古代游記散文閱讀指導(dǎo)與訓(xùn)練

1、古代游記散文閱讀指導(dǎo)與訓(xùn)練古人為我們留下了大量優(yōu)秀的游記散文，學(xué)習(xí)和繼承這一優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，是我們無可推卸的責(zé)任。閱讀古代散文游記和閱讀一般的文言文一樣，也需要弄清文言實(shí)詞、虛詞的含義和用法，即必須有文言文閱讀基礎(chǔ)。但游記散文和寫人敘事的文言文、和議論抒情的文言文畢竟分屬不同文體，因此有它特殊的閱讀方法和技巧。首先，既然是游記，和現(xiàn)代游記一樣，需要梳理作者的游蹤，即弄清作者的游覽過程和順序，他先在什么地方，看到了一些什么，再到什么地方，又看到了一些什么。整個移步換景的過程梳理清楚了，也就知道了作者的整個游覽情況。第二，要思考分析作者在游覽過程中由看到的景和物想到了一些什么，感悟到了一些什么，即

2、弄清作者寫這篇游記的目的意圖是什么，作者通過寫景狀物想要抒發(fā)怎樣的思想感情。第三，我們學(xué)習(xí)文言文的目的是要學(xué)習(xí)借鑒古人的寫作方法和技巧，因此，在了解了作者的游覽過程和抒發(fā)的思想感情以后，還得清楚作者是怎樣寫景，怎樣抒情的，還得分析鑒賞作者在寫景抒情中所運(yùn)用的寫作方法和寫作技巧。我們不妨把古代游記散文閱讀的這一過程稱作“游記閱讀三部曲”。學(xué)會了這“三部曲”，也就學(xué)好了古代游記散文。參考譯文：吳郡的東面沒有山，只在城西，山峰聯(lián)在一起，山嶺相疊，眾多而華麗麗；山勢有起有伏，而靈巖山就在其中，拔奇挺秀，像是不肯和其他山峰混為一體。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去，都知道靈巖山有與眾不同的地方。從山下往上走，有一座亭，在半山

3、腰，大概建在這里，可以節(jié)省行人的體力，到這里可以稍事休息；由亭往上，有一個幽深的洞，叫西施洞；有一泓水量很大的泉水，是西施浣花的水池。這里都是過去吳王夫差宴游的遺跡了。那上面有草堂，可以宿息；有琴臺，可以遠(yuǎn)眺四周；有軒，可以看到對面的洞庭山，軒的名稱叫抱翠。有閣，可以俯瞰太湖的水波，閣的名稱叫涵虛；虛明動蕩，因此稱為奇觀閣。吳郡最美的山是靈巖，而靈巖最美的地方，則是這個閣了。我是吳郡人，來這個地方很多次了。但是靈巖山常常將幽境勝景隱藏起來，因此看不到山色的美，也找不到有什么不好來，也許它是存心鄙視我這樣淺薄的人吧。今年春天，我跟隨淮南行省參知政事臨川饒公和其他十個客人再來游玩。爬到了高處，優(yōu)美

4、的山景就主動出現(xiàn)了；進(jìn)入深山，奇石就自然出現(xiàn)了；山間霧氣也為之舒展，杉樹檜樹也隨風(fēng)起舞。靈巖山，大的，小的，明顯的，不明顯的景色，都爭著顯現(xiàn)出它們的姿態(tài)，不再隱藏，而是毫無保留地呈現(xiàn)出來。這時候才知道自己對于這山是從今天才開始明白，其實(shí)過去并不了解。山的景致與眾不同，尚且需要等人來看，更何況人的與眾不同呢？饒公觀看景色有得，命隨同的客人賦詩，囑咐我為之作記。我說：“天下詭奇的地方不多，而人也并非每次登山都能體會到登臨的樂趣。山被人欣賞，而人欣賞山，是相應(yīng)的。有這樣的山而遇不到這樣的人，或者有這樣的人而見不到這樣的山，都不能完全獲得游覽的快樂?，F(xiàn)在靈巖是名山，諸位是名士，想必真是互相欣賞而又剛好

5、互相遇到，這難道是偶然的嗎？應(yīng)該是人們看到風(fēng)景而心中理解，景物被領(lǐng)略到而理趣得以被體會到吧。而我不過是粗陋的人，也跟隨其中有所體會，不也是一種幸運(yùn)嗎？我是這里面最年輕的，不敢推辭執(zhí)筆為記的任務(wù)，這樣也可以私下將這份幸運(yùn)記錄下來”。同行的十個人是淮海秦約、諸暨姜漸、河南陸仁、會稽張憲、天臺詹參、豫章陳增、吳郡金起、金華王順、嘉陵楊基和吳陵劉勝。1對下列加點(diǎn)詞語的解釋，正確的一項(xiàng)是A有軒以直洞庭之峰（直：直達(dá)）B入于奧（奧：深。指山的深處。）C爭獻(xiàn)厥狀（厥：奇特，奇妙）D蓋必相須而適相值（值：值得）1B（A直：當(dāng)，對著。C厥：其，它們的。D值：遇到。）2下列各組句子中，加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一

6、組是A其峰聯(lián)嶺屬 今其智乃反不能及，其可怪也歟！B蓋以節(jié)行者之力 庭有枇杷樹，今已亭亭如蓋矣C公顧瞻有得，因命客賦詩 項(xiàng)王即日因留沛公與飲 D亦將有以私識其幸也 以其無禮于晉，且貳于楚也2C（于是，就。A第一個“其”為代詞，第二個為語氣助詞。B第一個“蓋”為發(fā)語詞，第二個為車蓋。D第一個“以”是“來，用來”的意思，第二個是因?yàn)?。?下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，有錯的一項(xiàng)是A作者認(rèn)為吳郡最美的地方是西面的靈巖山，而靈巖山最美的是涵虛閣。涵虛閣又叫奇觀閣。從那里，可以看到太湖。B大家都知道靈巖山與眾不同。這種不同，既體現(xiàn)在它拔奇挺秀，好像不肯與周圍其他的山峰混為一類，也體現(xiàn)在它常常把自己的幽境

7、勝景隱藏起來，只有游客爬到高處、進(jìn)入深山，才能欣賞到它的美景。C作者認(rèn)為山景的與眾不同，需要有人去發(fā)現(xiàn)；人的與眾不同，更需要有人去發(fā)現(xiàn)。從而表明自己是一個與眾不同的人，希望饒公和其他十個同行的客人能發(fā)現(xiàn)他的這一特點(diǎn)。D通過游玩靈巖山，作者意識到，要真正獲得游覽的快樂，山必須是詭奇的名山，游人也必須是懂得欣賞山的名士，這樣山被人欣賞，人欣賞山，才會兩相成趣。3C（“表明自己是一個與眾不同的人，希望饒公和其他十個同行的客人能發(fā)現(xiàn)他的這一特點(diǎn)”有誤。）翻譯：4但是靈巖山常常將幽境勝景隱藏起來，因此看不到山色的美，也找不到有什么不好來，也許它是存心鄙視我這樣淺薄的人吧。這時候才知道自己對于這山是從今天

8、才開始明白，過去其實(shí)并不了解。浣花溪記譯文出成都南門，左邊是萬里橋。西折行的細(xì)而美、長而彎，像連環(huán)、像玉玦、像衣帶、像規(guī)尺、像彎鉤，水色如明鏡、如碧玉、如翠綠的瓜，幽深地呈現(xiàn)青碧色、在城下回旋著的，是浣花溪水回旋的地方?？墒潜氐玫讲萏茫拍芊Q得上“浣花溪”這一專名，這是因?yàn)槎鸥Φ匿交ü示釉谀莾旱木壒?。走三四里就到了青羊?qū)m。溪流一會兒遠(yuǎn)，一會兒近。青竹翠柏郁郁蔥蔥，對岸濃蔭森森，一直到溪水的盡頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像一片薺菜。水光樹色，清幽而絢麗，使人表里澄澈，神清氣爽。從青羊?qū)m以西，有三處溪流匯合在一起，在上面建有橋，彼此相隔都不到半里，轎夫說（這水）通向灌縣，也許這就是所謂“江從灌口來”的說法吧。溪

9、東居住人家，溪水便常常被房舍遮住，不能看見；稍有空檔，溪水便又出現(xiàn)在眼前。像這樣的情形有好幾處。人家用樹枝、竹條編扎成門戶和籬墻，很是齊整。過了橋，路旁立著一座亭子，題寫著“緣江路”。過了這就到了武侯祠。祠前有一座木板橋跨越溪水，橋上有欄桿圍著，到此才看見題著“浣花溪”字樣的匾額。過橋，是一片的陸地，像梭子那樣橫斜著插在水中，溪水四面環(huán)繞著它，沒有橋便無法通行。小洲上面建造了一座亭子，題字為“百花潭水”。從這座亭子折回，走過橋經(jīng)過梵安寺，這才到了杜工部祠。杜甫像畫得很是清俊古樸，不必求形似，但想來杜甫應(yīng)當(dāng)是這個樣子。還有一塊石刻的像，附著杜甫的傳記，是何仁仲代理華陽縣令時所作的。碑文都沒法讀了

10、。鐘子說：杜甫的兩處居所，在成都浣花溪的，環(huán)境清幽，在東屯的地勢險僻，兩者互不雷同。假如嚴(yán)武不死，杜甫就可以在浣花溪畔安度晚年，患難時真是太需要朋友了！然而上天派這位老詩人（來此）為夔州增添奇妙：在艱難潦倒中流離奔波，卻仍能選擇勝地處身；胸襟安閑從容，可以應(yīng)付世事，這同孔子微服客居在司城貞子家里避難的情形是一樣的啊。當(dāng)時是萬歷三十九年十月十七日。出城時像是要下雨，不一會兒便天晴了。朝廷使臣出來游玩的，大多由按察使或地方官邀請飲宴，官場人雜而渾濁，像石磬那樣曲著身子打躬作揖，喧鬧聲充溢四方。時近黃昏便匆匆回家了。這天清晨，我偶然獨(dú)自前往。9對下列句中加粗詞語的解釋，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A水木清華，

11、神膚洞達(dá)清華：清幽而絢麗B縛柴編竹，頗有次第次第：整齊C不必求肖，想當(dāng)爾爾爾爾：這樣D碑皆不堪讀不堪：不能忍受D（解釋為“不能）10下列各項(xiàng)全都屬于鐘惺“耽林泉之趣”的一項(xiàng)是（）色如鑒、如瑯玕、如綠沉瓜然必至草堂，而后浣花有專名盡溪，平望如薺流匯而橋者三，相距各不半里一小洲橫斜插水間如梭迫暮趣歸ABCDB（“耽林泉之趣”應(yīng)側(cè)重從作者對“從泉”的喜愛著眼，陳述浣花溪得名原因，陳述三股溪流匯集處建有一座橋，曲解“趣”此處應(yīng)理解成“急促”或“匆匆”） 11下列對文章有關(guān)內(nèi)容的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A文章開門見山，以微景入題，為讀者描繪了浣花溪精致的一面，給人以清新俊爽之感。B文章描寫景物，善于抓住

12、其特有形態(tài)，條理分明，歷歷如畫，寫景抒情，結(jié)合自然。C文章第二和第三段，為浣花溪記游的主體，文字清幽之妙，結(jié)構(gòu)詳略之勝，堪稱佳構(gòu)。D文章結(jié)尾，作者入骨地嘲諷了那些假冒斯文的達(dá)官貴人附庸文雅、熱衷應(yīng)酬的丑態(tài)。4A（“微景”不當(dāng)，應(yīng)是展現(xiàn)“全景”） 5翻譯文中畫線的句子。（6分）（1）溪周之，非橋不通。溪水四面環(huán)繞，沒有橋便無法通行。（2）嚴(yán)公不死，浣溪可老，患難之于朋友大矣哉?。?）假如嚴(yán)武不死，（杜甫）就可在浣花溪畔安度晚年，患難時真是太需要朋友了！游釣臺記 鄭日奎 參考譯文：釣臺在浙江東部，是東漢嚴(yán)子陵先生隱居的地方。先生的高風(fēng)亮節(jié)，映照千古，我早就仰慕他，于是想到富春、桐江各山水是靠嚴(yán)光的

13、名聲而得以傳布的，肯定非常奇特，很想以能夠游覽一次為快樂。只是這次差遣，是送公文到北方去，匆匆忙忙走在路上，不是游覽。但當(dāng)作是游覽，就也可以算是游覽了。我坐船從常山出發(fā)，一路總共三百多里，山水都有值得觀賞的地方，但眼睛看到的，來不及問名字，點(diǎn)點(diǎn)頭罷了。只是告誡船夫當(dāng)船經(jīng)過七里灘時，一定要告訴我。過了一天，船在群山中航行，忽然看見云端兩座山峰挺拔對峙，急忙呼叫船夫說：“這不是釣臺嗎？”船夫回答說“這就是了！”迫近細(xì)看，人們所說的兩臺，實(shí)際是兩座山峰。兩臺東西對峙，相隔大約幾百步，山石呈鐵灰色，聳立在江邊，高幾千尺還不止。山巖險峻，傲視天下，就像高士站在一起，風(fēng)度翩翩，傲然挺立。山上的樹多是松樹，

14、疏疏落落各處種植，高低奇特各有姿態(tài)；它們的影子倒映在水中，又好像百多條游動的龍，水波流動，那樣子好像要飛起來。山峰下面，嚴(yán)先生的祠堂就在那里。料想他當(dāng)日垂釣，應(yīng)該就在這里，本來就沒有登上山峰去釣魚的道理。這山既奇特秀麗，環(huán)境又幽美，我就想要停船靠岸登上山去，可是船夫堅持不同意，我不能勉強(qiáng)他，于是對這山行一個禮，船繼續(xù)航行。在這樣的情況下，我的腳不能夠去游覽而眼睛去游覽了。低頭抬頭之間，陣陣清風(fēng)慢慢吹來，說不出名字的香氣，從四面山峰傳來，那么我的鼻子也游覽了。船夫說七里灘水質(zhì)很好，嘗一嘗確實(shí)是這樣，那么我的舌頭也游覽了。一會兒，隨著船行進(jìn)，山峰轉(zhuǎn)過去，就望不到了。轉(zhuǎn)身坐在船艙中，恍惚間好像離開船

15、登上岸，像撥開草尋找石級，像整頓衣服站在最高處，向下俯瞰，群山排列，有的清秀沉靜像文人，有的雄偉挺拔像武夫，非常像東漢云臺眾位將相，并非不杰出高超，覺得與嚴(yán)先生比較，卻都處在下風(fēng)了，這是我的精神游覽了。天色晚了，船停泊在前面沙洲。大家稍為安定，就叫船夫來，用酒慰勞他，詳細(xì)詢問他：“你曾經(jīng)登過釣臺嗎？山中的景色怎么樣？那山上還有什么特別之處？四面的山水景物是怎樣的奇特？”船夫全都能夠回答，于是我的耳朵也一并游覽了。啊呀，這次游玩真快樂啊！有個客人笑著對我說：“您的腳沒有走出船中一步，又在哪里游覽呢？”唉，客人不曾聽說過嗎？從前宗少文躺在床上游歷五岳，孫興公在遠(yuǎn)處作天臺山賦，都沒有親身到那地方。我

16、現(xiàn)在所得到的，跟這兩個人比較，不是顯得多了嗎？所以說：當(dāng)作是游覽，就也算是游覽了。客人說：“如果沒有聽您一番話，就想不到這些。雖然是這樣，有少文的畫，興公的賦，您為什么不制作一篇文章，來答謝山的神靈呢？”我自愧比不上他們，便寫了這篇游記。1.對文中加點(diǎn)詞語的解釋，有錯的一項(xiàng)是A. 石鐵色，陡起江干（干：同“岸”，江邊）B. 如披草尋磴（披：分開）C. 微子言，不及此（微：如果不是）D. 余竊愧未之逮也（逮：抓住） D（逮：達(dá)到，趕上）2下列加點(diǎn)詞語的意思和用法相同的一項(xiàng)是A. 第目之所及 余竊愧未之逮也B. 惟誡舟子以過七里灘 呼舟子勞以酒 C.曰然矣 雖然，少文之畫，公興之文D. 峰之下，先

17、生祠堂在焉 盍處一焉，以謝山靈B（都是“用”“拿”的意思）3對本文內(nèi)容和寫法的分析，有錯的一項(xiàng)是A作者早就仰慕嚴(yán)子陵的高風(fēng)亮節(jié)，很想到富春江一游為快，所以利用這次差遣的機(jī)會，由山腳到山頂，好好地游玩了一番。B作者運(yùn)用擬人、比喻、想象的手法寫出了釣臺兩峰的高峻、秀麗和靈動的特色，同時指出名為釣臺，實(shí)際上是后人的附會。C作者借助視覺、嗅覺、味覺、聽覺、想象等方式，寫出了自己游玩釣臺時的獨(dú)特感受，體現(xiàn)了作者對釣臺的喜愛之情。D作者認(rèn)為游玩并不一定要涉足其間，游玩也可以是目游遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看風(fēng)景，可以鼻游聞風(fēng)吹來的香味，可以舌游，嘗那里的水，可以神游夢中游玩或想象自己在那里游玩，也可以耳游聽別人介紹那里的情況。A（作者沒