對(duì)初中語(yǔ)文高效課堂的反思與教學(xué)策略研究

1、對(duì)初中語(yǔ)文高效課堂的反思與教學(xué)策略研究張靜雯嶺南師范學(xué)院人文學(xué)院，湛江 524048 摘要 ：教學(xué)有法，教無(wú)定法。教師無(wú)論運(yùn)用什么樣的教學(xué)方法手段，都必須關(guān)注其高效性。初中語(yǔ)文教師必須有充分的課前準(zhǔn)備與較強(qiáng)的課堂駕馭能力，與學(xué)生構(gòu)建平等和諧的師生關(guān)系；要結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律，采取有效的方式，提高學(xué)生自主合作探究意識(shí)，從而讓初中語(yǔ)文課堂教學(xué)更具高效性；要明確高效課堂三要素的地位與作用，充分發(fā)揮學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，明確教師是教學(xué)的組織者和學(xué)生的服務(wù)者，語(yǔ)文教材僅是一種幫助組織課堂教學(xué)活動(dòng)的工具；要研究初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中的給個(gè)環(huán)節(jié)，采取什么樣的教學(xué)策略才是最高效的。 關(guān)鍵詞： 高效課堂；

2、 初中語(yǔ)文； 反思； 策略 ；引言 新課程改革下，我國(guó)教育部提出要改變以往以教為主的知識(shí)傳授模式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，重視對(duì)學(xué)生知識(shí)技能與情感價(jià)值觀的培養(yǎng)，增強(qiáng)他們合作探究的能力。語(yǔ)文是課堂教學(xué)中一門(mén)重要的學(xué)科，它不僅教會(huì)我們聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，還教會(huì)我們學(xué)做真人，在我們的生活中扮演著重要的角色。語(yǔ)文高效課堂是新課程改革后的產(chǎn)物，也是語(yǔ)文教師的一個(gè)重要任務(wù)，更是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。本文將從初中語(yǔ)文課堂教學(xué)出發(fā)，對(duì)高效課堂的歷史背景、內(nèi)涵、影響因素，以及高效課堂中“三要素”的準(zhǔn)確定位進(jìn)行分析，從而為初中語(yǔ)文高效課堂的教學(xué)策略提出合理性建議。1、 高效課堂的歷史背景語(yǔ)文是學(xué)好其他學(xué)科的

3、基礎(chǔ)，不管是學(xué)生還是教師都非常重視這一學(xué)科。然而，許多教師卻困惑于如何教好語(yǔ)文、如何提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)；而學(xué)生也在抱怨語(yǔ)文難學(xué)、學(xué)不懂。造成這一現(xiàn)象的原因是什么？下面，我們將從課改后的語(yǔ)文教學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀出發(fā)，層層剖析，從而找出問(wèn)題的根源。（1） 初中語(yǔ)文教學(xué)改革現(xiàn)狀傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂教學(xué)沿襲著“一本書(shū)、一言堂、一鍋煮”的傳統(tǒng)教育教學(xué)模式，滿堂灌、填鴨式的教學(xué)隨處可見(jiàn)。 任學(xué)會(huì)，王興榮.構(gòu)建語(yǔ)文高效課堂，展現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)魅力J.課外語(yǔ)文，2007，（7）整個(gè)課堂形成了教師講，學(xué)生聽(tīng)，老師問(wèn)，學(xué)生答的模式，這很大程度上忽視了學(xué)生在課堂上的主體性、自主性，使課堂缺乏生機(jī)，教學(xué)效率低下。新課程改革后，語(yǔ)文課程的新

4、理念、新思想逐漸深入人心，一改傳統(tǒng)教學(xué)模式。與傳統(tǒng)課堂教學(xué)相比，現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂教學(xué)發(fā)生了巨大的變化。從前教師在課堂上僅重視對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的掌握，如今更加注重學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值感的體驗(yàn)；從前教學(xué)形式單一，遵循著教師講、學(xué)生聽(tīng)的單循環(huán)模式，現(xiàn)在教學(xué)形式變得豐富，并積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，話劇、小組討論等形式在課堂上頻頻出現(xiàn)；從前教師過(guò)于重視對(duì)文本的瑣碎分析，如今轉(zhuǎn)向?qū)W生的自主思考、自主體驗(yàn)與感悟；從前教師習(xí)慣按照預(yù)設(shè)的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講課，現(xiàn)在更加重視教師與學(xué)生之間的平等對(duì)話；從前教師的授課僅局限在書(shū)本狹小的空間，現(xiàn)在也逐漸走向更廣闊的社會(huì)人生。語(yǔ)文課程改革后，課堂變得活躍，學(xué)生學(xué)

5、習(xí)興趣濃厚、教師的教學(xué)方式也逐漸現(xiàn)代化。然而，事物從量變到質(zhì)變的過(guò)程中，總會(huì)有一些矛盾與問(wèn)題暴露出來(lái)。在具體的課堂教學(xué)實(shí)踐中，一些課堂教學(xué)的虛假現(xiàn)象、教學(xué)浮躁等問(wèn)題非常突出。如輕視課堂教學(xué)的本質(zhì)是使學(xué)生掌握知識(shí)并獲得情感體驗(yàn)，而過(guò)于重視教學(xué)形式；教學(xué)方法由原來(lái)的“滿堂灌”變成現(xiàn)在的“滿堂問(wèn)”，教師仍然占據(jù)著主體地位；教師與學(xué)生角色雖然發(fā)生變化，卻出現(xiàn)了忽視教師主導(dǎo)作用的現(xiàn)象；有些教師甚至濫用多媒體，過(guò)度依賴(lài)多媒體，整堂課沒(méi)有在黑板上進(jìn)行一個(gè)字的板書(shū)。以上這些虛假現(xiàn)象，都會(huì)使得課堂效率低下，難以達(dá)到新課改的標(biāo)準(zhǔn)，更不能實(shí)現(xiàn)高效課堂。（2） 初中語(yǔ)文課堂教學(xué)存在的普遍問(wèn)題通過(guò)對(duì)課堂教學(xué)現(xiàn)狀的分析，

6、不難看出在教學(xué)過(guò)程中有些問(wèn)題是比較嚴(yán)重、并且需要提出來(lái)進(jìn)行探討與研究的，只有解決了這些問(wèn)題，初中語(yǔ)文教學(xué)才能更加健康、朝著正確的方向發(fā)展，筆者認(rèn)為以下幾個(gè)方面是影響課堂教學(xué)的主要問(wèn)題。1. 過(guò)度強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文人文精神的挖掘，缺少基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。 中華人民共和國(guó)教育部制定.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）M.然而在當(dāng)今的課堂教學(xué)中，很難權(quán)衡這兩方面的地位。尤其在新課改后，人文性幾乎代替了工具性的地位，導(dǎo)致45分鐘的課堂教學(xué)幾乎都在進(jìn)行語(yǔ)文情感熏陶，完全忽略了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等基礎(chǔ)知識(shí)的掌握。無(wú)論是新課程的示范課、公開(kāi)課，還是各級(jí)各類(lèi)的評(píng)優(yōu)課，幾乎取消了字詞教學(xué)，熱衷

7、于語(yǔ)文的情感熏陶，把語(yǔ)文課變成了思想品德課、文學(xué)欣賞課等，導(dǎo)致課堂上缺少了朗朗讀書(shū)聲，缺乏對(duì)字詞句的揣摩，缺少對(duì)文本語(yǔ)言的感悟。表明上看起來(lái)很熱鬧，實(shí)際效果卻不大。此外，語(yǔ)文課是唯一以言語(yǔ)形式為教學(xué)內(nèi)容的特殊學(xué)科，而其他學(xué)科是以言語(yǔ)內(nèi)容為教學(xué)目的。 李紅俠.語(yǔ)文課切莫夸大“人文性”而忽視“工具性”.J.甘肅教育，2005，（5）這意味著任何學(xué)科的學(xué)習(xí)都可以是一種語(yǔ)文學(xué)習(xí)，但語(yǔ)文學(xué)科并不能代表任何一門(mén)學(xué)科。因此，語(yǔ)文課必須把民族的語(yǔ)言文字放在第一位，否則它可能是政治課、思想品德課、美術(shù)課，卻不是語(yǔ)文課。因此，我們?cè)趶?qiáng)調(diào)人文精神的同時(shí)，還應(yīng)該重視語(yǔ)文課程的工具性，重視學(xué)生識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)

8、交際和思維能力等方面的訓(xùn)練，切莫讓語(yǔ)文教學(xué)失衡。2. 重視形式上的創(chuàng)新，缺乏科學(xué)理性分析新課程改革后，語(yǔ)文課堂教學(xué)煥然一新。課上聽(tīng)不見(jiàn)教師的照本宣科，看不見(jiàn)學(xué)生的昏昏欲睡，這是因?yàn)樵S多新穎別致、形式各異的教學(xué)模式和教學(xué)方法充斥著語(yǔ)文課堂。例如，在課上可以看見(jiàn)學(xué)生熱烈地小組討論，激情地辯論比賽和小品話劇的表演，而教師忙于一個(gè)個(gè)活動(dòng)的組織、展開(kāi)，在各小組之間轉(zhuǎn)悠。這些豐富多彩的活動(dòng)形式，使得課堂氛圍非?；钴S，然而卻讓教育家們揪心，這樣的教學(xué)真的能讓學(xué)生學(xué)到語(yǔ)文知識(shí)，感悟到人文精神嗎？筆者認(rèn)為這樣的教學(xué)形式不能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。這些教學(xué)形式缺少科學(xué)理性的分析，在課堂預(yù)設(shè)前，教師沒(méi)有區(qū)分學(xué)生的參與是

9、主動(dòng)還是被動(dòng)，是屬于形式上參與還是實(shí)質(zhì)性參與，僅僅一味強(qiáng)調(diào)讀和演，討論、合作、探究都很具體，視頻、圖片、音樂(lè)樣樣俱全，似乎哪堂課沒(méi)有表演，就沒(méi)有學(xué)生的主體地位，不進(jìn)行課堂討論就沒(méi)有了合作探究學(xué)習(xí)。而實(shí)際上，課堂教學(xué)并非越熱鬧就越好，“活而不亂、樂(lè)而不過(guò)”才是課堂教學(xué)追求的理想目標(biāo)。3. 盲目激勵(lì)評(píng)價(jià)，缺乏合理性建議賞識(shí)教育風(fēng)靡全國(guó)，許多教師相信，贊揚(yáng)能給學(xué)生帶來(lái)自信，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。如今，“你真棒！”“你真聰明！”成為教師對(duì)學(xué)生最常說(shuō)的話。其實(shí)，一味盲目地夸獎(jiǎng)學(xué)生，不僅不能達(dá)到預(yù)期目的，反而會(huì)適得其反。因此，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，應(yīng)該給予學(xué)生合理性的評(píng)價(jià)，如果學(xué)生得不到教師的合理評(píng)價(jià)，就得不到有效的

10、指導(dǎo)，學(xué)生對(duì)自身的不足與問(wèn)題就不能有全面正確的認(rèn)識(shí)，更不會(huì)有學(xué)習(xí)上和成長(zhǎng)上的進(jìn)步。為了避免批評(píng)學(xué)生時(shí)給學(xué)生造成的負(fù)面影響，教師在否定學(xué)生時(shí)，應(yīng)講究語(yǔ)言藝術(shù)，寓“貶”于“褒”，從而創(chuàng)設(shè)一種心理安全的教學(xué)氛圍。 袁振國(guó). 反思科學(xué)教育J. 中小學(xué)教育, 1999,（12）.因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)改革中存在一系列以上的問(wèn)題，這些問(wèn)題恰好是造成語(yǔ)文課堂低效的原因所在。為解決以上問(wèn)題，打造語(yǔ)文高效課堂，達(dá)到課堂高效率、高效益，成為每一位教師的追求。二、高校課堂的內(nèi)涵、及影響因素 2000（1） 高效課堂的內(nèi)涵現(xiàn)在所提倡的高效課堂是相對(duì)于傳統(tǒng)課堂教學(xué)的“低效”、“無(wú)效”甚至“負(fù)效”而言，是有效課堂的發(fā)展。高效課堂注

11、重課堂教學(xué)的高效性、生成性和解放性，即在一節(jié)常規(guī)課中，按照“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的原則，教師引導(dǎo)學(xué)生全面積極主動(dòng)地參與課堂活動(dòng)，高質(zhì)量地完成教育教學(xué)目標(biāo)，高效率地達(dá)成教學(xué)任務(wù)，促進(jìn)學(xué)生思想解放與發(fā)展的課堂。簡(jiǎn)而言之，就是用最少的時(shí)間，最小的精力和物力投入，取得最好的教學(xué)效果。高效課堂注重“高效”二字，它既可以是教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程的高效，也可以是課堂反饋的高效，但在這里更多強(qiáng)調(diào)的是教師“教”的高效和學(xué)生“學(xué)”的高效。課堂上不僅要讓學(xué)生煥發(fā)生命活力，使學(xué)生達(dá)到高效，也要讓教師煥發(fā)生命色彩，使教師達(dá)到高效。教師高效是學(xué)好知識(shí)的前提和基礎(chǔ)，而學(xué)生高效是教師綜合素養(yǎng)的整體表現(xiàn)，只有把兩者和諧統(tǒng)一起來(lái)

12、，高效課堂才能形成，語(yǔ)文課堂才能真正成為“知識(shí)的超市、生命的狂歡”。 李炳亭.高效課堂22條M.山東文藝出版社,2009（2） 影響初中語(yǔ)文課堂高效的因素語(yǔ)文學(xué)科是其他學(xué)科的基礎(chǔ)，其內(nèi)容與我們的生活息息相關(guān)。漢語(yǔ)作為作為我們的母語(yǔ)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，承載了中華民族幾千年的歷史更替、朝代興衰。這些本應(yīng)能吸引學(xué)生興趣、喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，然而當(dāng)我們走進(jìn)語(yǔ)文課堂，并沒(méi)有看見(jiàn)學(xué)生的積極發(fā)言，也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)朗朗書(shū)聲，只發(fā)現(xiàn)學(xué)生在昏昏欲睡和教師的勞累講課。那么，造成今天這種低效課堂的原因有許多，但首當(dāng)其沖的是教師的語(yǔ)文素養(yǎng)、應(yīng)試教育和教學(xué)評(píng)價(jià)制度出了問(wèn)題。1. 部分教師觀念落后，語(yǔ)文素養(yǎng)不高在語(yǔ)文教師這個(gè)龐大

13、的隊(duì)伍中，擁有教學(xué)技藝高超的老師，也不乏教學(xué)水平低下、教育觀念落后、教學(xué)方法單一的老師。對(duì)于后者的教師，他們不思進(jìn)取、一味想著吃老本，缺乏應(yīng)有的創(chuàng)新精神，他們的教學(xué)將無(wú)法適應(yīng)教育發(fā)展的需要。教育家馬卡連柯指出：“教育者的技巧，并不是一門(mén)什么需要天才的藝術(shù)，但它是一門(mén)需要學(xué)習(xí)才能掌握的專(zhuān)業(yè)?！?吳式穎.馬卡連柯教育文集M.人民教育出版社，2005,12如果教師一味走傳統(tǒng)教學(xué)之路，把落后的教學(xué)理念融入到現(xiàn)今課堂教學(xué)中，把過(guò)去教師揠苗助長(zhǎng)、急功近利的教學(xué)方式搬入到課改后的課堂，不顧學(xué)生的身心發(fā)展，加大學(xué)習(xí)強(qiáng)度、進(jìn)行超額作業(yè)布置、課后補(bǔ)課，這種方式將使得學(xué)生喪失語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，并產(chǎn)生厭學(xué)、不學(xué)等嚴(yán)重情

14、況。教學(xué)模式單一使得課堂教學(xué)效率降低。走進(jìn)語(yǔ)文課堂，我們會(huì)清晰地發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是講詩(shī)歌、文言文、散文、議論文還是記敘文，都遵循著單一的教學(xué)模式，即朗讀課文、作者介紹、寫(xiě)作背景、分析文章、總結(jié)全文和課文啟發(fā)。長(zhǎng)期下去，學(xué)生將厭倦這種固有的教學(xué)模式，對(duì)語(yǔ)文課失去興趣，不去思考教師提出的問(wèn)題，直接從教參、參考答案中獲得答案，使得學(xué)生學(xué)習(xí)效率低下。缺乏“生本”意識(shí)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。” 中華人民共和國(guó)教育部制定.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）M.因此教師在課堂教學(xué)中不僅要備教材，更要備學(xué)生，通過(guò)師生合作促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)師生平等對(duì)話。遺憾的是，一些語(yǔ)文教師在教學(xué)

15、過(guò)程中完全脫離學(xué)生的需求和實(shí)際，從教師角度出發(fā)講解課文，似乎整節(jié)課屬于教師交流課并非語(yǔ)文課，整個(gè)教學(xué)過(guò)程曲高和寡，學(xué)生跟不上教師的節(jié)奏，更談不上合作學(xué)習(xí)了。這種夸大教師作用，忽視學(xué)生主體性的做法，不利于學(xué)生創(chuàng)新思維和語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。2. 應(yīng)試教育指揮棒的控制升學(xué)考試的指揮棒，自上而下從教學(xué)內(nèi)容、方法和思想等方面一級(jí)指揮著一級(jí)，當(dāng)今義務(wù)教育下的中考也成為了備受關(guān)注的對(duì)象。學(xué)生如果順利通過(guò)中考進(jìn)入名牌高中，意味著一只腳已經(jīng)踏入名牌大學(xué)，能夠享受優(yōu)質(zhì)的教育，前程似錦。因此，如今的中考已漸漸成為了檢測(cè)學(xué)生、衡量學(xué)校升學(xué)率的重要依據(jù)。學(xué)生的成績(jī)不僅成為學(xué)生升學(xué)的依據(jù)，也成為了教師評(píng)優(yōu)、業(yè)績(jī)等評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。

16、義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)目標(biāo)中指出，要“指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，使他們具有基本的閱讀、寫(xiě)作、聽(tīng)話、說(shuō)話的能力”。 中華人民共和國(guó)教育部制定.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）M.由于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等能力在短時(shí)期內(nèi)難見(jiàn)成效，許多教師擯棄了課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，取而代之的是應(yīng)試教育的培養(yǎng)。考試考什么、怎么考、和怎么練成為教師在課堂上重點(diǎn)講解的知識(shí)。例如：中學(xué)語(yǔ)文考試大綱要求學(xué)生會(huì)默幾首古詩(shī)、會(huì)認(rèn)哪些字詞，教師就在這方面大下功夫，在課堂中一遍又一遍機(jī)械地重復(fù)默寫(xiě)、做題。為了應(yīng)付中考，教師不得不把真摯感人、充滿趣味性的課文分解得支離破碎，擔(dān)心哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)講漏了，學(xué)生考試時(shí)回答不來(lái)而丟分。這種脫離語(yǔ)言

17、文字枯燥無(wú)味地問(wèn)答式內(nèi)容分析，抽調(diào)情感。趣味的千題百練的文字游戲，無(wú)疑是違背了語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)和學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。久而久之，學(xué)生的思維只會(huì)唯答案是從，唯教參至上，這很大程度上扼殺了學(xué)生創(chuàng)造性思維和自主學(xué)習(xí)的能力，這樣的學(xué)生、這樣的教學(xué)模式顯然不可能產(chǎn)生高效課堂。特級(jí)教師于漪曾說(shuō)：“語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀的顯著特點(diǎn)是應(yīng)試教育。它帶來(lái)種種弊端，把語(yǔ)文教學(xué)引入死胡同，急功近利，舍本逐末，只在語(yǔ)言文字形式上兜圈子，忽視對(duì)人的全面培養(yǎng)。這是"應(yīng)試教育”帶來(lái)的最大危害?！?于漪.于漪語(yǔ)文教育論集M.人民教育出版社，2003,7因此，應(yīng)試教育的指揮棒雖然在中考中起著不可替代的作用，但是作為教師、教育工作者應(yīng)

18、該把學(xué)生的全面健康發(fā)展放在首位，這樣的語(yǔ)文課堂教學(xué)才會(huì)賦予生命色彩，這樣的課堂才具有高效性。3. 學(xué)校、社會(huì)的片面評(píng)價(jià)素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生德智體美勞的要求本應(yīng)成為學(xué)校招生、教學(xué)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，然而在許多學(xué)校，素質(zhì)教育卻成為了一道“風(fēng)景線”。“這所中學(xué)的升學(xué)率是多少？”“語(yǔ)文學(xué)科的平均分如何？”等問(wèn)題才是外界所關(guān)心所在乎的問(wèn)題。而這些問(wèn)題的回答將直接影響社會(huì)對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)，影響學(xué)校下個(gè)季度的招生，甚至?xí)?duì)學(xué)校的生存與發(fā)展給予沉重打擊。無(wú)奈之下，學(xué)校只好表面掛著素質(zhì)教育的門(mén)牌，實(shí)則在學(xué)校內(nèi)部一味提升學(xué)生分?jǐn)?shù)、提高學(xué)校升學(xué)率。家長(zhǎng)們所關(guān)注的焦點(diǎn)往往是學(xué)生的考試成績(jī)以及考上了哪所高中。如果哪位教師大搞素質(zhì)教育而放

19、棄應(yīng)試教育的要求，大力發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，努力提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生成績(jī)下滑，影響學(xué)校的升學(xué)率，這必然會(huì)遭到家長(zhǎng)們的抨擊。當(dāng)家長(zhǎng)的反對(duì)、質(zhì)疑和投訴影響了你的工作時(shí)，又有多少教師會(huì)堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，堅(jiān)持搞素質(zhì)教育呢？筆者認(rèn)為家長(zhǎng)的輿論、評(píng)價(jià)真的會(huì)讓教師陷入矛盾、無(wú)奈的境地?？偠灾瑢W(xué)校和家長(zhǎng)這種單純看分?jǐn)?shù)、看升學(xué)率來(lái)評(píng)價(jià)一所學(xué)校、一個(gè)孩子的好壞是行不通的，這種應(yīng)試教育的發(fā)展，只會(huì)為國(guó)家?guī)?lái)更多的高分低能，恐怕會(huì)成為國(guó)家的悲哀。三、初中語(yǔ)文課堂“三要素”地位分析 2000（1） 當(dāng)前語(yǔ)文課堂“三要素”存在“越位”、“錯(cuò)位”現(xiàn)象1. 教師成為課堂的主宰新課程改革后，明確指出“學(xué)生是學(xué)

20、習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者”。 中華人民共和國(guó)教育部制定.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）M.這就要求教師應(yīng)把自己的角色從“權(quán)威教學(xué)”向“共同探索”轉(zhuǎn)變，使自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的助手，充當(dāng)引路人的角色。但是，在實(shí)際教學(xué)中，有些教師則把自己的引導(dǎo)作用異化為主宰地位，始終操縱著整個(gè)課堂。例如有些教師為展現(xiàn)自己的課堂組織能力和課堂駕馭素質(zhì)，始終駕馭著學(xué)生、教材和課堂教學(xué)活動(dòng)，完全忘記了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)的主人。新課標(biāo)提倡“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，教師為了突出學(xué)生的合作探究，每節(jié)課大搞小組討論，然而討論的背后，無(wú)不是教師提問(wèn)，學(xué)生跟著教師的思路走，教師問(wèn)什么學(xué)生就討論什么

21、，學(xué)生的匯報(bào)展示無(wú)不是跟著教師預(yù)設(shè)的答案，實(shí)則仍是教師操縱著整個(gè)課堂。此外，一些教師秉著“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”，在備課時(shí)往往會(huì)著重備學(xué)生，依據(jù)學(xué)生的語(yǔ)文認(rèn)識(shí)水平、學(xué)習(xí)能力進(jìn)行備課，然而這些僅是教師的主觀意愿，無(wú)法體現(xiàn)學(xué)生的客觀實(shí)際，導(dǎo)致課堂最終還是成為教師的“主場(chǎng)”，教師激情四射、知無(wú)不言的表演使得學(xué)生最終淪為被動(dòng)的“接收器”，這樣的課堂難以成為高效。2. 學(xué)生淪為被動(dòng)接受者當(dāng)我們走進(jìn)初中的語(yǔ)文課堂，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生總有聽(tīng)不完的課，做不完的作業(yè)，以及參加不完的活動(dòng)，這不得不讓我們思索，學(xué)生到底是自愿去學(xué)還是被動(dòng)地接受？實(shí)然，有大部分學(xué)生在被動(dòng)地接受知識(shí)。為了應(yīng)付中考升學(xué)，某些教師只能越俎代庖，本應(yīng)

22、有學(xué)生自己思考、分析和解決的問(wèn)題，教師在課堂“一堂言講”地講完了，中考考什么教師就教什么，教師講過(guò)的學(xué)生就背誦下來(lái)。久而久之，學(xué)生就養(yǎng)成了一種不愛(ài)問(wèn)、不愛(ài)思考的習(xí)慣，漸漸形成盲目崇拜書(shū)本和教師的思想。教師這種越位、代替學(xué)生思考和解決問(wèn)題的方式會(huì)使學(xué)生的主動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性漸漸喪失。此外，學(xué)生的學(xué)習(xí) 方式基本是預(yù)習(xí)上課練習(xí)復(fù)習(xí)，這種單向循環(huán)、機(jī)械訓(xùn)練、死記硬背的學(xué)習(xí)方法，不僅讓學(xué)生成為書(shū)本的奴隸，還會(huì)使自身的想象力和創(chuàng)造力得不到發(fā)展，學(xué)生最終只會(huì)淪為知識(shí)的接收“工具”。3. 教材成為課堂教學(xué)的“寵兒”葉圣陶先生曾說(shuō)：“課文無(wú)非是個(gè)例子?！?葉圣陶. 葉圣陶教育文集M. 人民教育出版社，1994

23、在語(yǔ)文教學(xué)中存在著“教”教材和“用”教材教的區(qū)別。前者把教材看成是語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程的圣經(jīng)，認(rèn)為教師在課堂上把教材挖掘點(diǎn)越透徹，就教得越好，形成以教材為中心的教學(xué)觀。鐘啟泉在知識(shí)概念重建與課程創(chuàng)新中則反對(duì)此觀點(diǎn)，他認(rèn)為：“在課堂教學(xué)中，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間以教材文本和生活體驗(yàn)為媒介展開(kāi)相互溝通，學(xué)生唯有通過(guò)這種溝通，才能習(xí)得種種知識(shí)?！?鐘啟泉.知識(shí)概念重建與我國(guó)課程創(chuàng)新與認(rèn)真對(duì)待“輕視知識(shí)”的教育思潮J.北京大學(xué)教育評(píng)論，2005，（3）.而后者認(rèn)為“用”教材教，即是把教材的定位轉(zhuǎn)向“為教學(xué)服務(wù)”，打破了“教材中心”的傳統(tǒng)思想，把教師、學(xué)生從對(duì)語(yǔ)文書(shū)的盲目崇拜中解放出來(lái)。在新課改后，本應(yīng)

24、大力提倡“用”教材教，然而在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，往往事與愿違。教材依舊是師生雙方的“寵兒”，離開(kāi)教材，教師就無(wú)法實(shí)施有效的教學(xué)活動(dòng)；失去教材，學(xué)生似乎丟掉了學(xué)習(xí)的根和本，無(wú)法開(kāi)展學(xué)習(xí)。無(wú)論是傳統(tǒng)的教學(xué)理念還是新課標(biāo)思想，教材一直都是課堂教學(xué)中師生共同關(guān)注的焦點(diǎn)，貫穿課堂的始終。師生的知識(shí)對(duì)話、精神交流以及能力升華都完全禁錮于教材之中，如此的課堂活動(dòng)，其教學(xué)效果難以達(dá)到高效。（2） 初中語(yǔ)文高校課堂對(duì)“三要素”的正確定位1. 教師是教學(xué)的組織者和學(xué)生服務(wù)者在課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生究竟誰(shuí)是主體？這個(gè)問(wèn)題困擾教師許久。某些教師認(rèn)為，自己應(yīng)該成為課堂組織教學(xué)的主體，學(xué)生應(yīng)該無(wú)條件地接受教師的教學(xué)與教育。事

25、實(shí)上這種思想偏離了新課程理念，侵犯了學(xué)生的學(xué)習(xí)自主權(quán)，不利于求知欲和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。因而有必要重申教師在教學(xué)中的地位，使教師從原來(lái)的主體地位轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者的角色，筆者認(rèn)為如下幾個(gè)方面課幫助教師準(zhǔn)確定位。首先教師應(yīng)走下講臺(tái)深入學(xué)生，體驗(yàn)與了解學(xué)生的需求。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，“對(duì)學(xué)生來(lái)講，最好的教師是在教學(xué)活動(dòng)中忘記自己是教師，而把學(xué)生視為自己朋友的那種教師?！?蘇霍姆林斯基. 給教師的一百條建議M. 教育科學(xué)出版社, 1984這要求教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)寬松和諧民主化的課堂氛圍，愛(ài)護(hù)學(xué)生，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓每一位學(xué)生都可以參與到課堂教學(xué)中，通過(guò)提問(wèn)和質(zhì)疑，使學(xué)生積極性、主動(dòng)性最大限度得發(fā)展，讓學(xué)生成為課堂的

26、主宰；其次，教師應(yīng)把講臺(tái)還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主演，讓學(xué)生自主揮灑自己的思維想象，表達(dá)自己的看法與觀點(diǎn)，使學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人；最后，教師應(yīng)與學(xué)生共同合作探究解決難題。當(dāng)教師遇到不懂或者出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，應(yīng)勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，讓學(xué)生共同探討解決問(wèn)題，這能大大激發(fā)學(xué)生的求知欲，并且問(wèn)題探討中教師展現(xiàn)出來(lái)的民主和人格魅力還會(huì)深深打動(dòng)學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬。2. 學(xué)生是課堂教學(xué)真正的主體義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出:“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。” 中華人民共和國(guó)教育部制定.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）M.這一理念不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，而且強(qiáng)調(diào)了學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，一改傳統(tǒng)教師中心

27、論的觀點(diǎn)。那么如何才能讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主體？這需要教師與學(xué)生的共同努力。首先教師應(yīng)擺正自身是課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者這一地位，在教學(xué)中由原來(lái)的灌輸式、填鴨式教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榧?lì)式教學(xué)，即鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自由探索和自主合作探究。其次，教師應(yīng)喚醒學(xué)生的自主意識(shí)，讓學(xué)生懂得教師僅是他們求知路上的助學(xué)者和引路人，并給予學(xué)生充分的課堂時(shí)間和實(shí)踐機(jī)會(huì)，尊重學(xué)生、信任學(xué)生，最終使學(xué)生從被動(dòng)接受逐漸轉(zhuǎn)化為自主獲取知識(shí)，使學(xué)生真正成為課堂教學(xué)的主體。美國(guó)著名心理學(xué)家布魯納說(shuō)：“學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動(dòng)接受者，而應(yīng)該是知識(shí)獲取過(guò)程的主動(dòng)參與者?！?布魯納.教育過(guò)程M.文化教育出版社，1982，1 因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)

28、程中，應(yīng)成為知識(shí)的主動(dòng)獲得者，當(dāng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并通過(guò)合作等方式解決了問(wèn)題時(shí)，學(xué)生將體驗(yàn)到發(fā)現(xiàn)知識(shí)的興奮感與完成任務(wù)的自信心，這樣學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)既增加了興趣，同時(shí)又獲得了語(yǔ)文知識(shí)。如此一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生興致盎然，對(duì)課文也有更深的體會(huì)與理解，個(gè)人的特長(zhǎng)、個(gè)體的主體精神也得到充分的發(fā)揮。3. 教材是教學(xué)中可以或缺的工具在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教材是教學(xué)的規(guī)范，是知識(shí)的載體，離開(kāi)了書(shū)本，教師將措手無(wú)策，學(xué)生也將失去學(xué)習(xí)的根著本。而新課程改革后，新課程下的課堂教學(xué)則要求教師放下書(shū)本，實(shí)現(xiàn)知識(shí)灌輸向能力培養(yǎng)的轉(zhuǎn)化?！鞍凑宅F(xiàn)代教育觀，知識(shí)固然重要，但探求結(jié)果的科學(xué)方法更加重要?！币蚨覀儾荒軆H僅重視知識(shí)的教學(xué)，

29、更應(yīng)該把注意力放在能力與素養(yǎng)的培養(yǎng)上。 袁振國(guó). 反思科學(xué)教育J. 中小學(xué)教育, 1999,（12）.放下書(shū)本，教學(xué)活動(dòng)就可以把注意力集中在師生雙邊活動(dòng)中，通過(guò)“平等、自主、合作、探究”的教與學(xué)雙邊活動(dòng)，既提高教師的教學(xué)藝術(shù)水平，由培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力與良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。放下書(shū)本并不代表課堂可以完全離開(kāi)書(shū)，教師與學(xué)生在課前的備課、預(yù)習(xí)中首先對(duì)書(shū)本知識(shí)有一個(gè)整體把握與了解，在課堂教學(xué)中師生就可以以教材的知識(shí)為載體，通過(guò)鉆研教材從而不斷提出可以深入探索的問(wèn)題，經(jīng)過(guò)不斷地質(zhì)疑、分析、探討與綜合，使我們?cè)讷@得與理解知識(shí)的同時(shí)，也提升自身的能力與素養(yǎng)，使得素質(zhì)教育得以實(shí)現(xiàn)。4、 初中語(yǔ)文高效課堂的構(gòu)建策

30、略 （1） 充分的課前準(zhǔn)備是高效課堂的重要環(huán)節(jié)定準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)。蘇聯(lián)教學(xué)論專(zhuān)家巴班斯基指出:“教學(xué)最優(yōu)化的第一步是用綜合的觀點(diǎn)選擇和決定教學(xué)任務(wù)?！?巴班斯基.論教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化M.吳文侃等,譯.此京:教育科學(xué)出版社,1982:13-16教學(xué)目標(biāo)是教師課堂教學(xué)的靈魂，事判斷教學(xué)有效與否的直接依據(jù)，因此實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)高效化的首要任務(wù)就是制定具體明確的教學(xué)目標(biāo)。在制定目標(biāo)時(shí)，必須使之符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律以及語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，最終實(shí)現(xiàn)全面提高教學(xué)效率。深入研讀文本。在實(shí)習(xí)操作中，許多教師僅粗略看一下文本，接著對(duì)照著教學(xué)參考書(shū)閱讀理解文本，教師把功夫下在研讀教參而非文本上，使得教參成為“圣經(jīng)”。為實(shí)現(xiàn)高效課堂，教師

31、必須潛下心來(lái)研讀文本，反復(fù)閱讀文本，與作者對(duì)話，與編者交流，從語(yǔ)文文字到思想內(nèi)容，從思想內(nèi)容到人生體驗(yàn)，讀出文章的個(gè)性，找準(zhǔn)文章的基調(diào)，抓到最扣人心弦的筆墨，記錄下自己獨(dú)特的心得體會(huì)，領(lǐng)會(huì)作者、編者的寫(xiě)作意圖。這樣，教師子啊講課當(dāng)中才能不受教參標(biāo)準(zhǔn)答案的束縛，學(xué)生才能體會(huì)到課堂教學(xué)的真正意義，這樣的課堂才會(huì)煥發(fā)生命力、才具有高效性。充分了解學(xué)情。要想語(yǔ)文課上得有效、高效，就必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)知水平、能力水平以及學(xué)習(xí)需求作一番研究，凡是學(xué)生已懂、已掌握的堅(jiān)決不講；凡是學(xué)生能通過(guò)合作探究討論能解決的問(wèn)題，讓學(xué)生自主解決。學(xué)生有疑難的重點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)則講通講透。真正做到“教其不知、釋其所惑,練其不

32、會(huì),補(bǔ)其所缺”。 宋大華.優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu) 提高教學(xué)效率.J少年智力開(kāi)發(fā)報(bào)，2011，（50）此外，還要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異。從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，針對(duì)不同學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)情況進(jìn)行不同的組織教學(xué)。對(duì)于學(xué)習(xí)思維敏捷的優(yōu)秀者，教師可提出重點(diǎn)難點(diǎn)讓這一部分學(xué)生解決；對(duì)于學(xué)困生，教師可適當(dāng)給予較基礎(chǔ)的知識(shí)點(diǎn)讓其掌握，目的在于讓學(xué)生得到全面的發(fā)展。（2） 高效的自主學(xué)習(xí)與合作探究是高效課堂的標(biāo)志所謂“自主學(xué)習(xí)”，即是使每一位學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生能通過(guò)自己的思考、探索和實(shí)踐去獲得知識(shí)和積極的情感體驗(yàn)。那么怎樣的自主學(xué)習(xí)才能更加有效、高效？首先學(xué)生應(yīng)找準(zhǔn)自主學(xué)習(xí)的方向，即是要學(xué)習(xí)的內(nèi)容和所要達(dá)到的目

33、標(biāo)是什么，學(xué)生只有知道自己學(xué)什么以及學(xué)到什么程度，才會(huì)有意識(shí)地參與到課堂中來(lái)。此外，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。俗話說(shuō)“興趣是最好的老師?！睂W(xué)生只有對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容有濃厚的興趣，他們的自學(xué)欲望才會(huì)升起，才會(huì)主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中。因此，教師可以通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；還可以利用多媒體手段吸引學(xué)生，形象的圖片展示、視音頻的播放等等都可以點(diǎn)燃學(xué)生的興趣之火。此外，教師還應(yīng)激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題，問(wèn)題意識(shí)可以激發(fā)學(xué)生探索、創(chuàng)造和追求真理的精神。學(xué)生自主學(xué)習(xí)還要有檢測(cè)與評(píng)價(jià)。教師對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)中的重難點(diǎn)進(jìn)行檢測(cè)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、方法、結(jié)果進(jìn)行中肯的評(píng)價(jià)，這樣整個(gè)自主教學(xué)才完整，不留下學(xué)習(xí)的死角。陶

34、行知先生說(shuō)過(guò):“我以為好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)?！?方明.陶行知教育名篇M教育科學(xué)出版社，2005.因此教師在合作學(xué)習(xí)中不應(yīng)該成為仲裁者，而應(yīng)是參與者、咨詢者。在合作學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)合理分配小組。按照學(xué)生的知識(shí)水平、學(xué)習(xí)能力與性格差異等進(jìn)行分組，一般為6人一組，每個(gè)小組都有高中低三個(gè)層次的學(xué)生，讓成績(jī)較優(yōu)秀者鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)困生學(xué)習(xí)，這樣優(yōu)生的知識(shí)既得到鞏固，學(xué)困生也不再游離學(xué)習(xí)之外。教師還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生合作的習(xí)慣，讓他們懂得如何進(jìn)行合作討論，如何在合作中學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人意見(jiàn)，在傾聽(tīng)中學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)，在評(píng)價(jià)中得到知識(shí)、能力、素養(yǎng)的全面提高。對(duì)于探究性學(xué)習(xí)，其探究的內(nèi)容要有深度、有價(jià)值，并非所有問(wèn)

35、題都適用于探究。例如，當(dāng)學(xué)生對(duì)某個(gè)問(wèn)題的答案產(chǎn)生分歧時(shí)，可交由學(xué)生進(jìn)行小組討論，從而給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍；答案不唯一的開(kāi)放性內(nèi)容也可讓學(xué)生獨(dú)立思考后進(jìn)行合作交流，讓學(xué)生在傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)，拓展自己的視野，這樣的教學(xué)才能使學(xué)生的主體地位、創(chuàng)新思維得到發(fā)展和提高。（三）平等和諧的師生關(guān)系是高效課堂的基本保證新課改后，新課程理念倡導(dǎo)師生雙方應(yīng)在一個(gè)民主、平等、和諧、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。那么，要想成就如此平等和諧的高效課堂，教師應(yīng)在以下幾方面努力。平等對(duì)話。課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行”。師生雙方應(yīng)該是互為平等的關(guān)系，一改傳統(tǒng)“教”與“被教”、“灌輸”與“被灌輸”的關(guān)系

36、。為此，教師應(yīng)主動(dòng)把自己的地位降下來(lái)，把學(xué)生的地位升上去。教師應(yīng)激勵(lì)學(xué)生大膽“思”和“言”，引導(dǎo)學(xué)生自主表達(dá)，使其平等參與到課堂教學(xué)中來(lái)，讓學(xué)生感受到展示思想的樂(lè)趣與榮耀。此外，教師還應(yīng)重視學(xué)生對(duì)文章的獨(dú)特體驗(yàn)與感受，讓學(xué)生真切知道課堂是教師和學(xué)生共同的舞臺(tái)，是師生雙方互相溝通的橋梁。 善于傾聽(tīng)。教學(xué)中教師要懂得傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不足。當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，教師應(yīng)面帶微笑，耐心傾聽(tīng)；當(dāng)學(xué)生回答不上問(wèn)題時(shí)，教師應(yīng)多加鼓勵(lì)，不應(yīng)用冷淡、皺眉、呵斥等方式責(zé)怪學(xué)生，否則會(huì)挫傷學(xué)生的信心?？偠灾處熞粋€(gè)真誠(chéng)的笑容，一句肯定的鼓勵(lì)，一個(gè)信任的眼神，學(xué)生都能從心靈深處感受到，這些都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，這樣的課堂教學(xué)才能取得好的效果。評(píng)價(jià)要民主多元化。課標(biāo)指出“實(shí)施評(píng)價(jià),應(yīng)注意