馬基(知識點匯總)

1、精品馬克思主義基本原理概論單選： 40*1 （40 分）多選： 5*2 （ 10分）辨析題： 3選22*5 （ 10 分）原理分析： 3 選2 2*10 （ 20 分）材料分析： 1*20（20 分）緒論1 、什么是馬克思主義和馬克思主義原理？馬克思主義是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立的，為他們的后繼者所發(fā)展的，以反對資本主義、建設社會主義為目標的科學理論體系，是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學。馬克思主義基本原理是馬克思主義理論體系中最基本、最核心的內(nèi)容， 是對馬克思主義的立場、 觀點和方法的集中概括。它體現(xiàn)馬克思主義的根本性質(zhì)和整體特征，體現(xiàn)馬克思主義科學性和革命性的統(tǒng)一。相對于特定歷史條件下所做的個必

2、然理論和具體結(jié)論，馬克思主義基本原理具有普遍的、根本的、長遠的知道意義。2 、馬克思主義的鮮明特征（ 1 ）科學的世界觀和方法論是什么辯證唯物主義與歷史唯物主義。（ 2 ）鮮明的政治立場是什么馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應致力于實現(xiàn)以勞動人民為主題的最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場。（3 ）重要的理論品質(zhì)是什么？堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是馬感謝下載載精品克思主義最重要的理論品質(zhì)。（4 ）崇高的社會理想是什么？實現(xiàn)物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會，是馬克思主義最崇高的社會理想。感謝下

3、載載精品第一章世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律1 、哲學基本問題的含義及其內(nèi)容。含義：思維和存在的關(guān)系問題內(nèi)容：一是思維和存在何者為第一性的問題，二是思維和存在有無同一性的問題，即思維能否認識或正確認識存在。2 、什么是辯證法與形而上學？辯證法堅持用聯(lián)系的、發(fā)展的、 全面的觀點看世界，認為發(fā)展的根本原因在于事物的內(nèi)部矛盾。形而上學主張用孤立的、靜止的、片面的觀點看問題， 否認事物內(nèi)部矛盾的存在和作用。3 、馬克思主義哲學對物質(zhì)概念的理解1）物質(zhì)是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映。2）物質(zhì)是共性。從根本上來說，世界上除了運

4、動的物質(zhì)，什么都沒有。4 、意識的的起源和本質(zhì)是什么？起源：自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。本質(zhì)：物質(zhì)世界的主觀映象，是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。5 、物質(zhì)和運動的辯證關(guān)系？物質(zhì)和運動的存在形式是什么？關(guān)系： 世界上一切事物都處在運動和變化之中，物質(zhì)和運動是不可分割的。一方面，運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，物質(zhì)是運動的物質(zhì)，脫離運動的物質(zhì)是不存在的；另一方面，運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的承擔者，脫離物質(zhì)的運動是不存在的，任何形式的運動都有它的物質(zhì)主體。存在方式：時間和空間。感謝下載載精品6 、意識的能動作用含義及其表現(xiàn)。（大題）含義：意識的能動作用是人的意識所特有的積極反映世界與改造世界的能力和活動

5、。表現(xiàn)：1）意識活動具有目的性和計劃性2）意識活動具有創(chuàng)造性3）意識活動具有指導實踐改造客觀世界的作用4）意識活動具有指導、控制人的行為和生理活動的作用7 、主觀能動性與客觀規(guī)律性的辯證關(guān)系。（大題）1）必須最終客觀規(guī)律。發(fā)揮人的主觀能動行必須以承認規(guī)律的客觀性為前提2）在尊重客觀規(guī)律的基礎上，要充分發(fā)揮主觀能動性8 、聯(lián)系的含義及其特點。含義：是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約、相互作用的關(guān)系。特點：1）客觀性。事物的聯(lián)系是本身固有的，不是主觀臆想的。2）普遍性。 任何事物內(nèi)部的不同部分和要素是相互聯(lián)系的，任何事物都不能獨立存在，整個世界相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。3）多樣性。世界上

6、的事物是多樣的，因此事物的聯(lián)系也是多樣的。9 、發(fā)展的實質(zhì)。實質(zhì) ：發(fā)展是前進的上升的運動，發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。10 、矛盾的內(nèi)涵，矛盾的同一性、斗爭性及其辯證關(guān)系內(nèi)涵：反映事物內(nèi)部和事物之間對立統(tǒng)一關(guān)系的哲學范疇。矛盾的同一性是指矛盾雙發(fā)相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢。感謝下載載精品矛盾的斗爭性是矛盾著的對里賣弄之間相互排斥相互分離的性質(zhì)和趨勢。辯證關(guān)系：矛盾的同一性和矛盾的斗爭性是相互聯(lián)結(jié)、相輔相成的，沒有斗爭性就沒有同一性， 斗爭性寓于同一性之中，沒有同一性也沒有斗爭性。無條件的絕對的斗爭性與有條件的相對的同一性相結(jié)合，構(gòu)成事物的矛盾運動，推動事物的發(fā)展。11 、矛盾

7、的普遍性和特殊性及其相互關(guān)系的原理及其方法論普遍性：矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發(fā)展的始終。即時時有矛盾，事事有矛盾。方法論：承認矛盾的普遍性，敢于揭露矛盾；堅持兩分法，防止片面性。特殊性：1）不同事物的矛盾各有其特點2）同一事物的矛盾在不同發(fā)展過程和發(fā)展階段各有不同特點3）構(gòu)成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質(zhì)、地位和作用方法論：具體問題具體分析才是馬克思主義活的靈魂原理：馬克思主義的普遍真理同各國的具體實際相結(jié)合的哲學基礎，也是建設中國特色社會主義的哲學基礎。關(guān)系：1）矛盾的普遍性和特殊性，即共性與個性、一般與個別之間的關(guān)系，它們相互區(qū)別、相互對立2）二者又相互依賴

8、、相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表達出來，沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面，特殊性也離不開普遍性3）矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化方法論： 我們要掌握矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系的原理，把馬克思主義同我國的實感謝下載載精品際和時代特征結(jié)合起來，女里推進中國特色社會主義的實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新。12 、量變和質(zhì)變及其辯證關(guān)系量變：事物數(shù)量的增減次數(shù)和組成要素排列次序的變動，是保持事物的質(zhì)的相對穩(wěn)定性的不顯著的變化。質(zhì)變：事物性質(zhì)的根本變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍。辯證關(guān)系：1）量變是質(zhì)變的必要準備2）質(zhì)變是量變的必然結(jié)果3）量變和質(zhì)變是相互滲

9、透的13 、辯證否定觀的內(nèi)容，否定之否定規(guī)律的方法論意義內(nèi)容：1）否定是事物的自我否定2）否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)3）否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)4）辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”（單選）方法論意義： 否定之否定規(guī)律的原理對于人們正確認識事物發(fā)展的前進性與曲折性，具有重要的指導意義。按照否定之否定規(guī)律辦事，要求我們對待一切事物都要才去科學分析的態(tài)度，反對肯定一切和否定一切的形而上學否定觀。感謝下載載精品第二章認識的本質(zhì)及發(fā)展規(guī)律1 、實踐的含義，基本特征，基本形式。2 、實踐在認識中的作用實踐是認識的基礎，實踐在認識中具有決定作用決定作用：1）實踐產(chǎn)生了認識的需要2）實踐為認識提供了可能3）實踐使認識得以產(chǎn)

10、生和發(fā)展4）實踐是檢驗真理的唯一標準3 、感性認識和理性認識的含義、形式及其辯證關(guān)系感性認識：人們在實踐基礎上，由感覺器官直接感受到的關(guān)于事物的現(xiàn)象、外部聯(lián)系、各個方面的認識。包括感覺、知覺、表象三種形式。（多選）理性認識： 人們借助抽象思維，在概括整理大量感性材料的基礎上，達到關(guān)于食物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系和事物本身規(guī)律性的認識。包括概念、判斷、推理三種形式。辯證關(guān)系：首先，理性認識依賴于感性認識，理性認識必須以感性認識為基礎。其次，感性認識有待于發(fā)展和深化為理性認識。最后感性認識和理性認識相互滲透、相互包含， 二者的區(qū)分是相對的。4 、理性認識為什么要回到實踐中去？1）理論只有回到實踐中去

11、，為群眾掌握，才會變成巨大的物質(zhì)力量，真正實現(xiàn)對客觀世界的改造，顯示出理論的作用來2）理論只有回到實踐中去，才能得到檢驗和發(fā)展5. 真理的內(nèi)涵感謝下載載精品真理是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確認識6. 真理的絕對性和相對性的含義及其辯證關(guān)系絕對性：即具有絕對性的真理，是指真理的無條件性、無限性。（首先，任何真理都必然包含著同客觀對象相符合的客觀內(nèi)容，都同謬誤有原則的界限，都不能被推翻。其次，人類認識按其本性來說，能夠正確認識無限發(fā)展著的物質(zhì)世界，認識每前進一步，都是對無限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近，這一點也是絕對的、無條件的。）相對性：即具有相對性的真理，是指真理的有條件性、有限性。在一定條件下，

12、人們對事物的客觀過程及其發(fā)展規(guī)律的正確認識總是有局限的、不完全的。辯證關(guān)系： 第一，具有絕對性的真理和具有相對性的真理是相互滲透和相互包含的。第二，具有相對性的真理和具有絕對性的真理又是辯證轉(zhuǎn)化的。總而言之， 絕對性真理和相對性真理不是兩個真理，而是同一個真理的兩種不同的屬性。絕對性真理和相對性真理的辯證統(tǒng)一，是同人的認識能力、思維能力的至上性和非至上性辯證統(tǒng)一的。7. 真理與謬誤的辯證關(guān)系真理與謬誤既對立又統(tǒng)一。首先，真理與謬論是對立的；其次，真理與謬誤又是相互聯(lián)系的； 再次，真理的發(fā)展是通過與謬論的斗爭來實現(xiàn)的；最后，真理與謬論在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。8. 真理的檢驗標準實踐是檢驗真理的唯一

13、標準。實踐最為檢驗標準具有確定性與不確定性。感謝下載載精品第三章人類社會及其發(fā)展規(guī)律1 、兩種根本對立的歷史觀是什么？唯物史觀和唯心史觀。2 、社會存在和社會意識的內(nèi)涵及其辯證關(guān)系社會存在： 也稱社會物質(zhì)生活條件，是社會生活的物質(zhì)方面，主要是指物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)及生產(chǎn)方式，也包括地理環(huán)境和人口因素。社會意識：是社會生活的精神方面，是社會存在的反映。辯證關(guān)系： 社會存在和社會意識是辯證統(tǒng)一的。社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，并反作用于社會存在。（ 1）社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)。社會意識來源于社會存在，有什么樣的社會存在就會有什么樣的社會意識與之相適應。社會意識具有鮮明的時

14、代性和階級性。（ 2）社會存在的變化決定社會意識的變化。社會存在總是處在不斷的變化發(fā)展中，與此相聯(lián)系，人們的社會意識也必然會相應的發(fā)生或早或晚、或快或慢、或大或小的變化。（ 3）從質(zhì)的方面看，不同性質(zhì)的社會意識對社會存在起著不同性質(zhì)的作用。先進的、革命的、科學的社會意識對社會發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用；反之，落后的、反動的、非科學的社會意識對社會發(fā)展起著重要的阻礙作用。（ 4）從量的方面看，無論社會意識對社會發(fā)展起著什么樣的作用，都有程度深淺、范圍大小、時間長短的不同。一般來說，群眾掌握先進的、科學的社會意識越多、越普遍，對社會的促進作用就越大；反之，就越小。3 、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律第

15、一，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。首先，生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)；其次，生產(chǎn)力發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革。第二，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有能動的反作用。主要表現(xiàn)為兩方面：感謝下載載精品當生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力的客觀要求時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用；當生產(chǎn)力不適合生產(chǎn)關(guān)系的客觀要求時，它就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。4 、經(jīng)濟基礎與上層建筑矛盾運動的規(guī)律（ 1）經(jīng)濟基礎決定上層建筑。 經(jīng)濟基礎是上層建筑賴以產(chǎn)生、 存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎，上層建筑是經(jīng)濟基礎得以確立統(tǒng)治地位的并鞏固和發(fā)展不可缺少的政治、思想條件。（ 2）上層建筑隊經(jīng)濟基礎具有反作用。集中表現(xiàn)在：為自己的經(jīng)濟基礎的形成鞏固服務，確立和維護其在社會中的統(tǒng)治地位。

16、（ 3）經(jīng)濟基礎與上層建筑相互作用的矛盾運動規(guī)律，就是上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律。5 、社會發(fā)展的根本動力是什么社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力（生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾是社會的基本矛盾）單多選 6. 階級斗爭是遵循社會發(fā)展的直接動力（ 1）在階級社會中個，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾發(fā)展到一定程度是，必然會通過階級斗爭表現(xiàn)出來。（ 2）階級斗爭對階級發(fā)展的突出的表現(xiàn)在社會形態(tài)的更替中。（ 3）階級斗爭收社會歷史條件的制約，它的作用是歷史的、變化的。7 、社會革命的實質(zhì)和根源社會革命的實質(zhì)是革命階級推翻反動階級的統(tǒng)治，用新的社會制度代替舊的社會制度，解

17、放生產(chǎn)力，推動社會發(fā)展。社會革命根源于社會基本矛盾的尖銳化。8 、如何理解改革在社會發(fā)展中的重要作用感謝下載載精品（ 1 ）改革是推動社會發(fā)展的又一重要動力。它在社會發(fā)展中的重要作用集中表現(xiàn)在，它是在一定程度上解決社會基本矛盾，促進生產(chǎn)力發(fā)展，推動社會進步的有效途徑和手段。（ 2）社會發(fā)展離不開改革。不同歷史時期的統(tǒng)治階級都采取過一定的改革措施。（ 3）社會主義改革是社會主義制度的自我完善、自我發(fā)展，是為了解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，促進社會全面進步。9 、人民群眾在歷史發(fā)展中的作用在社會歷史發(fā)展過程中，人民群眾起著決定性的作用。人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是社會精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的

18、決定性力量。10. 無產(chǎn)階級政黨多的群眾觀點和群眾路線群眾觀點就是群眾至上的觀點，其內(nèi)容是堅信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務，一切想人民群眾負責以及虛心想人民群眾學習。群眾路線是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。感謝下載載精品第四章資本主義的本質(zhì)及規(guī)律1 、商品經(jīng)濟的內(nèi)涵、商品經(jīng)濟產(chǎn)生的歷史條件商品經(jīng)濟是以交換為目的而進行生產(chǎn)的經(jīng)濟形式，它是一定歷史條件下的產(chǎn)物。歷史條件：（ 1 ）社會分工的出現(xiàn)； （ 2 ）生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者。2 、商品的涵義及其因素是什么？生產(chǎn)商品的勞動二重性是什么？商品是用來交換的能滿足人們某種需要的勞動產(chǎn)品，具有使用價值和價

19、值兩個因素。勞動的二重性是特殊的具體勞動和一般的抽象勞動。3 、商品的價值量由什么決定？商品的價值量由生產(chǎn)商品所耗費的勞動量決定的（社會必要勞動時間）4 、貨幣的本質(zhì)是什么？在長期交換過程中形成的固定充當一般等價物的商品5 、價值規(guī)律的內(nèi)容及其作用內(nèi)容：商品價值量是由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定的，商品交換以價值量為基礎，按照等價交換的原則進行，形成價值規(guī)律。表現(xiàn)形式：商品的價格圍繞商品的價值自發(fā)波動。作用：第一，自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門之間的分配比例；第二，自發(fā)地刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展；第三，自發(fā)地調(diào)節(jié)社會收入的分配。6 、私有制基礎上商品經(jīng)濟的基本矛盾是什么？私人勞動和社

20、會勞動的矛盾。7 、勞動力商品的價值和使用價值是什么？勞動力的價值， 是由生產(chǎn)、發(fā)展、維持和延續(xù)勞動力所必需的生活必需品的價值決定的。它包括三個方面： （ 1 ）維持勞動者本人生存所必須的生活資料的價值；（ 2 ）為維持勞動者感謝下載載精品家屬的生存所必需的生活資料的價值；（3 ）勞動者接受教育和訓練所支出的費用。使用價值是價值的源泉，在消費過程中能夠創(chuàng)造新的價值，而且這個價值比勞動力本身的價值更大。8 、剩余價值的涵義剩余是雇傭工人所創(chuàng)造的并被資本家無償占有的超過勞動力價值的那部分價值。9 、資本的涵義，不變資本和和可變資本的含義及劃分的依據(jù)資本是可以帶來剩余價值的價值。依據(jù)：根據(jù)兩部分資本

21、在剩余價值生產(chǎn)中所起的不同作用，將資本劃分為可變資本和不可變資本。不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本。可變資本是用來購買勞動力的那部分資本。10 、絕對剩余價值和相對剩余價值的涵義絕對剩余價值是指在必要勞動時間不變的條件下，由于延長工作日的長度和提高勞動強度而產(chǎn)生的剩余價值。相對剩余價值是指在工作日長度不變的條件下，通過縮短必要勞動時間而相對延長剩余勞動時間生產(chǎn)的剩余價值。11 、資本積累的內(nèi)涵、源泉分別是什么？內(nèi)涵：把剩余價值轉(zhuǎn)化為資本，或者說，剩余價值的資本化，就是資本積累。源泉：剩余價值12 、資本主義經(jīng)濟危機的實質(zhì)、根源分別是什么？生產(chǎn)過剩是資本主義經(jīng)濟危機的本質(zhì)特征。根源：資本主義的

22、基本矛盾感謝下載載精品（ 1）表現(xiàn)為生產(chǎn)無限擴大的趨勢與勞動人民有支付能力的需求相對縮小的矛盾。（ 2）表現(xiàn)為個別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾。感謝下載載精品第五章 資本主義的發(fā)展及其趨勢1 、壟斷條件下競爭的特點（ 1 ）在競爭目的上，自由競爭主要是獲得更多的利潤或超額利潤，不斷擴大資本的積累，而壟斷競爭則是獲得高額壟斷利潤，并不斷鞏固和擴大自己的壟斷地位和統(tǒng)治權(quán)力。（ 2 ）在競爭的手段上，自由競爭主要運用經(jīng)濟手段，如通過改革技術(shù)、提高勞動生產(chǎn)率、降低成本等，以戰(zhàn)勝對手，而壟斷組織的競爭，除了采取各種形式的經(jīng)濟手段外，還采取非經(jīng)濟的手段，是競爭變得更加復雜、更

23、加激烈。（3 ）在競爭范圍上，自由競爭時期，競爭主要是在經(jīng)濟領(lǐng)域，而且主要是在國內(nèi)市場上進行的， 而在壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴大到經(jīng)濟領(lǐng)域以外進行競爭。總之，壟斷條件下的競爭，不僅規(guī)模大、時間長、手段殘酷、程度更加激烈，而且具有更大的破壞性。2 、國家壟斷資本主義的內(nèi)涵、形式、作用、實質(zhì)內(nèi)涵：國家壟斷資本主義是國家政權(quán)和私人壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義形式：（ 1）國家所有并直接經(jīng)營的企業(yè)；（ 2 ）國家與私人共有、合營企業(yè)；（ 3）國家通過多種形式參與私人壟斷資本的再生產(chǎn)過程；（4 ）宏觀調(diào)節(jié)和微觀控制。作用：（ 1）在一定程度上有利于社會生產(chǎn)力的發(fā)展；（ 2 ）資本階級國家凌駕于私人壟斷資本之上， 代表整個壟斷資產(chǎn)階級的利益，調(diào)節(jié)經(jīng)濟過程和經(jīng)濟活動，在一定范圍內(nèi)突破了私人壟斷資本的狹隘界限；（ 3 ）通過國家的收入再分配手段，使勞動人民生活水平有所改善和提高； （ 4 ）在國家壟斷資本主義的參與和干預下，個各主要資本主義國家的農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、通信及交通運輸業(yè)的現(xiàn)代化水平迅速提高，社會生產(chǎn)和社會生活的面貌改觀，加快了這些國家國民經(jīng)濟的現(xiàn)代化進程。感謝下載載精品本質(zhì)：資產(chǎn)階