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文檔簡介

1、中西文化差異中國歷史悠久五千年,西方世界五六百年的社會歷程,文化差異卻很大。中 西文化差異研究引起社會的普遍關(guān)注。這反映了時代的變化和要求。文化差異研 究的基本目的是培養(yǎng)人們對文化差異的積極理解的態(tài)度,是培養(yǎng)不同文化接觸時 的適應(yīng)能力和文化交際的技能。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的到來,我國對外開放的進(jìn)一步擴(kuò)大,走出國門或留在國內(nèi) 參與跨文化交際的人越來越多,我們都需要學(xué)習(xí)、掌握與不同文化內(nèi)涵, 而這種 差異來自中西不同的思維方式和處世哲學(xué)。 正是基于這一點,本文就中西文化差 異做簡單的的論述。(一)中西文化差異的表現(xiàn):一、思維模式的異同中國人喜歡站在生命的更高處思考問題, 跳出現(xiàn)實,重視對生命的思考。人

2、與人之間,人與自然之間,人的精神和肉體之間的關(guān)系都有深刻的思考。 而西方 人更注重于從物質(zhì)世界入手,去探索和求證問題的本源。中國人屬于抽象思維或 感性思維。而西方人偏重于邏輯思維或理性思維。在西方人的眼里,自然也就從需要崇拜的對象,轉(zhuǎn)變?yōu)樾枰フ鞣图右愿?造的對象,目的當(dāng)然是使其為人類更好的服務(wù)。 為了達(dá)到這一目的,人類就不得 不去研究身周的事物,去研究自然。 因此,西方人一直秉持實用的原則去對待自 然,去解決現(xiàn)有的問題,習(xí)慣于從微觀的角度去認(rèn)識具體的事物, 而很少從宏觀 的角度去認(rèn)識整個世界。二、在為人處事方面的異同中國人很內(nèi)斂,喜歡“每日三省吾身”,把修心養(yǎng)性看得非常重要,推崇中 庸思想

3、,導(dǎo)致思想保守,缺乏創(chuàng)新和開拓進(jìn)取精神。而西方人更熱心于公益事業(yè),把服務(wù)社會當(dāng)成自己的職責(zé)。三、民主觀念的異同中國注重精神的自由,古時人們更是把自由看做是君主權(quán)貴的賞賜。 所以我 們的人民總是在渴望能有好官出現(xiàn)為民謀利。而西方的民主政治認(rèn)為,政出于民,一切的政權(quán)只是人民授予,讓政府來行 使權(quán)力的。四、教育理念的異同中國和西方發(fā)達(dá)國家在各個教育層次上都存在著差異, 并以不同的表現(xiàn)形式 體現(xiàn)出來。西方的大學(xué)實行學(xué)分制,學(xué)生可根據(jù)個人愛好選修科目,不同的科目 學(xué)分不同,只要把學(xué)分修滿即可畢業(yè)拿到文憑和學(xué)位。而西方的大學(xué)體制是很靈活的,大學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間可以選學(xué)幾個專業(yè)的課 程,只要拿到足夠的學(xué)分就可

4、以取得該專業(yè)的學(xué)位。在中國,在大學(xué)里就確定了專業(yè)方向,一個人可能一輩子就從事一種職業(yè),這樣就有可能忽略了在其他方面 的潛能。五、禮儀文化的異同禮儀是一種文化,是文化就有縱向的傳承和橫向的借鑒與融合。隨著世界全球化不斷加快步伐,經(jīng)濟(jì)、文化高速碰撞融合的大背景下,西方文化大量涌進(jìn)中 國,中國傳統(tǒng)禮儀也不斷受到西方禮儀文化的沖擊。 越來越多的人認(rèn)識到中西禮 儀文化必將會互相滲透,不斷發(fā)展。中國人的禮制精神是親親愛人, 禮儀原則是自卑尊人。 在與人交往時要放低 姿態(tài),謙恭待人、尊重他人,以贏得他人的尊重。傳統(tǒng)禮俗中誠敬謙讓,和眾修 身的禮義原則在當(dāng)代社會仍然值得提倡。而西方人待人彬彬有禮,講話十分客氣

5、,他們尊崇人人平等,同時,西方人 得時間觀念很強,嚴(yán)守時間,遵守諾言。(二)中西文化差異的原因:從地理和文化的角度看, 全世界可以分為東方和西方兩大區(qū)域。 導(dǎo)致它們文 化差異的原因很多,主要歸納為三個方面: ?一、受經(jīng)濟(jì)制度的影響中國的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)是典型的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。 人們比較安分保守。 因為他 們依靠一塊土地可以活一輩子,文化比較內(nèi)向。 而且中國的古代文明, 發(fā)源于大 河流域,屬于農(nóng)業(yè)文明,造就了東方人注重倫理道德,求同求穩(wěn),以“和為貴, 忍為高”為處世原則。而西方的古希臘文明, 發(fā)源于愛琴海沿岸,屬于海洋文明,況且歐洲的農(nóng)耕 遠(yuǎn)不像中國的農(nóng)耕在古代社會那樣重要, 所以歐洲人喜歡向外探索

6、, 文化比較外 向。而且西方國家經(jīng)過工業(yè)革命很早就進(jìn)入了工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代, 造就了西方人有較 強的斗爭精神和維護(hù)自身利益的法律意識,以獨立、自由、平等為處世原則。 二、受地理環(huán)境的影響封閉的大陸型地理環(huán)境使中國人的思維局限在本土之內(nèi), 善于總結(jié)前人的經(jīng) 驗教訓(xùn), 喜歡“以史為鏡”,而空間意識較弱。 這種內(nèi)向型思維導(dǎo)致了中國人求 穩(wěn)好靜的性格,對新鮮事物缺乏好奇,對未知事物缺乏興趣。而西方國家大多數(shù)則處于開放的海洋型地理環(huán)境, 工商業(yè)、航海業(yè)發(fā)達(dá),自 古希臘時期就有注重研究自然客體,探索自然奧秘的傳統(tǒng)。同時, 海洋環(huán)境的山 風(fēng)海嘯、動蕩不安,也構(gòu)成了西方民族注重空間拓展和武力征服的個性。(三)、結(jié)語

7、不同文化之間的差異是由于各自民族的文化歷史背景、 審美心理的不同而產(chǎn) 生的,是在社會的發(fā)展、歷史的沉淀中約定俗成的,是一種永久性的文化現(xiàn)象。 由于各民族之間的經(jīng)濟(jì)的和政治的、 地理的和歷史的多種因素不同, 又決定了各 國之間的文化具有差異。 我們應(yīng)了解不同地域、 不同民族的文化背景知識以及社 會風(fēng)俗習(xí)慣。在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天, 人們居住的世界變得越來越小, 不同文化背景 的人交流越來越多。了解不同文化差異, 提高文化適應(yīng)性, 對于現(xiàn)代人來說具有 十分重要的意義。 學(xué)習(xí)了解中西方文化的差異, 有利于我們實現(xiàn)從感性到理性質(zhì) 的飛躍,進(jìn)而使我們的跨文化交際更有效,更順暢。雖然中西方文化各有千秋, 但是在社會實踐的基礎(chǔ)上, 不同地區(qū)文化中間的 交流、借鑒與融合, 既是人類文明發(fā)展的重要動力, 也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的 過程。實踐與創(chuàng)新,需要博采眾長。站在中國悠久的歷史之巔,我覺得我們還需要借鑒西方的文化,相互交融, 取長補短。取其精華去其糟粕。所以, 我國必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有

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