中秋節(jié)習俗簡介

1、竭誠為您提供優(yōu)質文檔/雙擊可除中秋節(jié)習俗簡介篇一：中秋節(jié)的習俗有哪些中秋節(jié)的習俗有哪些中秋節(jié)的習俗是 儂歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也稱仲秋 節(jié)、團圓節(jié)、八月節(jié)等，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。我 國農(nóng)歷秋季的七、八、九三個月中，八月十五恰在秋季的中間，故謂 之中秋節(jié)。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，民間多于此夜合 家團聚，故又稱團圓節(jié)。中秋節(jié)，我國漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也流行于朝鮮、日 本和越南等鄰國。中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗。禮記中載有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以

2、夕?！边@里的“夕 月”就是拜月的意思。兩漢時已具雛形，唐時，中秋賞月之俗始盛行， 并定為中秋節(jié)。中秋賞月，最盛是宋代。明清以來，民間更重視中秋 節(jié)。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他 鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。宋代、明代、清代宮廷和民間的拜 月賞月活動更具規(guī)模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡 吃月餅是節(jié)日的另一習俗，月餅象征著團圓。象葡萄、西竭誠為您提供優(yōu)質文檔/雙擊可除瓜等象征著 團圓的水果也被人們擺上餐桌。中秋節(jié)起源的另一個說法是：農(nóng)歷八月十五恰好是莊稼成熟的季節(jié)， 中

3、秋可能就是秋報的遺俗，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達喜悅的心情，就 以“中秋”這天作為節(jié)日。中秋節(jié)與元宵節(jié)和端午節(jié)并稱為我國三大傳統(tǒng)佳節(jié)。 究中秋節(jié)之來 源， 與“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”等神話傳說有著密切 的關系。故中秋節(jié)的民間習俗多與月亮有關。中秋節(jié)各地風俗臺灣中秋節(jié)的風俗首先是祭月和拜月。一般認為中秋節(jié)的起源，是源於古代帝王在八月 十五祭月的習俗。後來，民間也漸興此風。到了明清時代，祭月時的 供品，已形成規(guī)模：月餅必須是圓的，瓜果必須切成如蓮花般的牙瓣。 街市上還會出售一種“月光紙”，上面會有月光、菩薩、宮殿，還有 兔形人在月光下?lián)v藥。祭月後，即將此“月光紙”焚燒。祭月的活動 男士

4、可以參加，但拜月的活動男士就不能參加了。所以在臺灣，“拜月”就成了婦女的專利，當婦女們忙著置辦各種拜月的物品時，小孩 子們也趁機跟著忙活。每值中秋，臺灣街市上都會賣一種用來供兒童 祭月用的“兔兒爺”。“兔兒爺”源于明末，以泥土塑造成兔首人身， 坐姿如人形。到了清代，“兔兒爺”的功能轉變成了“中秋”的玩具。 制作也日趨精致多樣：有武士形，商販形，還有剃頭師和裁縫師形等， 其多樣化的造型豐富了兒童過中秋的情趣。在臺灣農(nóng)民中，過中秋時，則要祭拜土地公。此習俗是要感謝土地公 保佑其有豐富的秋收。除了祭祀土地公，農(nóng)民還得在田間插設“土地 公拐杖”，是以竹子夾上土地公金，插在田間。在臺灣南部，森林茂 密，

5、農(nóng)民們在中秋之竭誠為您提供優(yōu)質文檔/雙擊可除日，還有祭拜樹王公的習慣。除了拜月、拜土地公、臺灣民眾在中秋還有拜太陰星君、太陰娘娘的 習慣，皆因太陰星君和太陰娘娘都是中國文化傳統(tǒng)中的月亮之神，既然中秋要拜月，那就少不了要拜月神，以苗栗頭份的太陽宮為例，每 年中秋為太陽娘娘祝壽的活動就包括奏表拜祭，念經(jīng)祝壽，舉行月光 晚會等。臺灣還有一些和女性有關的中秋民俗， 也很有意思。在中秋夜祈求長 壽：臺灣民間相傳，中秋夜睡得越晚越長壽，尤其是少女在中秋夜晚 睡，會使自己的母親長壽。祈求嫁得如意郎君：相傳未婚少女如果在中秋夜偷得別家菜園中的蔬 菜和蔥，就表示她將覓到一位如意郎君。有句民謠：“偷到蔥，嫁好人，

6、偷到菜，嫁好婿”。指的就是這項習俗。聽到這項習俗時，筆者 心想生活在城市里的少女去哪偷蔥與菜呢？祈求孩子：婚后尚未生育的婦女，在中秋晚上，倘能到人家菜園里偷 摘到一個瓜抱回家，來年就會生個胖娃娃。中秋夜深時，臺灣婦女往往會在家中的神像前燒香， 表達了欲問卜的 事後，還要請示出門的方向，然後持香出門，一路上聽到談話和歌唱 時，便擲杯問神，直到得到神明的認可答案為止。中秋節(jié)北京風俗八月十三日至十五日為中秋節(jié)，俗呼為八月節(jié)。街市繁盛，果攤泥兔攤所在皆是。十五月圓時設月光馬于庭，供以瓜果、月餅、毛豆枝、 雞冠花、蘿卜、藕、西瓜等品，唯供月時男子多不叩拜，諺云：“男不拜月，女不祭灶”。供月畢，家人 團坐

7、，竭誠為您提供優(yōu)質文檔/雙擊可除飲酒賞月，謂之“團圓節(jié)”。又將祭月之月餅按人數(shù)切塊分食， 謂之“團圓餅”。老北京， 中秋要放三天假。 十三到十五日， 學生也不上課。 而所謂“泥 兔攤”，就是賣兔兒爺?shù)摹Ｇ笆?，北京中秋還有兔爺賣。現(xiàn)在很少 見了。似乎只在春節(jié)廟會上見過。中秋節(jié)祭的就是這只月亮里的兔子。兔爺是泥做的，兔首人身，披甲胄，插護背旗，臉貼金泥，身施彩繪， 或坐或立，或搗杵或騎獸，豎著兩只大耳朵，亦謔亦諧。有曲為證莫提舊債萬愁刪，忘卻時光心自閑。瞥眼忽驚佳節(jié)近，滿街掙擺兔兒 山.過中秋，家里擺個兔爺像，確實很有氣氛。中秋節(jié)，正值秋果上市，特別豐富。春明采風志里有“中秋臨節(jié)， 街市遍設果攤

8、，雅爾梨（原文）、沙果、白梨、水梨、蘋果、海棠、 歐李、鮮棗、葡萄、晚桃，又有帶枝毛豆、果藕、西瓜。”過去的果 子市在前門東，八月十三、四兩日燈火如晝。并有吆喝：“今兒是幾來？十三四來，您不買我這沙果蘋果聞香的果來，哎！二百的四十來” 現(xiàn)在，這些秋果街上都買得到。而且相形下，今年的水果多又便宜， 正是由猴子變成的人的最美時刻。 美中不足的是蘿卜有點貴，和蘋果 一個價。難免有老年人痛斥這沒有道理的價格。值得一提的還有毛豆， 過去中秋并不常見，今年在北太平莊副食店的月餅攤前， 居然也支起 了煮毛豆的大鍋，而且確實是帶枝的毛豆。 習俗上看， 和過去中秋靠 近的還有送禮。 “中秋， 大家互送禮節(jié)？?，

9、賞奴仆錢，鋪戶放帳帖， 每節(jié)如此”。北京這兩年似乎又興起了中秋送禮大行動。節(jié)前，弄兩 輛車，滿滿的裝上月餅果品，挨家挨戶送。當然，這里的家和戶是指 商家客戶。送禮，自然是為了聯(lián)絡感情，結款要生意。兩年前做竭誠為您提供優(yōu)質文檔/雙擊可除這事 時還想，現(xiàn)在到底拜的是那里的兔兒爺。今年這風氣恐怕更盛了。 現(xiàn)在講究廣式月餅，過去“中秋月餅以前門致美齋者為京都第一，它 初不足食也。供月月餅大者尺余，上繪月宮蟾兔之形，有祭畢而食者, 有留至除夕而食者，謂之團圓餅”。能放半年的，肯定不會是廣式月 餅。月餅源自民間祭祀，同樣，北京人常吃的點心如果求根溯源百分 之七、八十也都出自于民間祭祀或宗教上的供品。從制作

10、工藝上說， 油炸、蜜餞和烘烤，都是最好的防腐措施。就連餃子，也是春節(jié)供后 的食品。篇二：中秋節(jié)的來歷和習俗中秋節(jié)的來歷和習俗一、中秋節(jié)的來歷：中秋節(jié)起源于古代對月的崇拜，至今已歷史悠久?！爸星铩边@一詞最早記載于周禮。因我國古時的歷法，農(nóng)歷8月15日，正好是一年 的秋季，而且是八月中旬，故稱為“中秋”。另外，在一年四季中， 每季分為“孟、仲、季”三部分，故秋季的第二個月名為“仲秋”。直到唐朝的初年，中秋節(jié)才成了固定的節(jié)日。民間尚有“吳剛伐桂、 嫦娥奔月”的神話傳說。總之，根據(jù)史籍的記載，古代的帝王，多有祭月活動，日期定于農(nóng)歷8月15日。因為此時正是三秋之半，故名為“中秋節(jié)”。漢辭網(wǎng)認為，這就是中

11、秋節(jié)的由來。二、中秋節(jié)的習俗：中秋節(jié)到了，各地都有自己的習俗。但中秋節(jié)的習俗共同之處不外乎： 祭月、竭誠為您提供優(yōu)質文檔/雙擊可除賞月、觀花燈、吃月餅。除此之外，各地還有：民間拜月、月光馬兒、兔兒爺、中秋宴俗、舞 火龍、燃寶塔燈、偷菜求郎、竊瓜祈子、中秋博餅、祭月燒香斗、乞 月照月爬月、走月亮走三橋等等。中秋節(jié)習俗代代流傳。在信息化時代的今天，更讓我們感受到了中秋 節(jié)文化的多樣性。我們都有責任繼承和發(fā)揚這種優(yōu)秀傳統(tǒng)，讓親情永 恒，讓我們的生活更加豐富多彩！相關知識：中秋節(jié)是幾月幾日？答案是：農(nóng)歷八月十五日中秋節(jié)的英文是？答案是：them oon Festivalorthemid-autu mn

12、 Festival( on the15thdayofthe8thl unarmo nth)中秋節(jié)吃月餅是哪個朝代才有的？答案是：有兩種說法，一說為，兀代末年；另一說為，明朝洪武初年。關于中秋節(jié)的詩句有哪些？答案是：描寫中秋節(jié)的詩句非常多，最著名的是:靜夜思 作者是【唐】李白床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。竭誠為您提供優(yōu)質文檔/雙擊可除另有張九齡望月懷遠中的千古絕句：海上生明月，天涯共此時。 每當我讀到此句， 不知不覺就與之共鳴。 內(nèi)心深處， 思緒涌動， 思念 之情由然而生。 篇三：中秋節(jié)的由來和習俗中秋節(jié)的由來和習俗中秋節(jié)由來中秋一詞，最早見于周禮，禮記月令上說：“仲秋之月養(yǎng)衰

13、 老，行糜粥飲食。”但并沒有說明是八月的哪一天。唐朝以后，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。傳說唐玄宗夢游月宮，得到了 霓裳羽衣曲，民間才開始盛行過中秋節(jié)的習俗。一般認為，中秋節(jié)開 始盛行于宋朝。元末朱元璋起兵時以月餅秘密傳遞 “八月十五日殺韃 子（即蒙古人）”訊息，洪武元年（1368年）朱元璋將月餅作為節(jié)令 糕點賞賜群臣。明清時期，中秋節(jié)已經(jīng)成為中國的一大傳統(tǒng)節(jié)日。正 德江寧縣志載，中秋夜，南京人必賞月，合家賞月稱為“慶團圓”，團坐聚飲稱為“圓月”，出游待市稱為“走月”。關于中秋節(jié)來源的傳 說中，嫦娥奔月的故事最著名。該傳說在民間有多個版本流傳，大致 內(nèi)容是：相傳在遠古時代的射日英雄后羿娶了嫦娥，并成

14、為帝王，可 是他愈來愈暴戾，多番施行惡政，成了大暴君。有一天，后羿從王母 娘娘的手中求得到一包不死藥， 只要吃了不死藥， 就能長生不老。 嫦 娥知道后為拯救蒼生免受后羿永遠的統(tǒng)治， 就把不死藥全部吞下，然 后變成了仙女，往月宮飛去。百姓們得知嫦娥奔月成仙后，紛紛在月 下擺設香案，向嫦娥祈求平安吉祥，由此便逐漸形成了中秋節(jié)拜月的 風俗。在中秋節(jié)的演變過程中，古老的禮俗與眾多神話傳說及中華傳統(tǒng)文化 中其他諸多因素結合在一起，最終形成了內(nèi)涵豐富的重要節(jié)慶。 這其 中最有名的就竭誠為您提供優(yōu)質文檔/雙擊可除是圍繞著月宮的一系列神話，如嫦娥奔月、吳剛伐桂、 唐明皇游月宮等，它們給月宮掛上了七彩霓虹般神秘絢麗的光環(huán)， 使 之充滿浪漫色彩。唐代中秋賞月宴飲之俗已頗為盛行。 從流傳下來的 眾多描寫中秋的詩句中，可以看到當時已把嫦娥奔月等神話與中秋賞 月聯(lián)系在一起了。唐朝初年，中秋節(jié)可能已成為固定的節(jié)日。不過， 當時中秋節(jié)似乎還是以賞月和玩月為主，還沒有在民間廣泛流行。中秋節(jié)的正式形成尤其是在民間盛行應是宋