多角度立意后選取最佳角度訓(xùn)練

1、多角度立意后選取最佳角度訓(xùn)練【三維目標(biāo)】1、學(xué)習(xí)并掌握多角度立論后選取最佳角度的方法，形成相應(yīng)的能力；2、通過對(duì)文中典型例子的揣摩，了解多角度立論后選取最佳角度的方法；通過對(duì)文中有關(guān)延伸性思考題的研討，初步掌握方法的運(yùn)用；通過當(dāng)堂遷移訓(xùn)練和課外作業(yè)形成和鞏固這些能力。3、培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法，形成優(yōu)秀的思維品質(zhì)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】從多個(gè)角度中選取最佳角度【教學(xué)難點(diǎn)】圍繞題目作多角度分析思考【話題探討】誰是對(duì)的？1泰勒斯有一天晚上走在曠野之間，抬頭看著星空，滿天星斗，可是他預(yù)言第二天會(huì)下雨，正在他預(yù)言會(huì)下雨的時(shí)候，腳下一個(gè)坑，他就掉進(jìn)那個(gè)坑里差點(diǎn)摔了個(gè)半死，別人把他救起來，他說謝謝你把我救起來

2、，你知道嗎？明天會(huì)下雨啊。同時(shí)期希臘流傳著一個(gè)關(guān)于哲學(xué)家的笑話：哲學(xué)家是只知道天上的事情不知道腳下發(fā)生什么事情的人。兩千年以后德國哲學(xué)家黑格爾說：一個(gè)民族只有有那些關(guān)注天空的人，這個(gè)民族才有希望。如果一個(gè)民族只是關(guān)心眼下腳下的事情，這個(gè)民族是沒有未來的。2 史記 ?項(xiàng)羽本紀(jì)記：項(xiàng)羽垓下兵敗后，逃至烏江畔，烏江亭長欲助項(xiàng)羽渡江，項(xiàng)羽笑曰：“天之亡我，我何渡為？且籍與江東子弟渡江而西，今無一人還，縱江東父老憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎！”言罷，拔劍自刎。李清照烏江生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。王安石烏江亭百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯為君王

3、卷土來。杜牧題烏江亭勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。你同意誰的觀點(diǎn)？還是另有說法？有人讀小杜后，評(píng) 題烏江亭 認(rèn)為：“項(xiàng)氏以八千渡江無一還者，誰肯復(fù)附之？其不能卷土重來決矣。”你以為怎樣？毛澤東讀至此處，批了四個(gè)字：“此說亦迂?！?在毛澤東看來，徹底的革命者除了善于把握歷史趨勢、分析社會(huì)時(shí)事以外，還必須具備韌性的戰(zhàn)斗精神。一切都事在人為。項(xiàng)羽以拔山之力、蓋世之氣，突起于隴畝之中，沒有任何憑借，很快就摧毀了暴秦的政權(quán)。于是宰割天下，分封王侯，號(hào)稱“西楚霸王”。這樣一個(gè)叱咤風(fēng)云的英雄人物，如果胸懷寬廣，“包羞忍辱”，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，回到江東，為什么不可以卷土重來呢

4、？在這里，毛澤東對(duì)項(xiàng)羽失敗后的錯(cuò)誤選擇，生出了深深的感慨和嘆息。大家都有自己的看法，我們的觀點(diǎn)哪里來？個(gè)性時(shí)代目的（針對(duì)什么思考這個(gè)問題）記得以前大家寫議論文喜歡說“未必”那么我們就應(yīng)該說“項(xiàng)羽未必不可以渡江？” 那我們到底說了什么？我們思考了嗎？不敢思考是一個(gè)問題！簡單機(jī)械的思考也是一個(gè)問題！放棄思考更是一個(gè)問題！但是現(xiàn)在我們中間許多人開始思考了！【合作探究（ 1）】一、鄒忌諷齊王納諫是語文教材中的一篇古文，如以從 <鄒忌諷齊王納諫 >說開去為題寫一篇議論文，那么角度不同，論點(diǎn)迥異。如從正面評(píng)論的大角度立意，又可以包括三個(gè)小角度：（ 1）從鄒忌有自知之明這個(gè)角度寫，立意為：一個(gè)人

5、能夠像鄒忌那樣做到自知之明，就會(huì)不斷克服缺點(diǎn)和弱點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，有所作為，成為一個(gè)受人尊敬的人。（ 2）從齊王納諫、廣開言路這個(gè)角度寫，立意為：一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)能像齊王那樣虛心接受別人的正確批評(píng)和建議，就可以不斷端正領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，全心全意為人民服務(wù)，把一個(gè)單位領(lǐng)導(dǎo)好，成為人人崇敬的好領(lǐng)導(dǎo)。（3）從齊王納諫的結(jié)果這個(gè)角度寫，立意為：一個(gè)單位如果有像齊王善于納諫那樣的領(lǐng)導(dǎo)班子，那么一定會(huì)成為先進(jìn)單位。如從反面評(píng)論的大角度立意，又可以包話三個(gè)小角度：（ 4）從妻、妾、客不顧客觀事實(shí)美化鄒忌這個(gè)小角度寫，立意為：一人為了達(dá)到某種不可告人的目的，就會(huì)像妻、妾、客那樣弄虛作假，對(duì)上級(jí)和有些人奉承拍馬，造成不良后果。我們

6、不能做妻、妾、客那樣的人。（ 5）從宮婦左右，朝廷之臣、四境之民在齊王納諫前使齊王受蒙蔽這個(gè)小角度寫，立意為：一個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)如果喜歡聽奉承話而不喜歡聽批評(píng)話，就會(huì)犯錯(cuò)誤，搞不正之風(fēng)。停滯不前。我們對(duì)領(lǐng)導(dǎo)不能吹捧拍馬。（ 6）從齊王在納諫之前受蒙蔽這個(gè)小角度寫，立意為：一個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)如果西畫聽奉承話而不喜歡聽批評(píng)話，就會(huì)犯錯(cuò)誤，搞不正之風(fēng)。我們希望當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要愛聽批評(píng)話，嚴(yán)于律己，為人表率。二、立論的原則材料一：據(jù)報(bào)載，神農(nóng)架林區(qū)野豬曾一度為患，有人想出在電線桿上裝高音喇叭、播放獅叫虎吼的聲音嚇唬野豬的辦法。開始倒很有效， 后來，野豬非但不怕， 反而拱倒了電線桿。1、適者生存； 2、不能姑息遷就；

7、 3、騙，終非長久之計(jì)； 4、動(dòng)動(dòng)真格又如何； 5、要順應(yīng)時(shí)代潮流； 6、改革才會(huì)有發(fā)展； 7、弄虛作假者戒； 8、既要聲勢，更要行動(dòng)； 9、形式主義要不得； 10、做個(gè)“野豬”又何妨。切合材料的立意有（填寫序號(hào)）：理由是：材料二：秋日的夜晚，古希臘哲學(xué)家泰勒斯在草地上觀 察星星。她仰望星空，不料前面有一個(gè)深坑，一腳踩空，掉了下去。水雖然僅沒及胸部，離地面卻有二三米，只好高呼救命。一個(gè)路人將他救出。他對(duì)那人說：“明天會(huì)下雨?！蹦侨诵χ鴵u頭走了，并將泰勒斯的預(yù)言當(dāng)作笑話講給別人聽。第二天果真下了雨，人們對(duì)他在氣象方面的知識(shí)贊嘆不已，有人卻不以為然，說泰勒斯知道天上的事情，卻看不見腳下的東西。兩千

8、年后，德國大哲學(xué)家黑格爾聽到這個(gè)故事，想了想，說了一句名言：“只有那些永遠(yuǎn)躺在坑里從不仰望高空的人，才不會(huì)掉進(jìn)坑里?！北容^幾種立意：1、人無完人2、梅花香自苦寒來3、奮斗就有挫折4、專注的力量，唯有這樣的“癡迷”才能成就大事,5、知足常樂6、成功的道路上難免有絆腳石，要追求就不要懼怕失敗7、目中無“坑”恰恰是心中有“星”的表現(xiàn)。切合材料的立意有（填寫序號(hào)）：如果寫成文章，你打算選擇第條立意作為論點(diǎn)，理由是：【方法導(dǎo)引（ 1）】根據(jù)以上我們舉例討論的有關(guān)情況，請(qǐng)同學(xué)思考一下：對(duì)一個(gè)事物或材料作多角度思考主要有哪些角度呢？學(xué)生思考討論后總結(jié)如下：1、一個(gè)事物或材料，至少可以從和兩個(gè)角度去審視；2、

9、一事多“人”或多“物”的材料，；3、多“因”的材料，；4、一個(gè)事件，針對(duì)不同的背景，不同的寫作目的，就會(huì)有不同的審視角度?！井?dāng)堂訓(xùn)練（ 1）】下面是一則薛譚學(xué)謳的古文材料，讀后根據(jù)上面學(xué)到的方法，從多角度分析思考。薛譚學(xué)謳于秦青，未窮其技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢。撫節(jié)高歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。1、從薛譚這個(gè)人物角度看：（ 1）（ 2）（ 3）（ 4）2、從秦青這個(gè)人物角度看：【例題剖析（ 2）】根據(jù)下列材料，作多角度立意后選擇最佳角度訓(xùn)練材料：十九世紀(jì)法國著名科幻小說家儒勒?凡爾納，一生寫下了104 部科幻小說， 氣球上的五星期是他的第一部，當(dāng)初接連被

10、15 家出版社退回。他當(dāng)時(shí)既痛苦又氣憤，打算將稿子付之一炬。他妻子奪過手稿，給他以鼓勵(lì)，于是他嘗試著走進(jìn)第十六家出版社，經(jīng)理赫哲爾閱讀后，當(dāng)即表示同意出版，還與他簽訂為期20 年的寫作出版合同。這則材料敘述時(shí)沒有一定的中心，屬于開放性材料，分析材料中人物、人物關(guān)系、故事的不同側(cè)面，可以從不同角度得出結(jié)論，并討論，確定最佳立意。角度立論【方法導(dǎo)引（ 2）】選擇最佳角度立意訓(xùn)練一個(gè)題目或材料雖然常?？梢詮亩鄠€(gè)角度立意，但并不是每個(gè)角度都可以寫出好文章的。原因在于：一，我們并不是對(duì)每個(gè)角度所涉及的內(nèi)容都是熟悉的。二，有些角度很一般，寫出的文章難免人云亦云，平平淡淡。另外，有些材料本身有著鮮明的情感價(jià)

11、值趨向，審視角度成收縮狀，并不能多角度地多向立意。那么，選擇議論角度的要領(lǐng)有哪些呢？寫作應(yīng)選取的角度是：1、題目要求限定的角度（如果要求有限定）；2、能觸及題目或材料主旨的角度；3、有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的角度；4、具有新穎性的角度；5、最適合自己的角度（自己有話可說，最能發(fā)揮自己水平的角度）。發(fā)散思維在寫作中的應(yīng)用：、從哪個(gè)角度？ 多向思維。盡可能多的方面來考慮同一問題，即發(fā)揮思維的活力，使思維不要局限于一種模式，一個(gè)方面。多向思維又有主體發(fā)散、客體發(fā)散之分：a、主體發(fā)散：就作者本身而言，作者的能力、素養(yǎng)、修養(yǎng)、經(jīng)歷不同，認(rèn)識(shí)的角度方法也各不相同，面對(duì)同一種題材，各自的感受和認(rèn)識(shí)也會(huì)有所不同，如對(duì)于春

12、天，有人說：“滿園春色關(guān)不住，”也有人低吟： “流水落花春去也 ”。b、客體思維：我們對(duì)客體的思維方式往往是由淺入深、由表面現(xiàn)象到本質(zhì)，由因到果，如對(duì)客體的象征意義、蘊(yùn)含的哲理的思維方式就是客體思維。 側(cè)向思維。要求把自己研究領(lǐng)域與別的領(lǐng)域交叉起來，從別的領(lǐng)域取得思想上的啟發(fā)，用來解決本領(lǐng)域內(nèi)的問題的思維方式。如魯班上山不小心，無意中抓了一把山上長的一種野草，卻一下子將手劃破了。 由此他細(xì)心觀察， 從葉子兩邊長著許多非常鋒利小細(xì)齒， 想到鋸，發(fā)明了鋸，這就是一種側(cè)向思維。 反向思維。從相反的方向來考慮問題的思維方式， 如英國科學(xué)家法拉第從電產(chǎn)生磁，反問磁能不能產(chǎn)生電，最終在年制成了世界上第一臺(tái)發(fā)電機(jī)。2、還要學(xué)會(huì)選取最佳角度（ 1）、切口要小 便于準(zhǔn)確把握題目，展開議論；（ 2）、思想要新 所發(fā)議論不同凡響，給人以新的啟示；（ 3）、針對(duì)性要強(qiáng) 容易說得中肯，有說服力，增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)意義?？偨Y(jié)：總之，我們思考問題，一定要多方面進(jìn)聯(lián)想想象，突破思維定式，多角度多思善想，橫向縱向?qū)Ρ确治?，進(jìn)而選取最佳角度，取得好觀點(diǎn)，不是嗎？所以我們一定要左看右看上看下看，多看才能找到更多的、更好的思路?！井?dāng)堂訓(xùn)練（ 2）】閱讀下面這