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文檔簡(jiǎn)介
1、語(yǔ)文版五年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期文言文閱讀與理解專項(xiàng)練習(xí)班級(jí):_ 姓名:_1. 閱讀生動(dòng)的寓言故事,完成下面小題。玄鶴獻(xiàn)珠噲參,養(yǎng)母至孝。曾有玄鶴,為弋人所射,窮而歸參。參收養(yǎng),療治其瘡,愈而放之。后鶴夜到門外,參執(zhí)燭視之,見(jiàn)鶴雌雄雙至,各銜明珠,以報(bào)參焉。(注釋)玄鶴:黑鶴。玄:這里指黑色。噲參(kuài shn):人名。為wéi:被弋(yì)人:射手。弋:用帶繩的箭射鳥(niǎo)。窮:困窘。瘡:傷口。之:代詞,它,指鶴。1下列加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是( )A.養(yǎng)母至孝(孝順) B.參執(zhí)燭視之(拿著)C.各銜明珠(銜接) D.以報(bào)參焉(報(bào)答)2下列
2、內(nèi)容不符合原文表達(dá)的一項(xiàng)是( )A.噲參是一個(gè)非常孝順母親的人。B.有一只玄鶴被射傷向噲參求助,噲參收留并治好了它,可見(jiàn)他是一個(gè)有愛(ài)心的人。C.在一個(gè)夜晚,噲參拿著燭火看門外,只見(jiàn)一只玄鶴銜著明珠,來(lái)報(bào)答他的救命之恩。D.這篇寓言故事告訴我們要懂得知恩圖報(bào)的道理。3短文按照事情發(fā)展的順序:事情的起因是:黑鶴被射手射傷;經(jīng)過(guò)是_;(簡(jiǎn)要概括)結(jié)果是黑鶴們送給噲參夜明珠做為報(bào)答。2. 快樂(lè)閱讀(閱讀文言文,回答問(wèn)題)。葉公好龍葉公子高好()龍,鉤以寫(xiě)龍,鑿()以寫(xiě)龍,屋室雕文以寫(xiě)龍。于是天龍聞而下之,窺()頭于牖,施尾于堂。葉公見(jiàn)之,棄而還走,失其魂魄,五色無(wú)主。是葉公非好龍也,好夫
3、似龍而非龍者也。1在括號(hào)里給帶橫線的字注音。2解釋題目的意思_3翻譯下列句子。(1)鉤以寫(xiě)龍,鑿以寫(xiě)龍。_(2)于是天龍聞而下之,窺頭于牖,施尾于堂。_4這則寓言諷刺了什么?_5寫(xiě)出你喜歡的三個(gè)寓言故事的題目。_3. 課內(nèi)閱讀。楚人有鬻盾與矛者,譽(yù)之曰:“吾盾之堅(jiān),物莫能陷也?!庇肿u(yù)其矛曰:“吾矛之利,于物無(wú)不陷也?!被蛟唬骸耙宰又葑又?,何如?”其人弗能應(yīng)也。_1在橫線上補(bǔ)全文段。2解釋加點(diǎn)字在句中的意思。吾矛之利(_) 弗能應(yīng)也(_) 不可同世而立(_)3此文段出自文言文_,這則文言文意在告訴人們:_4本文篇幅短小,給
4、人留下了許多想象的空間。比如,一個(gè)“譽(yù)”字,就可以讓人想到_。“何如”一問(wèn),能讓人聯(lián)想到_。4. 文言文閱讀。楊氏之子梁國(guó)楊氏子九歲,_ _。孔君平詣其父,父不在,乃呼兒出。為設(shè)果,果有楊梅。孔指以示兒曰:“此是君家果?!眱簯?yīng)聲答曰:“_ _。”1把原文中空白處應(yīng)填寫(xiě)的句子寫(xiě)在下面。_ _2本文選自南朝劉義慶的_。3解釋下面句子中帶點(diǎn)的字??拙皆勂涓福覆辉?,乃呼兒出。 詣:_ 乃:_ 孔指以示兒曰。 示:_ 曰:_ 4楊氏之子回答得極其巧妙
5、,其巧妙之處在_從中可以看出楊氏之子是一個(gè)_的孩子。5. 課內(nèi)閱讀。楚人有鬻盾(xúndùn)與矛者,譽(yù)之曰:“吾(wúw)盾之堅(jiān),物莫能陷也?!庇肿u(yù)(yùrù)其矛曰:“吾矛之利,于物無(wú)不陷也?!被蛟唬骸耙宰又葑又?,何如?”其人弗能應(yīng)也。夫(ffú)不可陷之盾與無(wú)不陷之矛,不可同世而立。1給加點(diǎn)詞選擇正確的讀音,畫(huà)上“_”。2下列加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是()A.譽(yù)之曰(稱贊)B.于物無(wú)不陷也(刺破)C.吾矛之利(好處)D.夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛(放在句首,表示將發(fā)議論)3“其人弗能應(yīng)也”的原因是什么?_4假如你是楚國(guó)商人,你
6、該怎樣推銷你的矛和盾?_5學(xué)了這則寓言后,你得到了什么啟示?_6. 閱讀學(xué)弈一文,回答下列各題。弈秋,通國(guó)之善弈也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?吾曰:非然也。注釋弈:下棋。弈秋:秋,人名,因他善于下棋,所以稱為弈秋。鴻鵠:天鵝1下列句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)( )A使弈秋誨二人弈:教誨B惟弈秋之為聽(tīng):只C思援弓繳而射之:援助D雖與之俱學(xué):一起2翻譯:為是其智弗若與?吾曰:非然也。_3本文通過(guò)學(xué)弈這件小事,作者意圖在說(shuō)明一個(gè)什么道理?_7. 課內(nèi)閱讀。蓋士人讀書(shū),第一要有志,第二要有
7、識(shí),第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如 ,皆無(wú)識(shí)者也;有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。1選文的作者是_代的_。2按原文補(bǔ)充文中畫(huà)“ ”內(nèi)容,工整、規(guī)范地寫(xiě)在田字格內(nèi),注意筆畫(huà)的變化。3解釋下列字詞的意思。(1)士人:_ (2)恒:_ (3)下流:_4解釋“有恒者則斷無(wú)不成之事”的意思。_5你還知道哪些古人談過(guò)讀書(shū)的方法,他們是怎么說(shuō)的?請(qǐng)寫(xiě)下來(lái)。_8. 閱讀課文片段,完成練習(xí)。自相矛盾楚人有鬻盾與矛者,譽(yù)之曰:“吾盾之堅(jiān),物莫能陷也?!庇肿u(yù)其矛曰:“吾
8、矛之利,于物無(wú)不陷也?!被蛟唬骸耙宰又葑又?,何如?”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛,不可同世而立。1這段文字選自_。2加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是( )。A.譽(yù)之曰(稱贊) B.于物無(wú)不陷也(穿透)C.吾矛之利(好處) D.夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛(句首發(fā)語(yǔ)詞)3用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下列句子的意思。(1)楚人有鬻盾與矛者。 _ (2)吾盾之堅(jiān),物莫能陷也。_ (3)以子之矛陷子之盾,何如? _ (4)其人弗能應(yīng)也。 _4“其人弗能應(yīng)也”的原因是()。A.吾盾之堅(jiān),物莫能陷也B.吾
9、矛之利,于物無(wú)不陷也C.夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛,不可同世而立D.他說(shuō)的盾沒(méi)有那么堅(jiān)固,矛也沒(méi)有那么銳利5故事諷刺了哪一類人? ()A.言過(guò)其實(shí)的人。B.說(shuō)或做三思而后行的人。C.說(shuō)話、行動(dòng)前后抵觸、不一致的人。D.說(shuō)或做不考慮后果的人。6學(xué)習(xí)這則寓言后,你得到什么啟示?_9. 閱讀與理解。濫竽充數(shù)齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽,宣王說(shuō)之,廩食以數(shù)百人。宣王死,湣(mn)王立,好一一聽(tīng)之,處士逃。注釋:濫:失實(shí)的,假的。竽:一種古代樂(lè)器,即大笙。說(shuō):通“悅”,對(duì)感到高興。廩(ln):糧食。食(sì):供養(yǎng)。1齊宣王和齊湣王都喜歡聽(tīng)吹竽,
10、所不同的是,齊宣王喜歡_,湣王喜歡_。南郭處士后來(lái)逃走,是因?yàn)開(kāi) 。讀了這個(gè)故事,我懂得了_。2像“濫竽充數(shù)”這樣的寓言故事還有:_、_。10. 課文閱讀。楊氏之子梁國(guó)楊氏子九歲,甚聰惠??拙皆勂涓?,父不在,乃呼兒出。為設(shè)果,果有楊梅??字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜?。”兒應(yīng)聲答曰:“未聞孔雀是夫子家禽?!?聯(lián)系上下文填空。(1)_為_(kāi)設(shè)果。(2)孔指_以示兒曰2判斷下面說(shuō)法的對(duì)錯(cuò),對(duì)的打“”,錯(cuò)的打“×”。(1)“君”與“夫子”都是對(duì)人的尊稱。(_)(2)句中的“家禽”和現(xiàn)在的“家禽”意思一樣。(_)(3)本文選自南朝劉義慶的世說(shuō)新語(yǔ)。(_)3文章的第一句話點(diǎn)明了人物以及人物
11、的特點(diǎn),在文中起到了_的作用。4孔君平由“_”而聯(lián)想到小兒姓“_”,就和小兒開(kāi)了一個(gè)玩笑,說(shuō)明孔君平非常幽默。5想一想,小兒的回答巧妙在哪兒?下列理解正確的是( )。A.孔雀是一種美麗的鳥(niǎo),他巧妙地稱贊了孔君平的高尚人格B.他用對(duì)方的方法來(lái)反駁對(duì)方,既表現(xiàn)了他的質(zhì)樸,也表現(xiàn)了他語(yǔ)言的幽默C.他由孔君平的“孔”想到了孔雀,用“未聞孔雀是夫子家禽”正話反說(shuō)的方式,婉轉(zhuǎn)對(duì)答,既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌,又表達(dá)了“既然孔雀不是您家的鳥(niǎo),楊梅豈是我家的果”這個(gè)意思,使孔君平無(wú)言以對(duì)11. 讀一讀,寫(xiě)出句子的意思。(1)齊宣王使人吹竽,必三百人。_(2)廩食以數(shù)百人。_(3)何不試之以足?_(4)寧
12、信度,無(wú)自信也。_12. 閱讀下面的文言文,回答問(wèn)題。余嘗謂讀書(shū)有三到,謂心到、眼到、口到。心不在此,則眼不看仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?1解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。(1)余嘗謂:_ (2)卻只漫浪誦讀_2翻譯文中畫(huà)線句子。_3作者所說(shuō)的“三到”是指_、_、_,其中最重要的是_,原因是_(用原文短句回答)。4優(yōu)優(yōu)經(jīng)常嘴在讀書(shū),心卻飛到別處去了,請(qǐng)你用這篇短文的道理來(lái)勸勸她。_13. 課外閱讀。南轅北轍魏王欲攻邯鄲。季梁聞之,中道而反,衣焦不申,頭塵不去,往見(jiàn)王,曰:“今者臣來(lái),見(jiàn)人于大行,方北面而持
13、其駕,告臣曰:我欲之楚。臣曰:君之楚,將奚為北面?曰:吾馬良。臣曰:馬雖良,此非楚之路也。曰:吾用多。臣曰:用雖多,此非楚之路也。曰:吾御者善。此數(shù)者愈善,而離楚愈遠(yuǎn)耳!”今王動(dòng)欲成霸王,舉欲信于天下。恃王國(guó)之大,兵之精銳,而攻邯鄲,以廣地尊名,王之動(dòng)愈數(shù),而離王愈遠(yuǎn)耳。猶至楚而北行也?!保ㄗ⑨專┘玖海何簢?guó)人。 中道:半路。反::假字,同“返”,返回。 焦:皺褶。 申:通假字,同“伸”,拉直。 去:彈下(身上的塵土)。 大行(háng):即今太行山,在今河北,山西交界處。 方:正在,時(shí)間副詞。 駕:車。1翻譯下列句子的意思。(1)曰:“吾用多?!盻(2)臣曰:“用雖多,此非楚之路也。
14、”_2這個(gè)人知道走錯(cuò)了方向,仍堅(jiān)持往北走的理由是:_。3這則寓言闡述的道理是:_。14. 閱讀小古文,回答問(wèn)題??锖馇趯W(xué)而無(wú)燭,鄰居有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書(shū)映光而讀之。邑人大姓文不識(shí),家富多書(shū),衡乃與其傭作而不求償。主人怪,問(wèn)衡,衡曰:“愿得主人書(shū)遍讀之。”主人感嘆,資給以書(shū),遂成大學(xué)。(注釋)匡衡:西漢經(jīng)學(xué)家。不逮:指燭光照不到。穿壁:在墻上打洞。邑人:同縣的人。大姓:富戶,大戶人家。傭作:被雇傭勞作。償:報(bào)酬。資給:資助。遂:終于。大學(xué):有學(xué)識(shí)的人。1解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)鄰居有燭而不逮 逮:_(2)主人怪而問(wèn)衡 怪:_2翻譯句子:愿得主人書(shū)遍讀之。_3文章主要寫(xiě)了哪兩件事?第一件是_。第二件是_。4我們應(yīng)該在哪些方面向匡衡學(xué)習(xí)?_15. 文言文閱讀。古人談讀書(shū)敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。知之為知之,不知為不知,是知也。默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。論語(yǔ)余嘗謂,讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼不看仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?(宋)朱熹蓋士人讀書(shū),第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則斷不敢為下流;有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無(wú)識(shí)者也;有恒則斷無(wú)不成之事。此三者,缺一不
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