部編版五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文言文閱讀與理解競(jìng)賽練習(xí)

1、部編版五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文言文閱讀與理解競(jìng)賽練習(xí)班級(jí)：_ 姓名：_1. 閱讀文言文，完成練習(xí)。水滴石穿張乖崖為崇陽(yáng)令，一吏自庫(kù)中出，視其鬢旁巾下有一錢，詰之，乃庫(kù)中錢也。乖崖命杖之，吏勃然曰：“一錢何足道，乃杖我耶。爾能杖我，不能斬我也！”乖崖援筆判曰：“一日一錢，千日千錢；繩鋸木斷，水滴石穿！”自仗劍下階斬其首。（注釋）巾：頭巾 勃然：發(fā)怒的樣子。1解釋下列加點(diǎn)的字。（1）張乖崖為崇陽(yáng)令   為：_（2）詰之   詰：_（3）乖崖命杖之   杖：_（4）一錢何足道   足：_2解釋下列句中加點(diǎn)的“自”。（5）一吏自庫(kù)中出   自：_（6）自仗劍下

2、階斬其首   自：_3用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下面的句子。一日一錢，千日千錢；繩鋸木斷，水滴石穿！_4“水滴石穿”的意思是_5文章中張乖崖是一個(gè)什么樣的人？你同意他的做法嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。_2. 閱讀與表達(dá)。（沒(méi)有學(xué)過(guò)的字可以用拼音代替）余嘗謂讀書(shū)有三到，_。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，_。心既到矣，眼口豈不到乎？古人談讀書(shū)二1在橫線上補(bǔ)充原文內(nèi)容。2這篇文章的作者是誰(shuí)？請(qǐng)寫出你積累作者的一首古詩(shī)。_3作者的讀書(shū)觀點(diǎn)對(duì)嗎，為什么？_3. 文言文閱讀。韓生料秦王昔者秦王好獵而擾民，下令獵于北郊。前日，民皆徙避之。有韓生者止之曰：“王之愛(ài)子病

3、三日矣，王心憂之，必不出?！币讯?，或問(wèn)之曰：“吾宿衛(wèi)王宮，且不知王之愛(ài)子病也，子何以知之？”韓生曰：“吾聞王之愛(ài)子好紙鳶，吾登丘而望王宮之上，三日不見(jiàn)紙鳶矣，是以知之?！保ㄗ⑨專┽悖哼w移，移動(dòng)。已而：不久。宿衛(wèi)：在宮禁中值宿警衛(wèi)。紙鳶：風(fēng)箏。1解釋下列加線詞。（1）昔者秦王好獵而擾民（ ）（2）下令獵于北郊（   ）（3）民皆徙避之（ ）（4）吾聞王之愛(ài)子好紙鳶（ ）2下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（ ）A.秦王出獵時(shí)，百姓紛紛離開(kāi)回避，怕打擾秦王狩獵，表現(xiàn)了百姓們對(duì)秦王的崇敬愛(ài)戴。B.韓生之所以能料知秦王此次不會(huì)出獵，是因?yàn)樗谕鯇m當(dāng)警衛(wèi)，熟知秦王的習(xí)慣與性格。C.本文情節(jié)曲折，依次寫了

4、：百姓躲避韓生勸止秦王將獵宮衛(wèi)問(wèn)故韓生釋疑。D.這則故事告訴我們：做任何事，都要勤于觀察思考，要善于從平凡小事中悟出道理。3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯劃線句。吾宿衛(wèi)王宮，且不知王之愛(ài)子病也，子何以知之？_。4. 讀下面短文，回答問(wèn)題。 陳太丘與友期陳太丘與友期行,期日中。過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲。客問(wèn)元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去?！庇讶吮闩?“非人哉!與人期行,相委而去?！痹皆?“君與家君期日中,日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮?！庇讶藨M,下車引之。元方入門不顧。1“陳太丘與友期行”中“期”的意思正確的一項(xiàng)是()A.期待 B.期望&#

5、160;C.一起 D.約定2“元方入門不顧”中“顧”的意思正確的一項(xiàng)是()A.理睬 B.顧慮 C.回頭看 D.照顧3“待君久不至,已去”的正確翻譯是()A.等你很久都沒(méi)來(lái),他已經(jīng)先去了。B.等了你很久,你都沒(méi)到,他已經(jīng)離開(kāi)了。C.招待你這么長(zhǎng)時(shí)間不走,他已經(jīng)先走了。D.招待你這么長(zhǎng)時(shí)間不走,他已經(jīng)離開(kāi)了。4下面這句話的朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是()A.君與家/君期/日中,日中/不至,則是/無(wú)信;對(duì)子/罵父,則是/無(wú)禮。B.君與/家君/期日/中,日/中不至,則是/無(wú)信;對(duì)子/罵父,則是/無(wú)禮。C.君/與家君期/日中,日中/不至,則是/無(wú)信;對(duì)子/罵父,則是/

6、無(wú)禮。D.君/與家君/期/日中,日中/不至,則是/無(wú)信;對(duì)子/罵父,則是/無(wú)禮。5這則小古文告訴我們的道理。()A.待人有禮貌 B.做人要守信 C.說(shuō)話要有理 D.知錯(cuò)要改正5. 閱讀短文。_宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長(zhǎng)矣?！逼渥于叾曋?，苗則槁矣。天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣！以為無(wú)益而舍之者，不耘苗者也；助之長(zhǎng)者，揠苗者也，非徒無(wú)益，而又害之。（注釋）長(zhǎng)：生長(zhǎng)。揠：向上拔。其人：他家里的人。往：去，到。耘苗：給苗鋤草。益：好處。1借助注釋，理解短文，猜猜這個(gè)寓言故事的名字，并寫在文前的橫線上。2下列對(duì)文言文的理解正確的一項(xiàng)是（

7、   ）A.宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者。（宋國(guó)有個(gè)人，擔(dān)心他的禾苗不長(zhǎng)高，就一棵棵地把禾苗向上拔）B.非徒無(wú)益。（不是說(shuō)沒(méi)有好處）C.芒芒然歸。（很迷茫地回家）3這則寓言的寓意是（   ）A.莊稼人對(duì)禾苗要多加照管，不能做一個(gè)什么都不知道的懶漢。B.要想做好事情，就要想辦法加快速度，提高效率。C.做任何事情都必須按照事物本身的發(fā)展規(guī)律，不能急于求成。6. 閱讀與理解。昔者,有饋魚(yú)于鄭相者,鄭相不受。或謂鄭相曰:“子嗜魚(yú),何故不受?”對(duì)曰:“吾以嗜魚(yú),故不受魚(yú)。受魚(yú)失祿,無(wú)以食魚(yú)。不受得祿,終身食魚(yú)。”注釋:鄭相:鄭國(guó)的宰相?；?有人。子:您,對(duì)人的尊稱。對(duì):回答。祿:做官的

8、俸祿。1解釋下列句子中的加點(diǎn)詞。(1)昔者: _(2)何故不受: _(3)吾以嗜魚(yú): _2將畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。_3請(qǐng)給這篇小古文擬個(gè)題目,寫在文前的橫線上。_4鄭相為什么不接受別人送來(lái)的魚(yú)?(用自己的話回答)_7. 課內(nèi)閱讀我最棒。梁國(guó)楊氏子九歲，甚聰惠。    ，父不在，  。為設(shè)果，  。孔指以示兒曰：“此是君家果?！眱簯?yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽?！?根據(jù)課文內(nèi)容填空。2寫出所填句子的意思。 _ _8. 閱讀理解。余嘗謂讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。

9、心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？1解釋句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。心眼既不專一，卻只漫浪誦讀。漫浪：_三到之中，心到最急。急：_2讀書(shū)中的“三到”指的是_3為什么說(shuō)“三到之中，心到最急?！保ㄓ迷木渥踊卮穑4第一句名言啟發(fā)我們讀書(shū)要_，由此，我想到了許多名人讀書(shū)的故事，例如：孔子“韋編三絕”、_、_。你有什么好的讀書(shū)方法，請(qǐng)寫出一兩點(diǎn)來(lái)。_9. 閱讀文言文，完成練習(xí)。高山流水伯牙善鼓琴，鍾子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，鍾子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，鍾子期必得

10、之。選自列子·湯問(wèn)1給加點(diǎn)字選擇正確的解釋。（1）伯牙善鼓琴（_） 善良；慈善。 擅長(zhǎng)；長(zhǎng)于。贊許。（2）善哉（_） 善良；慈善。 擅長(zhǎng)；長(zhǎng)于。贊許。（3）志在高山  （_） 意向，心里想著。記號(hào)。記載的文字。（4）伯牙所念（_） 惦記。說(shuō)，讀，誦讀。  心里想到的。2用自己的話說(shuō)說(shuō)畫線部分的意思。_3由“伯牙所念，鍾子期必得之”可以看出（）。A.伯牙彈的曲子，鍾子期都聽(tīng)得清清楚楚B.伯牙彈什么，鍾子期都聽(tīng)不懂C.伯牙心里想什么，都能通過(guò)琴聲傳達(dá)出來(lái)D.鍾子期也很懂音樂(lè)，伯牙的琴聲中聽(tīng)不出伯牙所想4“高山流水”常用

11、來(lái)比喻。A.知音難遇或樂(lè)曲高妙B.有山有水的絕美風(fēng)景C.纖塵不染的美好境界D.文筆流暢優(yōu)美10. 文言文閱讀。月攘一雞今有人日攘其鄰之雞者，或告之曰：“是非君子之道?！痹唬骸罢?qǐng)損之，月攘一雞，以待來(lái)年然后已?！比缰浞橇x，斯速已矣，何待來(lái)年？1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的意思。（1）今有人日攘其鄰之雞者_(dá) （2）或告知曰_（3）然后已_ （4）請(qǐng)損之_2用現(xiàn)代文翻譯下面的句子。如知其非義，斯速已矣，何待來(lái)年？_3這個(gè)故事給你什么啟示？說(shuō)說(shuō)你的看法。_11. 閱讀理解。濫竽充數(shù)齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽。宣王說(shuō)之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽(tīng)之。處士逃。（選

12、自韓非子）（注釋）齊宣王：齊國(guó)的國(guó)君。竽（yú）：古代的一種樂(lè)器。南郭處士：南郭先生。說(shuō)：“悅”，喜歡、高興。廩（ln）食（sì）以數(shù)百人：官府供給的糧食和那幾百人一樣。湣（mn）王：齊宣王后的繼任國(guó)君。1解釋句中加點(diǎn)字的意思。必三百人（_）   南郭處士請(qǐng)為王吹竽（_）2用自己的話寫出文中畫線句子的意思。_3這則寓言故事諷刺了生活中那些（   ）A.弄虛作假，沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人B.溜須拍馬，喜歡阿諛?lè)畛械娜薈.夸夸其談，經(jīng)常言過(guò)其實(shí)的人12. 閱讀理解。孟母三遷鄒孟軻之母也，號(hào)孟母。其舍近墓。孟子之少時(shí)，嬉游為墓間之事。踴躍筑埋。孟母曰：“此非

13、吾所以居處子。”乃去，舍市旁。其嬉游為賈人炫賣之事。孟母又曰：“此非吾所以處吾子也?！睆?fù)徙，舍學(xué)宮之旁。其嬉游乃設(shè)俎豆，揖讓進(jìn)退。孟母曰：“真可以居子矣?！彼炀?。（注釋）鄒：周朝國(guó)名，在今山東鄒城一帶。舍：房屋，住宅。嬉：游戲，玩耍。墓間之事：指祭掃墳?zāi)挂活惖氖虑?。居處子：安置兒子的地方。賈人：商人。炫賣：沿街叫賣。俎豆：俎和豆，古代祭祀用的兩種盛器。揖讓進(jìn)退：打躬作揖、進(jìn)退朝堂等古代賓主相見(jiàn)的禮儀。1結(jié)合注釋，寫出對(duì)下列句子的理解。（1）其嬉游為賈人炫賣之事。_（2）孟母曰：“真可以居子矣?！盻2孟母兩次認(rèn)為“此非吾所以居處子”的原因是什么？_3讀了這則故事，你在學(xué)習(xí)方面有哪些收獲？_13.

14、 課內(nèi)閱讀。古人談讀書(shū)蓋士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流  有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡  不敢以一得自足  如何伯之觀海  如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；_。此三者，缺一不可。（清）曾國(guó)藩1請(qǐng)將原文中缺失的句子填寫到下方的橫線上。2給短文空白的地方加上標(biāo)點(diǎn)。3解釋文中加點(diǎn)字的意思。蓋：（_）   窺：（_）士人：（_）  下流：（_）4下列選項(xiàng)中，與“河伯之觀?！钡摹爸庇梅ㄒ恢碌氖牵?#160; ）。A.默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。B

15、.知之為知之，不知為不知，是知也。C.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。D.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。5結(jié)合選文，請(qǐng)你談一談為何讀書(shū)“第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒”？_14. 小古文閱讀訓(xùn)練。一人性緩，冬日共人圍爐，見(jiàn)人裳尾為火所燒，乃曰：“有一事，見(jiàn)之已久，欲言恐君性急，不言又恐傷君。然而言是耶？不言是耶？”人問(wèn)何事，曰：“火燒君裳?！逼淙隋幔╦ù）收衣而怒曰：“何不早言？”曰：“我道君性急，果然?！?1文中所寫之人的特點(diǎn)是_。作者是通過(guò)對(duì)他的_描寫來(lái)體現(xiàn)的。22寫出你對(duì)加點(diǎn)字的理解。見(jiàn)人裳尾為火所燒：_欲言恐君性急：_3寫出下面這句話的意思。我道君性急，果然。_15. 閱讀樂(lè)園。懷素練字

16、懷素是唐朝有名的和尚。他從小入廟出家，可他始終堅(jiān)持了對(duì)書(shū)法的愛(ài)好，他的代表作自序帖可謂草書(shū)史上的典范之作。成就的取得，是他長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地練習(xí)的結(jié)果。能有這樣的“結(jié)果”，是非常不容易的。因?yàn)樯说谋韭毷鞘路稹⒆U念經(jīng)，要練字，就要把分分秒秒的休息時(shí)間全占滿。這一點(diǎn)，懷素完全做到了。他的毅力是令人贊嘆的。練字還需文房四寶俱全。寺廟中的生活本來(lái)就是清苦的，買筆買墨就得不少錢，還哪有錢去購(gòu)買硯臺(tái)、紙張呢?可這并未難住懷素。聰明的懷素想出了一個(gè)省錢的辦法以芭蕉葉代替紙張。長(zhǎng)沙的氣候溫暖、潮濕多雨，非常適合芭蕉的生長(zhǎng)。芭蕉葉子又肥又大，代替練字的紙倒也湊合。于是，懷素在房前屋后的隙地上栽了上萬(wàn)株芭蕉，以供摘取葉子揮灑筆墨。他給自己掩映在芭蕉叢中的庵堂取名為“綠天庵”。由于懷素練字過(guò)勤，芭蕉葉子不夠使用。他又找了塊木板，刨平后刷上油漆。每年在芭蕉葉子沒(méi)長(zhǎng)成之前，他就用木板練字。寫滿一板后，擦掉之后再寫。如此反復(fù)不已，時(shí)間長(zhǎng)了，一場(chǎng)木板竟磨穿了。練字離不開(kāi)筆，懷素對(duì)筆十分愛(ài)護(hù)，每寫完字都把它洗得干干凈凈。他沒(méi)有合適的盛水器皿，便就地取材；到屋外的一個(gè)小石頭池子里洗筆，拿它當(dāng)了“筆洗”。日久天長(zhǎng)，池子里的水全都變成了黑水。人們就叫它“墨池”了。懷素每天在芭蕉葉、木板上耐心地寫著字，筆用禿了一支又一支，幾年后，用禿的筆有一大堆。