逍遙游學(xué)案及自助餐

1、設(shè)計小組：新韻小組設(shè)計人：王玉英審核人：趙晉林逍遙游學(xué)案及自助餐一、素材積累吾生也有涯而知也無涯，以有涯隨無涯殆矣。節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書以養(yǎng)膽。謀無主則困，事無備則廢。 莊周二、學(xué)習(xí)目標(biāo)1、掌握文中的通假字、古今異義、一詞多義以及文言特殊句式2、學(xué)習(xí)本文運用比喻、夸張、擬人等修辭手法，借用寓言說理的寫作技巧3、了解莊子世間萬物若“有所待”則不自由的思想。學(xué)習(xí)重點 掌握文中的通假字、古今異義、一詞多義以及文言特殊句式學(xué)習(xí)難點 學(xué)習(xí)本文運用比喻、夸張、擬人等修辭手法，借用寓言說理的寫作技巧課時安排 2課時學(xué)法指導(dǎo) 自主、合作、探究三、作者介紹莊子(約公元前369一前286)，名周，字子休，蒙城縣城

2、東郊人。曾為漆園吏，戰(zhàn)國時期著名思想家、文學(xué)家。 莊周一生著書十余萬言，書名莊子。這部文獻的出現(xiàn)，標(biāo)志著在戰(zhàn)國時代，我國的哲學(xué)思想和文學(xué)語言，已經(jīng)發(fā)展到非常玄遠、高深的水平，是我國古代典籍中的瑰寶。因此，莊子不但是我國哲學(xué)史上一位著名的思想家，同時也是我國文學(xué)史上一位杰出的文學(xué)家。無論在哲學(xué)思想方面，還是文學(xué)語言方面，他都給予了我國歷代的思想家和文學(xué)家以深刻的，巨大的影響，在我國思想吏、文學(xué)史上都有極重要的地位。 莊子今存三十三篇，其中內(nèi)篇七，外篇十五，雜篇十一。內(nèi)篇一般認定為莊子自撰，外篇、雜篇出于莊子門人及后學(xué)之手。四、文體介紹莊子今存三十三篇，其中內(nèi)篇七，外篇十五，雜篇十一。內(nèi)篇一般認定

3、為莊子自撰，外篇、雜篇出于莊子門人及后學(xué)之手。五、背景介紹逍遙游是莊子 內(nèi)篇的首篇，是莊子的代表作，比較集中地表現(xiàn)了莊子追求絕對自由的人生觀。逍遙游全文分兩大部分。第一部分是總論，論證世間萬物都是“有所待”而不自由的，自己追求的是“無所待”的最高境界。第二部分通過一系列的寓言故事，論證第一部分提出的“至人無己”“神人無功”“圣人無名”的境界，以及通過“無為”達到這一境界的主張。全篇集中表現(xiàn)莊子哲學(xué)思想的一個重要方面，即虛無主義與絕對自由。課文選的是第一部分，共三段。解題："逍遙"，意思是悠游自得的樣子；"逍遙游"就是沒有任何束縛地、自由自在地活動，指無所

4、依賴、絕對自由地遨游永恒的精神世界。預(yù)習(xí)檢測1注音鯤（ ）摶（ ）坳（ ）蜩（ ）決（ ）起而飛、搶（ ）小知（ ）斥鴳（ ）數(shù)數(shù)（ ）然、泠（ ）然2通假字(1)北冥有魚_ (2)小知不及大知_(3)此小大之辯也_ (4)而征一國者_(5)旬有五日而后反_ (6)而御六氣之辯_3古今異義(1)雖然，猶有未樹也 古義： 今義: (2)眾人匹之 古義： 今義: (3)腹猶果然 古義： 今義: (4)蟪蛄不知春 古義： 今義: 4一詞多義(1)息(2)志(3)名(4)蒼蒼以游無窮也 子孫習(xí)其家風(fēng)，今多窮困 復(fù)前行，欲窮其林 (5)置(6)窮 5詞類活用而后乃今將圖南 置杯焉則膠， 而征一國者 6文

5、言句式倒裝句：奚以知其然也（          ）背負青天，而莫之夭閼者（             ）彼且奚適也（        ）之二蟲又何知（           ）覆杯水于坳堂之上（&

6、#160;         ）固定句式： 奚以之九萬里而南為（                ）其正色邪？其遠而無所至極邪（ ）六、學(xué)習(xí)內(nèi)容（一）整體感知1 、翻譯句子怒而飛，其翼若垂天之云。 去以六月息者也。 天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？ 奚以之九萬里而南為？ 之二蟲又何如？ 彼且奚適也？ 2、理清文章的脈絡(luò) 第一段： （不自由）第二段

7、： （亦不自由）第三段： （無己、無功 、無名-追求絕對的自由-逍遙的境界）。（二）合作探究1、第一段中寫了哪幾種事物？作者對這些事物的感情傾向是否一致？作者寫這些事物的目的是什么？  2、第二自然段具體寫了哪些內(nèi)容？和第一自然段有何聯(lián)系？ 3、作者在第三段中闡明了什么觀點？作者是如何闡述此觀點的? （三）拓展探究1、作者所認為的真正的逍遙到底是什么？這是怎樣的境界？哪種人能達到此種境界？  2、藝術(shù)特點這篇文章用什么方法來說明哲理，這個哲理是什么？ 學(xué)習(xí)小結(jié)本篇是莊子的代表篇目之一，充滿奇特的想象和浪漫的色彩，寓說理于寓言和生動的比喻中，形成獨特的風(fēng)格。“逍遙游”也是莊子

8、哲學(xué)思想的一個重要方面。全篇一再闡述無所依憑的主張，追求精神世界的絕對自由。在莊子的眼里，客觀現(xiàn)實中的一事一物，包括人類本身都是對立而又相互依存的，這就沒有絕對的自由，要想無所依憑就得無己。因而他希望一切順乎自然，超脫于現(xiàn)實，否定人在社會生活中的一切作用，把人類的生活與萬物的生存混為一體；提倡不滯于物，追求無條件的精神自由。七、作業(yè)熟讀全文，找出文中運用比喻、夸張、擬人等修辭手法的句子。自助餐1：（課內(nèi)基礎(chǔ)）一、基礎(chǔ)鞏固1.下列加點的字的讀音都正確的一組是（ ）A.北冥（mín） 鯤鵬（kn） 坳堂（áo）B.夭閼（yú） 斥鴳（yàn） 榆枋（fn）C

9、.大椿（chn） 舂糧（chn） 惡乎待哉（w）D.朝菌（zho） 蜩鳩（tiáo） 泠然（ln）2.下列加點字解釋有誤的一項是（ ）A.未有知其修者 修：長。怒而飛，其翼若垂天之云 怒：發(fā)怒。B.控于地而已矣 控：投，落下。則其負大舟也無力 負：載。C.此亦飛之至也 至：最高。舉世非之而不加沮 非：責(zé)難。D.辯乎榮辱之境 境：界限。而后乃今培風(fēng) 培：憑。3.下列各組句子中加點實詞解釋不同的一項是（ ） 4.下面各項中加點詞語與現(xiàn)代漢語相同的一項是（ ）A.海運則將徙于南冥 B.三餐而反，腹猶果然C.雖然，猶有未樹也 D.塵埃者，生物之以息相吹也。5.下列句中沒有通假字的一項是（ ）

10、A.北冥有魚 B.此小大之辯也C.奚以之九萬里而南為 D.旬有五月而后反6.下列加點字用法與其他三項不同的一項是（ ）A.上食埃土，下飲黃泉 B.而后乃今將圖南C.不過數(shù)仞而下 D.摶扶搖而上者九萬里7.下列各句中句式不同于其他三項的一項是（ ）A.莫之夭閼 B.之二蟲又何知C.以游無窮也 D.彼且奚適也8.下面的兩句話，翻譯正確的一項是（ ）奚以之九萬里而南為？ 彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。A.哪里用得著高飛數(shù)萬里往南去呢？他在世間，未見幾次回首往事的樣子。B.哪里用得著高飛數(shù)萬里往南去呢？他在世間，沒有什么追求。C.哪能憑借著數(shù)萬里在南面有所作為呢？他在世間，沒什么追求。D.哪能憑借著數(shù)萬里在南

11、面有所作為呢？他在世間，未見幾次回首往事的樣子。翻譯題：把下面各句翻譯成現(xiàn)代漢語。9.鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。10.天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。11.舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。12.故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。二、綜合測試 把下面一段文言文中畫線的部分譯成現(xiàn)代漢語。 管仲曰：“吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時也。生我者父母，知我者鮑子也?！滨U叔既進管仲，以身下之。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。13.

12、吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也。14.天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。閱讀下面的課文選段，完成1518題。 小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎!湯之問棘也是已。窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天，然后圖南，且適南冥也。斥笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間

13、，此亦飛之至也。而彼且奚適也？”此小大之辯也。 故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。15.解釋下列各句中加點詞語的意義。（1）眾人匹之，不亦悲乎!（ ）（2）此亦飛之至也。（ ）（3）故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)。（ ）（4）夫列子御風(fēng)而行，泠然善也。（ ）（

14、5）猶有所待者也。（ ）（6）圣人無名。（ ）16.對下列加點虛詞意義和用法的判斷正確的一項是（ ）奚以之九萬里而南為 之二蟲又何知 而彭祖乃今以久特聞 御六氣之辯，以游無窮者A.相同，不同。 B.相同，相同。C.不同，不同。 D.不同，相同。17.把下列各句翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎!（2）故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。18.作者闡明“小知”與“大知”、“小年”與“大年”的不同，是為了說明什么道理？在這一段中援引“湯之問棘”一段話是否與文章第一段的內(nèi)容相重復(fù)?其作用是什么?解析：解答本題首先要了解什么是“小知”“大知”，“

15、小年”“大年”的概念，然后再分析其具體作用。解答第二問，要從整體上，把握它們之間的關(guān)系。答案：1、：、C（A.“坳”讀“à”；B.“閼”讀“è”；D.“泠”讀“l(fā)ín”。） 2、A（怒：奮發(fā)。）3、D（D.上句中是“超越、穿過”意；下句是“極、非?！币?。A.到；B.充實；C.寫，記載。）4、D（A.海運：大海翻騰動蕩；B.果然：充實的樣子；C.雖然：雖然如此。）5、C（A.冥溟；B.辯辨；D.有又，反返。）6、A（名詞作狀語，其他都是名詞作動詞。）7、C（以游于無窮也，省略句；其他都是賓語前置句。）8、B9.大鵬遷移到南海去的時候，翅膀在水面上拍擊，激起的水浪達三

16、千里遠，然后乘著上升的巨大旋風(fēng)飛上數(shù)萬里的高空，要憑借著六月的大風(fēng)離開北海。10.天的深藍色，是它真正的顏色呢，還是因為天高遠而看不到盡頭呢？大鵬從高空往下看，也不過像人們在地面上看天一樣罷了。11、全社會的人都稱贊宋榮子，他卻并不因此而更加努力；全社會的人都責(zé)怪他，他并不因此而更加沮喪。12.所以那些才智足以被授予一個官職，品行順合一方，道德符合君主心意，能力使一國之人信任的人，他們看待自己，洋洋得意，其實也像斥之類一樣。13.我曾經(jīng)替鮑叔謀劃事情，卻使鮑叔更加困窘（或譯為：卻使事情更加糟糕），但鮑叔不認為我愚蠢，他知道時運有好的時候，有不好的時候。14.人們不贊美管仲的賢明卻贊美鮑叔能夠識

17、別人才。15、解析：要結(jié)合具體的語言環(huán)境來解釋，不可望文生義。答案：（1）比。（2）極點。（3）勝任。（4）輕快。（5）憑借。（6）立名。16、解析：到，這，憑借，相當(dāng)于“而”。答案：C17、解析：結(jié)合上下文具體解釋，注意句式和語句的通暢。（1）可是彭祖到如今還是以年壽長久而聞名于世，人們與他攀比，豈不可悲可嘆嗎？（2）所以，那些才智足以勝任一個官職，品行合乎一鄉(xiāng)人心愿，道德能使國君感到滿意，能力足以取信一國之人的人，他們看待自己也像是這樣哩。18、為了強調(diào)人們認識上的大小區(qū)別。在莊子看來，萬物既有所待，又要人為地以小及大，是非?？杀?。這段文字不是第一段的重復(fù)，在內(nèi)容上是對第一段的補充；從結(jié)

18、構(gòu)上，與第一段相照應(yīng)，論證了“小大之辯”。自助餐2課堂延伸閱讀下面的文字，完成14題。(1)莊子者，蒙人也，名周。周嘗為蒙漆園吏，與梁惠王、齊宣王同時。其學(xué)無所不窺。然其要本歸于老子之言，故其著書十余萬言，大抵率寓言也。作漁父盜跖胠篋，以詆訾孔子之徒，以明老子之術(shù)。畏累虛亢桑子之屬，皆空語，無事實。然善屬書離辭，指事類情，用剽剝?nèi)?、墨，雖當(dāng)世宿學(xué)，不能自解免也。其言洸洋自恣以適己，故自王公大人不能器之。楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相。莊周笑謂楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子獨不見郊祭之犧牛乎？養(yǎng)食之?dāng)?shù)歲，衣以文繡，以入太廟(帝王的祖廟)。當(dāng)是之時，雖欲為孤豚(小豬)，豈可得乎？

19、子亟去，無污我。我寧游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈。終身不仕，以快吾志焉！”(選自史記·老子韓非列傳)(2)莊周家貧，故往貸粟于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰：“諾。我將得邑金，將貸子三百金，可乎？”莊周忿然作色曰：“周昨來，有中道而呼者。周顧視，車轍中有鮒魚焉。周問之曰：鮒魚，來！子何為者也？對曰：我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？周曰：諾。我且南游吳越之地，激西江之水而迎子，可乎？鮒魚忿然作色曰：吾失我常與，我無所處，吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯魚之肆?！?莊子·外物)(3)莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣！”莊子持竿不顧，曰：“君聞

20、楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中?！鼻f子曰：“往矣，吾將曳尾于涂中?！?莊子·內(nèi)篇)1對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是()A然善屬書離辭，指事類情屬：連綴，撰寫B(tài)其言洸洋自恣以適己 適：滿足C故往貸粟于監(jiān)河侯 貸：借 D吾將曳尾于涂中 涂：道路2下列各組句子中，加點詞語的意義和用法全都相同的一項是()A.B.C. D.3下列對文段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()A莊周撰寫的書籍，大都是寓言之類；莊周在著書時，善于運用曲筆和敘事寓情的手法；用語一點也不拘束，肆意汪洋，然而都是空

21、話，沒有事實。B楚威王聽說莊周很有才干，便派使者送給他豐厚的禮物，并請他做宰相。莊周以牲牛為喻，表明了自己不愿意為官的立場。C“涸轍之鮒”比喻處于困境、亟待援助的人或物。這個寓言故事表達了莊周對監(jiān)河侯之流不能急人所急的言行的不滿。D在楚王派遣兩位大臣想請莊周出仕時，莊周說愿意拖著尾巴生活在水里，而不愿做死去后珍藏在宗廟里以顯示尊貴的神龜。4把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)我寧游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈。終身不仕，以快吾志焉！(2)吾失我常與，我無所處，吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯魚之肆。(5分)二、語言運用5閱讀下面一則寓言，寫出寓意。莊周夢見自己變成蝴蝶，感到

22、自由自在，于是他積極修煉，終于化成了蝴蝶。蝴蝶日日為食物奔波，還要防備天敵。蝴蝶很懷念曾經(jīng)是莊周的日子。6依據(jù)下面的文字，概括“模糊性事物”的兩個特點?！澳：焙汀按_定”相對立而存在，相補充而完善。“模糊”和“確定”都是世界上客觀存在的。客觀世界中有能夠肯定或能夠否定屬于某一范疇的事物，但也無法有一個明確的標(biāo)準(zhǔn)，簡單肯定或否定其是否屬于某一個范疇的事物。同樣的，有些事物能用具體數(shù)值給以確定的表示，如長度、時間、重量等，但也有些則不能，如高矮、美丑、智愚等。前面這一類事物能夠予以確定的表示和劃分，后面這類事物則不能，前者稱為確定性事物，后者則稱為模糊性事物。答案;1、D解析“涂”為爛泥之意。2、

23、B解析B項“何”均為疑問代詞“什么”。 3、答案A解析“空話”一詞不對4、(1)我寧愿在污濁的小溝渠中游玩而自尋快樂，也不愿被擁有國家的人束縛。我愿終身不做官，以便暢快我的志向啊！(2)我離開了我慣住的地方，沒有地方生存，現(xiàn)在，我只要一點水就能活下去。您卻說這種空話，還不如干脆及早地到干魚店里去找我！【參考譯文】(1)莊子是蒙地人，叫周。他曾經(jīng)擔(dān)任過蒙地漆園的小吏，和梁惠王、齊宣王是同一時代的人。他學(xué)識淵博，涉獵、研究的范圍無所不包。他的中心思想?yún)s本源于老子的學(xué)說，他撰寫了十余萬字的著作，大多是托詞寄意的寓言。他寫的漁父盜跖胠篋是用來詆毀孔子學(xué)派的人，而表明老子的學(xué)說的。畏累虛亢桑子一類的，都

24、空設(shè)言語，沒有實事?？墒乔f子善于行文措辭，描摹事物的情狀，用來攻擊和駁斥儒家和墨家，即使是當(dāng)世博學(xué)之士，也難免受到他的攻擊。他的語言汪洋浩漫，縱橫恣肆，以適合自己的性情，所以從王公大人起，都無法重視他。楚威王聽說莊周賢能，派遣使臣帶著豐厚的禮物去聘請他，答應(yīng)他讓他出任宰相。莊周笑著對楚國使臣說：“千金，確是厚禮；卿相，確是尊貴的高位。您難道沒見過祭祀天地用的牛嗎？喂養(yǎng)它好幾年，給它披上帶有花紋的綢緞，把它牽進太廟去當(dāng)祭品。在這個時候，它即使想做一頭孤獨的小豬，難道能辦得到嗎？您趕快離去，不要玷污了我。我寧愿在污濁的小溝渠中游玩而自尋快樂，也不愿被擁有國家的人束縛。我愿終身不做官，以便暢快我的志

25、向?。　?2)莊周家境貧寒，于是向監(jiān)河侯借糧。監(jiān)河侯說：“行，我即將收取封邑之地的稅金，打算借給你三百金，好嗎？”莊周聽了臉色驟變忿忿地說：“我昨天來的時候，有誰在半道上呼喚我。我回頭看看路上車輪輾過的小坑洼處，有條鯽魚在那里掙扎。我問它：鯽魚，你干什么呢？鯽魚回答：我是東海水族中的一員。你也許能用斗升之水使我活下來吧。我對它說：行啊，我將到南方去游說吳王越王，引發(fā)西江之水來迎候你，可以嗎？鯽魚變了臉色生氣地說：我離開了我慣住的地方，沒有地方生存，現(xiàn)在，我只要一點水就能活下去。您卻說這種空話，還不如干脆及早地到干魚店里去找我！”(3)莊子在濮水釣魚，楚王派兩個大夫先去傳達他的旨意：“想以楚國的

26、事勞累先生啊！”莊子拿著魚竿，頭也不回，說：“我聽說楚國有神龜，已經(jīng)死了三千年了，楚王用潔凈的絲巾把它包起來裝進竹箱里，然后放在廟堂上邊供奉。這個神龜，愿意死了以后留下骨頭被人們供奉呢，還是寧愿活著在爛泥里搖它的尾巴呢？”兩個大夫回答說：“它更愿意活著在爛泥里搖它的尾巴啊?！鼻f子說：“請回吧，我要在爛泥里搖我的尾巴啊。5、答案示例：沒得到的總比已有的好，擁有了又懷念失去的?！?、答案沒有簡單肯定或否定其是否屬于某一范疇的明確標(biāo)準(zhǔn)。不能用具體數(shù)值予以確定的表示和劃分。自助餐3綜合拓展提升一閱讀下面的文言文，完成14題。 袁聿修,字叔德,陳郡陽夏人。魏中書令翻之子也。九歲，州辟主簿。性深沉有鑒識，

27、清凈寡欲，與物無競，深為尚書崔休所賞識。 天統(tǒng)中，除信州刺史，為政清靖，不言而治，長吏以下，爰逮鰥寡孤獨，皆得其歡心。武平初，御史普出過詣諸州，梁、鄭、兗、豫疆境連接，州之四面,悉有舉劾。御史竟不到信州，其見知如此。及解代還京，民庶道俗，追別滿道，或?qū)⒕聘?，涕泣留連，競欲遠送。既盛暑，恐其勞弊，往往為之駐馬，隨舉一酌，示領(lǐng)其意，辭謝令還。還京后，州民鄭播宗等七百余人請為立碑，斂縑布數(shù)百疋，托中書侍郎李德林為文以紀功德。府省為奏，敕報許之。 聿修少平和溫潤，素流之中，最有規(guī)檢。以名家子歷任清華，時望多相器待，許其風(fēng)鑒。在郎署之日，值趙彥深為水部郎中，同在一院，因成交友。彥深后被沙汰停私，門生藜藿

28、，聿修獨以故情，存問來往。彥深任用，銘戢注甚深，雖人才無愧，蓋亦由其接引。在官廉謹，當(dāng)時少匹。魏、齊世，臺郎多不免交通餉饋，聿修在尚書十年，未受升酒之饋。尚書邢邵與聿修舊款，每于省中語戲，常呼聿修為清郎。太寧初，聿修以太常少卿出使巡省，仍命考校官人得失。經(jīng)歷兗州，時邢邵為兗州刺史，別后，遣送白為信。聿修退不受，與邢書云：“今日仰過，有異常行,瓜田李下，古人所慎，多言可畏，譬之防川，愿得此心，不貽厚貴?！毙弦嘈萌活I(lǐng)解，報書云：“一日之贈，卒而不思，老夫忽忽意不及此，敬承來旨，吾無間然。弟昔為清郎，今日復(fù)作清卿矣?！奔霸诶舨?，屬政塞道喪，若違忤要勢，即恐禍不旋踵，雖以清白自守，猶不能免請謁之累。

29、（節(jié)選自北齊書·袁聿修列傳）注：戢：收斂，收藏。1.下列各組句子中，加點詞的意義和用法不相同的一組是（ ）A. B.C. D.項均為代詞，代事物；D項均為介詞，用。答案：B2.以下六句話，分別編為四組，全都表現(xiàn)袁聿修“在官廉謹”的一組是（ ）性深沉有鑒識 時望多相器待，許其風(fēng)鑒省中語戲，常呼聿修為清郎 聿修在尚書十年，未受升酒之饋 一日之贈，卒而不思愿得此心，不貽厚責(zé)A. B. C. D.3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ ）A.袁聿修九歲時被州里征辟為主簿。他性格深沉而有見識，清凈寡欲，與物無爭，深受尚書崔休的賞識。B.袁聿修任信州刺史時，深受百姓信任。離職后，信州百姓

30、請求為他立碑，并托人撰寫碑文來記述他的功德。C.袁聿修自小平和溫潤，在士族高門子弟中最有規(guī)矩法度，當(dāng)時名士都很賞識他，稱許他的風(fēng)采與見識。D.在魏、齊時代賄賂成風(fēng)的環(huán)境中，袁聿修曾在尚書省十年，由于拒受賄賂，贏得了“清卿”的美譽。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）既盛暑，恐其勞弊。往往為之駐馬，隨舉一酌，示領(lǐng)其意，辭謝令還。（2）彥深任用，銘戢甚深，雖人才無愧，蓋亦由其接引。（二、表達交流5.按照下面句子的句式（我不是也不是而是）仿寫一個句子。例句：我不是翱翔天空的雄鷹，也不是弱不禁風(fēng)的羔羊，而是自由飛翔在天空中的一只小鳥。6.根據(jù)提供的語境，寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句，使句式相應(yīng)，文意連貫。

31、月亮落下了，你還有太陽，你是一片遼闊的天空，遲早會升起燦爛。 帆落下了，你還有槳，即使落下的是你唯一的那張帆，你也不要向風(fēng)哀求。 只要你能駕馭，昨天今天落下了，你還有明天；一個個希望落下了，你還會有新的希望可以爭取。1解析：B項“其”是代詞，他們；“其”是副詞，難道。A項均為介詞，表被動；C2.解析：句很清楚地說明在官廉潔、謹慎，句是他個人言語中透露出的廉潔和謹慎。答案：D3.解析：D項在尚書省十年被譽為“清郎”。答案：D4.解析：注意“往往”“謝”“人才”“接引”等詞語的解釋，并注意語句的順暢。參考答案：（1）當(dāng)時正是大熱天，袁聿修擔(dān)心百姓們過于勞累，常常為送行的人停下馬，隨手喝一杯酒，表示已領(lǐng)受他們的好意，感激他們的情義，并讓他們回家。（2）趙彥深被任用后，對袁聿修非常感激并牢記心中。（他的被任用）雖然無愧于他的才華與學(xué)識，但大概也是由袁聿修所引薦（但大概也是與袁聿修的引薦有關(guān)）。參考譯文：袁聿修，字叔德，陳郡陽夏人。他是北魏中書令袁翻的兒子。九歲時，州里征召他為主簿。他性格深沉而有見識，清凈寡欲，與物無爭，深受尚書崔休的賞識。 天統(tǒng)中，出任信州刺史。他為政清靜，不言而治，從長吏以下，直到鰥寡孤幼，袁聿修都