八年級語文上冊《桃花源記》課件人教版

1、陶淵明陶淵明桃花源記桃花源記成語成語“世外桃源世外桃源” 原指與現(xiàn)實社會隔絕、原指與現(xiàn)實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后生活安樂的理想境界。后亦指環(huán)境幽靜生活安逸的亦指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。亦指幻想中的美好地方。亦指幻想中的美好世界。世界。教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)： 1、正確、流利地朗讀、背誦課文；、正確、流利地朗讀、背誦課文； 2、準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞、準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法；語的用法； 3、研讀課文，整體把握文章內(nèi)容。、研讀課文，整體把握文章內(nèi)容。 4、認(rèn)識作者通過描寫、認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源所表世外桃源所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實，

2、追求理想社會的思想感情。想感情。 記“記”是古代的一種文體，多用來記載事物，有的作者還會在記載事物的同時發(fā)一些議論或感慨。陶淵明，陶淵明，東晉東晉詩人。詩人。名名潛潛，字，字元亮元亮。少。少時頗有壯志，博學(xué)時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。能文，任性不羈。由于當(dāng)時社會動蕩由于當(dāng)時社會動蕩不安，他空有才智不安，他空有才智卻難以施展。他曾卻難以施展。他曾做過小官，因做過小官，因“不不為五斗米折腰為五斗米折腰”，棄官回鄉(xiāng)從此過起棄官回鄉(xiāng)從此過起了田園式的隱居生了田園式的隱居生活。后人稱其為活。后人稱其為“靖節(jié)先生靖節(jié)先生” 生平 少時雖頗有“大濟蒼生”的壯志，但社會動亂不安，有志難酬。 先后作過幾任小

3、官，由于不滿官場的丑惡，終于在41歲堅決棄官回鄉(xiāng)，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。 他的詩文，多描寫農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)優(yōu)美的田園風(fēng)光，抒發(fā)不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情，但也包含了消極遁世的因素。為什么選擇歸隱 ？ 東晉的末年政治混亂、民不聊生，官場非常黑暗，而他做一個小的地方官。他不能夠忍受粗俗的上級的指手劃腳，也不能夠忍受和民眾之間的這種矛盾沖突，所以他選擇了歸隱這條路。實際上是對自己的人格和自己的社會理想、人生信條的一種自我的珍視、珍愛。 他到40多歲以后親身參加勞動，這個在古代詩人里是很少有的，成就了他一種平淡而雋永的風(fēng)格，蘇東坡非常崇拜陶淵明，把它總結(jié)成一條美學(xué)的定律叫作“絢爛至極

4、歸于平淡”。所以陶淵明是中國文學(xué)史不多的幾個，歷經(jīng)千年始終被人們當(dāng)作學(xué)習(xí)楷模的這樣一個大詩人。創(chuàng)作時間 本文大約寫于宋永初二年（421年），陶淵明約57歲。 他既拒絕過東晉政權(quán)的征召，又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，而以桃花源詩并記寄托了自己社會理想。作者復(fù)習(xí)： 本文作者本文作者 ，字，字 ，名名 ，謚號，謚號 ，自，自號號 ，潯陽柴桑人。，潯陽柴桑人。_ （時期）偉大詩人，他開創(chuàng)了（時期）偉大詩人，他開創(chuàng)了_ _ 詩體，是我國文學(xué)史上第一位詩體，是我國文學(xué)史上第一位_ _ 詩人，代表作有詩人，代表作有 等。等。本文選自本文選自 。陶淵明陶淵明潛潛元亮元亮東晉東晉歸去來兮辭歸去來兮辭五柳先生傳五柳

5、先生傳陶淵明集陶淵明集飲酒飲酒靖節(jié)靖節(jié)五柳先生五柳先生田園田園田園田園讀準(zhǔn)下列注音：豁然開朗 土地平曠 屋舍儼然 阡陌交通 黃發(fā)垂髫 怡然自樂 便要還家 邑人 間隔 此中人語云 為外人道詣 劉子驥 無問津者h(yuǎn)u kung ynqinm tio yyo y jiny wiy j jn1、對偶句、四字句要讀出對稱感來，如“忽逢/桃花林，夾岸/數(shù)百步，中無/雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛?！?2、語調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急，讀出感情。如“a問今是何世，b乃不知不知有漢，c無論無論魏晉?！币痪洌宇伾脑~宜重讀，語調(diào)稍慢；a句讀得略平緩，b、c句讀得宜有起伏；a句后停頓略久些，b、c句連接要緊湊。第一段剛

6、開始平緩語氣，從“忽逢桃花林”那兒應(yīng)讀出發(fā)現(xiàn)的驚訝感。第二段讀出驚訝釋然語氣，第三段讀出熱情和驚嘆的語氣。第四段讀出感慨語氣。 朗讀課文朗讀課文第二課時第二課時教學(xué)要點：翻譯課文教學(xué)要點：翻譯課文 晉太元中，武陵人捕魚晉太元中，武陵人捕魚為為業(yè)，業(yè)，緣緣溪溪行，忘路行，忘路之之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸夾岸數(shù)百數(shù)百步，中無步，中無雜雜樹，芳草樹，芳草鮮美鮮美，落英落英繽紛繽紛，漁，漁人甚人甚異異之。之。復(fù)復(fù)前行，前行，欲窮欲窮其林。其林。 作為沿著沿著鮮艷美麗鮮艷美麗意動用法（以意動用法（以為異）為異）感到驚奇、奇怪感到驚奇、奇怪盡,走完落花落花又，再又，再繁多的樣子繁多的樣子想

7、要想要夾著溪水的兩岸夾著溪水的兩岸別的別的用在主謂間，取獨用在主謂間，取獨林盡水源，便得一山，山有小口，林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若仿佛若有有光，便舍船從口入。光，便舍船從口入。 初極狹，才通人，復(fù)行初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)數(shù)十步，十步，豁然豁然開朗。土地平曠，屋舍開朗。土地平曠，屋舍儼然儼然，有良，有良田美池桑竹之屬。田美池桑竹之屬。 阡陌交通阡陌交通，雞犬相聞。其，雞犬相聞。其中中往來種作，男女衣著，往來種作，男女衣著，悉悉如外人。如外人。黃發(fā)垂髫黃發(fā)垂髫， 并并怡然怡然自樂自樂。 舍棄、放棄舍棄、放棄剛剛，僅剛剛，僅又，再又，再類類田間小路田間小路交錯相通交錯相通借代借代指老人小孩

8、指老人小孩敞亮的樣子敞亮的樣子整齊的樣子整齊的樣子全全,都都安閑快樂。怡然，快樂的樣子。安閑快樂。怡然，快樂的樣子。隱隱約約，好像隱隱約約，好像可以互相聽到可以互相聽到 見漁人，見漁人，乃乃大驚，問所從來。大驚，問所從來。具具答之。便答之。便要要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸咸 來問來問訊訊。自云先世避秦時亂，率。自云先世避秦時亂，率妻子邑人妻子邑人來此來此絕境絕境，不復(fù)出，不復(fù)出焉焉，遂遂與外人隔絕。問今是何與外人隔絕。問今是何 世，世，乃乃不不知有漢，知有漢，無論無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆嘆惋惋。 余人各復(fù)余人各復(fù)

9、延延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人去。此中人語語云，不云，不足足為外人道也。為外人道也。 完全，詳細(xì)地完全，詳細(xì)地都都通通“邀邀”邀邀請請竟然竟然y語語: :告訴告訴值得值得同縣人同縣人妻子兒女妻子兒女與外界隔絕的地方與外界隔絕的地方于是于是,就就不要說不要說,更不必說更不必說嘆息嘆息,惋惜惋惜邀請邀請竟然竟然消息消息兼詞，于之兼詞，于之 既既出，出， 得其船，便得其船，便扶扶向路，處處向路，處處志志之。及郡下，之。及郡下，詣詣太守說太守說如此如此。太守即遣人。太守即遣人隨其往，尋隨其往，尋向向所所志志， 遂遂迷不復(fù)得路。南陽迷不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也

10、，聞之，欣然劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往規(guī)往，未未果果。尋尋病終。后遂無病終。后遂無問津問津者。者。 已經(jīng)已經(jīng)沿，順著沿，順著到，特指導(dǎo)酋長到，特指導(dǎo)酋長哪里去哪里去動詞，做標(biāo)志動詞，做標(biāo)志計劃前往計劃前往不久不久名詞，標(biāo)志名詞，標(biāo)志沒有實現(xiàn)沒有實現(xiàn)問路、尋訪。津：渡口問路、尋訪。津：渡口從前的，舊的從前的，舊的終于終于像這樣像這樣?xùn)|晉太元年間，（有個）武陵人靠捕魚謀生。東晉太元年間，（有個）武陵人靠捕魚謀生。（有一天）他順著小溪劃船，忘了路程的遠(yuǎn)近。忽然（有一天）他順著小溪劃船，忘了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到（一片）桃花林，（桃樹）夾著溪流兩岸，長達(dá)遇到（一片）桃花林，（桃樹）夾著溪流兩岸，長

11、達(dá)幾百步，中間沒有別的樹。幾百步，中間沒有別的樹。芳草鮮艷美麗，落花繁多。芳草鮮艷美麗，落花繁多。漁人非常詫異。再往前走，漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。想走到這林子的盡頭。5、根據(jù)譯文復(fù)述課文桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，（緊接桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，（緊接著）就看到一座山，山上有個小洞口，（里面）著）就看到一座山，山上有個小洞口，（里面）好象有光似的。（漁人）就離了船，從洞口進(jìn)好象有光似的。（漁人）就離了船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時，洞口很窄，僅容一個人通過。又去。初進(jìn)時，洞口很窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，突然（變得）開闊明亮了。（這走了幾十步，突然（變得）開闊明亮了。（

12、這里）土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的里）土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地，美好的池塘和桑樹竹子之類。田間小路，田地，美好的池塘和桑樹竹子之類。田間小路，交錯相通，（村落間）能聽見雞鳴狗叫的聲音。交錯相通，（村落間）能聽見雞鳴狗叫的聲音。人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴，完全象人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴，完全象桃花源以外的世人。老人和小孩都充滿喜悅之桃花源以外的世人。老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。情，顯得心滿意足。 （那里面的人）見了漁人，竟大吃一驚，（那里面的人）見了漁人，竟大吃一驚，問（漁人）從哪里來。（漁人）詳盡的回答問（漁人）從哪里來。（漁人）詳盡的回答了他

13、們。（那人）就邀請（漁人）到自己家了他們。（那人）就邀請（漁人）到自己家里去，備酒殺雞做飯菜（款待他）。村中的里去，備酒殺雞做飯菜（款待他）。村中的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。（他人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。（他們）說祖先（為了）躲避秦時的戰(zhàn)亂，就帶們）說祖先（為了）躲避秦時的戰(zhàn)亂，就帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與世隔絕的地方，領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了往來。往來。他們問現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有過漢他們問現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有過漢朝，更不必說魏晉。這個人一一為他們詳朝，更不必說魏晉。這個人一一

14、為他們詳細(xì)說出自己知道的事情，那些人聽罷都嘆細(xì)說出自己知道的事情，那些人聽罷都嘆惜。其他的人各自又邀請漁人到自己的家惜。其他的人各自又邀請漁人到自己的家中，都拿出酒和飯菜來招待。漁人住了幾中，都拿出酒和飯菜來招待。漁人住了幾天，告辭離去。這里的人告訴他說：這里天，告辭離去。這里的人告訴他說：這里的情況不值得對桃花源以外的世人說啊。的情況不值得對桃花源以外的世人說啊。 （漁人）出來后，找到他的船，就沿著（漁人）出來后，找到他的船，就沿著舊路回去，（一路上）處處做了記號?；氐脚f路回去，（一路上）處處做了記號。回到郡里，到太守（那里），報告了這些情況?？だ?，到太守（那里），報告了這些情況。太守立即派

15、人跟他前往，尋找前次做的標(biāo)記，太守立即派人跟他前往，尋找前次做的標(biāo)記，竟迷失了（方向），再也沒找到路。竟迷失了（方向），再也沒找到路。 南陽劉子驥，是志趣高尚的名士，聽到南陽劉子驥，是志趣高尚的名士，聽到這件事，高興的計劃前往，沒有實現(xiàn)，不久這件事，高興的計劃前往，沒有實現(xiàn)，不久病死了。此后就再也沒有尋訪的人了。病死了。此后就再也沒有尋訪的人了。1.1.緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近. .( (一次一次, ,漁人劃著船漁人劃著船) )沿著小溪往前行，忘記了沿著小溪往前行，忘記了路程的遠(yuǎn)近。路程的遠(yuǎn)近。2.2.芳草鮮美，落英繽紛芳草鮮美，落英繽紛. .芳香的青草芳香的青草, ,鮮艷美麗鮮艷

16、美麗, ,地上落花繁多地上落花繁多. .重點語句翻譯重點語句翻譯3.漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林.漁人對此感到非常詫異，又向前劃去，想走漁人對此感到非常詫異，又向前劃去，想走到林子的盡頭。到林子的盡頭。4.4.林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，( (漁人漁人) )在在那里便看到一座山，山邊有個小洞，洞里隱那里便看到一座山，山邊有個小洞，洞里隱隱約約好像有光亮。隱約約好像有光亮。5.5.初極狹，才通人。初極狹，才通人。洞口起初很狹窄，僅容一人通過。洞口起初很狹

17、窄，僅容一人通過。6.6.復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。( (漁人漁人) )又向前走了幾十步，（一下子）變得又向前走了幾十步，（一下子）變得開闊明亮。開闊明亮。7.7.土地平曠土地平曠, ,屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。（那里）土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥（那里）土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地、幽美的池塘以及桑園、竹林之類。沃的土地、幽美的池塘以及桑園、竹林之類。8.8.阡陌交通，雞犬相聞。阡陌交通，雞犬相聞。田間小路交錯通達(dá)，田間小路交錯通達(dá)，( (村落間村落間) )能聽到雞鳴狗能聽到雞鳴狗叫的聲音。叫的聲音。9.9.其中往來種作，男

18、女衣著，悉如外人。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。村里面來來往往的行人和耕種勞作的人，男村里面來來往往的行人和耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束男女女的衣著裝束, ,完全像桃花源外的世人。完全像桃花源外的世人。10.10.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。老人和小孩老人和小孩, ,都高高興興都高高興興, ,自得其樂。自得其樂。 11.11.便要還家，設(shè)酒殺雞作食。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。( (桃花源中人桃花源中人) )就邀請就邀請( (漁人漁人) )到自己家里，擺酒到自己家里，擺酒殺雞做飯殺雞做飯, ,殷勤款待。殷勤款待。12.12.自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，自云先世避秦

19、時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。不復(fù)出焉，遂與外人間隔。他們自己說他們自己說, ,他們的祖先為了躲避秦朝的戰(zhàn)亂，他們的祖先為了躲避秦朝的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人, ,來到這與外界隔絕的地來到這與外界隔絕的地方，再也沒有出去，于是就同外界的人斷絕了。方，再也沒有出去，于是就同外界的人斷絕了。 13.13.問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉 。（他們）問（他們）問( (漁人漁人) )現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有個漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。不知道有個漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。 14.14.此人一一為

20、具言所聞，皆嘆惋。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。 這個漁人一一地為這個漁人一一地為( (桃花源中人桃花源中人) )詳細(xì)地說出自詳細(xì)地說出自己知道的事情，他們聽了都很嘆息。己知道的事情，他們聽了都很嘆息。 15.15.此中人語云：此中人語云：“不足為外人道也。不足為外人道也?！碧一ㄔ吹娜烁嬖V他說：桃花源的人告訴他說： “ “這兒的情況不值這兒的情況不值得對桃花源外面的人說啊。得對桃花源外面的人說啊?！?” 16.16.既出，得其船，便扶向路既出，得其船，便扶向路, ,處處志之處處志之. .( (漁人漁人) )出了山洞以后，找到他的船，就沿著出了山洞以后，找到他的船，就沿著先前的路回去，一路上到處做

21、上標(biāo)記。先前的路回去，一路上到處做上標(biāo)記。17.17.太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。復(fù)得路。大守立即派人隨同漁人前往，漁人他們尋大守立即派人隨同漁人前往，漁人他們尋找先前所做的標(biāo)記，結(jié)果迷了路，再也找找先前所做的標(biāo)記，結(jié)果迷了路，再也找不得到原來通向桃花源的路了。不得到原來通向桃花源的路了。 18.18.聞之，欣然規(guī)往。聞之，欣然規(guī)往。聽到這個消息，興致勃勃地打算前往桃花源。聽到這個消息，興致勃勃地打算前往桃花源。19.19.未果，尋病終。后遂無問津者未果，尋病終。后遂無問津者. .沒有實現(xiàn)，不久就病死了。從此以后，就不沒有實現(xiàn)，不久就病死了。

22、從此以后，就不再有探訪再有探訪( (桃花源桃花源) )的人了的人了 。譯文 晉朝太元年間，武陵有一個捕魚為生的人，有一次，他沿著一條溪水捕魚，不知走了多遠(yuǎn)，忽然碰到一片桃花林，這片桃花林夾著兩岸有百步遠(yuǎn)，中間沒有別的樹，香草新鮮美好，落在地上的桃花彩色繽紛。漁人對此很詫異，他再往前走，想走完這片桃花林看個究竟。 桃花林盡頭是溪水的發(fā)源地，那里有一座山。山上有一個小洞，洞里面好象有光。漁人便離開船，從那個洞里走進(jìn)去。起初非常狹窄，只能容一個人通過。再向前走幾步，變得開闊敞亮。里面的土地平坦廣大，房屋整齊分明，有肥沃的田地，美好的池塘和桑樹、竹林之類。田間的小路四通八達(dá)，可聽到雞鳴狗吠的聲音。人們

23、來來往往地耕田種地，穿的衣服都和外面的人一樣。無論老年人和小孩子，都很安適愉快。 村里人看見漁人，吃一驚，問他是從哪里來的。漁人全部回答了，村里人便邀請漁人一起回家，準(zhǔn)備了酒第三課時分析課文總結(jié)檢查 按漁人行蹤給課文分段，歸納按漁人行蹤給課文分段，歸納段意。段意。一（一（1 1）寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。林的經(jīng)過。二（二（2 23 3）三（三（4 4完）完）寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。人家里做客及辭去的經(jīng)過。寫漁人離開桃源后，太守派寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。人先后探訪桃源未果的情形。 討論：課文

24、是怎樣交代發(fā)現(xiàn)桃花源的原因、時討論：課文是怎樣交代發(fā)現(xiàn)桃花源的原因、時間、地點、人物的？（用原文答）間、地點、人物的？（用原文答） 原因：忘路之遠(yuǎn)近（迷路）原因：忘路之遠(yuǎn)近（迷路） 時間：晉太元中時間：晉太元中 地點：武陵地點：武陵 人物：漁人人物：漁人 “忽逢忽逢”一詞的意思是什么？一詞的意思是什么？ “忽逢忽逢”一詞指出漁人是迷路時碰巧遇到一詞指出漁人是迷路時碰巧遇到一片桃花林。預(yù)示下文發(fā)現(xiàn)桃花源完全是偶然一片桃花林。預(yù)示下文發(fā)現(xiàn)桃花源完全是偶然的。的。學(xué)習(xí)第一段學(xué)習(xí)第一段 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬；阡陌交通，雞犬相聞。之屬；阡陌交通，雞犬相

25、聞。 其中往來種作，男女衣著，悉如外人；其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。漁人看到什么景象？（所見）漁人看到什么景象？（所見）（社會景象：生活安樂幸福）（社會景象：生活安樂幸福）（自然景象：環(huán)境優(yōu)美寧靜環(huán)境優(yōu)美寧靜）學(xué)習(xí)第二段學(xué)習(xí)第二段桃花源人為什么來到這地方？哪些語句寫出了桃花源人與世隔絕的久遠(yuǎn)（所聞）自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂于外人間隔。不復(fù)出焉，遂于外人間隔。問今是何世，乃不知有漢無論魏晉。問今是何世，乃不知有漢無論魏晉。（厭惡戰(zhàn)爭、不滿外界生活、與世隔絕）（厭惡戰(zhàn)爭、不滿外界生活、

26、與世隔絕）學(xué)習(xí)第三段學(xué)習(xí)第三段在與桃花源人的交往中，哪些語句寫出桃花源人的熱情好客？便要還家，設(shè)酒殺雞作食。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。（民風(fēng)淳樸）（民風(fēng)淳樸）進(jìn)入桃花源進(jìn)入桃花源避秦時亂，避秦時亂，來此絕境來此絕境（與世隔絕之久）（與世隔絕之久）（民風(fēng)淳樸）（民風(fēng)淳樸）所見所聞所歷土地平曠、屋舍儼然土地平曠、屋舍儼然良田美池、阡陌交通良田美池、阡陌交通雞犬相聞。雞犬相聞。便要還家，便要還家，設(shè)酒殺雞作食設(shè)酒殺雞作食（環(huán)境良好）（環(huán)境良好）往來種作男女衣著悉如外人往來種作男女衣著悉如外人黃發(fā)垂髫

27、并怡然自樂黃發(fā)垂髫并怡然自樂（生活安定）（生活安定）總結(jié)二、三段總結(jié)二、三段離開桃花源離開桃花源尋向所志，遂迷，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路不復(fù)得路欣然規(guī)往，欣然規(guī)往，未果，尋病終未果，尋病終無問津者無問津者似有而無的似有而無的理想社會理想社會1.1.本文以本文以 為線索為線索, ,依依次寫了次寫了: : 漁人進(jìn)出桃源的行蹤漁人進(jìn)出桃源的行蹤發(fā)現(xiàn)桃源發(fā)現(xiàn)桃源進(jìn)入桃源進(jìn)入桃源拜訪桃源拜訪桃源離開、再尋桃源離開、再尋桃源2.2.漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的? ?緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近忽逢桃花林忽逢桃花林復(fù)前行，復(fù)前行，欲窮其林欲窮其林林盡水源，便得一山，山有小口，林盡水源

28、，便得一山，山有小口，仿佛若有光仿佛若有光便舍船從口入便舍船從口入復(fù)行數(shù)十步，豁復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。然開朗。（曲折、隱蔽、幽深）3.3.作者是怎樣描寫桃花林的自然景色的作者是怎樣描寫桃花林的自然景色的? ?夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛. .4.4.作者是怎樣描寫桃花源的自然環(huán)境的作者是怎樣描寫桃花源的自然環(huán)境的? ?土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬；土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬； 阡陌交通，雞犬相聞。阡陌交通，雞犬相聞。 5.5.作者是怎樣描寫桃花源的生活情況的作者是怎樣描寫桃花源的生活情況的? ?其中往來種作，男女衣著，悉

29、如外人；其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 6.6.找出文中描寫桃花源中人淳樸的社會風(fēng)尚找出文中描寫桃花源中人淳樸的社會風(fēng)尚的語句的語句? ?便要還家，設(shè)酒殺雞作食。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。村中聞有此人，咸來問訊。 余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。 7.7.漁人一一為具言所聞，桃花源中人為什么漁人一一為具言所聞，桃花源中人為什么“皆嘆惋皆嘆惋”。 為桃花源外的世界如此動亂、黑暗而嘆惋為桃花源外的世界如此動亂、黑暗而嘆惋, ,為桃為桃花源外的人沒有過上安定、和平的生活而嘆惋花源外的人沒有過上安定、和平的生

30、活而嘆惋. .8.8.此中人語云：此中人語云：“不足為外人道也。不足為外人道也?！钡脑脑蚴鞘裁匆蚴鞘裁? ?不希望外人來打擾這里的生活不希望外人來打擾這里的生活, ,也為下文再尋桃也為下文再尋桃花源而不得埋下伏筆?；ㄔ炊坏寐裣路P。9.9.漁人出桃花源時漁人出桃花源時, “, “處處志之處處志之”, ,為什么再為什么再往時往時, “, “尋向所志，遂迷，不復(fù)得路尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”; ;劉子劉子驥再尋驥再尋, “, “未果，尋病終。后遂無問津者未果，尋病終。后遂無問津者”。作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個似作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個似 有而無、似真而幻的所在，暗示

31、桃花源是虛構(gòu)有而無、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的境界；同時增加文章的神秘色彩。的境界；同時增加文章的神秘色彩。 10.10.桃花源是一個怎樣的社會桃花源是一個怎樣的社會? ?課文描寫的是一個沒有壓迫、沒有剝削、沒有課文描寫的是一個沒有壓迫、沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂戰(zhàn)亂, , 人民自食其力、自得其樂人民自食其力、自得其樂, ,社會平等社會平等, ,和平和平安寧的社會。安寧的社會。11.11.作者為什么要虛構(gòu)這樣一個理想社會作者為什么要虛構(gòu)這樣一個理想社會? ?反映了作者對當(dāng)時腐朽黑暗的社會現(xiàn)實的失反映了作者對當(dāng)時腐朽黑暗的社會現(xiàn)實的失望、厭棄望、厭棄, ,對理想社會的向往。對理想社會的向往。 作

32、者在文中虛構(gòu)了一個寧靜安樂的世作者在文中虛構(gòu)了一個寧靜安樂的世外桃源外桃源, ,描繪出一幅沒有壓迫、沒有剝削、描繪出一幅沒有壓迫、沒有剝削、人人安居樂業(yè)、彼此和睦相處的生活圖人人安居樂業(yè)、彼此和睦相處的生活圖景景, ,以此來寄托他的社會理想以此來寄托他的社會理想. . 同時同時, ,本文本文也反映了當(dāng)時人民厭惡戰(zhàn)爭的情緒和追也反映了當(dāng)時人民厭惡戰(zhàn)爭的情緒和追求和平勞動生活的愿望。求和平勞動生活的愿望。板書設(shè)計板書設(shè)計 桃花源記桃花源記 陶淵明陶淵明 發(fā)發(fā) 現(xiàn)現(xiàn) 和平安寧和平安寧 進(jìn)進(jìn) 入入 怡然自得怡然自得 離離 開開 安居樂業(yè)安居樂業(yè) 再再 尋尋 民風(fēng)淳樸民風(fēng)淳樸 一個與黑暗現(xiàn)實相對照的美好

33、一個與黑暗現(xiàn)實相對照的美好社會社會 寄托作者政治理想，反映人民愿望寄托作者政治理想，反映人民愿望 桃花源桃花源線線 索：漁人的行蹤索：漁人的行蹤發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn) 進(jìn)入進(jìn)入 拜訪拜訪 離開后再尋桃花源離開后再尋桃花源寫作特點：寫作特點：按行蹤（先后）順序，敘述詳略得當(dāng)；按行蹤（先后）順序，敘述詳略得當(dāng)；語言優(yōu)美，通俗易懂；語言優(yōu)美，通俗易懂；展開豐富想象，為我們描繪了一個令人向展開豐富想象，為我們描繪了一個令人向 往的理想世界往的理想世界主題思想：主題思想：本文通過虛構(gòu)一個理想的本文通過虛構(gòu)一個理想的“世外桃源世外桃源”，表達(dá)了，表達(dá)了作者對黑暗社會生活的不滿，對和平美好生活作者對黑暗社會生活的不滿，對

34、和平美好生活的向往和追求的向往和追求1 1、這篇文章以、這篇文章以_為線索，記敘為線索，記敘了漁人、了漁人、的過程，虛構(gòu)了一個的過程，虛構(gòu)了一個_理想社會，后來人們用成理想社會，后來人們用成語語“_”_”來比喻理想生活中的安樂而環(huán)境來比喻理想生活中的安樂而環(huán)境幽靜的世界。幽靜的世界。 漁人的行蹤漁人的行蹤發(fā)現(xiàn)桃源發(fā)現(xiàn)桃源訪問桃源訪問桃源離開桃源離開桃源再尋桃源再尋桃源 景色優(yōu)美、人景色優(yōu)美、人人勞作、人人平等、沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂、生人勞作、人人平等、沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂、生活安定、民風(fēng)淳樸活安定、民風(fēng)淳樸世外桃源世外桃源為業(yè)：緣：夾岸：雜：鮮美：異：窮：舍：靠靠謀生。謀生。沿著。沿著。夾著溪流兩

35、岸。夾著溪流兩岸。別的。別的。鮮艷美麗。鮮艷美麗。感到驚奇感到驚奇, ,奇怪。奇怪。盡盡, ,走完。走完。舍棄，放棄。舍棄，放棄。3.解釋下列詞語：解釋下列詞語：豁然：開朗：平曠：屬：悉：怡然自樂：所從來：咸：開闊、敞亮的樣子。開闊、敞亮的樣子。敞亮的樣子。敞亮的樣子。平坦開闊。平坦開闊。類。類。都。都。安適愉快安適愉快, ,自得其樂。自得其樂。從哪兒來。從哪兒來。全全, ,都。都。問訊：先世：妻子：邑人：不復(fù)出焉：焉：打聽消息。打聽消息。祖先。祖先。妻子兒女。妻子兒女。同鄉(xiāng)人。同鄉(xiāng)人。不再從這里出去。不再從這里出去。于此，從這里。于此，從這里。遂：遂：間隔：間隔：皆：皆：嘆惋：嘆惋：延：延：

36、語云：語云：不足：不足：既：既：于是于是,就就隔絕。隔絕。全全,都。都。嘆惜。嘆惜。邀請。邀請。告訴告訴(他他)說。說。不值得。不值得。已經(jīng)。已經(jīng)。志：詣：如此：遣：欣然：做標(biāo)記。做標(biāo)記。到。到。像這樣。像這樣。派。派。高興地樣子。高興地樣子。4、一詞多義：、一詞多義：舍舍尋舍棄舍棄便舍船便舍船房子房子屋舍儼然屋舍儼然尋找尋找尋向所志尋向所志不久不久尋病終尋病終做標(biāo)記做標(biāo)記志乃處處志之處處志之標(biāo)記標(biāo)記乃大驚乃大驚于是于是尋向所志尋向所志竟然竟然乃不知有漢乃不知有漢悉如外人咸來問訊皆嘆惋緣溪行便扶向路便要還家延至其家5、一義多詞： （都）（都）（沿，沿著）（沿，沿著）（邀請）（邀請）詞語詞語 古

37、義古義 今義今義鮮美鮮美交通交通妻子妻子絕境絕境無論無論間隔間隔 6、古今異義詞：鮮艷美麗鮮艷美麗( (味道味道) )新鮮、可口新鮮、可口互相通達(dá)互相通達(dá)交通運輸和郵電事業(yè)的總稱交通運輸和郵電事業(yè)的總稱妻子兒女妻子兒女男子的配偶男子的配偶與世隔絕的地方與世隔絕的地方?jīng)]有出路的地方?jīng)]有出路的地方不要說不要說表條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞表條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞隔斷，隔絕隔斷，隔絕事物在時空上的距離事物在時空上的距離7、找出課文中的成語并解釋、找出課文中的成語并解釋豁然開朗豁然開朗：形容有狹隘幽暗突然變得開闊明朗。也形容由：形容有狹隘幽暗突然變得開闊明朗。也形容由迷惑糊涂一下子變得通曉明白。迷惑糊涂一下子變得通曉明白。世外桃源世外桃源：原指與現(xiàn)實社會隔絕、生活安樂的理想境界。：原指與現(xiàn)實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后亦指環(huán)境清幽、生活安逸的地方。后亦指環(huán)境清幽、生活安逸的地方。無人問津無人