博物館的類型及觀眾的參觀心理

1、博物館的類型及觀眾的參觀心理姓名：郭行 學(xué)號(hào)： 44505014班級(jí)： 05445關(guān)鍵詞：博覽建筑，參觀動(dòng)線，展示空間，行為模式，技術(shù)，發(fā) 展，設(shè)計(jì)原則博物館建筑的社會(huì)屬性1. 存集藏品 收集和保存展品是博覽建筑一項(xiàng)最基本的社會(huì)職能。藏品以實(shí)物 形態(tài)作為博覽建筑的存在基礎(chǔ)，是人類文明史實(shí)一種儲(chǔ)存形 式。文明史實(shí)作為一種觀念知識(shí)是人類經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)，是管 于自然界、社會(huì)和思維規(guī)律的知識(shí)體系，它包含著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政 治、軍事、科學(xué)技術(shù)、工藝美術(shù)等各種知識(shí)，是進(jìn)行科學(xué)研究和 生產(chǎn)活動(dòng)的有價(jià)值的資料。科學(xué)的史實(shí)告訴我們，任何科學(xué)研究 都要從前人的科學(xué)研究中吸收，借鑒有益的成果，藏品所儲(chǔ)藏的 價(jià)值只有通

2、過有計(jì)劃地收集、整理和妥善的保管才能得以充分挖 掘。2. 陶冶文明 今天的時(shí)代，是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的信息時(shí)代。全世界每年 發(fā)表的科學(xué)論文約五百萬 篇，每年出版圖書達(dá)七十萬冊，限期期 刊十五萬種。其他文獻(xiàn)資料四百萬件總的出版信息量約四千億字 符。世界的知識(shí)總量大體每隔七年到十年就增加一倍?？茖W(xué)技術(shù) 迅猛發(fā)展，每年登記的發(fā)明和專利約三十萬件?？茖W(xué)發(fā)明到技術(shù) 實(shí)現(xiàn)之間的間隔期越來越短。同時(shí)，知識(shí)更新的周期也越來越快。 信息時(shí)代的到來，要求社會(huì)具有相適應(yīng)的科學(xué)文化水平，以順應(yīng) 歷史的潮流。博覽建筑作為科學(xué)文化教育的重要承擔(dān)者，與其他教育機(jī)構(gòu)相 配合結(jié)成社會(huì)教育的網(wǎng)絡(luò)，以自身獨(dú)特的方式，為普及和提高

3、人 們的科學(xué)文化知識(shí)作出貢獻(xiàn)。就其教育對(duì)象而言，從幼兒園到老 年人，從團(tuán)體觀眾到國外旅游者，他們都可以自由地出入陳列室， 通過觀覽獲取科學(xué)知識(shí)，同時(shí)博覽建筑的大量文物標(biāo)本、模型和 實(shí)物資料以及音響、錄像等電化教育手段，多渠道地作用于觀眾 感官，無論從其生理機(jī)制還是認(rèn)識(shí)過程來說，都會(huì)使觀者更易于接受和理解。3. 供給娛樂 當(dāng)今，參觀博覽建筑已日益成為現(xiàn)代都市人“精神娛樂”的主 要方式。 現(xiàn)代社會(huì)中個(gè)人的因素很多， 其中有許多是主要因素， 如舒適、自由、參與、健康、成就等等都在社會(huì)生活的各個(gè)部 分得到調(diào)整，從而得到相應(yīng)的滿足。而“休閑”正式可以對(duì)應(yīng) 個(gè)人幸福的重要因素之一。博覽建筑以其深刻的文化內(nèi)

4、涵，成 為現(xiàn)代文化人娛樂的主要場所。觀賞展品，不僅為“工作”之 后提供了休息、恢復(fù)機(jī)能、娛樂等等擺脫生理壓力的可能，更 為重要的是在生理上滿足了自我意識(shí)、精神補(bǔ)充、增長知識(shí)、 發(fā)展技能和參與生活等更高的要求。就此意義而言博覽建筑是 “寓教于樂”的休閑場。博覽建筑的分類博覽建筑在不同時(shí)代表現(xiàn)為不同的建筑類類型。最初的博覽 建筑可以上溯到公元前 3 世紀(jì)埃及的亞歷山大博物館，功能類 似于今日的圖書館和研究機(jī)構(gòu)，其收藏和研究涉獵很廣，這個(gè) 博物館存在了幾個(gè)世紀(jì)，后來毀于戰(zhàn)火中。博物館類型從不同的研究角度和不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，有不 同的劃分。國外和我國的劃分也不盡一致。目前，國際上通常以博物館藏品和基

5、本陳列內(nèi)容作為類型劃 分的主要依據(jù)。按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)主要?jiǎng)澐譃椋核囆g(shù)博物館：反映歷史上的以及同時(shí)代的藝術(shù)成就。通過展 覽和教育活動(dòng)，藝術(shù)博物館提高參觀者的理解、評(píng)價(jià)和享受藝 術(shù)的能力。某些藝術(shù)博物館擁有全面的館藏，如紐約大都會(huì)博 物館，巴黎國立美術(shù)博物館。還有一些博物館的館藏具有特定 的范圍，如英國倫敦泰特美術(shù)館展出現(xiàn)代藝術(shù)以及公元 1500 年 至今的大不列顛藝術(shù)品； 紐約惠特尼沒過藝術(shù)博物館收藏 20 世 紀(jì)以來世界上最好的美國藝術(shù)品。更有一些美術(shù)博物館專為某 位藝術(shù)家所設(shè)，如巴黎的畢加索博物館。歷史博物館： 致力于挖掘歷史知識(shí)和真確的歷史評(píng)價(jià)； 同時(shí)， 對(duì)認(rèn)識(shí)現(xiàn)在、展望未來非常重要。最常見的形

6、式是故居，如華 盛頓故居和愛迪生國立歷史痕跡。野外博物館是另一種受歡迎 的形式，它將歷史重現(xiàn)于一定的文脈場所之中。同樣的，有很 多博物館致力于某個(gè)特定主題或某特定群落作為研究對(duì)象，如 猶太人屠殺紀(jì)念館。此外還有人類學(xué)博物館等?？茖W(xué)博物館：旨在促進(jìn)公眾對(duì)科學(xué)和科學(xué)發(fā)現(xiàn)的理解。通過 運(yùn)用交互式展覽技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)分享理論， 在探索科學(xué)技術(shù)的原理、 概念和暗示過程中，刺激了公眾的好奇心并允許人們以其自身 的方法掌握知識(shí)。其他類型的博覽建筑：還有一些博物館探索傳統(tǒng)文化領(lǐng)域： 如運(yùn)動(dòng)博物館、 名人博物館、 音樂博物館以及兒童博物館等等。 如克里夫蘭搖滾樂博物館，通過交互式展覽和昂貴的史前古器 物收藏，旨在探索

7、過去、現(xiàn)在以及搖滾樂的未來。才外，根據(jù)產(chǎn)權(quán)所屬分類的不同，博覽建筑可以分為國立、 公立和私立等類型。 按照建筑基地的不同， 還可以分為都市型、 郊外型和山間海邊型。除以上各種類型之外還出現(xiàn)了不再以實(shí)物收藏為基礎(chǔ)的生態(tài) 博物館，它不是將一定的藏品陳列或收藏于特定建筑中，而是 文化遺產(chǎn)、自然景觀、建筑、可移動(dòng)實(shí)物、居民的傳統(tǒng)風(fēng)俗的 演示等原狀、自然地保護(hù)和保存在其所屬社區(qū)和環(huán)境中。換言 之，社區(qū)中的一切自然和文化遺產(chǎn)都被看做生態(tài)博物館的組成 部分。 1995 年在我國的貴州六枝特區(qū)龍嘎鄉(xiāng)的深山上也建立了 一處苗族生態(tài)博物館。這在我國博物館的改革、發(fā)展中都具有 試驗(yàn)和探索的意義。20 世紀(jì) 90 年

8、代中期以后，隨著信息化時(shí)代的到來，在博物 館的發(fā)展中出現(xiàn)了“實(shí)物導(dǎo)向”轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶畔?dǎo)向” 。不再以實(shí) 物為基礎(chǔ)，而以信息為基礎(chǔ)向社會(huì)提供更廣泛的服務(wù)。這就是 方興未艾的數(shù)字化博物館，也稱虛擬博物館。我國的劃分一般為：綜合性、紀(jì)念性和專門性博物館三類， 這是建國以來，國家統(tǒng)計(jì)機(jī)關(guān)一直使用的分類方法，國家文物 局對(duì)全國博物館基本情況也按這種辦法進(jìn)行。也有按照隸屬關(guān)系或陳列教育活動(dòng)內(nèi)容來劃分的。 中國大百 科全書 -博物館卷對(duì)博物館的解釋認(rèn)為， 根據(jù)中國的實(shí)際情況， 劃分為歷史類、藝術(shù)類、科學(xué)與技術(shù)類、綜合類這四種類型是 適合的。博覽建筑的功能博物館作為社會(huì)文化教育機(jī)構(gòu)，從其承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)而言， 稱

9、為博物館職能；從其發(fā)揮的功能和效能而言，稱為博物館功 能。隨著社會(huì)的發(fā)展，今天的博物館已經(jīng)以多種功能和多種層 次服務(wù)于社會(huì)，在現(xiàn)代生活中占有不可忽視的地位。 博物館的基本功能是收藏、研究、教育。 歐美比較通行的是博物館的三大功能： “教育國民、提供娛樂、 充實(shí)人生?！卑凑瘴覈亩x， 任何一個(gè)博物館的功能都必須包含 “收集 保藏文物和自然標(biāo)本”的功能，唯有藏品的博物館不稱其為博 物館。并認(rèn)為博物館的功能是 “適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要， 收集保藏文物和標(biāo)本，進(jìn)行科學(xué)研究，舉辦各種陳列展覽，提 高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)主 義文明建設(shè)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)” 。具體

10、為：1. 收集、保藏文物，提高公民科學(xué)文化素質(zhì)。2. 傳播科學(xué)文化知識(shí)，提高公民科學(xué)文化素質(zhì)。3. 進(jìn)行思想道德教育。4. 進(jìn)行科學(xué)研究。5. 豐富人民群眾的文化生活。博物館觀眾的行為與感受對(duì)觀眾研究已經(jīng)成為近年來的研究重點(diǎn)之一。對(duì)觀眾研究的主題 有：觀眾的基本情況、觀眾的參觀動(dòng)機(jī)、觀眾的參觀行為、觀眾的喜 好、觀眾對(duì)展覽的意見等。對(duì)于觀眾在博物館的參觀行為，基本有三種觀點(diǎn)：1. 展示觀點(diǎn)一認(rèn)為決定觀眾行為的原因是展示的內(nèi)容與品質(zhì)2. 觀眾觀點(diǎn)一認(rèn)為決定觀眾行為的原因是觀眾本身的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)3. 環(huán)境觀點(diǎn)一認(rèn)為觀眾受博物館整體環(huán)境的影響，而表現(xiàn)出具有 一定模式的參觀行為。經(jīng)過研究的結(jié)果表明： 觀眾在博物館的行為有一定的模式可循， 即 觀眾在參觀過程中， 經(jīng)常受到外在環(huán)境的影響， 而表現(xiàn)出一定的參觀 行為。因此，博物館動(dòng)線的設(shè)計(jì)，一方面可以對(duì)觀眾行為產(chǎn)生影響， 另一方面， 也可以通過對(duì)博物館觀眾行為的研究， 借以指導(dǎo)博物館的 動(dòng)線和展陳設(shè)計(jì)。在觀眾參觀博物館的動(dòng)機(jī)方面，國外有人整理出六大因素：1. 社會(huì)交往；2. 希望從事有意義的活動(dòng)；3. 希望身處一個(gè)舒適而無壓力的環(huán)境；4. 希望能有具挑戰(zhàn)性的新經(jīng)驗(yàn)；5. 希望學(xué)習(xí)；6. 希望積極參加休閑實(shí)務(wù)。而在觀眾參觀博物館的感受