池州駐駕中學(xué)九年級(jí)上冊(cè)文言文基礎(chǔ)復(fù)習(xí)題

1、池州駐駕中學(xué)九年級(jí)上冊(cè)文言文基礎(chǔ)復(fù)習(xí)題詞語(yǔ)解釋輟耕之壟上停止；去、往嘗與人傭耕曾經(jīng)茍富貴如果若為傭耕你適戍強(qiáng)迫去守邊。適通謫屯大澤鄉(xiāng)停駐皆次當(dāng)行編次；當(dāng)在征發(fā)之列會(huì)天大雨適逢度已失期估計(jì)；誤期卜者知其指意意圖亡亦死逃走等死同樣吾聞二世少子也聽說(shuō)數(shù)諫故屢次；緣故上使外將兵皇上；帶領(lǐng)今或聞無(wú)罪有人楚人憐之愛(ài)戴今誠(chéng)以吾眾如果為天下唱通“倡”，首發(fā)以為然對(duì)的威眾威服眾人丹書帛曰用朱砂；寫陳勝王稱王所罾魚腹用網(wǎng)捕得魚腹中書字條固以怪之矣本來(lái)；通“已”認(rèn)為奇怪；間令暗使。間，私自，偷著之次所旁叢祠中往，到素愛(ài)人向來(lái)廣故數(shù)言欲亡故意；屢次會(huì)計(jì)集會(huì)商議笞廣用鞭、杖或竹板打陳勝佐之幫助念鬼考慮卜鬼的事藉第令毋斬

2、即使、假若寧有種乎難道為壇而盟筑；盟誓蘄下攻克徇蘄以東攻占比至陳等到刑其長(zhǎng)吏懲罰弗勝不身被堅(jiān)執(zhí)銳親自；通“披”；緊握著；鐵甲；武器伐無(wú)道攻打誅暴秦消滅社稷國(guó)家句子翻譯嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！唉！燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢！會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。適逢天下大雨，道路不通，估計(jì)已經(jīng)誤了時(shí)期。誤了期限，按法令都得殺頭。今亡亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國(guó)可乎？現(xiàn)在逃走也是死，發(fā)動(dòng)起義也是死，同樣是死，為國(guó)事而死，好嗎？天下苦秦久矣。天下老百姓苦于秦（的統(tǒng)治）很久了。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。扶蘇因?yàn)閷掖蝿裰G的緣故，皇上派（他）在外面帶兵。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)

3、者。現(xiàn)在如果把我們的人假托是公子扶蘇、項(xiàng)燕的部下，向天下人倡導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)（有）很多響應(yīng)的人。固以怪之矣。自然就詫怪這事了。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰又暗使派吳廣往駐地旁邊的叢林里的神廟中，夜間用篝火裝作“鬼火”，又裝狐貍叫，喊道旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。第二天，戍卒中到處談?wù)?，都在指指點(diǎn)點(diǎn)地看著陳勝?gòu)V故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之吳廣故意屢次揚(yáng)言要逃走，使尉惱怒，讓他責(zé)辱吳廣藉第令毋斬，而戍死者固十六七。即使僅能免于斬刑，可是守衛(wèi)邊境而死的人一定也占十分之六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！況且大丈夫不死便罷，死就要干出大名聲啊，王侯將相難道是天生的貴種嗎？數(shù)日，

4、號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事幾天后，（陳勝）下令召集三老、豪杰一起來(lái)集會(huì)商議大事。將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無(wú)道，誅暴秦，將軍親自披著堅(jiān)固的盔甲，手拿著銳利的武器，討伐無(wú)道的昏君，消滅暴虐的秦王諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長(zhǎng)吏各個(gè)郡縣里痛恨秦朝的官吏的，都懲罰當(dāng)?shù)乜たh長(zhǎng)官。關(guān)鍵問(wèn)題本文選自哪部名著？作者是誰(shuí)？ 史記；司馬遷陳涉起義的直接原因及根本原因分別是？會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬；天下苦秦久矣。陳涉為起所作的兩方面輿論閥準(zhǔn)備是？丹書魚腹；篝火狐鳴陳涉是怎樣一個(gè)人？有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，有卓越的組織和領(lǐng)導(dǎo)才能，有超人的才略和膽識(shí)。文中能體現(xiàn)陳涉少時(shí)就有遠(yuǎn)大志向的一句是？燕雀安知鴻鵠之志哉！既表

5、明陳涉對(duì)統(tǒng)治階級(jí)無(wú)比憤恨又表明其偉大抱負(fù)的動(dòng)員群眾的名言是？王候?qū)⑾鄬幱蟹N乎！九年級(jí)上冊(cè)：唐雎不辱使命-戰(zhàn)國(guó)策詞語(yǔ)解釋不辱使命辱沒(méi)、辜負(fù)易安陵交換其許寡人答應(yīng)大王加惠給予恩惠甚善好雖然，受地于先王雖然這樣弗敢易不；交換因使唐雎使于秦于是；派；出使故不錯(cuò)意也所以；錯(cuò)通“措”請(qǐng)廣于君擴(kuò)充逆寡人者違背輕寡人與輕視非若是也像；這樣雖千里不敢易即使豈直五百里哉難道；只，僅僅怫然怒盛怒的樣子公亦嘗聞天子之怒乎先生；曾經(jīng)聽說(shuō)布衣平民免冠徒跣摘掉帽子，光著腳以頭搶地耳撞；罷了庸夫之怒平庸無(wú)能的人非士之怒有才能有膽識(shí)的人倉(cāng)鷹通“蒼”休祲吉兇的征兆若士必怒如果縞素穿喪服色撓變了臉色；撓，屈服謝之道歉寡人諭矣明白，

6、懂得徒以有先生也只是句子翻譯大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先生，愿終守之，弗敢易！承蒙大王給予恩惠，用（貴國(guó)的）大面積的土地來(lái)?yè)Q（敝國(guó)）小面積的土地，很好；雖然這樣，我從先王那里繼承了這塊土地，（我）愿意意始終守住它，不局限性 拿它來(lái)交換。安陵君因使唐雎使于秦。安陵君于是派唐雎出使秦國(guó)。以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。把安陵君看作忠厚的長(zhǎng)者，所以不打他的主意。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？如今我拿十倍的土地（來(lái)交換安陵），擴(kuò)大他的領(lǐng)土，然而，安陵君違背我的意見，（這）不是小看我嗎？雖千里不敢易也，豈直五百里哉？即使拿一千晨土地，也不敢交換，難道只（換）面積為五百里的（土地）

7、嗎？布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。老百姓發(fā)怒，也不過(guò)是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了。此三子者，皆布衣之士也，情怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。 這三個(gè)人，都是普通老百姓中最有膽識(shí)的人啊。（他們）心里的憤怒還沒(méi)有迸發(fā)出來(lái)，上天就降下征兆。再加上我，將成為四個(gè)人了。若士必怒，伏尸二人一人，流血五步，天下縞素，今日是也。如果有能力有膽識(shí)的人（被逼得）一定要發(fā)怒，（那么現(xiàn)在立刻）倒下兩具尸體，五步之內(nèi)淌滿鮮血，天下的人將會(huì)因此而穿上喪服，今天的情況就是樣。秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰秦王變了臉色，直身而跪，向唐雎道歉說(shuō)關(guān)鍵問(wèn)題本文選自哪部作品？戰(zhàn)國(guó)策秦王是怎樣一個(gè)人？驕橫狂妄、貪得無(wú)厭、奸詐狡猾

8、、外強(qiáng)中干唐雎是怎樣一個(gè)人？從容鎮(zhèn)定、不畏強(qiáng)暴、有膽有識(shí)、有凜然正氣、熱愛(ài)祖國(guó)、不怕犧牲。唐雎列舉專諸刺王僚等吏實(shí)有什么用意？?jī)煞矫妫阂皇菍?duì)自己提出的“士之怒”的厲害程度加以渲染說(shuō)明，二是警告秦王吸取教訓(xùn)，不要輕舉妄動(dòng)，自尋死路。本文最后一段描寫秦王的神態(tài)的變化對(duì)刻畫唐雎的形象有何作用？從側(cè)面烘托唐雎有智有勇、英氣逼人的大無(wú)畏精神。文末說(shuō)秦王“色撓”，“長(zhǎng)跪而謝”，并且請(qǐng)?zhí)砌隆白?，秦王真的屈服了嗎？為什么?這是秦王的權(quán)宜之計(jì)，表現(xiàn)出他的奸詐狡猾。他請(qǐng)雎“坐”，是坐下來(lái)談，不是放棄吞并。文中所說(shuō)，也只是恭維唐雎的話，從當(dāng)時(shí)秦在軍事的占?jí)旱箖?yōu)勢(shì)及秦王的性格來(lái)看，秦王是不會(huì)就此善罷甘休的。九年級(jí)

9、上冊(cè)：隆中對(duì)-陳壽詞語(yǔ)解釋亮躬耕于隴畝親自時(shí)人莫之許也承認(rèn)、同意自董卓已來(lái)通“以”謂為信然說(shuō)；確實(shí)這樣屯新野駐扎先主器之器重謂先主曰對(duì)說(shuō)，告訴此人可就見接近、趨向不可屈致委屈（他），召（他上門）來(lái)。宜枉駕顧之屈尊；拜訪先主遂詣亮于是；拜訪凡三往總共因屏人曰于是；命人退避漢室傾頹崩潰、衰敗孤不度德量力衡量；估計(jì)欲信大義通“伸”，伸張遂用猖獗因此；失敗然志猶未已仍、還；止非惟天時(shí)只是今操已擁百萬(wàn)之眾已經(jīng)此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒的確此可以為援而不可圖可以憑借；謀取利盡南海物資；全部取得此殆天所以資將軍大概；資助、給予總攬英雄廣泛地羅致帝室之胄后代命一上將將荊州將領(lǐng)；率領(lǐng)百姓孰敢簞食壺漿誰(shuí)；用簞盛飯，用壺盛漿誠(chéng)

10、如是果真；這樣于是與亮情好日密一天天豈有意乎有(這種)打算豈愿見之乎是否（可）每自比于管仲常常君與俱來(lái)一起抑亦人謀而且挾天子挾持、控制所以資將軍用來(lái)的若跨有荊益占據(jù)翻譯時(shí)人莫之許也。當(dāng)時(shí)的人沒(méi)有誰(shuí)承認(rèn)他這種比法。此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。你只可以到他那兒見他，不可以委屈（他）來(lái)。將軍應(yīng)當(dāng)親自去拜訪他。由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。于是先主就去拜訪諸葛亮，總共去了三次，才見到。孤不度德量力我沒(méi)有衡量（自己的）德行（能否服人），估計(jì)（自己的力量（能否勝人）。然志猶未已，君謂計(jì)將安出？然而（我的）志向（到現(xiàn)在）還沒(méi)有罷休，先生認(rèn)為該采取怎樣的辦法？曹操比于袁紹，則名微而眾寡曹操和袁紹相

11、比，就顯得名聲小，兵力弱然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也但是曹操終于能虎勝袁紹，以弱勝?gòu)?qiáng)，不只是天時(shí)好，而且也是人謀劃得好啊此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？這大概是上天拿它來(lái)資助將軍的，將軍是否有（奪取它的）打算呢？ 百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？百姓誰(shuí)敢不用簞盛著飯食，用壺裝著酒漿來(lái)迎接將軍呢？關(guān)鍵問(wèn)題文中提到的諸葛亮有何特點(diǎn)？智識(shí)卓絕、才華橫溢、抱負(fù)非凡，料事如神，關(guān)心國(guó)家大事，有卓越的的政治和軍事才能文中提到的劉備有何特點(diǎn)？禮賢下士，求賢若渴，虛心誠(chéng)懇九年級(jí)上冊(cè)：出師表-諸葛亮崩殂 死（皇帝）此誠(chéng)危急存亡之秋也實(shí)在；時(shí)蓋追先帝殊遇原來(lái)是；優(yōu)待，厚遇以光先帝遺德發(fā)揚(yáng)光大恢弘

12、志士之氣發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大陟罰臧否善惡以昭陛下平明之理 顯示；治是以先帝簡(jiǎn)拔因此以遺陛下 給予悉以咨之都；詢問(wèn)親賢臣，遠(yuǎn)小人親近；疏遠(yuǎn)痛恨于桓靈也 痛心遺憾躬耕 親自猥自枉屈降低身份卑鄙： 身份低微，出身鄙野由是感激感動(dòng)，激動(dòng)遂許先帝于是；答應(yīng)二十有一年通“又”，表余數(shù)夙夜憂嘆早晚恐托付不效實(shí)現(xiàn)深入不毛不長(zhǎng)草（的地方）庶竭駑鈍差不多；比喻才能平庸托臣以以討賊興復(fù)之效重任以彰其咎表明，顯揚(yáng)；過(guò)失咨諏善道詢問(wèn)臨表涕零 流下眼淚句子翻譯不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說(shuō)一些不恰當(dāng)?shù)脑?，以致堵塞人們向您竭誠(chéng)進(jìn)諫的道路。陟罰臧否，不宜異同。獎(jiǎng)懲功過(guò)、好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。若有作奸犯科及為忠善者，家會(huì)有司論其刑賞。如有做奸邪事情，犯科條法令以及忠心耿耿做好事的人，應(yīng)該交給主管的官，判定他們受罰或受賞。必能使行和睦，優(yōu)劣得所。一定能夠使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，好的差的各得其所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢興旺發(fā)達(dá)的原因；親近小人，疏