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文檔簡(jiǎn)介
1、服裝美學(xué)與經(jīng)濟(jì)一、服裝藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)實(shí)力 服裝是“生存資料”,而服裝藝術(shù)是“發(fā)展資料”,需要強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力作為支撐,有了物質(zhì)基礎(chǔ),服裝藝術(shù)總會(huì)發(fā)展起來(lái)的。在不同的歷史條件下,服裝藝術(shù)總要由某個(gè)經(jīng)濟(jì)群體為支撐主體。產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)時(shí)期,貴族是服裝藝術(shù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),他們有充裕的財(cái)力,也有欣賞與追逐服裝藝術(shù)的時(shí)間、教養(yǎng)與情趣。唐代是我國(guó)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的時(shí)期,國(guó)力殷實(shí)、物產(chǎn)富足,這就為服裝藝術(shù)的發(fā)展提供了條件,楊貴妃的步搖是用麗水鎮(zhèn)紫犀琢成,綴著成串的珠子。她的臂環(huán)是朝鮮國(guó)寶,唐兵破高麗國(guó)所得,內(nèi)裝全粟,后高麗國(guó)清還,唐玄宗把紫金帶還給了高麗,而把臂環(huán)賜給了楊貴妃,唐代服裝文化豐富,與當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛不無(wú)關(guān)系。
2、 在與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系上,服裝藝術(shù)比起其它藝術(shù)來(lái),有很大區(qū)別,其他藝本對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的依托只是為了維持藝術(shù)家本人的生活,而服裝藝術(shù)除此之外,還需要消費(fèi)者有超出實(shí)用需求的購(gòu)買力,服裝藝術(shù)的水平與這種藝術(shù)的欣賞者手中貨幣的多少有關(guān),這就是對(duì)經(jīng)濟(jì)的雙重依賴。其它藝術(shù)有時(shí)與時(shí)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r是反比關(guān)系,越是在蕭條時(shí)期,社會(huì)矛盾越突出刺激藝術(shù)家創(chuàng)作靈感的熱點(diǎn)問(wèn)題就越多,藝術(shù)的功能份量就越大,而服裝藝術(shù)就不行了,生產(chǎn)力一旦遇到挫折,它就必然萎縮。例如,十九世紀(jì)末、二十世初的俄國(guó)經(jīng)濟(jì)處于停滯狀態(tài),農(nóng)奴制瀕臨瓦解,社會(huì)動(dòng)蕩,人心思變,在這種情況下,文學(xué)得到了極大的發(fā)展,普西金、列夫·托爾斯泰、契可夫等世界級(jí)的
3、文學(xué)大師都出在這個(gè)時(shí)代,而當(dāng)時(shí)的俄國(guó)服裝藝術(shù)卻進(jìn)入了低谷,上流社會(huì)的裝束被動(dòng)地接受法國(guó)宮廷影響,可以說(shuō)是個(gè)沒(méi)有設(shè)計(jì)師、只有裁縫的時(shí)代。二、服裝藝術(shù)也是生產(chǎn)力的因素 服裝藝術(shù)也是生產(chǎn)力的因素。設(shè)計(jì)中就蘊(yùn)藏著價(jià)值含量,有人說(shuō)日本的經(jīng)濟(jì)實(shí)力就來(lái)源于它的設(shè)計(jì)實(shí)力,這話是有道理的。服裝設(shè)計(jì)是服裝經(jīng)濟(jì)中的支柱因素,俗話說(shuō)“貨賣一張皮”,有人拿它作為無(wú)奸不商的證明,而這話在服裝消費(fèi)中是很有道理的,人們購(gòu)買服裝是物質(zhì)消費(fèi)行為,但是里面包含著文化消費(fèi)內(nèi)容,因?yàn)樨泿艙Q去了設(shè)計(jì)師的審美構(gòu)思。人們不但購(gòu)買著使用價(jià)值,也購(gòu)買著審美價(jià)值。有時(shí),服裝的物理壽命還很長(zhǎng),而藝術(shù)壽命卻到了盡頭,被新的款式所取代,時(shí)裝便是如此,這
4、時(shí)的審美價(jià)值已經(jīng)超越了使用價(jià)值,成為消費(fèi)者的第一選擇。西方學(xué)者認(rèn)為,當(dāng)代人的生活存在于機(jī)械的律動(dòng)里,高技術(shù)社會(huì)必然產(chǎn)生“心弦過(guò)緊癥”等“高技術(shù)病”,這就需要高情感投入來(lái)加以補(bǔ)償,藝術(shù)可以起到這種作用。高技術(shù)含量的產(chǎn)品具有高附加值,“高藝術(shù)”含量的產(chǎn)品也具有誘人的市場(chǎng),同樣的服裝材料,經(jīng)過(guò)不同的設(shè)計(jì)處理審美效果不同,價(jià)格差別很大,這在服裝生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)中屢見(jiàn)不鮮。 經(jīng)典理論認(rèn)為商品具有兩重性,即價(jià)值與使用價(jià)值。使用價(jià)值?,F(xiàn)在看來(lái),具體勞動(dòng)創(chuàng)造審美價(jià)值,忽視審美價(jià)值的獨(dú)特性,在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)理論中是不能容忍的,這會(huì)引起我們對(duì)商品內(nèi)容的誤解。如果將審美價(jià)值單列出來(lái)有困難,也要對(duì)使用價(jià)值做出更全面的解釋,突出精
5、神消費(fèi)的意義。另外,對(duì)于創(chuàng)造價(jià)值的抽象勞動(dòng)量也要進(jìn)行具體探討。同一件時(shí)裝,所用的材料相同,工時(shí)相同,但是所創(chuàng)造的價(jià)值卻可能有倍加落差,區(qū)別就在款式上。審美水平是一種預(yù)在的抽象勞動(dòng)量,換句話說(shuō),現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)量相同,但是勞動(dòng)質(zhì)卻不同,這個(gè)質(zhì)也是一種量的轉(zhuǎn)換結(jié)果審美修養(yǎng)好的人在成長(zhǎng)過(guò)程中已經(jīng)付出了更多的勞動(dòng),所以現(xiàn)實(shí)勞動(dòng)量相等,并不等于抽象勞動(dòng)量相等。如果問(wèn)題僅僅停留在這里還不算復(fù)雜,事實(shí)上,很多藝術(shù)感覺(jué)好的人有天賦條件,預(yù)在的審美訓(xùn)練只起有限的作用。這就使人們對(duì)抽象勞動(dòng)產(chǎn)生價(jià)值的絕對(duì)性發(fā)生了懷疑。所以,關(guān)于商品本質(zhì)的研究似乎也有待于發(fā)展。三、服裝藝術(shù)家的企業(yè)家素質(zhì) 服裝藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,集中表現(xiàn)為設(shè)
6、計(jì)與經(jīng)營(yíng)的關(guān)系,服裝藝術(shù)家必須具有強(qiáng)烈的市場(chǎng)意識(shí),對(duì)于價(jià)值規(guī)律非常熟悉,對(duì)價(jià)格變動(dòng)了如指掌,甚至要了解各種推銷手段。服裝藝術(shù)家的設(shè)計(jì)行為要與公司行為保留接口,他的構(gòu)思應(yīng)該包含成本因素,藝術(shù)上的追求必須滿足效益上的可行性,如果藝術(shù)上很有創(chuàng)建,推向市場(chǎng)有風(fēng)險(xiǎn),就是一種風(fēng)險(xiǎn)投入,假如最終結(jié)果消費(fèi)者沒(méi)認(rèn)同就說(shuō)明設(shè)計(jì)本身有問(wèn)題,設(shè)計(jì)質(zhì)量不是純粹的藝術(shù)質(zhì)量,而是由藝術(shù)質(zhì)量、技術(shù)質(zhì)量與市場(chǎng)質(zhì)量這三重標(biāo)準(zhǔn)來(lái)決定的。在現(xiàn)代社會(huì),服裝藝術(shù)家的企業(yè)家素質(zhì)格外重要,具有雙重素養(yǎng)的設(shè)計(jì)師更容易被社會(huì)承認(rèn),他們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力越來(lái)越強(qiáng),設(shè)計(jì)費(fèi)用越來(lái)越充足,對(duì)構(gòu)思失敗的承受力更大,探索的路子就可以更寬,發(fā)展的空間就更大,更容易形
7、成良性循環(huán)的機(jī)制,在藝術(shù)與商業(yè)上競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)也會(huì)越來(lái)越明顯。當(dāng)代服裝藝術(shù)已經(jīng)不是貴族的附庸產(chǎn)業(yè),沒(méi)有外來(lái)的經(jīng)濟(jì)力量支持,必須依靠自身經(jīng)營(yíng)與設(shè)計(jì)的互相促動(dòng)來(lái)發(fā)展。經(jīng)營(yíng)觀念就是創(chuàng)作機(jī)會(huì),經(jīng)營(yíng)意識(shí)的強(qiáng)、弱區(qū)別常常會(huì)使人對(duì)同一種市場(chǎng)現(xiàn)象得出全然不同的結(jié)論。有兩個(gè)經(jīng)銷鞋子的公司,到某島去了解情況,一個(gè)公司的人員回來(lái)說(shuō),島上的人沒(méi)有穿鞋的習(xí)慣,所以沒(méi)有市場(chǎng),另一個(gè)公司的人員回來(lái)說(shuō),島上的人沒(méi)有穿鞋的習(xí)慣,因此市場(chǎng)潛力很大,只要說(shuō)服他們穿上鞋子就可以獲得很大利益,提出了引導(dǎo)消費(fèi)的建議,后者的視野顯然要比前者開(kāi)闊得多。服裝藝術(shù)家應(yīng)該具有這類敏銳的經(jīng)營(yíng)感覺(jué),否則就必須以成熟、真誠(chéng)的企業(yè)家作后盾,這是他們走向藝術(shù)輝煌
8、的基本條件。 在討論服裝藝術(shù)家的企業(yè)家素質(zhì)這一問(wèn)題時(shí),還應(yīng)該分析一個(gè)比較典型的人物,他就是伊夫·圣·洛朗,這位服裝大師藝術(shù)感覺(jué)極好,但是不懂商業(yè)經(jīng)營(yíng),他的成功在很大程度上取決于他的“另一半”,即皮爾·日爾杰,后者是巴黎時(shí)裝協(xié)會(huì)高級(jí)成衣分會(huì)的會(huì)長(zhǎng),一位天才的企業(yè)家。從1958年第一次見(jiàn)面起,兩人的關(guān)系維持了30多年,可以說(shuō)是緊張而又協(xié)調(diào)。貝爾杰18歲來(lái)到巴黎,與藝術(shù)家們有廣泛的交往,他是圣·洛朗服裝企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者,1963年,他成功地引進(jìn)了美國(guó)金融家馬克·羅賓遜的資本,保證了公司的財(cái)政基礎(chǔ),對(duì)于創(chuàng)立不久,實(shí)力薄弱的時(shí)裝店來(lái)說(shuō),外界資本是不可缺少的經(jīng)
9、濟(jì)支撐,但是當(dāng)公司的經(jīng)營(yíng)趨于穩(wěn)定之后,外來(lái)資本反而成了沉重的負(fù)擔(dān),因?yàn)槔麧?rùn)幾乎都被投資公司拿走了。貝爾杰的第二個(gè)目標(biāo)就是資本獨(dú)立,1972年,他又成功了。貝爾杰評(píng)價(jià)圣·洛朗時(shí)說(shuō)他是“天生的神經(jīng)質(zhì)的藝術(shù)家”。在他們的通力合作下,圣·洛朗的公司發(fā)展得很快,除服裝之外,在世界各地還銷售130多種產(chǎn)品,年收入達(dá)25億美元以上??梢哉f(shuō)沒(méi)有貝爾杰的商業(yè)天才作補(bǔ)充,伊夫·圣·洛朗就沒(méi)有成功的事業(yè)。四、藝術(shù)對(duì)服裝工業(yè)的影響 從現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展來(lái)看,集約生產(chǎn)已成為大趨勢(shì),特別是微電子技術(shù)的廣泛使用、自動(dòng)化程度的日益提高,使大規(guī)模的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)構(gòu)成了現(xiàn)代企業(yè)的基本特征。但服裝工業(yè)
10、受到藝術(shù)個(gè)性追求的影響,很難完全擺脫傳統(tǒng)工業(yè)的痕跡,多樣化與標(biāo)準(zhǔn)化是服裝生產(chǎn)中的永恒矛盾,它促使服裝工業(yè)產(chǎn)生了自己的獨(dú)特性。第一個(gè)特點(diǎn)就是服裝企業(yè)的小型化。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,我們分析工業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)代化程度最高的國(guó)家才最典型。在美國(guó),紡織工業(yè)和服裝工業(yè)統(tǒng)稱紡織工業(yè)組合(Textil Comglex),是美國(guó)最大的工業(yè)體系。 美國(guó)的服裝企業(yè)雖然小,但是為了解決服裝款式的豐富性、不穩(wěn)定性與生產(chǎn)要求的批量化、標(biāo)準(zhǔn)化的矛盾,專門化程度都比較高,即使是規(guī)模較大的公司,常常也只生產(chǎn)單一產(chǎn)品,盡量占領(lǐng)某一制高點(diǎn),與客戶建立穩(wěn)定的關(guān)系。例如有名的“蘭紋公司”(LEVI司就主要生產(chǎn)褲裝、尤其是牛仔褲。美國(guó)的服裝企業(yè)有三種
11、模式,一類是“生產(chǎn)廠商”,從原料采購(gòu)到設(shè)計(jì)加工都由本廠來(lái)干,這些企業(yè)規(guī)模稍大一些。另外兩種服裝企業(yè)是互相依存的,即“作業(yè)廠”與“合同廠”它們構(gòu)成了軟商品鏈(softgood chain),作業(yè)廠負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)定樣,購(gòu)買原料,安排生產(chǎn),推銷產(chǎn)品,而合同廠只管組織生產(chǎn),賺取加工費(fèi),不承擔(dān)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)。企業(yè)規(guī)模小,承受市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力的能力差,而服裝銷售又受社會(huì)審美潮流的左右,瞬息萬(wàn)變,所以許多工廠寧可利潤(rùn)少一些,也要穩(wěn)一些,甘愿建為合同廠,把風(fēng)險(xiǎn)剝離出去。 第二個(gè)特點(diǎn)就是工資水平對(duì)服裝成本的影響比較大。由于服裝藝術(shù)要求款式豐富而多變,迫使生產(chǎn)的批量規(guī)模受到了相當(dāng)大的影響,工藝要經(jīng)常隨著設(shè)計(jì)要求進(jìn)行調(diào)整,女裝生產(chǎn)
12、最難充分工業(yè)化,特別是時(shí)裝,有時(shí)還離不開(kāi)手工活,這就使服裝成了勞動(dòng)密集性產(chǎn)業(yè),工資份額在總成本中的含量比較大,由此,勞動(dòng)力價(jià)格高的國(guó)家與地區(qū)在服裝產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)中便處于劣勢(shì)。以一打普通男褲為例,韓國(guó)、臺(tái)灣、香港生產(chǎn)成本是22美元,加上運(yùn)到美國(guó)的運(yùn)費(fèi)與關(guān)稅是45美元,而如果在美國(guó)本地生產(chǎn),材料成本是29美元,職工工資是24美元,總計(jì)需53美元。美國(guó)的服裝生產(chǎn)平均利潤(rùn)率比較低,主要原因就是受進(jìn)口的沖擊,盡管政府利用配給制來(lái)限制外來(lái)產(chǎn)品,但是勞動(dòng)力價(jià)格極低的發(fā)展國(guó)家依然對(duì)美國(guó)服裝工業(yè)構(gòu)成了比較大的威脅,而且政府又受到本國(guó)消費(fèi)者區(qū)對(duì)限制進(jìn)口、希望降低服裝售價(jià)的壓力,這就使服裝工業(yè)發(fā)展格外艱難,盡管美國(guó)科學(xué)技
13、術(shù)相當(dāng)發(fā)達(dá),但是,服裝的審美文化特點(diǎn)使其很難充分展開(kāi)大工業(yè)的生產(chǎn)能力,無(wú)法有效地利用技術(shù)優(yōu)勢(shì)來(lái)扭轉(zhuǎn)勞動(dòng)力價(jià)格比較高的劣勢(shì)。第三個(gè)特點(diǎn)就是設(shè)計(jì)、生產(chǎn)的異地性。一般的工業(yè)產(chǎn)品在設(shè)計(jì)與生產(chǎn)上是一體的,在一個(gè)企業(yè)里進(jìn)行,這樣,在設(shè)計(jì)過(guò)程中進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。在生產(chǎn)過(guò)程中對(duì)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行調(diào)整都比較方便。而服裝生產(chǎn)的最佳效益方案是,在審美信息比較靈敏的發(fā)達(dá)地區(qū)組織設(shè)計(jì),在勞動(dòng)力價(jià)格比較低的不發(fā)達(dá)地區(qū)進(jìn)行生產(chǎn),現(xiàn)在我國(guó)許多企業(yè)承擔(dān)著海外服裝的加工任務(wù),充當(dāng)?shù)木褪巧a(chǎn)車間的角色,香港的服裝業(yè)比較興隆,但是服裝廠幾乎絕跡了,全都轉(zhuǎn)移到大陸上來(lái),本地所要極力維持的只是設(shè)計(jì)上的優(yōu)勢(shì)和信息上的靈活。這種在空間上設(shè)計(jì)與生產(chǎn)的分離、
14、藝術(shù)與工業(yè)的隔斷,使直接溝通發(fā)生了困難,要想在加工工藝中靈活地調(diào)整設(shè)計(jì)方案幾乎是不可能的,所以需要設(shè)計(jì)與工藝共同完成的高檔時(shí)裝生產(chǎn)就很少在不發(fā)達(dá)國(guó)家里進(jìn)行,這一方面是勞動(dòng)力素質(zhì)問(wèn)題,更重要就是因?yàn)楦呒?jí)時(shí)裝生產(chǎn)對(duì)設(shè)計(jì)師與工藝師的合作有特殊的要求,他們的工作必須互相滲透,這樣才能得到比較好的視覺(jué)效果和比較低的成本。五、藝術(shù)對(duì)服裝經(jīng)營(yíng)的影響 服裝藝術(shù)不但約束生產(chǎn)方式,也影響經(jīng)營(yíng)方式,在服裝市場(chǎng)中,由于審美文化因素的介入,經(jīng)營(yíng)者與消費(fèi)者之間構(gòu)成了比較特殊的關(guān)系,前者必須注意一些特殊的營(yíng)銷戰(zhàn)略,才能有效地接近后者。首先是信息戰(zhàn)略。在現(xiàn)代商戰(zhàn)中,信息的潛在價(jià)值已經(jīng)廣為重視,而在服裝市場(chǎng)中,這一點(diǎn)尤其重要,
15、質(zhì)量是生命,速度也是生命,服裝款式的時(shí)效性舉足輕重,恰到好處可以獲得超額利潤(rùn)時(shí)過(guò)境遷肯定一籌莫展,有時(shí)只過(guò)幾天,就處于下風(fēng),以低于成本的價(jià)格出售都銷不動(dòng)。其次是滾動(dòng)戰(zhàn)略。時(shí)尚有時(shí)間差,審美文化傳播需要一個(gè)過(guò)程,時(shí)裝風(fēng)潮的基本流向是從文化之都發(fā)源,傳播到世界各大城市,中心城市帶動(dòng)城鎮(zhèn),城鎮(zhèn)影響農(nóng)村。服裝經(jīng)營(yíng)如果注意到時(shí)間差,實(shí)行滾動(dòng)發(fā)展的戰(zhàn)略便會(huì)延長(zhǎng)經(jīng)營(yíng)時(shí)間,取得比較顯著的效益。第三是區(qū)域戰(zhàn)略。如果說(shuō)滾動(dòng)戰(zhàn)略考慮的是服裝藝術(shù)的時(shí)間因素的話,區(qū)域戰(zhàn)略考慮的就是空間因素,美既存在于時(shí)間之中,也存在于空間之中。不同的地緣文化有不同的審美需求,差異包含著深在的經(jīng)濟(jì)前景。某廠就曾有效地采用過(guò)定向設(shè)計(jì)方案,根據(jù)各地的文化傳統(tǒng)、民族習(xí)慣、購(gòu)買力水平等綜合因素制訂設(shè)計(jì)與營(yíng)銷策略,內(nèi)蒙古風(fēng)沙大,喜歡封閉式服裝,他們就生產(chǎn)小開(kāi)領(lǐng)、少敞懷的服裝銷往那里;東北人身型大,又認(rèn)含毛量高、貨真價(jià)實(shí)的實(shí)在產(chǎn)品,他們就將大型號(hào)的高檔產(chǎn)品發(fā)向東北;四川人小巧玲瓏,他們就在當(dāng)?shù)劁N售款式精干的服裝,這種細(xì)致的區(qū)域意識(shí)帶來(lái)了比較好的經(jīng)濟(jì)效益。第四是特色戰(zhàn)略。服裝藝術(shù)求新、求異,它在生產(chǎn)上不易進(jìn)行大規(guī)模投入
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