《中庸》讀書心得

1、中庸讀書報告中庸原是小戴禮記中的一篇。相傳為戰(zhàn)國時孔子之孫子思所作。不 過，現(xiàn)存的中庸，已經(jīng)經(jīng)過后世儒者的修改，大致寫定于秦統(tǒng)一全國后不久中庸的中心思想是 儒學中的中庸之道，它的主要內(nèi)容并非人們所普遍理解的 保守，平庸，庸俗，無能，不求上進，渾渾噩噩。中庸之道其實是中道或中和之道。中庸基本包含以下幾種意思：1,中不偏，庸不易。是指人生不偏離，不變換自己的目標和主張。2,中指好的意思，庸同用，即中用的意思。指人要擁有一技之長，做一個 有用的人才。又指人要堅守自己的崗位，要在其位謀其職。3,“中”指的是“中和”，”喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)（節(jié) 度），謂之和?！敝泻汀本褪亲鍪虏黄灰?，保持

2、一顆平常心。爾雅記載： “庸，勞也?！惫湃擞终f：“民功曰庸”。即日常生活中的默默工作。程頤認為： “不易謂之庸”。庸就是做事吃苦耐勞，持之以恒。將中和的理念應(yīng)用于日常生 活，就是中庸?？鬃影阎杏箍闯墒且粋€最高的道德標準，也是他解決一切問題的最高智 慧。中庸涉及天人，人際，人性，人生等諸多方面，它倡導一種中正剛健的天然 美德，天人合一，剛?cè)嵯酀?，無過無不及，統(tǒng)籌兼顧，情理兼綜，隱惡揚善，物 出有兩，事不強成，都是中庸之旨。良知，誠信，睿智，禮節(jié)，孝道和做人處事 中的執(zhí)道，循禮，審時，守度等，都是中庸德行。中庸對問題有一種有始有終， 慎終追遠的總體把握。它注重后果，講究底氣，講究內(nèi)力，講究后勁，有

3、始無終, 大起大落，色厲內(nèi)荏，孤注一擲，急功近利是中庸反對的。中庸文化最注重人在 歷史活動中的精神，真正意義上的中庸只有成熟的人格才能具備。中庸全書可分為下列幾個部分：一至九章，說明中和即是中庸之道。十、十一兩章，說明“和而不流，至死不變”之謂強，將和闡明清楚。十二至十五章，指示中庸之道，應(yīng)從 “忠恕”入手。十六至十九章，說明“忠恕”之根本為“誠”字。二十、二十一兩章，引申“誠”字可治國、平天下的大道理。二十二至二十六章，闡明“至誠”的功效。二十七至三十二章，贊周公、孔子之成就，闡發(fā)“至誠”之能完成圣業(yè)。成至誠至圣之至德傳統(tǒng)典籍的閱讀在潛移默化之中給我們的思想價值觀念帶來改變。閱讀中 庸給我?guī)?/p>

4、來了許多收獲中庸是一部具有多方面意義的儒學經(jīng)典，在學習方面，中庸提倡：，審 問之，之，明辨之，之。通過學問思辨行這樣一個環(huán)環(huán)相扣的過程，深化認識， 加強理解，并堅定的實行。在這個過程中，學思結(jié)合，學以致用。我覺得是一個 科學合理的學習體系。我們中山大學以“審問明辨”為校訓，就蘊含著對每一個 中大人的殷殷期盼：掌握科學的方法，勤勉鉆研，運用所學服務(wù)社會，堅定的為 理想而奮斗。在做人方面中庸提出“”君臣也，父子也，夫婦也，兄弟也，朋友之交 也，調(diào)節(jié)這些人際關(guān)系靠什么靠人們內(nèi)心的品德和智慧。于是提出“”即智、仁、勇。并給出了培養(yǎng)這三種通行天下的品德的方法一一好學近乎知，力行近乎仁， 知恥近乎勇。在大

5、學生活中，重要的是處理好各種人際關(guān)系。 包括自己與遠在家 鄉(xiāng)的父母，與老師，與社團同事，與同學等不同人的關(guān)系。在閱讀中庸中， 我仿佛聽到了來自圣賢的諄諄教導一個人只有堅持不斷地學習，才能具備智慧、 知識和才能。只有積極地投身到社會實踐中，才能感悟生活，體會人生。努力行 善，接近于仁。一個人只有懂得羞恥，才能自省自勉，奮發(fā)圖強。有羞恥心的人， 才能勇敢地面對自己的錯誤，戰(zhàn)勝自我！明白了修煉自我的方法，并通過修煉讓 自己得到了提高，也就自然能夠找到如何與人相處的方法了。中庸還指明了如何治理天下國家以達到太平和合的具體方法一一九經(jīng)。修養(yǎng)自身，尊重賢人，愛護親族，敬重大臣，體恤眾臣，愛護百姓，勸勉各種

6、工匠， 優(yōu)待遠方來的客人，安撫諸侯。這是由內(nèi)而外，由表及里的治國方略。對于我們 大學生來說，學習治國安邦還顯得太遠，但是在在九經(jīng)的治國理念中提出的用至 誠、至仁、至善的愛心充分體現(xiàn)中庸的美好人格無疑是對我們有借鑒意義的。中庸還有關(guān)于人的人生觀價值觀塑造， 儒家的政治理想的論述。但正如 書中所說：“君子之道，費而隱。夫婦之愚，可以與知焉；及其至也，雖圣人亦 有所不知焉?！敝杏沟闹腔圻h遠不止這些。在上千年的歷史發(fā)展中，上至中庸 成書前的周易老子，下至明代菜根譚，都有著對中庸思想的時代理 解。中庸的思想已經(jīng)深深的融進了中國人的血液中。中庸之道的主題思想是教育人們自覺地進行、自我監(jiān)督、自我教育、自我完善，把自己培養(yǎng)成為具有理想人格，達到至善、至仁、至誠、至德、合外內(nèi) 之道的理想人物，共創(chuàng)“天地位焉萬物育焉”的“太平和合”。中庸不僅提供了 自我修煉的方法指導，還設(shè)想了理想的境界。從古至今中華民族追求自我發(fā)展，修齊治平，家國安康的理想一脈相承。追 求和諧，追求幸福是中華民族的夙愿。“道不遠人，人之為道而遠人，不可以為道?！弊非罄硐?，實現(xiàn)理想要積極 投身在社會實踐中，不能自己閉門造車，遠離集體。對于大學生來說，應(yīng)該積極 與老師同學交流，三十三章，至誠由于慎獨”做起，而歸結(jié)于“無聲無臭”之上天，旨在養(yǎng)與父母聯(lián)系，不但要學好專業(yè)知識，在社團中鍛煉能力，還要 利用機會為社會服務(wù)?！?/p>