岳西中學(xué)教師招聘2020年考試真題及答案解析

1、整理網(wǎng)絡(luò)，word排版，全文可編輯，歡迎下載使用。岳西中學(xué)教師招聘2020年考試真題及答案解析岳西中學(xué)教師招聘2020年考試真題及答案解析【打印版】1：赫爾巴特教育學(xué)的核心是（）單項(xiàng)選擇題a、教育性教學(xué)b、道德教育c、教學(xué)形式階段論d、班級教學(xué) 2：因材施教就是承認(rèn)差別，設(shè)法在（）基礎(chǔ)上對學(xué)生實(shí)施幫助。單項(xiàng)選擇題a、一對一b、一對少c、一對多d、少對多 3：教師按照考試成績排座位，將考試成績排在最后幾名的學(xué)生安排在了教室的最后一排。教師的這種做法（）。單項(xiàng)選擇題a、是激發(fā)學(xué)生的重要手段b、侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)c、是管理班級的有效手段d、侵犯了學(xué)生的受教育權(quán) 4：測量結(jié)果的準(zhǔn)確性或有效性的程度是

2、（）單項(xiàng)選擇題a、效度b、信度c、區(qū)分度d、難度 5：班主任是班級活動的組織者，因而不需要注重交往活動。（）判斷題對錯 6：需要調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括，在形成更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu)后才發(fā)生遷移，這是（）。單項(xiàng)選擇題a、一般遷移b、同化遷移c、順應(yīng)遷移d、重組遷移 7：青年初期是世界觀（）。單項(xiàng)選擇題a、形成時期b、初步形成時期c、初步成熟時期d、成熟時期 8：屬于傳統(tǒng)教學(xué)手段的有（）。多項(xiàng)選擇題a、夸美紐斯的世界圖解圖畫型教科書b、裴斯泰洛齊的“算術(shù)箱”c、幻燈機(jī)、電影、錄音機(jī)d、福祿培爾的“恩物”e、粉筆、黑板、模型、標(biāo)本 9：“不憤不啟，不悱不發(fā)”中“憤”與“悱”的意思是（）。單項(xiàng)

3、選擇題a、憤：心求通而未得之。悱：想說而說不出來。b、憤：憤怒。悱：口欲言而未能其貌。c、憤：感覺不滿足，努力地去做。悱：感覺心情不舒暢。d、憤：岡不滿足而心情激動。悱：感覺心情不舒暢。 10：對于備課的認(rèn)識錯誤的是（）。單項(xiàng)選擇題a、備課是教學(xué)工作的首要環(huán)節(jié)b、認(rèn)真?zhèn)湔n是教好課的前提c、備好課可以加強(qiáng)教學(xué)的計(jì)劃性d、教師只需要在上課前進(jìn)行備課，平時則不需要 11：道德具有社會共同性，因此不具有階級性。（）判斷題對錯 12：下列哪一說法是夸美紐斯的觀點(diǎn)?（）單項(xiàng)選擇題a、美德是否可教b、教學(xué)的教育性c、教育即生長，學(xué)校即社會d、“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”即教育 13：以下屬于心理測驗(yàn)

4、的是（）多項(xiàng)選擇題a、人格測驗(yàn)b、認(rèn)知測驗(yàn)c、觀察法d、自述法e、評估性會談 14：同輩群體的特征有（）。多項(xiàng)選擇題a、交往的自愿性b、關(guān)系的平等性c、群體的凝聚性d、價值的趨同性e、價值的多樣性 15：感覺是對直接作用于人們感覺器官的事物的（）屬性的反映。單項(xiàng)選擇題a、個別b、整體c、外部d、本質(zhì) 16：孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，表明孔子很強(qiáng)調(diào)（）。單項(xiàng)選擇題a、啟發(fā)式教學(xué)b、學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合c、因材施教d、學(xué)習(xí)與行動相結(jié)合 17：無論哪一類型的課都不可缺少的因素是（）多項(xiàng)選擇題a、組織教學(xué)b、檢查復(fù)習(xí)c、學(xué)習(xí)新教材d、鞏固新教材e、布置課外作業(yè) 18：學(xué)校管理區(qū)別于其他管理的

5、顯著特點(diǎn)是（）。單項(xiàng)選擇題a、學(xué)校管理的復(fù)雜性b、學(xué)校管理的全面性c、學(xué)校管理的教育性d、學(xué)校管理的周期性 19：對于認(rèn)知和技能領(lǐng)域的學(xué)業(yè)，最常用的教學(xué)評價手段是標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗(yàn)和（）。單項(xiàng)選擇題a、教師隨堂評價b、教師自編測驗(yàn)c、隨堂考試d、課堂提問測驗(yàn) 20：按照智力測驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)，智力超常兒童是指智商至少達(dá)到多少的兒童?（）單項(xiàng)選擇題a、130b、140c、150d、160 21：弗洛伊德認(rèn)為，人的本能是最基本的自然本能，它是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。這是一種（）單項(xiàng)選擇題a、外鑠論觀點(diǎn)b、內(nèi)發(fā)論觀點(diǎn)c、多因素論觀點(diǎn)d、綜合論觀點(diǎn) 22：一個人的基本素養(yǎng)主要包括（）。單項(xiàng)選

6、擇題a、身體、精神b、道德、學(xué)識c、德、智、體d、知、情、意 23：德育包括思想教育、道德教育和（）。單項(xiàng)選擇題a、政治教育、法制教育b、政治教育、心理教育c、法制教育d、政治教育 24：在學(xué)過正方體、長方體等形體的體積計(jì)算公式后，學(xué)習(xí)一般柱體的體積計(jì)算公式，屬于（）。單項(xiàng)選擇題a、并列結(jié)合學(xué)習(xí)b、類屬學(xué)習(xí)c、下位學(xué)習(xí)d、上位學(xué)習(xí) 25：課堂上人際關(guān)系出現(xiàn)雙方相互親近，認(rèn)知協(xié)調(diào)，情感和諧，行動一致。這是一種（）。單項(xiàng)選擇題a、吸引的人際關(guān)系b、合作的人際關(guān)系c、溝通的人際關(guān)系d、平等的人際關(guān)系 26：功能固著也可以看作是一種定勢，即從物體的正常功能的角度來考慮問題的定勢。有時候功能固著能夠?qū)?/p>

7、題解決起積極作用，有時候起消極作用。判斷題對錯 27：教師專業(yè)化的實(shí)現(xiàn)需要依靠教師對于教學(xué)活動的指導(dǎo)，教師在教育教學(xué)活動中起主宰作用。（）判斷題對錯 28：良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動取得成功的（）。單項(xiàng)選擇題a、前提條件b、必要保證c、必然要求d、必然結(jié)果 29：使人格各部分整合和統(tǒng)一起來的核心力量是()單項(xiàng)選擇題a、生理自我b、社會自我c、心理自我d、自我意識 30：采用頻繁的反饋和根據(jù)每個學(xué)生的需要因人而異地進(jìn)行評價，這屬于（）單項(xiàng)選擇題a、形成性評價b、終結(jié)性評價c、診斷性評價d、相對性評價 31：世界最早的教育專著學(xué)記的作者是（）單項(xiàng)選擇題a、孔子b、孟子c、樂正克d、墨子 32：關(guān)

8、于道德與品德關(guān)系的說法，最全面的是（）。單項(xiàng)選擇題a、二者相互區(qū)別b、二者相互聯(lián)系c、二者相互獨(dú)立d、二者密切聯(lián)系又相互區(qū)別 33：國家教育法規(guī)（）地方教育法規(guī)。單項(xiàng)選擇題a、相當(dāng)于b、優(yōu)先于c、服從于d、指導(dǎo) 34：人格是指決定個體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的（）。單項(xiàng)選擇題a、行為系統(tǒng)b、意識特點(diǎn)c、綜合心理特征d、品德與修養(yǎng) 35：小王任教于某市重點(diǎn)中學(xué)，他性格孤僻，不喜歡與人交往。他一直認(rèn)為作為教師把課講好就可以了，因此平時很少與人交往，經(jīng)常獨(dú)來獨(dú)往，我行我素，難于和同事搞好關(guān)系。你認(rèn)為小王老師應(yīng)該如何改進(jìn)?（）多項(xiàng)選擇題a、教師之間要團(tuán)結(jié)合作b、要以積極的心態(tài)融

9、入集體當(dāng)中c、多與學(xué)生交流d、更多的進(jìn)行人際關(guān)系的交往 36：主張恢復(fù)古希臘重視美育的傳統(tǒng)的是（）者單項(xiàng)選擇題a、行為主義b、經(jīng)院主義c、科學(xué)主義d、人文主義 37：教學(xué)技能訓(xùn)練的目標(biāo)是提高教師的業(yè)務(wù)能力和整體素質(zhì)。（）判斷題對錯 38：中小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)具備的知識方面的素養(yǎng)要求就是指對學(xué)科專業(yè)知識的精通。（）判斷題對錯 39：學(xué)生最主要的權(quán)力是（）單項(xiàng)選擇題a、人身自由權(quán)b、隱私權(quán)c、受教育權(quán)d、人格尊嚴(yán)權(quán) 40：下列對幻燈片中的對象進(jìn)行動畫設(shè)置的描述，正確的是（）。單項(xiàng)選擇題a、幻燈片中的對象可以不進(jìn)行動畫設(shè)置b、設(shè)置動畫時不可改變對象出現(xiàn)的先后次序c、幻燈片中各個對象設(shè)置的動畫效果應(yīng)一致d、

10、對象只能設(shè)置動畫效果不能設(shè)置聲音效果 41：個體對學(xué)習(xí)活動所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)是（）單項(xiàng)選擇題a、學(xué)習(xí)需要b、學(xué)習(xí)期待c、成敗歸因d、成就動機(jī) 42：隋唐以后盛行的察舉制，使得政治、思想、教育的聯(lián)系更加制度化。（）判斷題對錯 43：認(rèn)知模式的特征有（）。多項(xiàng)選擇題a、人的本質(zhì)是理性的b、堅(jiān)持性善論c、注重個體認(rèn)知發(fā)展與社會客體的相互作用d、注重研究個體道德認(rèn)知能力的發(fā)展過程e、倡導(dǎo)民主德育觀 44：一般說來，對學(xué)生進(jìn)行品德教育必須按知、情、意、行的順序進(jìn)行。（）判斷題對錯 45：提出“化民成俗，其必由學(xué)”的著作是（）。單項(xiàng)選擇題a、中庸b、禮記c、論語d、學(xué)記 46：“以僧為師”“以吏為師”

11、是古代（）國家的教育特征。單項(xiàng)選擇題a、中國b、埃及c、希臘d、羅馬 47：以下屬于智力因素的是（）。單項(xiàng)選擇題a、注意力b、動機(jī)c、情感d、意志 48：小海在學(xué)校組織的義務(wù)勞動中，不慎造成腿部韌帶拉傷，小海的醫(yī)療費(fèi)用應(yīng)由誰承擔(dān)（）。單項(xiàng)選擇題a、小海本人b、小海的監(jiān)護(hù)人c、小海的學(xué)校d、小海的學(xué)校和監(jiān)護(hù)人 49：教師的科研活動權(quán)包括（）。多項(xiàng)選擇題a、有權(quán)發(fā)表自己的觀點(diǎn)b、有權(quán)決定是否參加學(xué)術(shù)團(tuán)體c、有權(quán)確定科研課題的科研方法d、有權(quán)確定自己的教學(xué)內(nèi)容e、有權(quán)為改善實(shí)踐而研究 50：最早提出遷移概念的心理學(xué)家是（）單項(xiàng)選擇題a、桑代克b、華生c、布魯納d、斯金納 51：孔子為什么會具有如此長

12、久的生命力?一個重要的原因是，他的教義都是來自人們實(shí)際生活的直接記錄，而不是形而上學(xué)的預(yù)設(shè)或超自然的臆想。從這個意義上說，儒學(xué)是一種實(shí)用的本能行為哲學(xué)。儒學(xué)的本質(zhì)，是通過對日常行為的教化，在當(dāng)下可能的條件下提升個人價值。對以上文段最準(zhǔn)確的概括是（）。單項(xiàng)選擇題a、儒學(xué)本質(zhì)中所包含的務(wù)實(shí)精神是其經(jīng)久不衰的重要原因b、根植于實(shí)際生活的本能行為哲學(xué)是孔子思想的精髓所在c、孔子作為儒學(xué)思想的代表在歷史中居于非常重要的地位d、儒學(xué)的本質(zhì)是在現(xiàn)實(shí)可行的基礎(chǔ)上提升個人價值 52：根據(jù)操作對象的不同，可將操作技能分為（）。單項(xiàng)選擇題a、細(xì)微型與粗型操作技能b、連續(xù)型與斷續(xù)型操作技能c、閉合性與開放性操作技能d

13、、徒手型與器械型操作技能 53：影響學(xué)生新的學(xué)習(xí)或后繼學(xué)習(xí)的主要因素是學(xué)生已有的知識準(zhǔn)備程度。（）判斷題對錯 54：行為失范者的價值觀念與教育主導(dǎo)觀念相背離，力圖詆毀或改變教育主導(dǎo)觀念而違背教育規(guī)范所造成的失范行為被稱為（）單項(xiàng)選擇題a、目的型失范行為b、價值取向型失范行為c、情感型失范行為d、傳統(tǒng)型失范行為 55：教育法律事件是教育法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅所需要的條件或根據(jù)。（）判斷題對錯 56：知識是個體通過與環(huán)境相互作用后獲得（）。單項(xiàng)選擇題a、感受與體驗(yàn)b、前人經(jīng)驗(yàn)c、記憶與內(nèi)容d、信息及其組織 57：非洲五百年的屈辱、五百年的抗?fàn)幎荚?990年塵埃落定。標(biāo)志著帝國主義在非洲殖民體系最

14、終崩潰的是（）單項(xiàng)選擇題a、阿爾及利亞的獨(dú)立b、埃及獨(dú)立c、埃塞俄比亞的獨(dú)立d、納米比亞獨(dú)立 58：課程目標(biāo)的依據(jù)主要有三個特征：（）。多項(xiàng)選擇題a、對學(xué)生的研究b、對教師的研究c、對社會的研究d、對學(xué)科的研究 59：奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要形式是（）單項(xiàng)選擇題a、有意義接受學(xué)習(xí)b、無意義接受學(xué)習(xí)c、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)d、接受學(xué)習(xí) 60：課堂氣氛往往有其獨(dú)特性，不同的課堂往往有不同的氣氛，即使是同一個課堂，也會形成不同教師的（）。單項(xiàng)選擇題a、教學(xué)風(fēng)格b、教學(xué)方法c、教學(xué)氛圍d、氣氛區(qū) 查看答案1：答案a 解析 2：答案a 解析 3：答案b 解析 【參考答案】b【名師點(diǎn)睛】略。 4：答案a 解析 5：

15、答案錯誤 解析 交往是班級人際關(guān)系形成和發(fā)展的手段，班主任應(yīng)悉心研究班級的人際關(guān)系，指導(dǎo)學(xué)生活動。 6：答案c 解析 【參考答案】c【系統(tǒng)解析】順應(yīng)性遷移也叫協(xié)調(diào)性遷移，是指將原有的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境時所發(fā)生的一種適應(yīng)性變化。當(dāng)原有的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)不能將新的事物納入其結(jié)構(gòu)內(nèi)時，需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界的變化。順應(yīng)性遷移的根本特點(diǎn)是自下而上。需要調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括，在形成更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu)后才發(fā)生遷移，這是順應(yīng)遷移。 7：答案b 解析 青年初期是個體在生理上、心理上和社會性上向成人接近的時期。所以青年初期是世界觀初步形成

16、時期。 8：答案a,b,d,e 解析 9：答案a 解析 憤：心里想求通而又未通。悱：想說又不知道怎么說。 10：答案d 解析 教師在平時的學(xué)習(xí)、生活中也需要有意識地收集教學(xué)資料，為上課做準(zhǔn)備。 11：答案錯誤 解析 道德雖有其社會共同性，但在階級社會里，人們的社會關(guān)系具有鮮明的階級性。 12：答案d 解析 夸美紐斯在大教學(xué)論中提出了泛智教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”，提出了系統(tǒng)的教育目的論、方法論、教育原則體系、課程與教學(xué)論、德育論以及一些學(xué)科教學(xué)思想。 13：答案a,b 解析 心理測驗(yàn)是根據(jù)一定的法則和心理學(xué)原理，使用一定的操作程序給人的認(rèn)知、行為、情感的心理活動予以量化

17、，包括人格測驗(yàn)和認(rèn)知測驗(yàn)。因此，本題選擇ab選項(xiàng)。 14：答案a,b,c,d 解析 15：答案a 解析 感覺是對直接作用于人們感覺器官的事物的個別屬性的反映；知覺是對直接作用于人們感覺器官的事物的整體屬性的反映。 16：答案b 解析 孔子的意思是只讀書學(xué)習(xí)而不思考問題，就會迷惑而沒有收獲；只空想而不讀書學(xué)習(xí)，就會疑惑。所以他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合。 17：答案a,b 解析 18：答案c 解析 19：答案b 解析 20：答案b 解析 21：答案b 解析 22：答案a 解析 一個人的基本素養(yǎng)主要包括身體和精神。 23：答案b 解析 24：答案d 解析 25：答案a 解析 26：答案錯誤 解析 答：錯

18、誤。功能固著也可以看作是一種定勢，即從物體的正常功能的角度來考慮問題的定勢。當(dāng)一個人熟悉了某種物體的常用或典型的功能時，就很難看出該物體所具有的其他潛在的功能，而且最初看到的功能越重要，就越難看出其他的功能，所以說功能固著對問題解決主要起阻礙作用，即消極作用。 27：答案正確 解析 28：答案b 解析 學(xué)校的教育活動是師生雙方共同的活動，因此，良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動取得成功的必要保證。 29：答案d 解析 自我意識是個體對自己的認(rèn)識和態(tài)度，是人格的重要組成部分，是使人格各部分整合和統(tǒng)一起來的核心力量。 30：答案a 解析 31：答案c 解析 32：答案d 解析 33：答案b 解析 地方性

19、法規(guī)是地方國家權(quán)力機(jī)關(guān)制定的規(guī)范性文件的專稱。制定地方性教育法規(guī)，須報全國人大常委會備案。地方性教育法規(guī)只在該行政區(qū)域內(nèi)有效，不得同憲法、法律和國家教育行政法規(guī)相抵觸。因此，國家教育法規(guī)優(yōu)先于地方教育法規(guī)。 34：答案c 解析 一般認(rèn)為，人格是指決定個體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。 35：答案a,b,c,d 解析 36：答案d 解析 見教育學(xué)大綱對西方文藝復(fù)興后教育的介紹。 37：答案正確 解析 38：答案錯誤 解析 教師不僅要精通所教學(xué)科專業(yè)知識，也要有廣博的文化知識和良好的教育理論知識等。 39：答案c 解析 受教育權(quán)是學(xué)生最主要的權(quán)力。 40：答案a

20、解析 幻燈片中的對象可以不進(jìn)行動畫設(shè)置，設(shè)置動畫時可以改變對象出現(xiàn)的先后次序，也可以為幻燈片中各對象設(shè)置不同的動畫效果，并且每一對象不僅能設(shè)置動畫效果，還能設(shè)置聲音效果。 41：答案b 解析 42：答案錯誤 解析 隋唐以后盛行的是科舉制。 43：答案a,c,d 解析 認(rèn)知模式特征有：人的本質(zhì)是理性的，因此必須利用智慧達(dá)到對理解的把握，并在此基礎(chǔ)上建構(gòu)合乎理性的道德原則和道德規(guī)范；必須注重個體認(rèn)知發(fā)展與社會客體的相互作用，因此人的道德理性并非天賦或外界規(guī)則的直接灌輸，而是主客體在實(shí)踐的過程中互動的結(jié)果；注重研究個體道德認(rèn)知能力的發(fā)展過程，強(qiáng)調(diào)按道德認(rèn)知能力發(fā)展的要求進(jìn)行學(xué)校道德教育，選擇內(nèi)容和方法。 44：答案錯誤 解析 45：答案d 解析 學(xué)記提出“化民成俗，其必由學(xué)”，揭示了教育的重要性和教育與政治的關(guān)系。 46：答案b 解析 古代埃及設(shè)置最多的是文士學(xué)校，許多文士設(shè)立私學(xué)，招收生徒，也有傳授天文、數(shù)學(xué)的文士學(xué)校