戀愛與婚姻的關系

1、戀愛與婚姻的關系戀愛與婚姻的關系 參照一： 感情與婚姻的關聯(lián) 一、引言 從古至今，感情一向是人們常談不衰的話題，有情人終成眷屬，喜結良緣，這是每個人所期盼的理想婚姻，而那些帶有功利色彩的婚姻又經(jīng)常被人嗤之以鼻，但是在現(xiàn)實生活中，又有幾樁婚姻不是以必須的物質作為婚姻基礎。傲慢與偏見是英國著名女小說家簡奧斯丁janeausten的經(jīng)典之作，作品透過班納特夫婦五個女兒對待婚姻大事的不一樣選取，表現(xiàn)出英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻感情問題的不一樣態(tài)度。其中主要以傲慢的單身青年達西、偏見的二小姐伊麗莎白和表里不一的軍官威克姆這三人之間的感情糾葛為主線，同時，還寫了寬裕謙遜的單身貴族賓格利與美麗賢淑

2、的大小姐簡之間的曲折感情，虛偽的威克姆與癡情的三小姐莉迪亞的最終結合，以及趨炎附勢的牧師柯林斯與虛榮的夏特洛之間沒有感情的物質婚姻等等，有甜蜜美滿的結局，也有發(fā)人深省的社會杯具由.iwzz.com整理 二、傲慢與偏見中感情，經(jīng)濟與婚姻的條件關聯(lián) 自古以來，人們的擇偶標準既要遵循婚姻的自然屬性即兩情相悅，又不得不受婚姻社會屬性必須的物質基礎的影響。因此在婚姻問題上，人們不得不面臨理想與現(xiàn)實的矛盾沖突。咱們一向以來懷抱建立在感情基礎上的婚姻理想，這也是無數(shù)經(jīng)典著作所反映的主題。和其他婚戀話題所反映的資料不一樣，傲慢與偏見是一部帶有理性色彩的現(xiàn)實主義作品，著力刻畫的幾種不一樣的婚姻和感情關聯(lián)不僅僅涉

3、及到感情，而且還和經(jīng)濟緊密相關。例如夏洛特和柯林斯的結合，就是為了鞏固家庭的經(jīng)濟、政治或社會地位這一類型。而伊麗莎白和達西的結合就是理想中的婚姻，既有感情作為基礎，又有金錢作為物質保證。反映了本人的婚姻感情觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位結婚是錯誤的，但沒有上述因素又是愚蠢的。她強調理想的婚姻就應把男女雙方感情作為締結婚姻的基石。伊麗莎白與達西的婚姻無疑是奧斯丁推崇的婚姻模式。但是即便如此，在伊麗莎白和達西的感情中也不免夾雜著一點金錢的因素。心情說說 下方咱們透過對小說主人公伊麗莎白婚姻的回憶來分析這個問題：為什么說感情和經(jīng)濟是構成婚姻的兩個必要條件。小說中的主人公伊麗莎白雖然沒有她姐姐那樣美麗，溫柔

4、，但十分有主見，且睿智，思想深入，敢追求理想，是個個性鮮亮的女性。在尊貴的賓格萊先生舉辦的舞會上邂逅了高大，英俊而又富有的達西先生，但是達西卻拒絕了伊麗莎白首次邀請他作伴舞的請求，并且和賓格萊的談話無意間被伊麗莎白聽到，此時伊麗莎白開始對達西產(chǎn)生偏見，覺得他無比傲慢，就在此時虛偽的軍官威克姆令伊麗莎白產(chǎn)生好感，但他在伊麗莎白面前對達西的諷刺使伊麗莎白對達西產(chǎn)生更深的誤會，之后伊麗莎白的姐姐簡和賓格萊之間的感情出現(xiàn)一段隨時的危機，伊麗莎白認為是達西從中拆散的，使她對達西的偏見到達了極點，直到伊麗莎白的小妹莉迪亞和威克姆的私奔馬上使全家顏面盡丟時，達西偷偷地資助他倆，使他倆名正言順地結婚，莉迪亞在

5、得意中無意間把達西讓她保守的這個秘密說漏了嘴，使伊麗莎白意識到自我對達西有誤會，聯(lián)想到之前達西在信上對自我誤解的那三件事的具體解釋以及之后在達西莊園的邂逅，達西對舅舅，舅媽及自我的熱情招待，對自我的深情表白使伊麗莎白對達西的偏見徹底消除，并對他產(chǎn)生真摯的情意，在此，咱們不 難看出其實伊麗莎白一向喜愛達西只是對他存在偏見，一旦偏見消除，他們的婚姻就很快到來。至于他們婚姻中的物質基礎，不用多做解釋大家也知道達西是賓格萊的好友，據(jù)說年收入超過一萬英鎊，比賓格萊先生更富有，他的莊園甚至成為大家觀光的境地， 以前伊麗莎白陪同舅舅，舅媽一齊參觀莊園，它的宏偉壯觀，高雅，優(yōu)美無不給伊麗莎白留下深入的印象。由

6、此能夠看出他們的物質基礎十分牢固，歸納以上兩點，咱們得出美滿的婚姻需要真摯的感情和必須的經(jīng)濟基礎兩個必要條件構成，二者缺一不可。超拽網(wǎng)名 三、傲慢與偏見的現(xiàn)實好處 透過傲慢與偏見中不一樣婚姻的描述，表達了對理想婚姻的向往，同時也證實了她對金錢和感情在婚姻中孰輕孰重的看法感情更為重要。至今對咱們現(xiàn)代社會仍然有必須的現(xiàn)實好處。雖然此刻女性的地位得以提升，不會僅透過婚姻這一唯一途徑來改變自我的命運，但也在必須程度上決定著女性的將來幸福。因此傲慢與偏見中詮釋的婚姻觀念還給現(xiàn)代人們帶來很多啟迪?，F(xiàn)代社會中的人們在談婚論嫁時，何嘗又不是進行著感情與金錢的權衡呢？在應對婚姻的時候，人們總是有自我的決定，有自我的取舍。到底什么樣的婚姻關聯(lián)才干給咱們帶來長期的幸福感？是為了感情的理想還是為了物質的保證？咱們是像莉迪亞和威克姆那樣沉迷于激情，追求一時的愉悅呢；還是安于現(xiàn)狀，過著夏洛特般枯燥生活呢；還是大膽追求自我的感情，為建立幸福美滿的家庭而奮斗，成為"伊麗莎白'和"達西'呢。仁者見仁，智者見智。無論做出怎樣的選取，或許都會有自我的理由。這或許是奧斯丁透過傲慢與偏見為咱們留下的永恒的話題吧。 四、結語 如果說婚姻戀愛是經(jīng)久不衰的話題，那么傲慢與偏見是圍繞著這個話題的經(jīng)典之作。它道出了任何時代都會面臨的在婚姻選取上的無奈與悲傷。以感情為基礎的婚姻畢竟是少數(shù)