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文檔簡介
1、懸魚的概念懸魚的概念w中國傳統(tǒng)建筑上設(shè)在山墻博風(fēng)板中央交點(diǎn)處的一種裝飾構(gòu)件。位于屋檐下部,山墻上部,主要應(yīng)用于懸山頂和歇山頂建筑上。w宋營造法式:凡垂魚,施于屋頂博風(fēng)板合尖之下,惹草施于博風(fēng)板之下,博水之外。懸魚的歷史懸魚的歷史w根據(jù)史書資料記載、書畫記錄、和現(xiàn)實(shí)遺存實(shí)地考證,懸魚應(yīng)始于唐代,且紋樣較為簡單,宋代是中國建筑史上的一個(gè)高峰,這個(gè)時(shí)期確立了中國傳統(tǒng)建筑形制,懸魚也有了自己的形制,北宋李誡營造法式中的懸魚樣式為卷云如意紋樣,但資料及現(xiàn)存遺址中的懸魚并未嚴(yán)格按照營造法式的尺寸。明清時(shí)期的建筑裝飾紛繁復(fù)雜,懸魚的樣式也得到了極大地豐富和發(fā)展,懸魚的形制也不再是簡單的對稱,而是出現(xiàn)了大量的
2、自由形式的懸魚。五代后晉大云院唐絳州大堂宋代建筑太原晉祠圣母殿五代衛(wèi)賢的閘口盤車圖宋重現(xiàn)唐滕王閣明黃鶴樓北宋清明上河圖元 龍池競渡 局部南宋劉松年四景山水圖懸魚的幾種紋樣懸魚的幾種紋樣1、“魚”形狀除了雕一條魚,也可雕兩條尾部相交的魚。懸魚上多加“水”字,有的是用“壬”“”字代替。表達(dá)如意、富貴、平安美好意象。對稱式的魚紋樣較多。其中,又以雙魚對稱較多?;y樣從魚口中吐出式纏繞在魚身上:均衡式的紋樣也不少,以單魚居多,形式自由靈活,給人以逼真的生動(dòng)感,也有魚與水鳥的組合。2、“花籃”狀 有的懸魚會(huì)用花瓶、花籃、蓮花等造型來取代魚的造型,以示萬事平安。用牡丹代表大富大貴,用蓮花代表連年有余,用梅
3、花代表美滿幸福,用菊花代表福壽安康。這類紋樣的對稱式少一些,均衡式的較多,不論是花瓶還是花的部分,形式都叫為自由,花籃有長頸瓶、壺,四棱瓶,罐,壇,花籃形。3、卷云如意紋 云紋如意是懸魚中最原始的紋樣,也是應(yīng)用中最多的一種,是吉祥如意的象征。4.古錢紋 錢幣在中國不只是代表某種價(jià)值,而且也是吉慶祥瑞的寶物。常見的組合有錢與太極,魚形,意為吉祥富貴永遠(yuǎn)不斷,錢與蝙蝠意為福在眼前、福壽雙全。5、萬字紋“卍”字紋有向左旋和向右旋兩種形式,寓萬德吉祥之意6、太極八卦 太極圖展現(xiàn)了一種互相轉(zhuǎn)化,相對統(tǒng)一的形式美,它以后又發(fā)展成“喜相逢”、“鸞鳳和鳴”、“龍鳳呈祥”等一上一下、一正一反等形式的吉祥圖案,極
4、受民間喜愛。7、花鳥紋 使用桃子、蝙蝠、牡丹、龍、鳳等做懸魚紋樣,大多取吉祥、富貴、祥瑞、喜慶的寓意。8、抽象類 抽象類懸魚造型簡單、新穎,沒有很具體的形象出現(xiàn),多為抽象幾何形,或近似某個(gè)造型的幾何化圖形。懸魚裝飾的地域差異w懸魚的裝飾構(gòu)件在我國傳統(tǒng)建筑裝飾上的使用分布并不均勻,有的地區(qū)大量使用懸魚,有的地區(qū)卻沒有使用懸魚,只是在寺廟建筑上使用懸魚,其主要原因與民間造屋習(xí)俗和建筑屋頂有關(guān)。w東南部浙江福建等地w基本形式有直線和弧線兩種,多為木材質(zhì),上部大都刻有水,下邊雕有魚的形象,都是木材本色,雕刻精細(xì),沒有彩繪。這個(gè)地區(qū)懸魚較多,中國之最。福建地區(qū)懸魚有垂帶形,十字形,桃形,魚形,近似山花,
5、紋樣相對浙江地區(qū)要簡單一些。w西南部云南 這些地區(qū)的懸魚長度在80100cm,其造型簡單獨(dú)特?;拘问綖橹本€和弧線,略有雕飾,但大多有紅、黃、藍(lán)、綠等色彩繪也有少數(shù)為魚形浮雕,上半部雕成太極圖,下雕雙魚,多為幾何形(直線和弧線)組成的細(xì)長形體,較東南部古民居懸魚造型簡易。w中原地區(qū)河南、山西等地 其造型大多為傳統(tǒng)卷云樣式,多為磚石雕刻或者琉璃材質(zhì),尤以山西地區(qū)的琉璃懸魚較多,風(fēng)格大氣樸實(shí),紋樣飽滿,色彩精美。w“山花、懸魚、惹草”是中國傳統(tǒng)建筑宋式小木裝修的內(nèi)容懸魚與惹草懸魚與惹草基本上都是一起出現(xiàn)在屋檐下面而作為一組裝飾物,懸魚的體量相比惹草要大,紋樣豐富,動(dòng)植物生活物品均有涉及,惹草多為三
6、角形,幾乎都是卷云如意紋樣。裝飾的位置也有所不同。w懸魚與山花w山花體型較大,紋樣更為復(fù)雜,制作山花的材料基本與山墻材料一致,臺(tái)閩地區(qū)為灰塑,紋樣則要簡單點(diǎn),這與當(dāng)?shù)貞音~一致,山西江蘇大量使用磚雕,云南大理白族民居則是粉墻彩繪山花,這點(diǎn)與當(dāng)?shù)貞音~一致,紋樣圖案也同樣都表達(dá)了吉祥美好的愿望。w中國傳統(tǒng)建筑文化從南宋元初隨佛教傳入日本,懸魚裝飾部件受日本文化的影響,陸續(xù)發(fā)展變化一種新的建筑樣式日本唐樣宋式懸魚。紋樣與我國北宋營造法式中的樣式有許多相似之處。日本現(xiàn)存的懸魚樣式主要有五種:蕪菁懸魚、豬目懸魚、三花懸魚、二層懸魚、六葉形懸魚。韓國的懸魚幾乎沒有,但個(gè)別地方也能看到懸魚,直接貼在了山花板上,圖案類似日本的豬目懸魚。海外的懸魚海外的懸魚日本與韓國日本與韓國懸魚裝飾的未來w懸魚裝飾不僅有著獨(dú)特的藝術(shù)美,并能幫助建筑提升美感,即使應(yīng)用于當(dāng)下也很出彩。在當(dāng)代的建筑中,已經(jīng)有一些實(shí)用懸魚作為裝飾的建筑,例如麗江大研古鎮(zhèn)街牌、路亭、杭州
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