2021年古詩詞《菊》賞析及訓(xùn)練

1、資料來源：來自本人網(wǎng)絡(luò)整理！祝您工作順利！2021年古詩詞菊賞析及訓(xùn)練 語文不行一日無功'，這是初入高三時語文教師給同學(xué)們的一句話。學(xué)習(xí)語文，如切如磋，如琢如磨。多做練習(xí)，養(yǎng)成良好的語文答題習(xí)慣，語文成果肯定會有所進(jìn)步。以下是我為您整理的關(guān)于古詩詞賞析及訓(xùn)練的相關(guān)資料，供您閱讀。 古詩詞菊賞析及訓(xùn)練 李商隱 暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。 陶令籬邊色，羅含宅里香。 幾時禁重露，實是怯殘陽。 愿泛金鸚鵡，升君白玉堂。 【譯文】 暗淡的紫色，艷麗的黃色。 它們既有陶淵明籬邊菊花的顏色，又有羅含宅中的香味。 菊花不怕露水的沾濕，可是可怕夕陽的降臨。 情愿留在水邊暢飲的人的鸚鵡杯中，盼望來到富貴人家

2、豐富的酒席上。 【說明】 融融：光潤的樣子。 冶冶：明麗的樣子。 陶令：指陶淵明，因其主彭澤縣做過縣令，故稱陶令。 羅含：(公元293年一公元369年)字君長，號富和，東晉桂陽郡耒陽(今湖南未陽市)人。博學(xué)能文，不慕榮利，編葦作席，布衣蔬食，安穩(wěn)自得。被江夏太守謝尚贊為"湘中之琳瑯'?；笢胤Q之為"江左之秀'。官至散騎廷尉。年老辭官歸里，比及還家，階庭忽蘭菊叢生，時人以為德行之感。 禁：禁受，承擔(dān)。 重露：指寒涼的秋露。 怯：害怕、擔(dān)憂。 殘：一作"斜'。 金鸚鵡：金制的狀如鸚鵡螺的酒杯。泛：指以菊花浸酒。 白玉堂：指豪華的廳堂，喻朝廷。升：

3、擺進(jìn)。 【創(chuàng)作背景】 唐文宗開成四年(公元839年)，李商隱通過吏部考試，釋褐授官，做秘書省校書郎，但他在秘書省僅僅幾月就被調(diào)到地方，擔(dān)當(dāng)宏農(nóng)縣尉(今河南省靈寶縣)。到任不久，又患病一次打擊，因為他把獄中死囚改判活罪，觸犯了觀看使孫簡，被罷官，正碰上姚合代孫簡任觀看使，又要他還任。李商隱和姚合關(guān)系不錯，但他內(nèi)心深處對自己屈居縣尉一事，始終不快，不甘久居，一心想入朝任職。開成五年，他的岳父王茂元入朝為官，他便告假攜眷到長安居住，以求汲引。此年九月四日，為謀求新的出路.他又辭去宏農(nóng)縣尉。到會昌四年。在楊弁之亂過后，他又移家永樂(今山西芮城縣)。他自述此時自己"遁跡丘園'，&quo

4、t;前耕后餉'，"渴然有農(nóng)夫望歲之志'(重祭外舅司徒公文)。這首詩即作于此時。 【賞析】 菊花詩的末聯(lián)"愿泛金鸚鵡，升君白玉堂'，與本詩末聯(lián)所抒發(fā)的感概，可以說同中有異。在菊花詩中，筆者曾經(jīng)說到，李商隱對于升君白玉堂一事，已覺無望，卻想到自我消滅，成為菊花酒，這樣便可以浮在用黃金鑄成的鸚鵡杯，升上用白玉砌的殿堂。這種感情，雖嫌劇烈，卻到底帶有升上殿堂的愿望。到本詩，那些劇烈的感情淡化了，苦竹、椒塢、微香、涓涓淚、寒雁、暮蟬、細(xì)路獨來、清尊相伴，一片嘆老嗟卑的味道，甚麼火氣也沒有了。其殆晚年的自嘆之作歟! 除了末聯(lián)，前四句形容菊的色、香，與野菊的筆法相

5、類，只是后者的描繪更為抽象，以的觀感為主。五、六寫凋零遲暮，亦與已悲節(jié)物同寒雁的情感相類。末聯(lián)那么可見上述的分析，筆者對於此文有二點看法：首先，說李商隱自我消滅實是見仁見智，我們也可以解讀為一種升華，成為菊花酒是需要釀造的，留下的反而是精華，所以菊花詩的情感確實比野菊來得主動一點。再者，李商隱盡管嘆老嗟卑，但根本性格是不會變的，前文曾分析野菊詩中的苦竹、椒塢、微香，與菊花詩的陶令、羅含同樣有賢才的涵意，都是詩人對自己的才能品行的確定。我們從菊花、野菊、臨發(fā)崇讓宅紫微三首詩中，可以看到李商隱處在不同時空之下的感慨，但是也可以見到李商隱始終如一的看法，詩人的自尊心不曾稍減。最終，筆者以為選用菊花詩

6、對比野菊，較另二首詩作更合適，既可以擺脫附會史事的牽強，亦可於寫作技巧、用詞遣字、情感強度作同中有異的比擬。 屈復(fù)曰：通首不出題，亦是大病。那么是正好說明了野菊為何較錦瑟的詩旨來得明確，野菊一詩雖未有任何菊字，對於菊的形容也是非常抽象，但是縱觀全詩句意，那么句句不離菊，首聯(lián)寫菊的生長環(huán)境和形態(tài)，頷聯(lián)寫詩人愛菊、憐菊之心，頸聯(lián)寫詩人憶起當(dāng)年賞菊之樂，末聯(lián)寫菊未被種植在宮中的遺憾。同樣，前文所提及的菊也是通首不出題，因此都顯得詩意非常單純，也令人有思想范圍狹窄的感覺。就寫作技巧而言，野菊、苦竹、椒塢，多層次意象組合的完善搭配，忍字與省字的簡明準(zhǔn)確，李商隱用字遣詞可謂匠心獨運。然而詩旨卻完全圍繞在懷

7、才不遇的自憐心情中打轉(zhuǎn)，看多了李商隱這類為數(shù)不少的作品，真會讓人思念起李白的豪邁瀟灑、杜甫的憂國憂民。(鄧中龍分析) 【賞析二】 這是一首借物抒懷的詩。雖然詩中寫到陶淵明，但根本點那么不是甘于田園。而是借菊寄予自己渴望入朝的熱望。這里的的菊花，淡淡的紫色，艷麗的黃色，他們既有陶公籬旁的雅色，又有羅含院里的淡香。它不畏霜露，卻擔(dān)憂夕陽。它可以傲然凌霜盛開，卻面對時間消逝無奈。即使它枯萎了，也可以制成美酒，盛在精致的鸚鵡杯中，來到高貴的宴席之上。這里詩人熱情謳歌了菊花的雅色和芳香，高度贊揚了菊花不怕霜露的傲骨以及珍貴的奉獻(xiàn)精神。詩人詠菊，以自己的觀感為主，描繪很是抽象。菊中有我，我中有菊。縱然凋謝

8、，留下的也是白玉高堂里的精華。李商隱晚年落泊，但到底是帝室遠(yuǎn)親，他自己也以此為榮。詩人用"金鸚鵡'"白玉堂'動聽地表明了自己的身世。可是，他的身份并沒有有給他帶來本質(zhì)上的好處，縱然才俊，亦不見用。通觀全詩，詩人狀物新穎引典自然，銳意中有傷時，哀婉里有進(jìn)取，大有孤芳自賞之意，絕無嘆老嗟卑之嫌。 詩一開頭，先描繪菊花那得意的姿色："暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。'首句寫的是紫菊："暗暗'真實地寫出詞人對紫菊的觀感，說明顏色并不明麗。"淡淡'又寫明其色淺淺也不濃艷。"暗'"淡'二字

9、的重疊用法，便生動逼真地刻畫出紫色菊花那淡雅的風(fēng)姿。次句描寫黃菊："商融'即和暖之意。這兩個字用得極為精妙。專心理學(xué)或語言學(xué)的術(shù)語井說。這是"通感'或曰"感覺挪移'在日常生活的閱歷里視覺、聽覺、角覺、嗅覺、味覺往往可以彼此打通與交融，眼、耳、鼻、舌、身各個官截的領(lǐng)域可以不分界限。因此顏色如乎會有溫度，詩人在視覺里獲得了觸覺的感受。看到那金黃色的菊花便有了一種暖和的感受。由此可南詩人體物實在太精微了。"冶冶'圳其明艷柔美之態(tài)。那黃菊金色的花蕊，經(jīng)過露洗霜染，清爽鮮美，月"冶冶'來形容是再恰當(dāng)不過了。詩人著墨

10、不多，只"融融冶冶'四個與便極盡黃菊之態(tài)，不愧為大手筆。 第三句詩那么把菊花顏色的描寫引申了一步，稱之為"陶令籬邊色'，把眼前菊花的地位抬高了。"陶令'指東晉有名詩人陶淵明。他曾做過彭澤(今江西省彭澤縣)縣的縣令，所以后人經(jīng)常這樣稱呼他。陶淵明于百花之中最愛菊花，正是他首先把菊花的地位抬高了，他在飲酒一詩中有"采菊東籬下，悠閑見南山'的名句，千百年來膾炙人口。而李商隱在此處稱他所見之菊有"陶令籬邊色'，意即同陶淵明東籬下的菊花一樣美，足見他對菊花的愛賞程度。后句描寫菊花之香，也以典故出之，稱之為"

11、;羅含宅里香'。羅含，字君章，晉代來陽(今湖南省東南)人，擅文章。由州主簿累官至廷尉、長沙相?；笢貥O重其才，稱為江左之秀，可他致仕還家，在荊州城西小洲上立茅屋而居。晉書羅含傳記載他"及致仕還家，階庭忽蘭菊叢生，以為德行之感焉'。詩人此處說他所見之菊有羅含宅中菊花一樣的芳香，這便更加抬高了它的地位。李商隱此處引出陶令菊和羅含宅里菊主旨不在菊花本身，有以這兩個人自況的一面：陶淵明不愿為五斗米折腰于鄉(xiāng)里小兒，遂辭官歸隱，閑雅悠閑地"采菊東籬下'，羅含致仕卻還歸本鄉(xiāng)，甘居茅屋，托身有所。而李商隱此時辭去了弘農(nóng)縣尉，居于家中，流連山水，形式上與那兩個是有些相像

12、。不過李商隱此時這點"隱'氣來得很牽強，他骨子里渴望的不是布滿菊香的籬下或宅里，而是朝廷，夢寐以求的是入朝為官，這從后面四句詩中完全可以看得出來。 五、六兩句："幾時禁重露，實是怯殘陽。'明里連續(xù)寫菊，暗里那么有所寄予。"禁'此處是避忌之意。"重露'即濃重的霜露。前句寫出私菊傲霜的品行：秋菊開在寒秋，"蕊寒香冷蝶難來'(黃巢菊花)，不過正是這風(fēng)霜高潔之時，才顯示出它的獨特品行。后一句詩人借菊寫出自己內(nèi)心的隱憂，"怯殘陽'即可怕夕陽西下，黑天到來，此處別有寄予。李商隱雖屢遭挫折，仕途失意，

13、但這并不能俠詩人徹底絕望。但是他實在擔(dān)憂時不我與，光陰快速。多少有些遲暮之感。同屈原"日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮'(離騷)幾句詩所表達(dá)音的惜時思想非常近似，同樣是擔(dān)憂自芒的理想不能施展，虛度了年華。 末尾兩句，詩人借菊花委婉地表達(dá)出來了："愿泛金鸚鵡，升君白玉堂。'泛，指以菊花浸酒。"金鸚鵡'指以黃金仿鸚鵡螺形鑄造的酒杯。嶺表錄異一書中寫道："鸚鵡螺，旋尖處屈而味如鸚鵡嘴，故以此名。放上青綠班，大者可受二升，放內(nèi)光瑩如云母，裝為酒杯，奇而可玩。"白玉堂'一語出自古樂府相逢行&quo

14、t;黃金為君門，白玉為君堂'兩句中的后一句。此處暗指朝廷。這兩句詩字面上把菊花人格化，說明它盼望被浸在金杯之中，被送到白玉堂上為貴人所用，而事實上表現(xiàn)的是詩人期望入朝做官的心緒。 這首詩的突出特點是物我交融。除開頭兩句外，其余句句寫菊，又甸句是寫自己，是托物言志的杰作。寫物而不離人。物與己交融在一起。物又不粘在物上，到處關(guān)己。寫己又不脫于物，到處以物出之。如三、匹兩句寫菊花之色與香，關(guān)涉自己翻官之事。五、六句寫菊不畏霜露而震日暮，關(guān)涉自己的遲暮之感。七、小句寫菊花的愿望關(guān)涉自己期望入彰之情。其次，本詩在用典上也有獨瑩之處：自然而然，毫無切削之跡，囊無晦澀之感。如三、四兩句用陶淵砂與羅含的典故，猶如己出，與自己的詩境水乳交融，渾然一體。實在是其別人難以企及的。 【簡介】 李商隱(約812年或813年約858年)，漢族，字義山，號玉溪生，又號樊南生、樊南子，晚唐有名詩人。他祖籍懷州河內(nèi)(今河南沁陽市)，祖輩遷至滎陽(今河南鄭州)。擅長駢