xx上海語文春考題目和答案

1、XX 上海語文春考題目和答案xx 年上海市春季高考語文試卷一 積累應用（ l0 分）1 按要求填空。（ 5 分）（1）家住吳門， _。（周邦彥蘇幕遮）（2）蒹葭萋萋，白露未唏。所謂伊人，_。（經(jīng)· _·蒹葭）（3）杜甫望岳詩“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”以光的明暗寫山的高大，王維終南山詩中運用了相似手法的一聯(lián)是“_，_”。2 按要求選擇。（ 5 分）（1）小明跑步健身，堅持一段時間后想放棄，以下適合用來激勵他的一項是（）。（ 2 分）A 行百里者半九十。 B 千里之行，始于足下。 D知是行之始，行是知之 C不積跬步，無以致千里。成。（2）班干部改選，小潔被選為班長后發(fā)表感言，以

2、下用語得體的一項是（）。（ 3 分）A 舊的不去，新的不來，我們將翻開新的一頁。B 謝謝大家的信任，我會盡心盡力，做好工作。C 感謝大家的支持，我樂意為大家效犬馬之勞。D很榮幸當選班長，我愿鞠躬盡瘁，死而后已。二 閱讀（ 70 分）（一）閱讀下文，完成第38 題。（ 16 分）天開圖畫即江山王風李白詩云：“清水出芙蓉，天然去雕飾?！薄疤烊弧本褪亲匀欢??！疤臁迸c“人”是一組對舉的概念，二者同為創(chuàng)造者?！叭恕痹趧?chuàng)造，“天”更在創(chuàng)造。大自然的自我創(chuàng)造，稱為“天工”，與此相對的“人工”，通常認為是遠遠不及的。而對于人的創(chuàng)造，最高貴的贊美就是 “巧奪天工” 。與此相類， 大自然的聲響被稱為 “天籟”，

3、對于人間的歌唱，其最高贊美也就是用這個詞來形容?？鬃印爸邩匪?，仁者樂山”，人格在山水中獲得共鳴，這種人與山水的關系延續(xù)至今。 音樂中大量的是對大自然的抒寫， 古代最著名的器樂曲，古琴演奏的高山 流水，引發(fā)了千古的贊嘆和惆悵。人與人， 借助音樂描摹的山水達成最高的和諧，正是中國文人精神的一個縮影。魏晉是中國文學藝術的自覺時期，以自然為題材的山水詩和山水畫蓬勃而出，并延續(xù)至今，形成詩畫中最引人注目的傳統(tǒng)。開創(chuàng)山水詩的謝靈運好游，曾經(jīng)驚動地方官，以為山賊。人的情感與山水相通，則以山水為友。 唐代李白“相看兩不厭， 只有敬亭山” ，王維“行到水窮處，坐看云起時”，都不將山水看作客體。至于山水畫，最早

4、的文獻也出自東晉。畫家宗炳，因為老病，不能親歷山水， 所以圖繪下來以了卻山水之思， 山水畫就成了真山水的替代品，可供“臥游”。中國山水畫，固然有不表現(xiàn)人之活動的純粹山水，但更大量的，則在山水間繪有或行或臥、其小如豆的高人雅士，以及結于山坳水濱的幾椽草廬茅屋。在古人的觀念中，這是人與自然的最高和諧，人就是自然的一部分。自然離開了人，雖然完整，但那是寂寞而缺少生命的。山水畫集中了畫家對山水的觀察和想象，移于尺幅間，石濤山水卷軸所鈐“搜盡奇峰打草稿”正是中國藝術的真精神。也就是，從發(fā)現(xiàn)到創(chuàng)造，人可以集自然山水之美于畫幅，咫尺千里，條掛廳室，朝夕相對。山水可以現(xiàn)于畫幅，同樣也可以再起于庭園堂室之中，二

5、者都可以稱之為“縮地移山”。從巨大的皇家園林， 到小康之家庭院周遭，千百年來，人們都在模擬山水，這同時也是中國園林美學的最高原則。園林中，有山、有水、有花、有樹，而一定要婉轉(zhuǎn)曲折 “直奪天工” ，一若自然。一方面提煉自然山水，成就繪畫的藝術創(chuàng)造；另一方面根據(jù)“畫意”再造濃縮的自然。既以自然為師，又以自然為友。中國藝術就在自然與創(chuàng)造、“天工”與“人工”之間不斷轉(zhuǎn)化，融合無間。所謂“天工”，古人欣賞的不止是山水這樣的宏觀景象，也包括超出一般經(jīng)驗的單獨的個別對象，諸如一塊石頭、一截樹根，都能引起人們對自然的驚嘆之情，得到審美的愉悅。園林中沒有奇石，反而是不可想象的了。奇石或采于山間如靈璧，或取于水中

6、如太湖，并非因其材質(zhì)若寶石之高貴，而在于形狀奇異超過人的想象，所謂“鬼斧神工”讓人驚異于大自然的奇妙，從而得到審美的愉悅。也有很多木質(zhì)器物，多取樹根的天然奇崛， 為鎮(zhèn)紙，為筆架，為筆筒，為花插，或僅作擺件賞玩。無論“木者”還是“石者”，強調(diào)的是不俟人力，沒有人的干涉，亦即所謂天然的“雕飾”。這也許可以稱之為中國式的一種“雕塑”，只不過這種立體的藝術， 崇尚的不是藝術家的雕琢，恰恰相反，它要求的是人的絕不加以干涉。換言之，這種藝術需要的不是創(chuàng)造美的雙手，而是發(fā)現(xiàn)美的雙眼，這是用所謂“眼光”創(chuàng)造的藝術。幾案上的奇石也有類于奇巒疊嶂者，與庭園中的疊石成山，背后皆襯以粉壁，黑白映照，也恰是水墨畫的意境

7、。人居之外，極目更遠處，則是真山真水，藍天白云可為背景，是最大的畫幅“天開圖畫即江山” （黃庭堅詩）。從天地到庭園到堂室到幾案，層層與山水相遇，處處與自然共處，這就是中國傳統(tǒng)的文化生活方式。（有刪改）3 概括第段的段意。_。（2 分）4 作者在第段中舉李白、王維的詩句為例，對其目的分析正確的一項是（）。（ 2 分）A 用來說明以自然為題材的詩歌蓬勃而出。B 用來說明以自然為題材的詩歌綿延不絕。 C用來說明文人視山水為朋友， 情感相通。D用來說明文人將山水視為主體的一部分。5 對第段寫作特點分析不正確的一項是（）。（3 分）A “繪有或行或臥、其小如豆的高人雅士”一句，描寫細膩，文筆生動。 B 用“寂寞而缺少生命” 形容沒有人的自然， 含比擬手法，形象而深刻。 C引用石濤“搜盡奇峰打草稿”一語，說明山水畫注重人與自然的和諧。 D “咫尺千里，條掛廳室，朝夕相對”，照應上文中宗炳“臥游”的例子。6 第段畫線句在結構上的作用是_。（ 2 分）7 對第段畫線部分理解正確的一項是（）。（3 分）A 這種藝術需要人力對天然材料的加工和雕琢。B 這種藝術需要從天然材料中發(fā)現(xiàn)美的藝術眼光。 C這種藝術是指繪畫、園林等不俟人力的藝術品。 D這種藝術崇尚天然本真，不主張人的