蒹葭原文及賞析

1、第1頁(yè)共6頁(yè)蒹葭原文及賞析蒹葭詩(shī)經(jīng)蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中心。蒹葭凄凄，白露未曦。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之? 。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中?。作品簡(jiǎn)介 詩(shī)經(jīng)是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，共收錄周代詩(shī)歌305篇。原稱”詩(shī)”或”詩(shī)三百”,漢代儒生始稱詩(shī)經(jīng)?，F(xiàn)存的詩(shī)經(jīng)是漢朝毛亨所傳下來(lái)的，所以又叫”毛詩(shī)”. 蒹葭是詩(shī)經(jīng) 秦風(fēng)中的一篇。這是一首懷念情人的戀歌。作者的思念對(duì)象可望而不行及，中間阻隔千重，詩(shī)人因而思心徘徊，不能自抑其無(wú)限惆悵的心情。此詩(shī)被歷代譽(yù)為情深景真、

2、風(fēng)神搖曳的好詩(shī)。全詩(shī)三章，每章八句，前二句寫(xiě)景，后六句述事抒情?！陛筝缟n蒼”等寫(xiě)景句子，作為詩(shī)歌的發(fā)端，寫(xiě)出了蒹葭茂密、霜露高潔，烘托出抒情主子公摯烈的追求和純凈的愛(ài)情， 同時(shí)兼有寫(xiě)景敘事的作用， 它是全詩(shī)不行或缺的第2頁(yè)共6頁(yè)組成部分，因?yàn)樗侵髯庸|目所見(jiàn)、情之所趨。作者又以秋水的描寫(xiě)連接思念之人的深情。秋水盈盈，好像是相愛(ài)者之間的脈脈深情；盈盈秋水，又是意中人顧自生盼的眼睛。秋水牽動(dòng)情思，在水一方是特定環(huán)境中的深情流露，又是癡情者的獨(dú)特感受。此詩(shī)采納重章的形式，一唱三嘆。詩(shī)人情感豐富，非反復(fù)詠嘆不能抒其可望不行及的心情， 使抒情不斷加深。 由于在重復(fù)中變換個(gè)別詞語(yǔ)，寫(xiě)出了白露從凝聚為霜到

3、溶化為水而漸漸干枯的過(guò)程，表現(xiàn)了時(shí)間的推移。而詩(shī)人又在這時(shí)間的推移中，上下求索，徘徊瞻望，章法的重疊也顯示了情感的逐層加深。注釋 蒹葭（ ji n ji）：蘆葦。蒼蒼：茂密深色狀。伊人：那人。方：旁一方，即一旁。溯洄：逆流向上。從：追尋，探求。阻：險(xiǎn)阻；坎坷。溯游：順流而下。宛：似乎、仿佛。凄凄：同萋萋，茂密狀。曦：干。湄：水草交接處，即岸邊。第3頁(yè)共6頁(yè)躋（ j ）：高起、登上高處。坻（ ch）：水中小沙洲。采采：眾多的樣子。已：停止。?（s）：水邊。右：向右轉(zhuǎn)，道路彎曲。?（zh）： 水中小沙灘，比坻稍大些。譯文 蘆葦密密又蒼蒼，晶瑩露水結(jié)成霜。我心中那好人兒，佇立在那河水旁。逆流而上去找

4、她，道路險(xiǎn)阻又太長(zhǎng)。順流而下尋她，仿佛就在水中心。蘆葦茂密密又繁，晶瑩露水還未干。我心中那好人兒，佇立在那河水邊。逆流而上去找她，道路坎坷難登攀。順流而下去尋她，仿佛就在水中灘。蘆葦片片根連根，晶瑩露珠如淚痕。我心中那好人兒，佇立在那河水邊。逆流而上去找她，路途艱險(xiǎn)如彎繩。順流而下去尋她，仿佛就在水中洲。賞析 蒹葭屬于秦風(fēng)。周孝王時(shí)，秦之先祖非子受封于秦谷（今甘肅天水）。平王東遷時(shí)，秦襄公因出兵護(hù)送有功，又得到了岐山以西的大片封地。后來(lái)秦漸漸東徙，都于雍（今陜西興平）。秦地包括現(xiàn)在陜西關(guān)中到甘肅東南部一帶。秦風(fēng)共十篇， 大都是東周時(shí)代這個(gè)區(qū)第4頁(yè)共6頁(yè)域的民歌。對(duì)這首懷人詩(shī)，歷來(lái)解說(shuō)不一。有人

5、認(rèn)為作者在思念戀人，詩(shī)的主旨是寫(xiě)愛(ài)情； 有人說(shuō)是詩(shī)人借懷友諷刺秦襄公不能禮賢下士，致使賢士隱居、不愿出來(lái)做官；也有人說(shuō)作者就是隱士， 此詩(shī)乃明志之作。我們細(xì)味詩(shī)意， 詩(shī)中并未明確顯示男女戀情， 況且”伊人”是男是女也難判定。說(shuō)它是諷刺詩(shī)則更無(wú)依據(jù)。因此，我們只把”伊人”視為作者所仰慕和酷愛(ài)的人，至于是男是女，且不論及?！陛筝缟n蒼， 白露為霜”兩句， 從物象與色澤上點(diǎn)明白時(shí)間和環(huán)境。那生長(zhǎng)在河邊的茂密蘆葦，顏色蒼青，那晶瑩透亮的露水珠已凝聚成白刷刷的濃霜， 那微微的秋風(fēng)送著襲人的涼意，那茫茫的秋水泛起浸人的寒氣。 在這一蒼涼幽緲的深秋早晨的特定時(shí)空里，詩(shī)人時(shí)而靜立，時(shí)而徘徊，時(shí)而翹首遠(yuǎn)眺，時(shí)而蹙

6、眉深思。他那神情焦灼、心緒不寧的情狀， 時(shí)常地顯現(xiàn)于我們眼前， 原來(lái)他是在思慕追尋著一個(gè)友人?！彼^伊人，在水一方”兩句，交代了詩(shī)人所追慕的對(duì)象及伊人所在的地點(diǎn)，表現(xiàn)了詩(shī)人思見(jiàn)心切，望眼欲穿，一個(gè)勁地張望、尋求。”伊人” ,指與詩(shī)人關(guān)系密切、為詩(shī)人崇敬和酷愛(ài)而未曾須臾忘懷的人?！彼^”二字，表明”伊人”是經(jīng)常被提及， 不斷叨念著的，然而現(xiàn)在他卻在漫漫大河的另一方。”在水一方”,語(yǔ)氣確定，說(shuō)明詩(shī)人確信他的存在， 并充溢信念去追求， 只是河水隔絕，會(huì)面不易。”溯洄從之，道阻且長(zhǎng)；溯游從之，宛在水中心?！毖刂舆呅〉老蛏嫌巫呷ィ缆菲D險(xiǎn)，且又漫長(zhǎng)，即使花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間也難到達(dá)；假如徑直游渡過(guò)去，盡管相距

7、不遠(yuǎn)， 但眼前秋水茫茫， 思之可及，行之不易，第5頁(yè)共6頁(yè)仿佛看到了伊人的身影在水中心晃動(dòng)。詩(shī)人盡管立于河邊， 但他那恍惚迷離的心神早已飛動(dòng)起來(lái)， 思見(jiàn)伊人而不得的如醉如癡的形象栩栩可見(jiàn)。詩(shī)句之奇異，正如方玉潤(rùn)所說(shuō)：”玩其詞，雖若可望不行即。味其意，實(shí)求之而不遠(yuǎn)，思之而即至者?！保ㄔ?shī)經(jīng)原始）詩(shī)的二、三章只換了幾個(gè)詞兒，內(nèi)容與首章基本相同。但它體現(xiàn)了詩(shī)歌詠唱的音樂(lè)特點(diǎn)， 增加了韻律的悠揚(yáng)和諧美， 使表達(dá)的情感愈來(lái)愈劇烈。首章的”蒼蒼”,次章的”凄凄” ,末章的”采采” ,寫(xiě)出蘆葦?shù)念伾缮n青至凄青到泛白，把深秋凄涼的氣氛渲染得越來(lái)越濃，烘托出詩(shī)人當(dāng)時(shí)所在的環(huán)境非常清冷，心境非常孤獨(dú)。白露”為霜”

8、、”未曦”、”未已”的變換，描繪出朝露成霜而又融為秋水的漸變情狀與過(guò)程， 形象地畫(huà)出了時(shí)間發(fā)展的軌跡，說(shuō)明詩(shī)人天剛放亮就來(lái)到河濱，直呆到太陽(yáng)東升。試想，他獨(dú)自一人久久徘徊在清冷索寞的曠野，面對(duì)茫茫秋水，等人不見(jiàn)，尋人不著，其心情該是何等著急和惆悵！描寫(xiě)伊人所在地點(diǎn)時(shí)，由于”方”、”湄”、”? ”三字的變換，就把伊人在彼岸等待詩(shī)人和詩(shī)人盼望與伊人會(huì)面的活動(dòng)與心理形象而真實(shí)地描繪了出來(lái)，這樣寫(xiě)，大大拓寬了詩(shī)的意境。另外，像”長(zhǎng)”、”躋”、”右”和”央”、”坻”、”?”的變換，也都從不同的道路和方位上描述了他尋見(jiàn)伊人困難重重，想見(jiàn)友人心情急迫的情景。若把三章詩(shī)所用幾組變換的詞語(yǔ)聯(lián)系起來(lái)加以品嘗，更能

9、體會(huì)到詩(shī)的雋永淳厚的意味。詩(shī)的每章開(kāi)頭都采納了賦中見(jiàn)興的筆法。通過(guò)對(duì)眼前真景的描寫(xiě)與贊美，繪畫(huà)出一個(gè)空靈縹緲的意境，覆蓋全篇。詩(shī)人抓住秋色獨(dú)有第6頁(yè)共6頁(yè)的特征，不惜用濃墨重彩反復(fù)進(jìn)行描繪、渲染深秋空寂悲涼的氛圍，以抒寫(xiě)詩(shī)人悵然若失而又熱情企慕友人的心境。正如人間詞話所說(shuō)：”詩(shī)蒹葭一篇，最得風(fēng)人深致。”具有”以我觀物，故物皆著我之色調(diào)”和”其言情也必沁人心脾；其寫(xiě)景也必豁人耳目； 其辭脫口而出，無(wú)矯揉妝束之態(tài)。”這首被人傳誦不已的詩(shī)， 對(duì)后世的影響也是明顯的。 且看宋玉九辯中的一段描寫(xiě)：”悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰；?栗兮若在遠(yuǎn)行；登山臨水兮送將歸；?寥兮天高而氣清；寂兮收潦而水清； ?凄增欷兮薄寒之中人。”這里通過(guò)對(duì)秋天的氣象和草木搖落的情狀的描寫(xiě)，制造一種肅殺的氣氛，表達(dá)了詩(shī)人悲涼凄苦的心情。這或許是受了蒹葭詩(shī)的影響，由此可以窺見(jiàn)楚辭對(duì)詩(shī)經(jīng)的繼承和發(fā)展線索。古詩(shī)十九首中西北有高樓的發(fā)端，賦中見(jiàn)興、以