[《給教師的一百條提議》讀后感精選范文5篇] 教師提案

1、給教師的一百條提議讀后感精選范文5篇 教師提案大家有沒(méi)有閱讀過(guò)前蘇聯(lián)作家蘇霍姆林斯基給教師的一百條提議，讀過(guò)之后有沒(méi)有產(chǎn)生一些感想?那么讀后感怎么去寫(xiě)呢，以下是小編整理的讀后感范文5篇，希望可以分享給大家進(jìn)行參考和借鑒。給教師的一百條提議讀后感范文(一)近段時(shí)間我有幸讀了蘇霍姆林斯基的給教師的一百條提議。給教師的一百條提議是蘇霍姆林斯基專(zhuān)為中小學(xué)教師而寫(xiě)的，再根據(jù)我國(guó)的國(guó)情和需要，譯者選擇了給教師的一百條提議的精華部分，另外從蘇霍姆林斯基的其他著作里，選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充，全書(shū)有一百條，統(tǒng)稱(chēng)給教師的一百條提議。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理

2、論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái).書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn).它讓我明白了原先學(xué)生這樣教.會(huì)存在那些不足，那樣教會(huì)出現(xiàn)什么樣的問(wèn)題。讀后我思緒萬(wàn)千，久久不能平靜，我為大師給我指引教學(xué)方向心中激動(dòng)萬(wàn)分，同時(shí)，為自我過(guò)去的想法而慚愧。第一個(gè)感受：愛(ài)學(xué)生我以往為自我選擇了教師行業(yè)迷茫過(guò)，也為我第一次當(dāng)班主任泄氣過(guò)，還為丟了學(xué)生想放棄教師這一職業(yè)。并應(yīng)對(duì)幾十個(gè)有著不一樣思想的孩子時(shí)，煩心的事就接踵而至。今兒張三和李四打架，明兒王五不寫(xiě)作業(yè)，后天家長(zhǎng)說(shuō)某某學(xué)生打了他的孩子日復(fù)一日，一年又一年，沒(méi)有一天消停過(guò)。漸漸地剛畢業(yè)時(shí)的雄心壯志漸漸隱退，我甚至也懷疑自我是否能勝任教師這個(gè)職業(yè)。當(dāng)

3、我閱讀了給教師的一百條提議后有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)?；裟妨炙够槍?duì)教師的困惑和不解，好象與教師應(yīng)對(duì)面地交流一樣，他的文章中使我懂得了：教師的職業(yè)就是要研究人，長(zhǎng)期不斷地深入人的精神世界。世界上沒(méi)有不可救藥的兒童、少年。我們教師就是要做到使這個(gè)幼小的人的身上所具有的完美的、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。所以，每一個(gè)決心獻(xiàn)身于教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)，缺點(diǎn)，甚至不良的嗜好。如果對(duì)這些弱點(diǎn)仔細(xì)地觀察和思索，不僅僅用腦子，并且心靈去認(rèn)識(shí)它們，那就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些弱點(diǎn)是無(wú)關(guān)緊要的，是每個(gè)孩子年齡階段所表現(xiàn)出應(yīng)有的特征時(shí)，你會(huì)為自我生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。我們要理解兒童的行為，懂得兒童是一個(gè)

4、經(jīng)常在變化著的人。教師的心胸要寬廣，做到把自我的心分給每一學(xué)生，在自我的心中應(yīng)當(dāng)有每個(gè)學(xué)生的歡樂(lè)和苦惱。參與學(xué)生的活動(dòng)，讓學(xué)生感覺(jué)教師是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一分子。懂得這些對(duì)我有很大的啟發(fā)，我?guī)е@種對(duì)孩子的熱忱投入到工作中去，前途不再迷茫，師生關(guān)系會(huì)比以前更融洽。第二感受：尊重每位學(xué)生的特異性在書(shū)中，蘇霍姆林斯基高瞻遠(yuǎn)矚，很明智地提出：教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提又是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重。和諧的教育;這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)學(xué)生內(nèi)心的財(cái)富。教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自我。正如文中提到的語(yǔ)文教師尼娜彼特羅芙娜的學(xué)生米哈

5、伊爾一樣。盡管米哈伊爾在平時(shí)上課中讓尼娜彼特羅芙娜氣得臉色發(fā)白、雙手顫抖，但當(dāng)這個(gè)兩分生;米哈伊爾很瀟灑地為她修理好電視機(jī)后，尼娜彼特羅芙娜感到十分的難受，甚至是久久地坐著，哭著尼娜彼特羅芙娜深深地感到自責(zé)：我們做教師的人，怎樣會(huì)沒(méi)有發(fā)覺(jué)，在我們認(rèn)為無(wú)可救藥的懶漢和毫無(wú)期望的兩分生身上，在他們的心靈和雙手里，還蘊(yùn)藏著天才呢這一事例不禁促發(fā)我深思：既然是在學(xué)校的兩分生，還能很快成為一個(gè)技術(shù)很高的電視機(jī)修理工，我們?cè)诮窈蟮慕逃龑?duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)中是否應(yīng)當(dāng)多一把衡量的尺子。教育必須尊重學(xué)生的差異性，日常的教育活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計(jì)不一樣的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法多一把衡量的尺子，就會(huì)多出一批好學(xué)生，這應(yīng)當(dāng)成為所有

6、教育工作者的共識(shí)。第三點(diǎn)：多讀書(shū)我經(jīng)常對(duì)家人說(shuō)，當(dāng)教師的我很忙，沒(méi)有時(shí)間干家務(wù)活。對(duì)朋友說(shuō)，當(dāng)教師很累，沒(méi)有意思。確實(shí)沒(méi)有教師不抱怨自我的時(shí)間不夠用的，天天是上課、改作業(yè)、備課輔導(dǎo)、談話(huà)開(kāi)會(huì)理論學(xué)習(xí)等等，連一分鐘空閑的時(shí)間都沒(méi)有。那里面除了沒(méi)有很好地安排自我的時(shí)間而覺(jué)得時(shí)間不夠用外，整天被迫著去做這些事，心累，恐怕問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自我，簡(jiǎn)單的說(shuō)：頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，而沒(méi)有主動(dòng)去做。教師的任務(wù)比較繁重，時(shí)間總會(huì)在不知不覺(jué)中流淌，就看自我能不能把握得住了。談到如何解決時(shí)間這個(gè)問(wèn)題，蘇霍姆林斯基舉了這么一個(gè)例子：一位有三十年教齡的歷史教師上了一屆公開(kāi)課，區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)

7、教育局的指導(dǎo)員都來(lái)聽(tīng)課。課上的十分出色，聽(tīng)課的教師和指導(dǎo)員本來(lái)打算記一些記錄，可是他們聽(tīng)的入了迷，竟然連記錄都忘記了，就像自我也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆啊!課后有一位教師問(wèn)他：你花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?這位歷史教師說(shuō)：對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。并且總的來(lái)說(shuō)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，我只用了大約15分鐘。一輩子都在備課，這是一件多么不容易的事啊。教師的時(shí)間從哪里來(lái)一晝夜僅有24小時(shí)。確實(shí)，做教師的每一天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)此刻還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研.帶著這個(gè)問(wèn)題，我閱讀到書(shū)中所寫(xiě):怎樣進(jìn)行呢，書(shū)中給了我們一個(gè)很好的提議：這就是讀書(shū)，每一天不間斷

8、地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼.潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河.蘇霍姆林斯基說(shuō)：一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí)，與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。這一切都?xì)w功于讀書(shū)。我想：這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以?xún)?yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量，多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求.如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著

9、作.是啊!我們應(yīng)當(dāng)在自我所教的那門(mén)學(xué)科里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，只可是是入門(mén)的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟.讀了這些，我茅塞頓開(kāi)，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的.教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它.怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)堅(jiān)持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)當(dāng)首先研究清楚的!這本書(shū)給我的感受很多，就是與現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系，問(wèn)題意識(shí)，憂(yōu)患意識(shí)流淌于字里行間，而一個(gè)個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中實(shí)際生動(dòng)的事例，則支撐起了這種問(wèn)題意識(shí)，使全書(shū)鮮活，充實(shí)，激起你對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，激起你對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考，并

10、在這種關(guān)注思考中，令你得以專(zhuān)注地讀下去。同行們，讀書(shū)吧，書(shū)中自有黃金屋。給教師的一百條提議讀后感范文(二)最近利用假期時(shí)間，認(rèn)真學(xué)習(xí)了蘇霍姆林斯基給教師的一百條提議，書(shū)中用很多的教育實(shí)踐闡述出了相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的教育思想，主張個(gè)性和諧發(fā)展的教育提議。雖然此刻教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)此刻的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對(duì)教師的困惑和不解，好象與教師應(yīng)對(duì)面地交流一樣，讀完后，有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。從他的文章中我體會(huì)到，真正偉大的教育家是能穿透時(shí)空的，不但沒(méi)有國(guó)際的限制，也不會(huì)有時(shí)代的限制。對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)最危險(xiǎn)的

11、是自我在智力上的空虛，缺乏精神財(cái)富的儲(chǔ)備。所以，這本書(shū)中曾多次寫(xiě)到教師們?yōu)榱私o孩子更多的啟迪，自我做的很多繁雜的準(zhǔn)備工作。如，為了讓孩子加強(qiáng)對(duì)詞的敏感性，開(kāi)設(shè)思維課。帶孩子到大自然中去的時(shí)候，教師先自我多次去觀察感受，買(mǎi)相關(guān)的書(shū)籍研究，努力做到用準(zhǔn)確生動(dòng)豐富的語(yǔ)言更好的描述自然的細(xì)微變化。為了給各種類(lèi)型的學(xué)生供給適合的閱讀書(shū)籍，教師們自我很多閱讀、寫(xiě)讀書(shū)筆記，編排習(xí)題集，設(shè)置讀書(shū)角，創(chuàng)辦各類(lèi)特長(zhǎng)小組。這些對(duì)我有很大的啟發(fā)，看了后對(duì)我?guī)兔艽?。在日常教學(xué)和生活中，我也經(jīng)常抱怨自我沒(méi)有時(shí)間，我也想寫(xiě)教育日記，但總是不能堅(jiān)持;想多收集些資料，充實(shí)到教學(xué)課堂中，又總是力不從心。書(shū)中給我印象最深的是第二

12、條教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜僅有24小時(shí)。一看著題目我就被深深吸引了。這不正是我經(jīng)常抱怨的。一晝夜僅有24小時(shí)，每一天在單位工作的時(shí)間僅有8小時(shí)，并且這8小時(shí)是排得滿(mǎn)滿(mǎn)的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書(shū)中寫(xiě)到：每一天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。給教師的一百條提議讀后感范文(三)小時(shí)候

13、，我以為你很美麗，領(lǐng)著一群小鳥(niǎo)，飛來(lái)飛去。小時(shí)候，我以為你很神氣，說(shuō)上一句話(huà)來(lái)驚天動(dòng)地。長(zhǎng)大后，我就成了你，才明白那間教室放飛的是期望，撒下的是淚滴。一首老歌，旋律悠揚(yáng)，歌詞動(dòng)人，那份對(duì)教師的愛(ài)也深深地印在了我的心里。這首歌唱了這么多年，哪知如今的我真正成了一名人民教師，我要把我心中的愛(ài)繼續(xù)傳遞下去。我愛(ài)我的學(xué)生，可是我卻不明白怎樣愛(ài)他們。是給予無(wú)限寬容和自由馳騁的天地，還是一板一眼地嚴(yán)厲管教?這樣的困惑讓我這個(gè)新教師更加努力的學(xué)習(xí)，因?yàn)槲乙獮楹⒆觽兇蛟煲粋€(gè)溫暖歡樂(lè)的學(xué)習(xí)天堂。除了向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教，我還常麻煩一位好朋友，他就是;蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基。他寫(xiě)的給教師的一百條提議就像是我的甘霖仙

14、露，讓我遇到的問(wèn)題迎刃而解。捧讀此書(shū)，不由自主地感覺(jué)這位慈祥，睿智的長(zhǎng)者，坐在你的面前與你聊天，他的豐厚學(xué)養(yǎng)，他的思想，他的智慧正慢慢滋潤(rùn)你的心靈。此書(shū)中每談一個(gè)問(wèn)題，都有生動(dòng)實(shí)際的事例，又有精辟的理論分析，是一本十分好的教育名著。每每翻看這本教師寶典時(shí)，從字里行間就能感覺(jué)作者對(duì)教育滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)，這是對(duì)學(xué)生無(wú)限的關(guān)懷，是對(duì)教育事業(yè)無(wú)盡的熱忱。而這種愛(ài)是異常的，不是縱容，也不是拘禁，而是一種拿捏到位的教育藝術(shù)。教育是愛(ài)的藝術(shù)，不僅僅需要教師付出愛(ài)心，更要讓學(xué)生體會(huì)到這份愛(ài)，還要他們懂得去愛(ài)別人。這一點(diǎn)，也是作者在此書(shū)中提到的重要一點(diǎn)。例如，有些孩子紀(jì)律散漫，影響他人，作者提到的解決方法就是培養(yǎng)學(xué)生的

15、觀察本事，在不斷的觀察和思考中體諒他人、愛(ài)他人。所以作者把孩子們帶出教室去觀察我們身邊的世界。身邊來(lái)來(lái)往往的人們，每個(gè)人的身上都在發(fā)生著不一樣的故事，細(xì)心觀察我們就能體恤人間的喜與悲，時(shí)間長(zhǎng)了，孩子們甚至?xí)榛ǖ臒o(wú)聲開(kāi)放而欣喜，會(huì)為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔(dān)憂(yōu)。于是他們開(kāi)始為他人著想，思考著如何為所存在的環(huán)境添色，愛(ài)的光芒開(kāi)始照進(jìn)他們?nèi)彳浀男?。如果班?jí)的每個(gè)孩子也都能這樣體會(huì)教師，那么教師的一個(gè)眼神或一個(gè)動(dòng)作，就能讓他們明了教師的心境從而乖乖聽(tīng)話(huà)，這一響應(yīng)卻再也不一樣于逼迫，而是孩子們發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)。教育是愛(ài)的藝術(shù)，不僅僅是對(duì)學(xué)生的愛(ài)，我們也要學(xué)會(huì)愛(ài)自我。作者的這一觀點(diǎn)總是讓我的心中升起一股暖流

16、，是啊，僅有我們的心境堅(jiān)持愉悅，我們的雙手才能奏出美妙的教育樂(lè)曲;僅有我們愛(ài)惜我們的身體，我們才能在愛(ài)的舞臺(tái)上帶領(lǐng)孩子們跳出精彩的舞步。不僅僅如此，我們要讓自我變得更加博學(xué)、更加睿智。我們每一天要不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪潺潺不斷的流動(dòng)，我們要給自我規(guī)劃自由閱讀的時(shí)間和空間，與智者對(duì)話(huà)，與知識(shí)共舞。為了給孩子們創(chuàng)造更好的愛(ài)，作者還提出了很多中肯的提議，這些都是我們?cè)趯?shí)際中十分受用的。

17、其實(shí)，我們對(duì)孩子起初的愛(ài)就像未經(jīng)雕琢的水晶石，我們?cè)诓粩嗟膶W(xué)習(xí)中將它打磨出越來(lái)越多、不一樣角度的切面，從而水晶反射出了五顏六色的愛(ài)的光芒。這愛(ài)是職責(zé)，是關(guān)懷，是包容，是鼓勵(lì)，是所有完美情感的凝聚。教師的愛(ài)是一首深情的歌，點(diǎn)點(diǎn)音符像甘甜的雨滴滋潤(rùn)著你和我;教師的愛(ài)是一首奉獻(xiàn)的歌，美妙旋律像燭光映照著你和我。讓我們這首美麗的歌，充滿(mǎn)愛(ài)的能量，點(diǎn)燃生命的期望之火! 給教師的一百條提議讀后感范文(四)給教師的一百條提議是前蘇聯(lián)著名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基所著，作為一部教育的經(jīng)典著作，在本書(shū)中提到了一百條有益于提高教學(xué)水平，轉(zhuǎn)變教學(xué)思路，開(kāi)闊教師視野的提議。每一條都針對(duì)教學(xué)工作中的一個(gè)方面，或是用具體鮮活

18、的事例論述，亦或用深入淺出的理論來(lái)分析。讀罷全書(shū)，讓我受益匪淺，也感觸頗多。結(jié)合當(dāng)今我國(guó)的國(guó)情，以及所處的時(shí)代，書(shū)中有些看法可能在今日看來(lái)有些不合時(shí)宜，但這絲毫不能掩蓋本書(shū)的光芒。作為一名以后要從事教師工作的師范生，我讀完此書(shū)，心中也有很多關(guān)于做好教學(xué)工作的設(shè)想，關(guān)于教師職責(zé)的深思，也靜靜的在心中勾勒了夢(mèng)想的工作狀態(tài)，給自我提了幾點(diǎn)小小的要求。一、關(guān)于教學(xué)書(shū)中用數(shù)條提議從不一樣角度來(lái)講怎樣上好課，做好教學(xué)工作。蘇霍姆林斯基在第一條提議中就提到要找到適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，每個(gè)孩子的基礎(chǔ)不一樣，理解知識(shí)，消化知識(shí)的本事也不一樣。我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)孩子們的現(xiàn)有程度提出與他們相對(duì)應(yīng)的要求，然后再在此基礎(chǔ)上，使

19、其智力進(jìn)一步發(fā)展。這一條很值得教師們思考，我們是否太注重所有孩子們的同步發(fā)展了?其二，蘇霍姆林斯基在第七條提到，知識(shí)既是目的，也是手段。知識(shí)是目的很好理解，我們教學(xué)也就是為了讓學(xué)生掌握知識(shí)。但不要忽視，知識(shí)更是一種手段，是一種應(yīng)用于實(shí)際的工具。如今三維的教學(xué)目標(biāo)中，就有過(guò)程與方法這一重要目標(biāo)，要教給學(xué)生掌握知識(shí)的方法，獲取知識(shí)的過(guò)程。這又涉及到另一個(gè)問(wèn)題，怎樣去讓學(xué)生獲取知識(shí)，簡(jiǎn)單的灌輸，教教材，肯定是不可取的。要把教材當(dāng)做教學(xué)資源之一，用教材來(lái)教，同時(shí)要注意拓展其他資源。結(jié)合學(xué)生的生活，每個(gè)學(xué)生都不是空著腦袋走進(jìn)教室的，要把生活當(dāng)做背景，激發(fā)學(xué)生的興趣，引起學(xué)生的思考。其三，教學(xué)評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)是

20、教學(xué)過(guò)程中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，其重要性不言而喻。每個(gè)學(xué)生都渴望明白在教師的心目中，自我是怎樣的孩子。在第十三條提議中，作者也提出了評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)是有分量的，應(yīng)當(dāng)從多方面給予考量，不僅僅依據(jù)卷面成績(jī)簡(jiǎn)單的打一個(gè)分?jǐn)?shù)，更應(yīng)當(dāng)結(jié)合平時(shí)表現(xiàn)，給學(xué)生更準(zhǔn)確更有針對(duì)性的評(píng)語(yǔ)。不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。蘇霍姆林斯基說(shuō)，成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量。要學(xué)會(huì)保護(hù)孩子好好學(xué)習(xí)的愿望，不要使內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)消失。二、關(guān)于閱讀在書(shū)中，作者多次提到閱讀，提到讀書(shū)。一方面，科學(xué)以前所未有的速度發(fā)展著，教師要經(jīng)過(guò)閱讀適應(yīng)時(shí)代和世界的變化，把日新月異的概念和規(guī)律性補(bǔ)充到教學(xué)資源中去。在第八十七條提到，教師若要提高教育素養(yǎng)，首先

21、要對(duì)自我所教的學(xué)科要有深刻的知識(shí)，要有透徹的理解，還要在講課是深入到學(xué)生的理智和心靈。那么怎樣才能使教師不僅僅懂得一點(diǎn)教學(xué)常識(shí)，并且深知本門(mén)學(xué)科的淵源呢?讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，教師的教育素養(yǎng)便從此而來(lái)。要有讀書(shū)的興趣，要博覽群書(shū)，要深入思考。另一方面，學(xué)生也要讀書(shū)。在第十八條和九十八條提議中，蘇霍姆林斯基也講到讓學(xué)生多讀書(shū)，為學(xué)生供給豐富多樣的書(shū)籍供其閱讀。讓學(xué)生在浩瀚的知識(shí)海洋中游泳，閱讀現(xiàn)代前沿科學(xué)問(wèn)題方面的科學(xué)著作和科普讀物，這也有助于清楚理解課堂中的基礎(chǔ)知識(shí)。還要讓學(xué)生閱讀教學(xué)外的擴(kuò)展知識(shí)，在頭腦中產(chǎn)生對(duì)未知的興趣，這樣對(duì)新教材的學(xué)習(xí)過(guò)程中所講的知識(shí)的興趣就越高。僅有經(jīng)過(guò)閱讀來(lái)滿(mǎn)足學(xué)生多

22、方面的智力興趣，才能在此基礎(chǔ)是進(jìn)行深入的鉆研。在書(shū)籍中追求思想的美，享受文化的財(cái)富，讓自我變得更加高尚。三、關(guān)于思考思考是人類(lèi)最大的樂(lè)趣。學(xué)而不思則罔，思考在學(xué)習(xí)過(guò)程中占統(tǒng)治地位。蘇霍姆林斯基在第六十二條提議中提出：學(xué)生來(lái)到學(xué)校學(xué)習(xí)，不僅僅是為了取得一份知識(shí)的行囊，而主要還是為了變得更聰明。若想學(xué)生進(jìn)取主動(dòng)思考，教師應(yīng)當(dāng)運(yùn)用智慧為學(xué)生指明方向。學(xué)生心里有無(wú)窮的強(qiáng)大的求知欲，教師點(diǎn)燃起學(xué)生渴求知識(shí)的火焰。教師僅有給學(xué)生帶來(lái)思考，用思考指揮學(xué)生，用思考使學(xué)生折服，才能成為一名真正的教育者和指導(dǎo)者。要讓學(xué)生來(lái)日走出校門(mén)時(shí)成為一位受到教育的人，就要讓學(xué)生善于思考。應(yīng)對(duì)社會(huì)萬(wàn)象，僅有具備獨(dú)立思考的本事，

23、才能有自我的思想，有自我的靈魂，才能有所創(chuàng)新，有所創(chuàng)造，才能用自我的機(jī)智解決問(wèn)題。在如今的教學(xué)實(shí)際中，我們是否太急于求成了呢?急于脫口而出的答案，急于不假思索的回答，急于比誰(shuí)更快，重速度而不重。多多動(dòng)用腦袋，學(xué)思結(jié)合，思考是人類(lèi)精神世界開(kāi)出的最美的花朵。經(jīng)過(guò)思考，我們才能深知內(nèi)心所想，明白自我到底想要什么。學(xué)生僅有活在思考的世界中，才不會(huì)每一天在課桌后面無(wú)所事事，不會(huì)日復(fù)一日，月復(fù)一月，年復(fù)一年地?zé)o所事事。教師僅有開(kāi)展與課堂上所學(xué)的東西沒(méi)有直接聯(lián)系的豐富的思維活動(dòng)，才能為在課堂的順利學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。四、關(guān)于教師書(shū)中也有幾條是致教師的，這幾點(diǎn)深深地打動(dòng)了我的心，我也告訴自我要這樣做，要做一個(gè)好教師

24、。第一，在第三十四條提議寫(xiě)的是給新手教師的幾點(diǎn)提議，在年級(jí)尚輕的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)做些什么，才不至于在老之將至?xí)r而悔恨?，F(xiàn)如今，還沒(méi)有工作，我內(nèi)心里對(duì)這份職業(yè)有滿(mǎn)腔的熱情，渴望大展身手。我期望我能一向保有這份活力，不至于在一年年的工作中逐漸熄滅那份火焰。作者也提議我們每月買(mǎi)三種書(shū)，一是關(guān)于所教學(xué)科的，要不斷補(bǔ)充豐富自我的學(xué)科知識(shí)，二是關(guān)于學(xué)習(xí)榜樣的勵(lì)志書(shū)籍，這類(lèi)書(shū)能夠用來(lái)在學(xué)習(xí)上教育學(xué)生，在生活上指導(dǎo)學(xué)生，在道德上引領(lǐng)學(xué)生，三是心理學(xué)的書(shū)籍，我們要深刻的了解學(xué)生們的心靈，用心理學(xué)的知識(shí)輔助教學(xué)。第二，是關(guān)于教學(xué)反思的，也就是要寫(xiě)教學(xué)后記，教學(xué)日記。它能夠是一種個(gè)人的隨筆記錄，在日常工作中就能夠記。在日

25、記中，我們能夠回想課上的閃光點(diǎn)或不足之處，記錄下來(lái)進(jìn)行反思，能夠作為以后課上的素材或改善之處。把所觀察和記錄下來(lái)的情景加以深入思考，對(duì)教師的工作有很大幫忙。教學(xué)反思是成為一名優(yōu)秀教師的必經(jīng)之路。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉，是一筆巨大的財(cái)富。每一位勤于思考的教師，都有自我的體系，自我的教育學(xué)修養(yǎng)，才能進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)，習(xí)得高超的教育技巧。第三，是教師要有一顆廣博的愛(ài)心。在七十五條講到，教師，要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任。要時(shí)刻記得，我們應(yīng)對(duì)的孩子是是極易受到傷害的，心靈又是極其脆弱的。我們要不斷地關(guān)心學(xué)生的生活，關(guān)心學(xué)生的健康與幸福。我們要與學(xué)生建立友誼，用自我的力量、自我的思考、自我的信念和情操去鼓舞兒

26、童。在第八十六條致未來(lái)的教師中也講到教育工作中什么是最重要的，那就是把我們的學(xué)生看成是活生生的人。每個(gè)孩子都是帶著想好好學(xué)習(xí)的愿望來(lái)上學(xué)的，他以無(wú)比信任的心境把這顆火焰教給我們，做教師的人。我們教師也要在心里像兒童對(duì)待我們那樣，把無(wú)限的信任同樣的給予他們，那樣才會(huì)是一種富有人情的相互尊重的美妙的和諧。蘇霍姆林斯基的給教師的一百條提議一書(shū)中，有太多太多值得我們借鑒的思想，也值得我們對(duì)當(dāng)前的教育現(xiàn)狀進(jìn)行反思。我也有了前進(jìn)的方向，理論知識(shí)不可丟，要有理論指導(dǎo)實(shí)踐，要不斷閱讀教育理論書(shū)籍來(lái)提高自我的教育教學(xué)素養(yǎng)，要結(jié)合教育理論和教育實(shí)踐與進(jìn)行教學(xué)工作。這本書(shū)中關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍的閱

27、讀、品味。給教師的一百條提議讀后感范文(五)利用暑假的一段時(shí)間我讀了蘇霍姆林斯基給教師的一百條提議，讀后感受頗多。它給了我們更多的是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和中肯的勸告。蘇霍姆林斯基在給教師的一百條提議中提議教師主要從教師的個(gè)人思想動(dòng)態(tài)、指導(dǎo)教師的教學(xué)方法、怎樣提高教師的教學(xué)本事、業(yè)務(wù)水平、以及提高教師的指導(dǎo)本事和青年教師應(yīng)當(dāng)如何去做等等。僅有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校大綱寬的無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手，藝術(shù)家和詩(shī)人。我認(rèn)為僅有教師永不間斷的學(xué)習(xí)，他才能具有不斷的源泉。所以說(shuō)教師的學(xué)習(xí)、讀書(shū)，對(duì)他所從事的特殊職業(yè)說(shuō)有多么重要。一位優(yōu)秀的教師越是能夠自如地掌握教材，所講述的東西就越是鮮明，學(xué)生

28、聽(tīng)課以后需要花在書(shū)本上的知識(shí)時(shí)間越少。真正的教育能手必有真正豐富的情感。那種對(duì)教材的知識(shí)很膚淺的教師，往往在課堂上造成一種虛張的聲勢(shì)，人為地夸夸其談，企圖以此一影響學(xué)生的意識(shí)。可是這樣做的結(jié)果往往是可悲的。大家明白，任何一種動(dòng)植物，要生存下去，都必須靠自身機(jī)體內(nèi)不斷吸取外界的營(yíng)養(yǎng)而生存。同樣，作為從事教育事業(yè)的一名教師，他要想永不落伍，時(shí)刻充滿(mǎn)朝氣，充滿(mǎn)活力，做一名適應(yīng)于時(shí)代發(fā)展需要的教師，僅有不間斷的學(xué)習(xí)。教育是一項(xiàng)富有創(chuàng)造性的工作，教育工作不是一項(xiàng)用力去做就能夠做好的事，它需要我們用心去做。教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者、參與者和促進(jìn)者。尤其是實(shí)施新課改以來(lái)，教師的定位已發(fā)生了很大的變化。新課程要求教師不僅僅是教教材，而是要以教材為載體，創(chuàng)造性地使用教材，要帶著學(xué)生走進(jìn)教材。這不僅僅是教學(xué)方式的改變，而是教師的地位和職責(zé)的轉(zhuǎn)變。蘇霍姆林斯基創(chuàng)辦的帕夫什雷中學(xué)，把學(xué)生的人格發(fā)展放在了第一位，那里是學(xué)習(xí)和生活的樂(lè)園，是學(xué)生們的天堂