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文檔簡介

1、司馬光名言名句 司馬光名言名句 1、不寶金玉,而忠信為寶。 2、眾人皆以奢侈為榮,吾心獨以儉樸為美。 3、小事不糊涂之謂能,大事不糊涂之謂才。 4、人假設(shè)無足,既得隴,復(fù)望蜀邪! 5、任賢必治,任不屑必亂,必定之道也。 6、與其得小人,不如交愚人。 7、上以制下,寡以統(tǒng)眾,而綱紀定矣。 8、為官擇人,唯才是與。茍或不才,雖親不用。 9、銷惡于未萌,彌禍于未形。 10、與其得小人,不如交愚人。 11、吾無過人者,但生平行為,無不可對人言耳。 12、才者,德之資也;德者,才之帥也。 13、才德全盡謂之"圣人',才德兼亡謂之"愚人',德勝才謂之"君子&#

2、39;,才勝德謂之"小人'。凡取人之術(shù),茍不得圣人,君子而與之,與其得小人,不惹得愚人。 14、君子寡欲則不役于物,可以直道而行;小人寡欲則能謹身節(jié)用,遠罪豐家。 15、凡百事之成也在敬之,其敗也必在慢之。 16、不受非分之賜,則廉恥立。 17、經(jīng)師易遇,人師難遇。 18、前事不遠,吾屬之師。 19、養(yǎng)子不教父之過,訓(xùn)導(dǎo)不嚴師之惰。 20、蓋聰慧疏通者戒于無斷,湛靜安舒者戒于后時,廣心浩大者戒于遺忘。 21、小人多欲則求妄周敗家喪生。 22、不素養(yǎng)士而欲求賢,譬猶不琢玉而求文采也。 23、夫賢者,其德足以敦化正俗,其才足以頓綱振紀,其明足以燭微慮遠,其強足以結(jié)仁固義。大則利天

3、下,小則利一國。 24、家貧思良妻,國亂思良相。 25、寬厚清慎,犯而不挍。 26、圣人之官人,猶匠之用材也,取其所長,用其所短。 27、幣厚言甘,人之所畏也。 28、生無益于時,死無聞于后,是自棄也。 29、忍小忿而存大信。 30、有賢不能和,與無賢亦同。 31、用兵之道,撫士貴誠,制敵貴詐。 32、大禹圣者,乃惜寸陰;至于眾人,當惜分陰,豈能生無益于時,死無聞于后,是自棄也。 33、善治財者,養(yǎng)其所自來,而收其所有余,故用之不竭,而上下交足也。 34、人臣之誼,宜直言正論,非茍阿意順指。 35、驕奢生于富貴,禍亂生于疏忽。 36、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。 37、鷹擊天風(fēng)壯,

4、鵬飛海浪春。 38、書不可不成誦,或在馬上,或在中夜不寢時,詠其文,思其義,所得多矣。 39、口有蜜腹有劍。 40、凡人之情,窮則思變。 41、面從后言,古人所戒。 42、英雄無用武之地。 43、儉約,所以彰其美也。 44、貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。 45、非信無以使民,非民無以守國。 46、正心以為本,修身以為基。 47、人之患,在于不讀史。 48、才者,德之資也;德者,才之帥也。 49、為官擇人,唯才是與。茍或不才,雖親不用。 50、天地之功不可倉卒,困難之業(yè)當累日月。 51、德勝于才,謂之君子;才勝于德,謂之小人。 52、楚不用吳起而削亂,秦用商君法而富強。 53、讀重要之書,不可

5、不背誦。 54、正心以為本,修身以為基。 55、聞其過者,過日消而福臻;聞其譽者,謄日損而禍至。 56、不素養(yǎng)士而欲求賢,譬猶不琢玉而求文采也。 57、上以制下,寡以統(tǒng)眾,而綱紀定矣。 58、學(xué)者貴于行之,而不貴于知之。 59、兼聽則明,偏信則暗。 60、愛之不以道,適所以害之也。 61、天地之功不可倉卒,困難之業(yè)當累日月。 62、大者為綱,小者為紀,所以張理上下,整齊人道也。 63、君子多欲則貪慕富貴,枉道速禍;小人多欲則多求妄用,敗家喪身。 64、人主自威,則眾謀不進。 65、上不信下,下不信上;上下分開,以至于敗。 66、人不可以求備,必舍其短,取其所長。 67、丈夫一言許人,千金不易。

6、 68、責(zé)其所難,則其易者不勞而正;補其所短,則其長者不功而遂。 69、用人如器,各取所長。 70、政以得賢為本,治以去穢為務(wù)。 71、善治財者,養(yǎng)其所自來,而收其所有余,故用之不竭,而上下交足也。 72、凡取人之術(shù),茍不得圣人、君子而與之,與其得小人,不假設(shè)得愚人。何則?君子挾才以為善,小人挾才以為惡。挾才以為善者,善無不至矣;挾才以為惡者,惡亦無不至矣。愚者雖欲為不善,智不能周,力不能勝,譬如乳狗搏人,人得而制之。小人智足以遂其奸,勇足以決其暴,是虎而翼者也,其為害豈不多哉!夫德者人之所嚴,而才者人之所愛;愛者易親,嚴者易疏,是以察者多蔽于才而遺于德。自古昔以來,國之亂臣,家之敗子,才有馀而德不夠,以至于顛覆者多矣,豈特智伯哉!故為國為家者茍能審于才德之分而知所先后,又何失人之足患哉! 73、盡小者大,慎微者著。 74、舉賢為國,非為私人也。 75、平而后清,清而后明。 76、舉才不出氏族,用法不硬權(quán)貴,是以方不濟務(wù),奸無所懲。 77、仁以厚下,儉以足用。 7

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