 一定的知識(shí)，培養(yǎng)必要的技能，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，并將各項(xiàng)體育教學(xué)工作統(tǒng)一于體育文化這面 旗幟下，而且更重要的要使體

2、育作為一種思維方式、行為方式和生活方式，形成一個(gè)互相協(xié)調(diào)互相促進(jìn)的整體，培養(yǎng)學(xué)生具有終身體育的觀念。在這個(gè)過程中，為體育教學(xué)提供土壤、 培養(yǎng)溫床的體育文化的作用就顯得尤其重要。一、體育文化的傳播有利于增強(qiáng)體育教學(xué)中的傳習(xí)作用對(duì)于學(xué)校體育教學(xué)的認(rèn)識(shí)，不能簡(jiǎn)單的停留在只是傳習(xí)技術(shù)的層面上，而應(yīng)更多的把它作為傳播體育文化的陣地。我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，只有融入了體育文化的運(yùn)動(dòng)技術(shù)的傳習(xí)，才會(huì)有真正意義上的體育教學(xué)。如果忽視了體育文化的元素，則只能是表象意義上面的體育教學(xué)，更遑論構(gòu)建體育文化所產(chǎn)生的體育價(jià)值觀念了。因而在傳習(xí)運(yùn)動(dòng)技術(shù)的同時(shí)，我們應(yīng)努力使運(yùn)動(dòng)技術(shù)所包含的體育文化得以凸現(xiàn)，并在學(xué)生大腦里形成

3、一種思維方式，從而養(yǎng)成終身體育、頑強(qiáng)拼搏、克服困難的體育意識(shí)和習(xí)慣。課堂教學(xué)是教育實(shí)踐的主體，因此要充分發(fā)揮運(yùn)動(dòng)技術(shù)課程教學(xué)在育人方面的作用。人 文教育應(yīng)該滲透到各種教學(xué)之中，要特別強(qiáng)調(diào)在專業(yè)課程中的運(yùn)用，挖掘?qū)I(yè)課的人文內(nèi)涵，使專業(yè)課內(nèi)容更為豐富。所以教師在教學(xué)中，可以將其中的真、善、美等人文精神和科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法等科學(xué)精神自然地展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生在學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技術(shù)的同時(shí) ，自然而然地接受人文教育和科學(xué)教育。而這種教育又能有效的持久的促進(jìn)運(yùn)動(dòng)技術(shù)的習(xí)練。因而，體育文化的發(fā)展對(duì)運(yùn)動(dòng)技術(shù)的傳習(xí)既有很強(qiáng)的依賴性，但同時(shí)我們不得不看到體育文化的傳播又能增強(qiáng)體育教學(xué)中的傳習(xí)作用。二、體育文化的傳播有

4、利于加深體育教學(xué)中的情感體驗(yàn)競(jìng)技體育與學(xué)校體育雖然不屬于同一個(gè)系統(tǒng)，但是在精神層面上是完全統(tǒng)一的 ，而達(dá)成兩者協(xié)調(diào)統(tǒng)一的就是體育文化。換言之，競(jìng)技體育是一種高品位、高水準(zhǔn)、高質(zhì)量的體育文化，其具有競(jìng)技性、娛樂性和不確定性等特征。學(xué)校體育屬于競(jìng)技體育的初級(jí)階段，競(jìng)技體育 對(duì)體育文化的傳播與吸收有強(qiáng)大的牽引力，這種強(qiáng)大的牽引力延伸到了體育的教學(xué)之中。學(xué)生以競(jìng)技體育這種體育文化開始認(rèn)識(shí)體育、欣賞體育、發(fā)展體育的魅力，并熱愛體育，最大可能地參與體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)體育文化的歸屬感和榮譽(yù)感。以?shī)W運(yùn)會(huì)、世界杯足球賽等為代表的競(jìng)技體育掀起了全球性的體育文化熱潮，而這種體育文化熱潮首先被具有追求新奇事物特征

5、的廣大青少年學(xué)生群體所接受，他們向周圍釋放的能量是任何一個(gè)其它群體都無法比擬的。隨著他們學(xué)會(huì)欣賞體育，進(jìn)而自己參與體育且參與的人數(shù)和次數(shù)的增加，體育文化對(duì)其的熏陶作用就日益增強(qiáng)，他們自身在實(shí)踐運(yùn)動(dòng)中不斷揣摩和練習(xí)，在積極主動(dòng)參與體育運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，他們也就體驗(yàn)到了強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)愉悅感，產(chǎn)生了興趣。因此，學(xué)生自己主動(dòng)并樂于參與的體育課堂教學(xué)，其質(zhì)量，當(dāng)然也非常高。三、體育文化的傳授有利于提升集體主義和愛國(guó)主義教育體育的許多運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目基本上是通過人們相互間的共同協(xié)作、默契配合，來表達(dá)人的意識(shí)、情感、意志和精神的，這種人際間特殊的交往表達(dá)方式 ，顯然要通過整體的密切協(xié)作、相互配合才能完成。體育從內(nèi)容到形式 ，

6、從方法到要求，都有很強(qiáng)的集體性。例如：籃球、排球、足 球、接力等項(xiàng)目的教學(xué)，教師講解技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)配合時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)集體配合的重要性，不失時(shí)機(jī) 地對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義教育 ，樹立集體觀念，讓學(xué)生在練習(xí)和競(jìng)賽中體會(huì)集體主義精髓和集 體協(xié)作的力量，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝困難、爭(zhēng)取勝利的集體主義精神。利用媒體組織學(xué)生觀看競(jìng)技體育比賽 ，開啟體育文化傳播的第二課堂。每當(dāng)目睹中國(guó)運(yùn) 動(dòng)員在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上含著淚水，在雄壯的國(guó)歌聲中，仰望五星紅旗冉冉升起，所有炎黃子孫的驕傲 之情便油然而生，這也極大地增強(qiáng)了青年學(xué)生的民族自信心和自豪感，是一堂生動(dòng)直觀的愛國(guó)主義教育課。在賽場(chǎng)上，王義夫?yàn)閲?guó)拼搏，暈倒在賽場(chǎng)上；劉翔不畏強(qiáng)手，打破

7、了歐美運(yùn)動(dòng)員 長(zhǎng)期壟斷短距離競(jìng)賽的神話等等 ，這些體壇健將是民族的英雄和驕傲 ，煥發(fā)出的拼搏進(jìn)取的 體育精神，極大地激發(fā)了學(xué)生的愛國(guó)主義情感。四、體育文化的傳授有利于進(jìn)行遵紀(jì)守法和友好競(jìng)爭(zhēng)教育體育的突出特點(diǎn)就是競(jìng)爭(zhēng)性。每一個(gè)體育項(xiàng)目的競(jìng)賽都有競(jìng)賽規(guī)則，并體現(xiàn)公平競(jìng)爭(zhēng)的原則。體育只有在充滿公平、競(jìng)爭(zhēng)、友好的人文環(huán)境中，體育文化才能不斷提高自身品位。因此現(xiàn)代體育文化應(yīng)該充分發(fā)揚(yáng)其公平競(jìng)爭(zhēng)的原則，一切都依競(jìng)賽規(guī)則而行，做到有則可循，有則必循，這樣才能真正使之成為促進(jìn)人們身心健康、高尚和文明的運(yùn)動(dòng)。同時(shí)，只有有則可循，有則必循的體育運(yùn)動(dòng)，其觀賞性和藝術(shù)性才能最大程度的得以體現(xiàn)。通過這樣的體育競(jìng)賽學(xué)生切

8、身體會(huì)遵守規(guī)則的重要性并接受教育，充分認(rèn)識(shí)到紀(jì)律是執(zhí)行和完成一切任務(wù)的保證遵紀(jì)守法是每個(gè)人的社會(huì)責(zé)任。體育文化的競(jìng)爭(zhēng)性最直觀地體現(xiàn)在體育運(yùn)動(dòng)過程之中，體育運(yùn)動(dòng)的各類項(xiàng)目都具有競(jìng)爭(zhēng)比賽的特點(diǎn)。正是這種“優(yōu)勝劣汰”的競(jìng)賽 ，使人的各種潛在素質(zhì)被體育喚醒 ，天賦和潛能得 到充分的發(fā)揮，產(chǎn)生創(chuàng)造性的表現(xiàn)，不斷的挑戰(zhàn)自我、超越極限。這種競(jìng)爭(zhēng)既是身體素質(zhì)的競(jìng) 爭(zhēng)也是意志品質(zhì)和心理素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)?，F(xiàn)在的學(xué)生多為獨(dú)生子女，倍受溺愛者居多，這些學(xué)生表 現(xiàn)為依賴性強(qiáng)，缺乏競(jìng)爭(zhēng)力。體育教學(xué)可以營(yíng)造體育競(jìng)賽的競(jìng)爭(zhēng)氛圍來培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求。五、體育文化的傳授有利于發(fā)展意志品質(zhì)和審美意識(shí)教育運(yùn)動(dòng)技能的形

9、成要經(jīng)歷復(fù)雜的實(shí)踐過程，在這個(gè)過程中人體會(huì)產(chǎn)生諸如疲勞感、疼痛感、酸脹感等深刻的生理和生化反應(yīng) ，進(jìn)而引起一系列的怕苦、怕累、怕疼、怕傷等心理情感。因此，運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)過程，也是鍛煉和培養(yǎng)意志品質(zhì)的良機(jī)。例如：耐久跑可以培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、勇敢拼搏的精神和堅(jiān)忍不拔的毅力；障礙跑可以增強(qiáng)學(xué)生克服困難的勇氣；跳馬、雙杠可以培養(yǎng)學(xué)生勇敢、果斷和克服困難的優(yōu)良品質(zhì)等等。體育中蘊(yùn)涵著豐富的美學(xué)，例如：雕塑“擲鐵餅者”，展示了運(yùn)動(dòng)員強(qiáng)壯的體魄 ，健美的 身材,是力與美的完美結(jié)合。 學(xué)生十分向往美，但對(duì)美的認(rèn)識(shí)卻又是模糊的。 教師在體育教學(xué) 中把握美的瞬間，讓學(xué)生觀察和體會(huì)。體育舞蹈、韻律操、健美操的教材對(duì)揭示體育中美的 表現(xiàn)力更為直接，包括形體美、姿態(tài)美、藝術(shù)美、 韻律美和心靈美。在教學(xué)與練習(xí)中 ，教師有 意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的審美能力 ，同時(shí)通過科學(xué)的鍛煉，促進(jìn)學(xué)生身體的健美發(fā)展，從而獲得勻稱 的形體，優(yōu)美的姿態(tài)，發(fā)達(dá)的肌肉和健康的心態(tài)，并激發(fā)其追求美好理想的心理。體育文化對(duì)學(xué)生的教育，具有淺移默化的作用。學(xué)生的成材不是一蹴而就的，它是一個(gè)長(zhǎng) 期而復(fù)雜的系統(tǒng)教育工程。將體育文化之理念貫穿于學(xué)校體育教學(xué)的全過程，形成一個(gè)個(gè)“體育文化圈”或“文化場(chǎng)”，使學(xué)生真正卷入到強(qiáng)勢(shì)的體育文化中來，養(yǎng)成良