人美版六年級(jí)十一冊(cè)美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)(三)【DOC范文整理】

1、人美版六年級(jí)一冊(cè)美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)（三）第13課筆的世界一、教學(xué)目標(biāo)：明確筆的功能和外形之間的聯(lián)系，了解筆的形狀與手形 的聯(lián)系。欣賞各種款式的筆，了解筆的每個(gè)部分的功能，并聯(lián)想 出各種新穎的筆形和功能。學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)搞的繪制方法，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：重點(diǎn)：了解筆的功能，并根據(jù)手的形狀設(shè)計(jì)出筆的外形 難點(diǎn)：設(shè)計(jì)一支新穎的筆，用設(shè)計(jì)稿的形式完成。三、課前準(zhǔn)備：各種各樣的筆，彩紙，筆四、課時(shí)：一課時(shí)教學(xué)過程一、導(dǎo)入：出示一支款式新穎，功能多樣的筆，提問，你能猜出它 有多少用途？出示課題：筆的世界二、新授： 請(qǐng)學(xué)生把收集到的筆集中起來，舉辦一個(gè)“筆的世界” 展覽會(huì)。請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)介紹一下自己的筆有些

2、什么功能，哪個(gè)方面 設(shè)計(jì)的比較新穎。實(shí)物投影出示書上作品， 討論，哪些地方設(shè)計(jì)比較新穎， 有創(chuàng)意。A、用日歷表裝飾又美觀又大方。B、上粗下細(xì)顯的非?？蓯邸、握筆的地方設(shè)計(jì)的很圓潤(rùn)，保護(hù)手長(zhǎng)時(shí)間寫字時(shí)手 指不疼痛。D、凹凸有致的筆型順著手的外形，握筆非常舒適。E、夜光筆，隨身帶著可以當(dāng)小電筒。F、米老鼠的耳朵會(huì)動(dòng)是按鈕的功能你還能說出那些其他新穎的功能呢？三、分析筆的組成部分：筆尖，握筆處，筆桿，筆頭，可圍繞這幾個(gè)部分進(jìn)行設(shè) 計(jì)。四、教師師范：根據(jù)四個(gè)部分設(shè)計(jì)出筆的外形把需要增加功能的部分進(jìn)行變形，添加。用圖表的形式添加各部分的說明文字。涂色。五、學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作。六、舉辦“新穎的筆”設(shè)計(jì)作品展，

3、評(píng)出最佳外形獎(jiǎng)， 最佳功能獎(jiǎng)和綜合獎(jiǎng)。七、教后反思：第14課電腦美術(shù)一一漫畫肖像一、教學(xué)目標(biāo)：漫畫藝術(shù)的魅力，知道漫畫藝術(shù)根源于生活，服務(wù)與生 活。試運(yùn)用夸張和變形的手法設(shè)計(jì)一個(gè)自己拼貼，的漫畫肖 像。把自己的照片利用電腦軟件進(jìn)行變形，與其他圖片進(jìn)行 拼貼，組合成一幅有趣的畫面。二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：重點(diǎn)：學(xué)習(xí)漫畫人物的變形方法，能用簡(jiǎn)筆畫的形式畫 出一個(gè)基本的臉部形狀。難點(diǎn)：利用電腦軟件進(jìn)行人物變形，并進(jìn)行拼貼。三、課前準(zhǔn)備：各種人物變形的漫畫，每個(gè)同學(xué)自己的照片。四、課時(shí)：一課時(shí)教學(xué)過程一、導(dǎo)入感受漫畫的魅力。二、交流說說你所知道的印象較深的漫畫。老師這里有一些漫畫。如：三毛、父與子等。出示漫

4、畫的概念：漫畫是卡通的一種，它是一種具有強(qiáng) 烈的諷刺性或幽默性的繪畫，它還是一種藝術(shù)的夸張，夸張 與變形突出了人的個(gè)性特點(diǎn)。漫畫種類有很多，今天我要學(xué)習(xí)的是肖像漫畫。三、比較與發(fā)現(xiàn)下面讓我們來研究一下肖像漫畫。出示比爾蓋茲的照片和漫畫作比較：?jiǎn)枺骸斑@是誰？”“有何區(qū)別？”出示羅丹、凡高、畢加索的肖像漫畫。出示：夸張與變形是漫畫的重要表現(xiàn)手法。學(xué)生欣賞其它漫畫肖像。結(jié)論：肖像漫畫是強(qiáng)調(diào)人物形象特征，甚至加上動(dòng)作、 表情來夸張表現(xiàn)。展示教師漫畫問：“這是誰？” “老師是怎么畫出來的？”出示步驟：）臉型有口等。）五官，畫在形狀的中間。）頭發(fā)表情出示：喜、怒、哀、驚等漫畫肖像問：“影響表情的因素有哪些

5、？”所選表情也是為了突出人物形象特征。四、練習(xí)對(duì)你感受最深的一個(gè)人設(shè)計(jì)一幅肖像漫畫。五、展評(píng)小組自評(píng)學(xué)生全體評(píng)教師小結(jié)六、教師出示自己的照片，利用 photoshop中濾鏡扭曲 的功能進(jìn)行變形引起學(xué)生的興趣，學(xué)生利用自己的照片嘗試各種功能的不同效果。七、教師示范，先利用自己的照片進(jìn)行變形，然后找合 適的圖案利用拼貼模糊的效過，創(chuàng)造出新的圖片。丿八、學(xué)生創(chuàng)作九、展評(píng)欣賞十、教后反思：第15課神州風(fēng)采教學(xué)目標(biāo)：.知道中華民族有著許多寶貴的世界自然文化遺產(chǎn)和獨(dú)特的民俗文化.能與同伴相互交流具有中國(guó)特色的名勝、故跡、物產(chǎn) 以及藝術(shù)和民俗等。.對(duì)祖國(guó)壯麗的河山與悠久燦爛的文化感到自豪，關(guān)心 祖國(guó)的發(fā)展。

6、教學(xué)重點(diǎn)：知道中華民族有著許多寶貴的世界自然文化 遺產(chǎn)和獨(dú)特的民俗文化。進(jìn)行愛國(guó)主義教育。讓學(xué)生對(duì)祖國(guó) 壯麗的河山與悠久燦爛的文化感到自豪，關(guān)心祖國(guó)的發(fā)展。教學(xué)難點(diǎn)：選擇最喜歡的一處文化遺產(chǎn)或自然遺產(chǎn)用繪 畫的方法表現(xiàn)一幅畫教學(xué)過程：一、了解世界文化與自然遺產(chǎn)遺產(chǎn)的含義文化遺產(chǎn)是歷史和藝術(shù)價(jià)值都非常出色的建筑遺址以 及雕塑、繪畫等遺產(chǎn)。自然遺產(chǎn)是自然景觀和陸地及海洋的生物和植物，或者 是包括地貌等在內(nèi)的森林和山峰等的遺產(chǎn)。復(fù)合遺產(chǎn)是具有文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)兩方面條件的遺 產(chǎn)。二、引出課題師：我們的祖國(guó)地大物博，歷史悠久，獨(dú)具中國(guó)特色的 事物還有很多很多，說也說不完。一看到一說到這些，都能 讓人想

7、到中國(guó)。此時(shí)此刻，你的心里有什么感受呢？三、了解中國(guó)特色的文化遺產(chǎn)和民俗藝術(shù)。采用中國(guó)地圖、畫和語言相結(jié)合的方式，弓I入課本中心 內(nèi)容：通過欣賞來了解祖國(guó)的錦繡山川一一萬里長(zhǎng)城、布達(dá) 拉宮、敦煌莫高窟、頤和園等，并且體會(huì)不同地方的風(fēng)土人 情所形成的不同的風(fēng)格。展示長(zhǎng)城等有建筑圖片。它們是我們祖先創(chuàng)造的奇跡。小組交流討論。師：除了這些，我們還有許多獨(dú)具中國(guó)特色的文化遺產(chǎn)、 民俗藝術(shù)、秀麗的河山以及雄偉的建筑，人們一看到它們， 就想到中國(guó)。讓我們小組討論一下，比比誰知道的多。.匯報(bào)交流。.歸納總結(jié)。師：你們說得都很好，老師也上網(wǎng)找了一些圖片，你們 看，這是我們祖國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)，有兵馬俑，它是秦始

8、皇 的陵墓，在西安。你們看這是青銅器，它是我國(guó)古代器皿。 還有我國(guó)的藝術(shù)國(guó)粹一京劇。我國(guó)的藝術(shù)瑰寶一書法。再給大家介紹一些我們祖國(guó)精美的民間藝術(shù)：有剪紙、 草編、風(fēng)箏。最后看看我們祖國(guó)雄偉的建筑：北京天安門、故宮、上 海東方明珠、金貿(mào)大廈。四、了解中國(guó)特色的自然遺產(chǎn)來看看祖國(guó)秀麗的河山：書本提供圖片及事先準(zhǔn)備長(zhǎng)江、黃河、珠穆朗瑪峰、我國(guó)最大的貴州 黃果樹瀑布等圖片。五、激發(fā)感情，祝福祖國(guó)我們的祖國(guó)取得過許多輝煌的成就，你們知道有哪些 嗎？作為神州大地上的一分子，你想從哪里去表現(xiàn)祖國(guó)的神 圣和美麗呢？六、學(xué)生作業(yè)七、作品展評(píng)八、教后反思：家鄉(xiāng)的老房子活動(dòng)目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo)：弓I導(dǎo)學(xué)生用自己喜歡的方式

9、了解家鄉(xiāng)民居、 建筑的一些特點(diǎn)與變化。能力目標(biāo)：培養(yǎng)初步的探究能力，探究建筑與人們生活 的關(guān)系與影響。情感、態(tài)度、價(jià)值觀：感受建筑藝術(shù)的精美和家鄉(xiāng)勞動(dòng) 人民的智慧?；顒?dòng)準(zhǔn)備：課前觀察自己住的房子，并把它的樣子畫下來。收集各個(gè)地方不同建筑、民居的照片、圖片、郵票等資 料。多媒體?；顒?dòng)過程：了解家鄉(xiāng)房子的特點(diǎn)和變化展示作品，了解家鄉(xiāng)房子的特點(diǎn)課前大家都觀察了自己住的房子，并把它的樣子畫了下 來?，F(xiàn)在，我們一起來欣賞一下：誰愿意介紹一下自己的作品？在繪畫、欣賞和評(píng)時(shí)的觀察中，你覺得我們住的房子有 什么特點(diǎn)？小結(jié)：我們住的房子大多是樓房；也有的是平房，或者 說磚瓦房，紅紅的瓦，白白的墻，這一切構(gòu)成了家

10、鄉(xiāng)一道獨(dú) 特的風(fēng)景。此外，在我們的周圍還有許多老房子，讓我們?nèi)?看一看。通過比較，感知家鄉(xiāng)房子的變化想一想：我們家鄉(xiāng)有沒有這樣的老房子？你喜歡這樣的 老房子嗎？它哪些地方給你留下了深刻的印象？同桌交流； 你在哪里見過這樣的老房子？ 給你印象最深的是什么？說說你當(dāng)時(shí)的感受。全班交流。生1:在我的老家農(nóng)村見過這樣的老房子，當(dāng)時(shí)給我的印象就是歷史久遠(yuǎn)生2:我也是在老家見過這樣的老房子，覺得非常得好奇，回家總喜歡到那里去看看。師小結(jié)。青青的瓦、灰灰的墻、展翅的屋檐、雕花的房 梁、門前的石獅子，這一獨(dú)特的歷史文化在我們看來是那樣 的古老、新奇。同學(xué)們，我們生長(zhǎng)在江南水鄉(xiāng)，讓我們一起來畫我們家 鄉(xiāng)的老房子

11、一一江南水鄉(xiāng)。A、講解線條畫勾畫外輪廓形及比例。從主要部分入手。線條明確，有密變化。明暗對(duì)比強(qiáng)烈。B、講解色彩描繪的方法。在初步概括的線條畫基礎(chǔ)上作色，線條不要有明暗變 化，只要線條明確。線條、色彩畫分兩種清淡，稍有色差及鮮灰變化。以色塊為主的，線條只要框出結(jié)構(gòu)即可，色塊鮮明，對(duì) 比強(qiáng)烈。D、學(xué)生作業(yè)，教師輔導(dǎo)。學(xué)習(xí)用線條描繪老房子的特征。遵循原則：整體局部整體討論用線的方法：是自然曲線好，還是筆直的好？色彩描繪方法。線條結(jié)合法。色塊表現(xiàn)法。小組討論總結(jié)線、色描繪方法，并想一想自己適合用哪 一種方法，為什么？E、交流，好的作品上臺(tái)交流。F、教后反思：第17課家鄉(xiāng)的小吃課時(shí)1課時(shí)課業(yè)類型綜合？探

12、索教學(xué)目標(biāo)顯性目標(biāo)應(yīng)知：了解有關(guān)本地區(qū)飲食文化，如 家鄉(xiāng)小吃的歷史，特色和繪制方法應(yīng)會(huì)：嘗試采用和工具來制作一份家鄉(xiāng)小吃隱性目標(biāo)通過生動(dòng)有趣的教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生了解有關(guān)本 地區(qū)飲食文化、歷史和習(xí)俗，培養(yǎng)學(xué)生注意觀察生活，激發(fā) 學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感重點(diǎn)通過了解有關(guān)本地區(qū)飲食文化歷史和習(xí)俗，加深對(duì) 本地區(qū)民族傳統(tǒng)飲食文化的了解，嘗試多種表現(xiàn)方法難點(diǎn)欣賞觀察法、比較法、小組學(xué)習(xí)法、嘗試法、談話 法、交流討論法、講解法等。教學(xué)方法欣賞觀察法、比較法、小組學(xué)習(xí)法、嘗試法、談話法、交流討論法、講解法等 教學(xué)準(zhǔn)備、圖片、資料教學(xué)過程節(jié)教學(xué)流程教師引導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)調(diào)整課前準(zhǔn)備1、了解家鄉(xiāng)的風(fēng)味小吃，和一些風(fēng)味小吃的

13、 做法。了解一些有關(guān)家鄉(xiāng)的風(fēng)味小吃的故事。向父母、爺爺奶 奶詢問家鄉(xiāng)的風(fēng)味小吃，有機(jī)會(huì)參加一些美食活動(dòng)。帶一樣自家做的風(fēng)味小吃。一、組織教學(xué)穩(wěn)定情緒，檢查用具準(zhǔn)備情況。穩(wěn)定情緒， 做好上課準(zhǔn)備。二、導(dǎo)入新同學(xué)們，有位南方的朋友要來我家做客。他特別向嘗嘗 我們家鄉(xiāng)的風(fēng)味小吃，不知道該拿什么招待他好。同學(xué)們夠熱情的，這些很多都是我們家鄉(xiāng)的有名的小 吃。出示課題：家鄉(xiāng)的小吃學(xué)生回答：貓耳朵、太谷餅、筱面考姥姥、刀削面、頭腦、撥魚兒三、探究學(xué)習(xí)1.在我們山西有許多的風(fēng)味小吃，你知道的有哪些？你還知道哪些風(fēng)味小吃？同桌相互說一說。你感興趣的風(fēng)味小吃有哪些呢？有關(guān)于它的的故事嗎？ 把你課前了解到的風(fēng)味小吃

14、寫下來。然后互相交流。教師小結(jié)。提岀質(zhì)疑：這些特產(chǎn)為家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了很大的促進(jìn)作用。今 天我們要用現(xiàn)有的彩泥、彩紙等材料，把我們家鄉(xiāng)的特色小 吃制成模型，并配上說明，進(jìn)行宣傳，使我們的特色小吃不 僅能在本區(qū)推廣，而且能走向世界。在制作中你會(huì)遇到那些困難？還有什么樣的問題需要 老師或者大家的幫助？書上的圖片給你哪些啟發(fā)？我們這些小吃雖然在本地很有名，但是外地人不一定知 道味道如何，用什么方法來宣傳自己呢？學(xué)生說出這些風(fēng)味 小吃的特點(diǎn)。指名說一說，其余同學(xué)可以相互補(bǔ)充。同學(xué)交流。學(xué)生看書討論，提出初步設(shè)計(jì)方案。學(xué)生欣賞廣告宣傳圖片，了解其內(nèi)容應(yīng)包括名稱、制作 方法、特色口味、產(chǎn)地及其生產(chǎn)日期。

15、四、藝術(shù)欣賞動(dòng)手用彩泥、彩紙制作一些家鄉(xiāng)的小吃， 并為它制作一張卡片，寫明它的情況。學(xué)生制作。五、小結(jié)我們自己動(dòng)手用彩泥、彩紙制作一些家鄉(xiāng)的小吃，和同學(xué)們一起開個(gè)風(fēng)味獨(dú)特的“嘗鮮會(huì)”吧! 教師組織學(xué)生小結(jié)評(píng)價(jià)。同學(xué)之間互相欣賞評(píng)價(jià)。六、課后延伸展示祖國(guó)各地特色小吃。學(xué)生欣賞。板書設(shè)計(jì)家鄉(xiāng)的小吃教后反思：第18課家鄉(xiāng)的藝術(shù)一、教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)藝術(shù)了解民間藝術(shù)的獨(dú)特魅力。學(xué)習(xí)民間藝術(shù)表現(xiàn)手法。培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)傳統(tǒng)文化的情操。二、教學(xué)重難點(diǎn)：依照家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土藝術(shù)制作一件作品，制作材料有困難可 用繪畫完成。三、教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。四、教學(xué)準(zhǔn)備：教師準(zhǔn)備：、民間藝術(shù)品學(xué)生準(zhǔn)備：制作工具、繪畫工具五、

16、教學(xué)過程：導(dǎo)入出示泥人作品，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。授邀請(qǐng)對(duì)泥人發(fā)展比較了解的老人講解泥人的源起傳說與記載惠山泥人確切的起源時(shí)間，現(xiàn)在已很難推斷。在相關(guān)的傳說中，最早的一則是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，據(jù)傳孫臏流 落吳地以做泥人為生；后來孫臏出任齊國(guó)軍師，以泥人泥馬 布陣，研究兵法，破了龐涓的“五雷陣”。因此舊時(shí)藝人們 供奉孫臏為祖師爺。但這則傳說至多只能視作吳地泥人的原 始。北宋文人蘇東坡曾在紀(jì)行詩中發(fā)出過“惠泉山下土如 濡，陽羨溪水米勝珠”的贊嘆，有人視此詩中就蘊(yùn)涵了用惠 山泥土制作泥人的信息。而至南宋，江南一帶盛行在七夕供 奉小塑像，南宋孟元老東京夢(mèng)華錄中就有記載。因此有 人將惠山泥人的肇始期定于宋代。但關(guān)于惠

17、山泥人的最早文字記載始見于明代。與此同 時(shí)，惠山泥人的另一個(gè)流傳較廣的傳說也是追溯至明初。據(jù) 稱，明洪武年間，軍師劉伯溫夜觀星象，發(fā)現(xiàn)無錫惠山有旺 盛的靈秀之氣，將出文臣武將大亂江南，于是來到惠山腳下 教百姓捏泥人，欲以泥臣泥將泄去惠山的靈秀之氣。明季文人王季重在游惠錫兩山記中有“買泥人、買 小刀戟以貽兒輩”的記載。比王季重稍晚的明末散文家張岱 在陶庵夢(mèng)憶？愚公谷中也寫道：“無錫去縣北五里為錫 山，進(jìn)橋店在岸，店精雅，賣泉酒、水壇、花缸、宜興罐、 風(fēng)爐、盆碗、泥人等?！庇纱丝芍?，在明代末年，惠山泥人已作為商品在當(dāng)?shù)氐赇伋鍪?，并漸趨成熟。因此，現(xiàn)在一般將惠山泥人的起源年代定在在明代之、八 刖。佛

18、教溯中國(guó)工藝美術(shù)大師王木東先生曾畫過一幅惠山大阿福 的造型衍生圖，指“大阿福”的形象是從唐代惠山寺石經(jīng)幢 之高浮雕結(jié)伽趺座佛像及宋代惠山寺金蓮橋之淺浮雕牡丹 童子圖案中衍生而來的。石經(jīng)幢與金蓮橋現(xiàn)仍保存在錫惠公 園內(nèi)，有興趣的讀者可以前往一看，大阿福的造型與頭部造 型與之十分相似。傳說大阿福又叫“沙孩兒”，對(duì)于大阿福姓沙，有人將 之理解為，沙即沙門，“沙孩兒”實(shí)則佛門里的沙彌僧，大 阿福也就是惠山寺里的小和尚。而傳統(tǒng)大阿福早期的制作工 藝，就是用“單片印?！眮砜讨颇嗯?，而這種造像方法，直 接采自唐朝傳入我國(guó)的小型佛像制作工藝“善業(yè)泥”。 由此可見大阿福的起源與佛教有關(guān)，早期的大阿?？赡芫褪?用

19、作供奉的。在喬錦洪寫的早期惠山粗貨泥人一文中也 稱：“據(jù)老藝人講，最初的泥人是專為寺廟制作的小佛像， 用于回贈(zèng)前來進(jìn)香的施主，所以早期泥人造型大多面目端 莊、盤膝而坐，帶有佛塑中結(jié)跏趺式的痕跡?！笨梢哉f，佛像造型是早期惠山泥人的取材之本。作為“南朝四百八十寺”之一的惠山寺，香火旺盛，佛像如林，泥塑 藝人們?cè)陂L(zhǎng)期觀察中體會(huì)到佛塑造型具有立體感和動(dòng)態(tài)感。 他們?cè)趧?chuàng)作泥人時(shí)試加運(yùn)用，效果頗佳，在后來的泥人創(chuàng)作 中也出現(xiàn)了“手捏佛道”這類專門的泥人品種。據(jù)悉，清同 光年間的藝人周阿生，不僅從觀察中領(lǐng)悟到佛塑藝術(shù)的精 妙，而且與佛塑藝人朱谷生相交甚厚，得其指點(diǎn)，慈禧壽辰 時(shí)，由他造型、經(jīng)藝人陳杏芬彩繪的

20、“蟠桃會(huì)”，被地方官 吏用作貢品，被公認(rèn)為泥人上乘之作。欣賞制作泥人的錄象清晰的了解制作過程，進(jìn)一步對(duì)泥人藝術(shù)的感知。對(duì)裝 飾花紋、裝飾色彩、裝飾手法有更多的感受。欣賞各地民間藝術(shù)作品民居木雕浙江鳳翔的馬陜西陳家祠磚雕廣東泥咕咕河南面花山西剪紙陜西刺繡貴州六、學(xué)生作業(yè)可以動(dòng)手試試做做，也可畫一畫。七、展示評(píng)價(jià)八、教后反思：課：家鄉(xiāng)的歷史和發(fā)展一、教材分析 編輯指導(dǎo)思想本課是“家鄉(xiāng)”系列最后一節(jié)課，它既是對(duì)前三節(jié)課的 總結(jié)，也是對(duì)前三節(jié)課的升華。前三節(jié)課從家鄉(xiāng)的老房子、 家鄉(xiāng)的小吃、家鄉(xiāng)的藝術(shù)三個(gè)點(diǎn)出發(fā)， 對(duì)同學(xué)們家鄉(xiāng)的歷史、 傳統(tǒng)進(jìn)行了探究和總結(jié)，而本課則把視點(diǎn)放在了過去與現(xiàn)在 的對(duì)比上，尋找

21、家鄉(xiāng)發(fā)展變化的足跡。家鄉(xiāng)的歷史和發(fā)展是一節(jié)“綜合探索”課，其綜 合性是多方面的。從本課的題材上講，它綜合的是一個(gè)地區(qū) 的歷史事件、文物、經(jīng)濟(jì)、文化教育、環(huán)境等方方面面的內(nèi) 容；從表現(xiàn)方法上看，它又可以用手繪小報(bào)、繪畫、文字、 攝影、板報(bào)等多種表現(xiàn)方式呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果；從學(xué)習(xí)方法上看，可以采取小組合作、自主學(xué)習(xí)、探索研究等多種形式開展學(xué) 習(xí)活動(dòng)。因此，本課給予了教師很大的創(chuàng)意空間去設(shè)計(jì)、完 成家鄉(xiāng)歷史和發(fā)展的學(xué)習(xí)活動(dòng)，當(dāng)然這對(duì)美術(shù)教師也將是個(gè) 挑戰(zhàn)。教材版面分析本課由三個(gè)版面組成。第 38頁主要展現(xiàn)了重慶市老住 宅區(qū)與新城區(qū)的風(fēng)貌。雖然只是兩張照片，但它記載著重慶 的歷史和發(fā)展。教師應(yīng)針對(duì)家鄉(xiāng)的變化，引導(dǎo)學(xué)生分析、理 解引發(fā)變化的原因，搜集家鄉(xiāng)發(fā)展過程中不同階段的圖片和 資料，讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)發(fā)展的歷程。第39頁主要呈現(xiàn)了同學(xué)們繪制的以家鄉(xiāng)發(fā)展變化為主 題的小報(bào)及繪畫作品。我們可以看到，同樣反映家鄉(xiāng)的歷史 和發(fā)展，同學(xué)們的選材各不相同，這也正是本頁所要提示的 內(nèi)容，即“小組活動(dòng)”參考。一個(gè)地區(qū)的發(fā)展是綜合的發(fā)