2019學(xué)年云南省高二上期中語文試卷【含答案及解析】_第1頁
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1、2019學(xué)年云南省高二上期中語文試卷【含答案及解析】姓名_班級_分?jǐn)?shù)_題號-二二三四五六七八總分得分、現(xiàn)代文閱讀1.1.閱讀下面文章,回答文后各題。特重飲食的文明以青銅作為主要生產(chǎn)工具之時代被稱為青銅時代,由此衍生出來的文化被稱為青銅文化。 雖蘇美等其他古文明也有青銅文化,某些現(xiàn)象甚或早于我國,但我國青銅文化自有特色, 飲食即為其中之一。古人雖然有皇帝“鼎湖龍馭”的故事,似乎皇帝已知鑄鼎,但墨子?耕耘有云“昔者夏啟采金于山川,而陶鑄之于昆吾”,現(xiàn)在學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為鑄銅的盛行是從夏朝開始 的;夏禹鑄九鼎之傳說尤為世人所重。但此即應(yīng)注意:墨子說鑄銅時用的語詞是采“金”。 中國古代稱金就是指銅,而非金

2、銀之金。這便與其它文明迥然不同。古埃及、古希臘、蘇 美文化均有大量金銀器,唯中國用金極少也較晚,金的雕飾制作要到春秋戰(zhàn)國才較發(fā)達(dá), 在殷周稱為吉金的,都是銅。采金鑄器的過程,先是用被稱為純銅的紅銅。再而加入錫,形成錫金合金,是為青銅。 青銅器可概分為禮器(如鼎彝)、樂器(如鐘饒)、兵器(如戈矛)、車器(如鑾軸)、 農(nóng)工器(如刀鏟)、雜器等之類。但有趣的是,所謂禮器,大抵是食器。而這也與其它文 明不同。禹鑄九鼎的“鼎”就是主要的食器。直到現(xiàn)在,閩南語稱鍋子仍叫鼎。而鼎卻又是政權(quán) 的象征,爭政權(quán)就叫做“問鼎”。入朝做官跟寧愿退隱江湖的人相比,貝帰為“鐘鼎山林、 人各有志”。有錢的大戶可以用旁的形容

3、詞去描述,“鼎食人家”卻只能指有政治勢力的 世家。鼎這種食器為何竟有如此重大的政治及權(quán)力意涵呢?禮器為何又多是食器呢?須知 兵器車器農(nóng)器工器都不可能用為禮器,只有食器可以。何以食器有此地位?答案不難索解。禮記.禮運早已講過:“禮之初,始諸飲食”,又說:“禮必本于 天,動而之地,列而之事,變而從時,協(xié)于分藝。其居人也曰養(yǎng),其行之以貨力辭讓:飲 食、冠、婚、喪、祭、射、御、朝聘”。古人的觀念認(rèn)為:人要生存就需脫離競爭搶奪資 源的狀況,以”貨力辭讓”來安排分配之,此即禮之所由起也。覓食求生是古時最基本的 問題,故禮亦起于會餐分食之頃。由飲食乃有生命;有生命乃能長大成人,而遂有冠有婚 有喪;有個人而后

4、亦有群體,群體間乃需有祭射御朝聘等禮以“協(xié)于分藝”,才能形成一個彬彬有禮的社會。這是后世儒者對禮的發(fā)展及其內(nèi)涵之解釋。但亦唯有如此解釋, 才能說明禮器與食器混同的現(xiàn)象,也才能表征出中國政治學(xué)為何會以“養(yǎng)”為內(nèi)涵的 特點。禮器中鼎、彝、爵、尊、盤、觚均為主要飲食器。禮這個字,原本也就是酒醴之 “豊”。以豊敬神或敬人即是禮。此可稱為 “禮食一如”。而一個民族也需是如此重 視飲食,才會從飲食的角度看待禮的問題,此可稱為“特重飲食”。正因特重飲食,故銅器之中食器之繁,可令人嘆為觀止。以酒器來說,釀酒的罍、貯酒 的壺、貯酒而備斟的尊、裝滿以備移送的卣、溫酒的斝、斟酒的升、飲酒的觶、可溫酒而 飲的爵、可燙

5、酒的觚,以至盂、卮、杯、觴等,簡直不勝枚舉。其中爵又用為爵位之爵、尊用為尊長之尊、孔子以“觚不觚,觚哉”喻說政治抱負(fù)、莊子以“卮言日出”形容自己 說話的方式,則明顯是飲食事物在思維活動中的延伸。(摘編子龔鵬程中國傳統(tǒng)文化十五講)1.1.下列關(guān)于“鼎”的表述,正確的一項是A A 從皇帝“鼎湖龍馭”的故事、墨子耕耘的記載和夏禹鑄九鼎的傳說中,我們可以中國鑄銅的歷史由來已久。B B 鼎是青銅器的一種,但它區(qū)別于樂器、兵器、車器等其他青銅器,如鐘饒、戈矛、鑾軸、刀鏟、觚都不可用為禮器,但鼎可以。C C 鼎是一種具有重大的政治及權(quán)利意涵的食器,“鐘鼎山林,人各有志”說明鼎的象征義往往跟隱退江湖形成對比,

6、象征富貴人家生活的奢侈豪華。D D 鼎既是主要的食器,有時政權(quán)的象征,這種食器與禮器混同的現(xiàn)象,象征出中國政治學(xué)以“養(yǎng)”為內(nèi)涵的特點。2.2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是A A 青銅文化不獨見于中國,但中國的青銅文化獨具特色,從飲食的角度看待禮的問題, 這還中國青銅文化的特色之一。B B 鑄銅的盛行,學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為是從夏朝開始的,所以中國用金較少也較晚,金的雕飾制作要到春秋戰(zhàn)國才較發(fā)達(dá)。C C 中國文明與其他文明有諸多不同,如中國古代以金代銅的指稱,又如中國古代禮器大 抵就是食器這種有趣的現(xiàn)象。D D 古代采金鑄銅需經(jīng)歷從紅銅到青銅的過程,禮器、樂器、兵器、車器、農(nóng)工器、雜器 等都可

7、用銅錫合金鑄造。3.3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是A A .禮發(fā)端于飲食,有飲食才有生命,如果不能順應(yīng)天命,身體力行,順時而動,彬彬有 禮的社會就難以形成。B B 禮一方面起源于古代人不贊同通過競爭搶奪資源,對于財貨和人力的分配應(yīng)當(dāng)謙遜推讓的分配觀念,一方面起源于古時最基本的覓食求生問題。C C “禮”字原本就是古代祭祀用的行禮之器,用禮來敬神或敬人即使禮。從禮的角度看 待飲食,一個民族才會重視飲食。D D 古代酒器種類繁多,有罍、壺、尊、卣、斝、升、觶、爵、觚、盂、卮、杯、觴等, 這與古人特重飲食的觀念密不可分。二、文言文閱讀2.2. 閱讀下面文言文,完成 文后各 題 。張衡

8、字平子,南陽西鄂人也。衡少善 屬 文,游于三輔,因入京師,觀太學(xué),遂通 五經(jīng) ,貫 六藝 。雖才高于世,而無驕尚之情。常從容淡靜,不好交接俗人。永元中,舉 孝廉 不行 ,連辟公府不就。時天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。衡乃擬班固兩都 作二京賦,因以諷諫。精思傅會,十年乃成。大將軍鄧騭奇其才,累召不應(yīng)。衡善機(jī)巧,尤致思于天文陰陽歷算。安帝 雅 聞衡善術(shù)學(xué),公車特征拜郎中,再遷為太史令。遂乃研核陰陽,妙盡璇機(jī)之正,作渾天儀,著靈憲算罔論,言甚詳明。順帝初,再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世,所居之官輒積年不徙。自去史職,五載復(fù)還。陽嘉元年,復(fù)造候風(fēng)地動儀。以精銅鑄成,員徑八尺,合蓋隆起,形似酒尊,飾以篆

9、文 山龜烏獸之形。中有都柱,傍行八道,施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍,首銜銅丸,下有蟾蜍,張口 承之。其牙機(jī)巧制,皆隱在尊中,覆蓋周密無際。如有地動,尊則振龍,機(jī)發(fā)吐丸,而蟾 蜍銜之。振聲激揚,伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機(jī),而七首不動,尋其方面,乃知震之所在。驗之以事,合契若神。自書典所記,未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動,京師學(xué)者咸怪其 無征。后數(shù)日驛至,果地震隴西,于是皆服其妙。自此以后,乃令史官記地動所從方起。時政事漸損,權(quán)移于下,衡因上疏陳事。后遷侍中,帝引在帷幄,諷議左右。嘗問天下 所疾惡者?;鹿賾制錃б?,皆共目之。 衡乃詭對 而 出。閹豎恐終為其患,遂共 讒 之 衡常思圖身之事,以為吉兇倚伏,幽微難

10、明。乃作思玄賦以宣寄情志。永和初,出為河間相。時國王驕奢,不遵典憲;又多豪右,共為不軌。 衡下車,治威嚴(yán), 整法度,陰知奸黨名姓,一時收禽,上下肅然,稱為政理。視事三年,上書乞骸骨,征拜 尚書 。年六十二,永和四年卒。1.1. 下列對文中 劃線 字不正確的一項是( )A A 衡少善 屬 文: _連綴B B 舉孝廉 不行 : _沒有去應(yīng)薦C C 安帝 雅 聞衡善術(shù)學(xué):素常D D 遂共 讒 之: 讒言2.2. 下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )A A “ 四書是指大學(xué)、中庸、論語和孟子; 五經(jīng)是指詩經(jīng)、 尚書、禮記、周易、春秋,簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”,其實本 來應(yīng)該有六經(jīng),還有

11、一本樂經(jīng),合稱“詩、書、禮、樂、易、春秋”,但后來亡于秦 末戰(zhàn)火,只剩下五經(jīng)。六藝的說法有兩種。一種是,中國古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基 本才能,包括禮、樂、射、御、書、數(shù)。禮即禮節(jié),樂即音樂,射即射騎技術(shù),御即駕馭 馬車的技術(shù),書為書法,數(shù)為算數(shù)。還有一種說法將六藝解釋為六經(jīng),即易經(jīng)、尚 書、詩經(jīng)、禮記、 大學(xué) 、春秋。B B 三輔, 西漢時本指治理京畿地區(qū)的三位官員,后指這三位官員管轄的地區(qū)。張衡 傳:“衡少善屬文, 游于三輔。 ” 記王忠肅公翱事 : “公一女, 嫁為畿輔某官某 妻。 ”隋唐以后簡稱“輔”。C C 征辟 是漢代選拔官吏制度的一種形式。征,是皇帝征聘社會知名人士到朝廷充任要

12、職。辟,是中央官署的高級官僚或地方政府的官吏任用屬吏,再向朝廷推薦。D D 太學(xué)是 中國封建時代的教育行政機(jī)構(gòu)和最高學(xué)府。魏晉至明清或設(shè)太學(xué),或設(shè)國子 學(xué) ( 監(jiān) ) ,或兩者同時設(shè)立,名稱不一,制度也有變化,但都是教授王公貴族子弟的 最高學(xué)府,就學(xué)的生員皆稱太學(xué)生、國子生。3.3. 下列分析,正確的一項是( )A A 飾以篆文山龜烏獸之形:狀語后置語句。B B 因以諷諫:狀語后置句。C C 舉孝廉不行,連辟公府不就:主謂倒裝句。D D 未之有也:定語后置句。4.4. 把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1 1) 衡下車,治威嚴(yán),整法度,陰知奸黨名姓,一時收禽,上下肅然,稱為政理。

13、視 事三年,上書乞骸骨,征拜尚書。(2 2) 時政事漸損,權(quán)移于下,衡因上疏陳事。后遷侍中,帝引在帷幄,諷議左右。嘗 問天下所疾惡者。宦官懼其毀已,皆共目之。三、詩歌鑒賞3.3. 閱 讀下面這首唐詩,完成 文后各 題。南征杜甫春岸桃花水,云帆楓樹林。偷生長避地,適遠(yuǎn)更沾襟。老病南征日,君恩北望心。百年歌自苦,未見有知音?!咀ⅰ看嗽娛谴髿v四年( 769769)春,杜甫由岳陽往長沙途中所作。這時距他去世只有一年1.1. 王國維人間詞話里說“一切景語皆情語”,請簡要分析本詩首聯(lián)的情景關(guān)系。2.2.“百年歌自苦”,詩人在詩中寫出了哪些“苦”,請簡要分析。四、名句名篇4.4.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

14、(1 1)白居易琵琶行正面描寫琵琶女在詩人的再三邀請下出場的羞怯神態(tài)的是a”“ _, _?!保? 2)辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古,借“,_”的景象,表達(dá)了對百姓忘卻國恥,安于異族統(tǒng)治的沉 痛之情。(3 3) 蘇軾在念奴嬌赤壁懷古中,以酒祭月,唱出了的心底悲歌。五、現(xiàn)代文閱讀5.5.閱讀下面的文字,完成 文后各 題。命若琴弦(史鐵生)1老少二人都赤著上身,各自拎了一條木棍探路。這正是說書的旺季。老瞎子領(lǐng)著小瞎 子一個村子一個村子緊走。 老瞎子心里算定:彈斷一千根琴弦的日子就在這個夏天了, 說不定就在前面的野羊坳。2老瞎子說書開頭常是這么幾句:“自從盤古分天地,三皇五帝到如今,有道君王安天 下,無

15、道君王害黎民。輕輕彈響三弦琴,慢慢稍停把歌論,歌有三千七百本,不知哪本動 人心。”于是聽書的眾人喊起,老的要聽董永賣身葬父,小的要聽武二郎夜走蜈蚣嶺,女 人們想聽秦香蓮。這是老瞎子最知足的一刻,他不慌不忙地喝幾口水,待眾人的吵嚷聲鼎 沸,便把琴弦一陣緊撥,唱道:“今日不把別人唱,單表公子小羅成?!被蛘撸骸安枰埠?煙也吸,唱一回哭倒長城的孟姜女?!睗M場立刻鴉雀無聲。3這天晚上,在野羊坳說書。書正說到緊要處一一“羅成回馬再交戰(zhàn),大膽蘇烈又興兵。 蘇烈大刀如流水, 羅成長槍似騰云, 好似海中龍吊寶, 猶如深山虎爭林。 又戰(zhàn)七日并七夜,羅成清茶無點唇”。老瞎子把琴彈得如雨驟風(fēng)疾,字字句句唱得鏗鏘。小瞎

16、子聽見那小妮 子蘭秀站在離他不遠(yuǎn)處尖聲細(xì)氣地說笑,卻心猿意馬,手底下早亂了套數(shù)。4野羊嶺上有一座小廟,離野羊坳村二里地,師徒二人就在這里住下。小瞎子蹶著屁股 燒火。老瞎子坐在一旁淘米,憑著聽覺他能把米中的砂子撿出。老瞎子終于開了腔:“聽 我一句話,保準(zhǔn)對你沒壞處。以后離那妮子遠(yuǎn)點兒?!?一早起,小瞎子病了。一連好幾天,老瞎子無論是燒火、淘米,還是給小瞎子挖藥、 煎藥,總想那張藥方和琴弦。彈斷最后一根就可以去抓藥了,然后就能看見這個世界:他 無數(shù)次爬過的山,無數(shù)次走過的路,無數(shù)次感到過溫暖和熾熱的太陽,夢想著的藍(lán)天、月 亮和星星。心里總在說:“我非要最后看一眼不可?!?晚上仍一個人到野羊坳去說書

17、 終于彈斷了最后一根琴弦。他幾乎是連跑帶爬地上了野羊嶺,回到小廟里。6“明天我就去抓藥。你就先留在這兒,我用不了十天就回?!?老瞎子早忘了蘭秀兒的事?!俺缘?、喝的、燒的全有。你要是病好利索了,也該學(xué)著 自個兒出去說回書。行嗎?”8“行。”小瞎子覺得有點對不住師父。9蛇皮剝開了,老瞎子從琴槽中取出一張疊得方方正正的紙條。小瞎子把那藥方放在手 里摸了一會兒,也有了幾分肅穆。“你師爺一輩子才冤呢。他本能彈夠一千根,可他記成 了八百。要不然他能彈斷一千根?!碧觳涣晾舷棺泳蜕下妨恕?0回到野羊坳時已經(jīng)是冬天。小瞎子已經(jīng)走了些日子,村里人都說是在蘭秀嫁到山外去 的那天。老瞎子心里便一切全都明白。若不是還想

18、著他的徒弟,老瞎子就回不到野羊坳。那張他保存了五十年的藥方原是一張無字的白紙。請了多少個識字而又誠實的人幫他看,人人都說那果真就是一張無字的白紙?!澳鷦e死,再活幾年,您就能睜眼看一回了?!闭f 這話時他還是個孩子。他師父久久不言語,最后說:“記住,人的命就像這琴弦,拉緊了 才能彈好,彈好了就夠了?!保?1)在深山里,老瞎子找到了小瞎子?!皫煾福F(xiàn)在看得見了?”小瞎子伸手去摸師父 的眼窩。老瞎子把他的手抓住?!坝涀?,得彈斷一千二百根?!薄耙磺Ф??”“把你的琴 給我,我把這藥方給你封在琴槽里。”老瞎子現(xiàn)在才弄懂了他師父當(dāng)年對他說的話咱 的命就在這琴弦上。(12)莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子,一老

19、一少,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏攢動,匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒、到哪兒去,也無所謂 誰是誰(選自史鐵生的命若琴弦,有刪改)(1 1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?_ )(_ )A A 小說多處描寫老瞎子為治好自己的眼睛不辭辛勞奔波說書, 到后來發(fā)現(xiàn)“藥方”只是 一張白紙時,頓時感到自己的生命之弦驟然斷裂,一切都失去了意義。B B 小說第(5 5)段細(xì)致描寫了老瞎子彈斷最后一根琴弦前的心理活動,表現(xiàn)了老瞎子對 治好眼睛的渴望,為后文發(fā)現(xiàn)“藥方”實為一張白紙而蓄勢。C C 老瞎子將“一千根”的謊言變?yōu)椤耙磺Ф俑?,繼續(xù)傳給徒弟,意味深長,與前

20、文 老瞎子師父臨終前說的話形成照應(yīng)。D D 小說的構(gòu)思巧妙,它讓我們看到了一個瞎子藝人的一生,也看到了眾多底層人民的生 命狀態(tài)人生的殘酷與命運的無奈。E E 這篇小說,以瞎子藝人追求睜眼看到光明為內(nèi)容,傾訴了殘疾藝人們內(nèi)心對命運不公 的憤慨和不平之氣。( 2 2 )小說開頭的劃線句子有什么作用?請簡要分析。(3 3 )第段刻畫說書老人的形象用了哪些手法?勾勒出說書老人怎樣的形象?請結(jié)合文 章簡要分析。(4 4)小說的最后,老說書人已經(jīng)知道所謂的“藥方”根本不存在,為什么他還要將這個 “藥方”繼續(xù)傳給徒弟?請結(jié)合小說的主題和現(xiàn)實生活,談?wù)勀愕睦斫?。六、選擇題6.6.下列各句中 劃線 成語的使用,

21、全都正確的一項是( _)1高尚的道德能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的感召力,領(lǐng)導(dǎo)干部作為人民的公仆,應(yīng)當(dāng)也必須是道德的 楷模,這樣才能 上行下效 ,促進(jìn)社會和諧發(fā)展。2一個國家需要的是有遠(yuǎn)大理想、有創(chuàng)造激情、有頭腦且精神高揚的國民,而不是 牙慧 、思想淺薄、斤斤于物質(zhì)生活和低級趣味的民眾。3英國金融時報指出,20152015 年的中國經(jīng)濟(jì)增速超過了預(yù)定目標(biāo),中國經(jīng)濟(jì)在主動調(diào) 控的背景下取得了增長,這樣的成績 可圈可點 。4在那片帶有原始神秘色彩的絕崖峭壁上,一條條懸泉飛瀑,從萬仞峰頂傾瀉而下,發(fā)出 瓦釜雷鳴 般的巨響。5景區(qū)環(huán)境衛(wèi)生、服務(wù)質(zhì)量、安全保障與旅游者休戚相關(guān),近日國家旅游局決定撤消重慶神龍峽景區(qū)和橘子

22、洲旅游區(qū) 5A5A 級景區(qū)資質(zhì)。6沒有強(qiáng)大的創(chuàng)新設(shè)計、生產(chǎn)制造能力,國家實力的提升就無從談起,民族復(fù)興的宏偉 藍(lán)圖也只能是 空中樓閣 。A A B B C C D D 拾人7.7.下列各句中 , 沒有語病的一項是 ()A A 在雷雨里 , 曹禺在思想上不僅加大了批判舊社會的力度 , 而且在藝術(shù)上達(dá) 到了他所追求的詩化戲劇的高境界。B B 在竇娥被押赴刑場的路上 , 竇娥要求劊子手走后街不走前街 , 這個細(xì)節(jié)的描寫 不僅使劇作對封建社會的批判更為有力和深刻 , 也使竇娥這個形象更加豐滿動人。C C 5 5 月 8 8 日 , 美國海軍部和普渡大學(xué)簽署協(xié)議 , 合作研發(fā)替代能源技術(shù) , 使替 代能

23、源在 20202020年時能夠滿足美國海軍和海軍陸戰(zhàn)隊一半的能源。D D 由國家林業(yè)局和浙江省人民政府主辦的第七屆中國義烏國際森林產(chǎn)品博覽會于 20142014 年 1111 月 1 1日 至 4 4 日在義烏國際博覽中心舉行。8.8.填入下面文段空白處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是中國古代的文人墨客,富貴貧賤,通達(dá)潦倒,歡喜哀愁,_ 離不開酒。 說魏晉南北朝的文人飲酒是隱逸中略帶悲劇情調(diào),那么唐朝文人飲酒更多的是放浪和曠達(dá)。唐代文人之醉酒, 有忘記現(xiàn)實痛苦的因素,更多的是壯志豪情的抒發(fā)和對未來的展望?!熬迫牒滥c,七分釀成了月光,剩下三分嘯成了劍氣,繡口一吐就半個盛唐。”盛唐之盛,不僅在于錦繡繁華,滿

24、目俊才, 也少不了詩情勃興,酒氣恣橫。_ 有人說整個盛唐的詩歌都是由酒香釀成的。 p p9.9. ly:Calibri;ly:Calibri; font-font- size:10.5ptsize:10.5pt A A 總既是然 而 / / 但是 從而B B 都 如果 / / 固然 而且 因此 C C 可是 倘若 那么 既 / / 所以 D D 卻 與其 所以 雖然 反而 / /七、語言應(yīng)用10.10.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏 輯嚴(yán)密。每處不超過 1 1 5 5 個字 。1_ ? 崔永元 老師在主持時說了一句話:語文的魅力就在于一個乞丐和一個詩人

25、曬太陽的感覺是不一樣的。語文是什么 ? ? _2,在物理學(xué)里,場是一個以時空為變量的物理量;而在語文課堂里,場是一個以時空為變量的生命量。語文學(xué)習(xí)經(jīng)歷告訴我,語文素養(yǎng)的核心就在于閱讀。而且,我認(rèn)為,3_ 。因為中學(xué)生的時間是緊張有序的,中學(xué)生的生活是單純而無干擾的。青春的空白期需要書籍來充實,養(yǎng)成終身閱讀的習(xí)慣,這個時間很 關(guān)鍵。11.11.下圖是學(xué)生的學(xué)習(xí)流程圖,請把學(xué)習(xí)過程寫成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確, 語言連貫,不超過 8080 字。八、材料作文12.12.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800800 字的文章。材料一晉朝人車胤家境貧寒,不能經(jīng)常得到香油點燈,以便在燈下讀書夏天

26、的夜晚,車胤就用白絹做成透光的袋子,裝幾十個螢火蟲照著書本,夜以繼日地學(xué)習(xí)著 。晉國人孫康少時酷愛讀書,晚上無錢買油點燈,經(jīng)常夜里蹲在雪地里映著雪光苦 讀他的全部精力都投入在書里,不覺的寒冷也不感到疲倦,孫康刻苦攻讀,終成大業(yè).材料二車胤囊螢讀書,孫康映雪讀書。一日,康往拜胤,不遇,問何往,門者曰:出 外捉螢火蟲去了?!币讯反鸢菘担娍甸e立庭中,問:“何不讀書?康曰:我看今日這天不像個下雪的。 笑林請結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文。要求選好角度,明確立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套 作,不得抄襲。參考答案及解析第 1 1 題【答案】;下列關(guān)政泊1.A2.B【解析】。代-u n fag- Q與Q”掘,

27、當(dāng)否親界將會博S口Iff .S生玄會閱盒下推 SHKH杳時關(guān)念婁基冃6。下埠稱求對危的代養(yǎng)Bis-對工丿產(chǎn)m営隻入作SM曲脊青先者暮ds題把沒A1響分希醉【主點定位】蹄選并整合丈中的信息。能力層級為分析綜合 6S關(guān)沒SS S題賢對膏-口頊-fB第的表魯U(kuò)1I 華力細(xì)能”找的豊息-P 14合柑然S ,選”E篩揮核一找篇:道患干臺青3K&汪桌時師贏名婁口,曰翹考耋對文童理齋蘭【考點定位】分析船舌作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合 6S S聲意題換雕$偷貉I舌;二丸鋰占u-一谷正疔亠疋訂內(nèi);習(xí)芹S#務(wù)歸叵道界中差.是曰正項山1這T細(xì)謙I園找耒點 誓 項”師 不 混 讐名加昭輾I括”對訓(xùn)

28、第 2 2 題【答案】ill?【解析】【考點定位】理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理輕B。【考點定位】識記文學(xué)常識。能力層級為識記A。3.著H律:勰寺查釁曙眉項臺嚏豔因后省略賓語之,省略句。頃被推薦為孝就沒【考點定位】理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解叭l.D2.A3 A4.在需詞之諫膺吟育,閹bF負(fù)謬疋feSQS-勒部核暑亠決卩頁婦5 5本叫患,養(yǎng)項矍10WA10WA。點一魯如怕-點I I的文于卻代矗古0。不*力般瓦匕匕樂EK識法積、1-5學(xué)、識記杳禮題平If科譬考、試、$黑茅數(shù)ELS#在書中# : &匕3 3御、44.期火身X X多廣代滬現(xiàn)禮乙六UMrKUMrK

29、雙lfLII r rn嗥不是兪上尾a荻P題比古嚳之苯征惇番的和病15 SS的蕉s.達(dá) saw青r&u袈近屋p wn者M(jìn)頸是麻PS1 :d、N8翥的普己和無倉:81SS宣需.霞而汨意敲建醤出愉時占甞SWT 匸TTi-?中不的撥歆時折占錨曙巧事泊第 4 4 題【答案】飜備勰融雕聽tn千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半尷囿(2)佛貍祠下,一片神鴉社前3)人生如夢,一尊還酹江月I解析】求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)橫【考點定位】默寫常見的名句名篇。自肋層級為識記乩內(nèi)些用記1善在轟直吊以晝士記語的的識主.8何莽酒理如釘,在H-丿寫課默。丞魯勇數(shù)_誓曇逼樣不有只-爲(wèi)考但LSKHiM 道江已下篇幕?書圭疋不還罷所一4

30、3 課不內(nèi)話一在;堡子不姑現(xiàn)”自缸題。寫出旬聖粵i如注于大的寫萎足句考-不蟹西立冃理fegfiil胃率;高的丹罪寫睛-2占曹駕不埴庚憶還名議嚇確第 5 5 題【答案】(1) BCo答P得2分,答C得3分答D得1分。鵝緇鶴縊引讀者録為后文野羊坳弾斷最后一根琴弦術(shù)做鋪墊。表現(xiàn)了老說書ARSTiMlARSTiMl珂終給 wnnwnn苦 怕卡ueey吿 疋哪一望呈即至。#A釘托活/朝2 2采活去出常-地那 41潯好瞬応只縮善更姿衞到” 7 7弦:酉為辛示所:讓,尸由丁二彳7 7Y“口丿二E-wZE-wZT 善生“好請;話輩-人無好疇。刀irir魯RllRll方方m m,天期-弦本,1,1 - -聲i

31、i昊自個的11111111可白命。這L L中國。明“義像程一蓋IBSIBS自能萬事“B B , ,鏡忙心現(xiàn)X 用醫(yī)貢乂舌實4 4。不(3(3 - -壬棗八-Aii。,天11O日譜而一續(xù),“ J頂”層【考點定位】欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級為鑒賞評價叭EMhHm謂形即1-A .人;咲 -K 的結(jié),當(dāng)妝童ft喬起文,iF析態(tài)雖H對曹不項中雯麗善 - - 1O1O;書目種曼往O O題兩客爲(wèi)傷8H8Hsisi.HI本叟鑒竜SMEI時27,7,Jwss這員舌在【考點定位】分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題。能力層級為分析綜合-mu,用,書文方文現(xiàn)飛77飛于8J8J I?I? -6

32、251=-6251=谷確暫街:曰5析KS験處或W化宙段深的 NB&p-?T_ik標(biāo)概分。 應(yīng)先M M廖首 4D 疋%用雷主析善皋分首壬ilil。占勞文節(jié)強(qiáng)現(xiàn)仃現(xiàn)情頑鱷零論BtsBts旅才、希聽fcHiwfcHiw勢窖=豁,家試如蠱3)3)蠱3-合動歷-K_K_與BZ8BZ8挙不看SMSiSMSi解黒注。7S7S初nM(nM(T T ;X4;X4乞一9-_9-_SS8SS8 snsn重種關(guān)物 HS 現(xiàn)費的物表AffixesAffixes與;i_si_s文 思0505全章結(jié)m mss法-uiui*j*j占I I握,文包第 6 6 題【答案】的禽漏輩審雷此中下苗零或第筆面g薯Io.:Bj u-g-= - is簷低:樓ww 中人亠B產(chǎn)相空- - :

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