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文檔簡介
1、如何提升學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的自信心隨著時代的發(fā)展,音樂教學(xué)進行了新課程改革,每一位音樂教師都要敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、挑戰(zhàn)自我,進行角色轉(zhuǎn)換,明確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,建立教與學(xué)的平等關(guān)系,進行思維創(chuàng)新。這些都需要教師深刻理解和把握課程改革理論,通過創(chuàng)新實踐,把課程改革最終變成自己教學(xué)的一種自覺行為。為此,在教學(xué)中要努力把新課標的要求與日常的音樂教學(xué)實踐以及學(xué)校的實際情況緊密結(jié)合起來,對音樂教學(xué)進行不斷的創(chuàng)新。在音樂鑒賞模塊中,要堅持以聆聽音樂、感受音樂為主的原則下,整合各種教學(xué)手段,解放學(xué)生,讓他們在平等、輕松、愉快的氣氛中自主的體驗美,達到上好音樂課的目的。讓學(xué)生經(jīng)常保持一種對音樂學(xué)習(xí)
2、的積極心態(tài)和愉悅體驗,讓他們自主學(xué)習(xí),增強自我學(xué)習(xí)的自信心.一、重視音樂實踐,轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,在音樂活動中提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)自信的音樂審美能力.音樂教育是有力推動“全面提高全民族文化水平”的重要組成部分, 是關(guān)系到我們的后代乃至下幾代青少年身心健康和提高全民族音樂文化水平的重大問題。因而有必要轉(zhuǎn)變音樂教學(xué)模式,強調(diào)音樂實踐的重要作用。所謂教學(xué)模式,是區(qū)別于常規(guī)教學(xué)方法的一種大方法,它不僅是一種教學(xué)手段,而且是教學(xué)原理、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標和教學(xué)任務(wù)、教學(xué)過程乃至教學(xué)組織形式的綜合,是系統(tǒng)的操作樣式。新課標要求建立新的觀念,就要揚棄舊的教學(xué)模式,追求音樂教師自由教學(xué)的空間。而不是簡單的把一
3、些比較優(yōu)秀的公開課影像、優(yōu)秀教案作為自己的教學(xué)范式進行克隆、模仿。成為新時期一種穿新鞋走老路的新模式化現(xiàn)象。也不能僅僅滿足于靈活性、創(chuàng)造性地參照和運用某些教學(xué)模式,而應(yīng)該更多地強調(diào)主動地采取創(chuàng)新教學(xué)模式,重視音樂實踐,這樣才能使音樂教學(xué)方法千變?nèi)f化,從而適應(yīng)音樂教學(xué)的發(fā)展變化,從而達到理想的“無模式”的教學(xué)境界。要讓音樂教學(xué)取得很好的效果,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是關(guān)鍵,學(xué)生才能與音樂行程緊密的聯(lián)系,從而在音樂教學(xué)過程中獲得享受,提高審美能力,增強學(xué)習(xí)音樂的自信心.在新課改的理念中,要改變以往簡單的傳授教學(xué)模式。教師在音樂教學(xué)中要善于打開學(xué)生的心扉,啟迪學(xué)生的心靈,啟發(fā)學(xué)生靈感,升華學(xué)生的音樂情操,
4、提高學(xué)生的音樂能力。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生,善于開發(fā)學(xué)生的想象力,始終把學(xué)生置于音樂教學(xué)的出發(fā)點與核心地位。在認真?zhèn)湔n的同時,善于科學(xué)、藝術(shù)地把握教學(xué)中的預(yù)設(shè)與生成。在給學(xué)生提供廣闊的音樂思維空間的同時,更要對學(xué)生閃耀出的音樂的智慧火花,進行進一步的發(fā)揚、引導(dǎo),促進學(xué)生音樂創(chuàng)新的精神能量的生成,課堂教學(xué)才會煥發(fā)勃勃的生機。作為一名音樂教師,應(yīng)該深知音樂對人的影響不僅是身體和物質(zhì)的,更是心靈的震撼與精神的升華。作為音樂教師,面對的是審美可塑性極強的學(xué)生,必須將學(xué)生的音樂感知一步一步由低級向高級由淺入深引入到廣闊的音樂中去,從而引導(dǎo)學(xué)生接受和熱愛積極、高雅的音樂。匈牙利音樂家柯達依曾說:“靈魂是不能用
5、行政法令來塑造,要用美和知識重新塑造?!苯處熜枰呶萁驳匕褜W(xué)生引導(dǎo)到高品位的聽覺審美上來。因此,教師要善于發(fā)掘音樂教材中以及現(xiàn)實音樂生活中的文化底蘊,知道學(xué)生通過對中外優(yōu)秀歌曲、樂曲的感悟,通過演唱教學(xué)、演奏教學(xué)、欣賞教學(xué),了解音樂文化,擴大音樂視野從而提高學(xué)生的音樂審美能力。安排學(xué)生輪流組織音樂作品欣賞活動,要求學(xué)生找自己最喜愛的音樂作品,構(gòu)思并準備對該作品的欣賞和評價,可以介紹作品的作者生平及貢獻、談個人對樂曲的感受、介紹作品的題材和樂曲的特點或介紹樂曲的美感等等。放手讓全體學(xué)生嘗試,自己去獲得音樂及其相關(guān)的背景知識,自己去聽、去感受、去思考、去評價,在享受音樂美的過程中,全面的參與進來
6、以后讓他們自己自主的感知音樂,通過面對大家而展示對作品的感受和評價樹立自信心.比整節(jié)課老師不厭其煩的講解,比單調(diào)枯燥的音樂基礎(chǔ)知識和基本技能的訓(xùn)練效果好的多。在活動過程中,學(xué)生于無形中增長了音樂知識,提高了對音樂的興趣.二、以音樂實踐活動為主體,促進學(xué)生全面發(fā)展和音樂自主創(chuàng)新精神創(chuàng)造、創(chuàng)新是人類社會進步和發(fā)展的動力和源泉,音樂教育在開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的潛能與創(chuàng)造力方面,起著及其重要的作用。音樂教學(xué)的最終目的是什么?是培養(yǎng)全面發(fā)展的健康的人。正如德國音樂教育家奧爾夫所說,音樂教育只是手段,教育人、培養(yǎng)人才是目的。音樂教育的首要任務(wù)是為眾多的將來不是音樂家的孩子們著想,鼓勵他們從音樂中享受到喜悅、樂趣
7、,形成健康的人格,培養(yǎng)樂觀自信的音樂態(tài)度,努力為他們以后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。作為音樂教師,應(yīng)該在音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識,在音樂教學(xué)實踐活動中注重充分發(fā)揮和調(diào)動教師與學(xué)生兩方面的積極性和主動性,使學(xué)生走進音樂,在音樂中尋找、探索、創(chuàng)新,從而使學(xué)生在美妙的音樂中充分挖掘自身的潛力,培養(yǎng)并發(fā)展學(xué)生的想象力、審美能力和創(chuàng)新意識,為學(xué)生未來的成長奠定一定音樂基礎(chǔ)。音樂課教師必須在課堂上為學(xué)生提供充分自由的活動空間和時間,消除學(xué)生在音樂教學(xué)活動中的恐懼心理,教師應(yīng)讓學(xué)生在自由的氣氛中大膽想象,進行創(chuàng)造性的表現(xiàn)。要大力創(chuàng)新開展學(xué)生喜歡的音樂活動。音樂教師要善于鼓勵和示范,引導(dǎo)越來越多的學(xué)生積極參與,
8、一展各自在音樂方面的風(fēng)采。例如:在京劇欣賞看大王在帳中和衣睡穩(wěn)這一節(jié)中,課前我在教室里張貼幾幅劇照,在教室里營造出戲劇院氛圍。我還請了部分學(xué)生跟隨鑼鼓的節(jié)奏“跑龍?zhí)住?。動作雖簡單,但學(xué)生的興趣很高,課堂氣氛活躍。在不知不覺中,學(xué)生們在快樂體驗的同時又學(xué)到了相關(guān)的知識。又如:在欣賞非洲歌舞音樂這一節(jié)時,為了讓學(xué)生進一步了解非洲鼓及其節(jié)奏,非洲音樂的特征,我讓學(xué)生隨著鼓舞的舞曲聲,由學(xué)生即興創(chuàng)作“擊鼓接龍”。學(xué)生即興敲出一個樂句的節(jié)奏,后面的學(xué)生接力敲出下一樂句的節(jié)奏。并且啟發(fā)學(xué)生,表現(xiàn)力豐富而獨特的非洲音樂節(jié)奏可以借助于拍手,跺腳和敲擊樂器等方式,將其律動結(jié)構(gòu)體現(xiàn)和強調(diào)出來。無論學(xué)生的即興表現(xiàn)效
9、果如何,對于他們的積極表現(xiàn),我都給予了肯定。這樣設(shè)計,可以讓學(xué)生享受表現(xiàn)之樂,體驗音樂給自己帶來的美感. 比如欣賞完后,我便對學(xué)生說:現(xiàn)在,讓大家放松一下做個游戲,游戲的名字叫“快樂AB猜”。游戲規(guī)則:老師給出問題,有AB兩個答案,讓同學(xué)們?nèi)ミx擇,選A的站在A圈,選擇B的站在B圈。(1)梁祝的曲式結(jié)構(gòu)A、帶再現(xiàn)的單三部曲式B、奏鳴曲式(2)陳鋼、何占豪的代表作品有A、小提琴協(xié)奏曲梁祝B、民族管弦樂瑤族舞曲(3)下面兩部作品中哪一部作品是講述一個美麗動人的民間傳說?A、二泉映月B、梁山伯與祝英臺在選擇過程中,有的同學(xué)猶豫不決,一會兒去A圈,一會兒又去B圈,最后由老師倒計時五、四、三、二、一讓同學(xué)
10、們做出選擇。答案雖然不難,但是學(xué)生在游戲中既了解掌握了作品的曲式結(jié)構(gòu)、作者及劇情,又營造輕松、活潑、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。盡管展示作品的同學(xué)不專業(yè),對所選的作品理解不夠;但活動結(jié)束以后,學(xué)生們都會充滿成就感自信心,增強了對音樂探求欲望。學(xué)生在評價音樂作品時,是對自己的喜好和情感有充分的表達,加深了他們對音樂的理解,增強了學(xué)習(xí)音樂、把握音樂的自信心。在學(xué)生自行組織的各種音樂活動中,用音樂啟發(fā)學(xué)生的想象力,培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造性思維,促進創(chuàng)造能力的提高。開展這項活動,培養(yǎng)的是學(xué)生對生活的熱愛,促進的是學(xué)生健康向上品格的形成,而這一切,都是通過音樂教學(xué)所實現(xiàn),其意義卻超過了音樂教學(xué)的本身。音樂欣賞是通過音樂認
11、識世界最有力的手段之一。音樂是作為一種非語言性的藝術(shù), 是以音響形式, 來引起人的情感共鳴。欣賞課之所以與德育課有區(qū)別, 在于它的主要任務(wù)不是對學(xué)生“曉之以理”, 而是“動之以情”, 不是直接說教, 而是潛移默化, 更重要的是,它應(yīng)該讓學(xué)生掌握一種在其它課程中所學(xué)不到的感受事物的方式, 同時也是一種表達自己的方式。在教學(xué)方法上, 應(yīng)該圍繞著聆聽音樂與進入音樂這一根本宗旨, 使學(xué)生傾聽, 傾聽, 再傾聽??傊?,在音樂教學(xué)中,教師要創(chuàng)造性的挖掘新意,創(chuàng)新出豐富多彩的音樂活動,變學(xué)生“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。把趣味性貫穿音樂課堂始終,使音樂課教學(xué)始終富有生機,才有可能培養(yǎng)出新時期擁有豐富音樂素養(yǎng)的學(xué)生
12、。三、通過豐富多樣的音樂教學(xué),把握中華優(yōu)秀民族文化,理解世界文明的多樣性,增強對多元文化的主動性和評價的自信心.著名文學(xué)家雨果曾說:“打開知識寶庫有三把鑰匙,即數(shù)學(xué)、文學(xué)和音符?!币魳返谋澈?,蘊藏著極其深厚的文化內(nèi)涵,民族文化是音樂發(fā)展的源泉, 是創(chuàng)作的基礎(chǔ),作品個性的發(fā)展要根植于民族的文化中。學(xué)生在音樂教學(xué)的過程中,開始了解和把握這種文化底蘊。音樂教材的編排也充分的體現(xiàn)了教材編排者弘揚中華優(yōu)秀文化的良苦用心。如在人教版音樂教材第四單元國之瑰寶_京劇單元,就充分體現(xiàn)中華優(yōu)秀文化的博大精深。在本單元的教學(xué)過程中,可以先讓學(xué)生準備以京劇為主題的活動,并在教學(xué)前進行展示與評價。課堂教學(xué)時,根據(jù)學(xué)生對
13、京劇知識的了解情況,運用多媒體等多種教學(xué)手段向?qū)W生展示京劇有關(guān)的資料,講一講京劇故事,并引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)造,如畫臉譜等,激發(fā)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣。在和學(xué)生一起學(xué)習(xí)京劇的過程中,使學(xué)生感受民族文化的魅力,增強民族自豪感,提高學(xué)生的愛國情操。也激活學(xué)生的創(chuàng)造才能和創(chuàng)作自主性。 世界文化包含世界各民族的文化,音樂是文化的重要組成部分,音樂文化包含音樂教育,而音樂教育又是音樂文化的核心。當(dāng)今音樂教育的發(fā)展趨勢是反歐洲中心以及多元化音樂文化教育。通過音樂了解人類的生存狀況,研究全球的音樂文化,超越單一的文化環(huán)境,達到人類相互理解、尊重和交流的目的。音樂教學(xué)是美化學(xué)生心靈的橋梁,讓所有學(xué)生都參與到音樂互動中來,感受音樂、欣賞音樂、學(xué)會音樂的基本技能,成為音樂的主人。并從音樂中感悟生活,理解
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