桃花源記復(fù)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)

1、桃花源記復(fù)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)元謀縣黃瓜園中學(xué)龍祁鋒文言文復(fù)習(xí)目標(biāo)：1、理解常見(jiàn)文言實(shí)詞， 掌握文言虛詞，辨識(shí)通假字。2、翻譯重點(diǎn)句子。補(bǔ)充： 1、作家作品3、篩選文中信息，歸納內(nèi)容要點(diǎn)。及文體知識(shí)。4、分析、概括作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。2、字詞句知識(shí)5、能初步賞析文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。歸納、整理。6、能初步評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀(guān)點(diǎn)、情感（1）通假字：要態(tài)度。（2）古今異義：7、在鑒賞評(píng)價(jià)中有自己獨(dú)特的體驗(yàn)和感受 。鮮美、交通、妻子、九年級(jí)下冊(cè)桃花源記絕境、無(wú)論、不足、一、復(fù)習(xí)的方法：如此、間隔等。學(xué)生整理展示、相互補(bǔ)充、教師明確。（3）一詞多義：二、使用的資源為、其、并、2017 年中考

2、面對(duì)面第十八頁(yè)至第十22 頁(yè)(P18-22) 。遂、尋、志?；顒?dòng)一學(xué)生復(fù)習(xí)桃花源記課文（4）意動(dòng)用法：漁一、基礎(chǔ)積累人甚異之1、文學(xué)常識(shí)（5）重點(diǎn)句子翻2、重點(diǎn)字詞讀音。譯。3、成語(yǔ)積累：（6）重點(diǎn)語(yǔ)句默落英繽紛阡陌交通怡然自樂(lè) ( 得)世外桃源寫(xiě)填空?；砣婚_(kāi)朗黃發(fā)垂髫?zé)o人問(wèn)津雞犬相聞二、文言實(shí)詞、虛詞整理1、通假字2、詞類(lèi)活用3、古今異義字4、重點(diǎn)字詞釋義5、句子翻譯活動(dòng)二：讀文章理解文意1、文章線(xiàn)索：發(fā)現(xiàn)桃花源訪(fǎng)問(wèn)桃花源離開(kāi)桃花源。2、概括全文中心：文章虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o平安的世外桃源，描繪了一幅沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、人人安居樂(lè)業(yè)、和睦相處的生活圖景，表達(dá)了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和對(duì)和平生活的向往

3、。3、漁人“從口入”，看到了桃花源怎樣的美景？4、“老有所終”“幼有所養(yǎng)”是“大同社會(huì)”的特征之一。在文中，哪一句話(huà)具體描繪了這樣的生活畫(huà)面？5、寫(xiě)出文中體現(xiàn)“村中人”熱情好客的句子。6、作者筆下桃花源人生活的美好表現(xiàn)在哪里？( 用自己的話(huà)概括 )7、南陽(yáng)劉子驥“聞之，欣然規(guī)往”說(shuō)明了什么？8、本文中的“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)” 與歐陽(yáng)修醉翁亭記中“傴僂提攜，往來(lái)而不絕”都描寫(xiě)了老人與小孩的生活情景，用意有何不同？請(qǐng)用自己的話(huà)概括。9、漁人“處處志之”，后來(lái)卻“不復(fù)得路” ，作者這樣寫(xiě)有什么用意？10、本文演繹出的一個(gè)成語(yǔ)是什么？本文寄托了作者怎樣的社會(huì)理想？11、請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概述作者描繪了一

4、個(gè)怎樣的理想社會(huì)？從文中可以看出陶淵明所向往的是怎樣一種理想社會(huì)？12、請(qǐng)根據(jù)你的理解，簡(jiǎn)要談?wù)勎覀兘裉扉喿x桃花源記的現(xiàn)實(shí)意義。今天我們閱讀桃花源記，從中領(lǐng)悟到構(gòu)建和諧社會(huì)的真諦，并要從現(xiàn)在做起，從我做起，從小事做起，為構(gòu)建和諧社會(huì)、和諧校園做出自己的貢獻(xiàn)?；顒?dòng)三：知識(shí)拓展1、有人說(shuō)：“天下興亡，匹夫有責(zé)。陶淵明在作品中卻讓老百姓躲起來(lái)，這是不對(duì)的。 ”如果你是陶淵明，如何為自己辯護(hù)？要點(diǎn)：政治黑暗；寄托理想；報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。2、有人認(rèn)為，桃花源記中“問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉”一句問(wèn)話(huà)的是漁人；也有人認(rèn)為問(wèn)話(huà)的是桃源人。你同意哪種看法？請(qǐng)以課文為依據(jù)說(shuō)明理由。當(dāng)然是桃源人問(wèn)的，原文“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔”，既然避秦時(shí)亂，不復(fù)出，當(dāng)然會(huì)問(wèn)漁人“今是何世”。3、自陶淵明的桃花源記問(wèn)世以來(lái)，中華大地出現(xiàn)了“處處自詡桃花源”的現(xiàn)象，請(qǐng)結(jié)合本文分析原因。因?yàn)樘一ㄔ词?/p>