二年級上冊語文說課稿18.古詩兩首人教

1、.18古詩兩首夜宿山寺一、說教材在?夜宿山寺?中，詩人李白用平易的語句，絕妙的想象，表達(dá)了他夜宿山寺的身臨高處的感受。全詩僅20個字，但足以令讀者如親臨其境，親感其情。教學(xué)此詩就要引導(dǎo)學(xué)生置身于夜靜、星朗、山高、樓危的情景之中，體驗(yàn)詩人的感受。二、說教學(xué)目的此詩的教學(xué)目的是：1訓(xùn)練學(xué)生行行朗讀，字字考慮，推敲詩文的意思；啟發(fā)學(xué)生處處想象，揣摩詩的意境，體會詩人的感受。2指導(dǎo)朗讀，要求在朗讀中傳達(dá)出對詩意的理解，對詩境的感悟。3激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。三、說教學(xué)方法一、研究題意，自讀自學(xué)1出示課題。啟發(fā)學(xué)生從課題確定這首詩所寫的時間、地點(diǎn)和事情，并推想人物。老師隨學(xué)生答復(fù)，在黑板上用簡筆畫畫出月

2、亮、星星、山巒、寺廟；此時，只簡畫一座寺廟，沒有樓；為了顯示高度，在山腰上端橫一筆云。同時出示“宿“寺卡片，正音、釋義?！井嫼喒P畫的目的是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩的意境，教給學(xué)生據(jù)文想象的方法，為理解詩意奠定根底。為了充分運(yùn)用課文插圖，板畫構(gòu)圖力求與插圖相仿?！?讓學(xué)生觀察板畫，再欣賞插圖，然后要求他們用一個詞來表達(dá)自己的感覺。老師在學(xué)生提出的詞中選取“高，并板書。告訴學(xué)生：這首詩是唐朝詩人李白寫自己夜宿山寺的親身感受；全詩四行詩句，都是圍繞著“高來寫的。3老師：按照老師下面告訴大家的方法，自學(xué)這首詩。1反復(fù)朗讀全詩每行詩句行行朗讀；2認(rèn)真想想每個字的意思字字考慮；3然后根據(jù)詩句的內(nèi)容，想象出一幅圖畫處

3、處想象?！具@是個反復(fù)朗讀、步步深化的過程。老師要有目的地進(jìn)展個別指導(dǎo)。初讀，考慮字義，理解內(nèi)容；再讀，邊讀邊想，前后聯(lián)絡(luò)，漸入意境，為進(jìn)一步訓(xùn)練表清朗讀打下根底。實(shí)在抓住這一訓(xùn)練，能進(jìn)步學(xué)生的自學(xué)才能?！慷?、交流商討，誦讀求悟1老師：讓我們逐行研究，看詩句中哪些字表達(dá)“高，哪些景象說明“高。先看第一行。學(xué)生找出“高和“百尺。老師指出“百尺表示很高，但不是實(shí)數(shù)。老師：出示“危樓卡片危樓是什么樣的樓？“危字怎么解釋？學(xué)生查?新華字典?，危：險；損害；高。從三個義項(xiàng)中找出一個適宜的解釋。老師：詩人站在高山上寺廟里的高樓中老師給黑板畫的廟加層樓，眺望窗外，會有什么樣的感覺？學(xué)生：想象后高極了，真高啊，

4、好似站到了天邊一樣師：第一行先寫樓高，這樣寫學(xué)生齊讀：“危樓高百尺。老師：要讀出樓的高。學(xué)生進(jìn)步嗓音朗讀。老師：一味進(jìn)步嗓音，只能聽見聲音，不能聽出意思。只要把“高字讀得高些響些。老師示范，再試一試。學(xué)生反復(fù)練習(xí)朗讀。老師：大家讀出了心里對這個“高字的感覺?！疽龑?dǎo)學(xué)生在誦讀中找感覺，就是引導(dǎo)他們展開想象，進(jìn)入意境。】2老師：出示“星辰卡片“辰字典里說是“日、月、星的總?cè)海@里指什么？生：指星，因?yàn)橐估餆o“日，而“月不適用“摘。老師：請同學(xué)們用手勢表示“手可摘星辰?！咀寣W(xué)生做動作，想象詩人站立處離天已近，體會詩人想象力很豐富，構(gòu)思的巧妙?！繉W(xué)生據(jù)詩意抬手摘星。老師：想象一下，摘星辰時手臂的動作，

5、身體的姿態(tài)應(yīng)該是怎樣的？學(xué)生：應(yīng)該推窗伸臂，斜勢向天，這樣才能摘星辰。老師：這是一種不可能實(shí)現(xiàn)的夢想，但是它卻能形象地表現(xiàn)出高，大家朗讀這句詩，想象詩人此時離天多近？學(xué)生朗讀。老師：摘星辰本是難事，但詩人此時覺得很容易，從詩句中的哪一個字表達(dá)出來？學(xué)生：從“可字表達(dá)出來的。師：朗讀時要讀好這個“可字。學(xué)生朗讀強(qiáng)調(diào)“可字。老師：這樣可以表達(dá)出輕而易舉地伸手就能摘到星，更加說明樓的“高。3指導(dǎo)第三、四行詩句。學(xué)生：齊讀第三、四行詩句：不敢高聲語，恐驚天上人。老師：這兩行詩句聯(lián)絡(luò)嚴(yán)密。如今你感到天上人和詩人之間間隔 多遠(yuǎn)？學(xué)生：相距咫尺。老師：這也是詩人的夢想，但生動地表現(xiàn)了“高；由此也可見詩人豐富

6、奇特的想象。一齊來讀好這兩行詩句。體會一下該怎樣朗讀。學(xué)生讀得很響亮。老師：好，你讀得清楚，讀出了“高的氣勢。學(xué)生：高昂地讀。老師：你也讀出了“高的氣勢。再嘗試用消沉的語氣，出示“恐字卡片要把“恐怕驚動別人的心情讀出來。學(xué)生嘗試用消沉的語氣朗讀。進(jìn)一步體會詩句表達(dá)的含義。老師：好，讀得有感情，讀出了詩人的心情。如今同學(xué)們用上述兩種讀法各自練習(xí)朗讀，要讀出兩種不同的語氣，然后說說自己喜歡哪一種讀法，為什么。學(xué)生嘗試用兩種方法朗讀【這里，用比較的方法指導(dǎo)朗讀，意在使學(xué)生懂得表清朗讀是在理解詩句的根底上，代作者說話，要讀出作者內(nèi)心的感情?！?在表情朗讀的根底上，背誦、默寫全詩。5老師：行行朗讀、字字

7、考慮、處處想象是學(xué)習(xí)古詩的一般方法。要在今后學(xué)習(xí)古詩時繼續(xù)使用，進(jìn)一步掌握這種方法。敕勒歌一、教材分析?敕勒歌?是我國南北朝時期北朝的一首民歌，它具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風(fēng)格，境界開闊，語言直白如畫，藝術(shù)概括力極強(qiáng)。反映了敕勒族人民的生活，表現(xiàn)了他們對生活、對家鄉(xiāng)的熱愛。二、學(xué)情分析三年級的學(xué)生有了一定的古詩學(xué)習(xí)經(jīng)歷，學(xué)生掌握了一定的古詩學(xué)習(xí)的方法。為此我讓學(xué)生自主探究，合作交流學(xué)習(xí)本詩。三、教學(xué)目的根據(jù)課標(biāo)要求，古詩教學(xué)的特點(diǎn)，我將本節(jié)課的教學(xué)目的確定如下：1、知識與才能：能正確、流利、有感情地朗讀和背誦古詩；認(rèn)識本課生字，會寫本課生字。2、過程與方法：培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象、概括和表達(dá)才

8、能，進(jìn)步學(xué)生的審美情趣。3、情感態(tài)度與價值觀：感受詩中抒發(fā)的感情，激發(fā)學(xué)生對大自然、對祖國大好河山的熱愛之情。四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)本課的教學(xué)重點(diǎn)是：讀懂詩句，有感情地朗讀、背誦古詩，體會語言美和詩意境的美。教學(xué)難點(diǎn)是: 體會詩中抒發(fā)的情感，培養(yǎng)學(xué)生對大自然、對祖國大好河山的熱愛之情。五、教法學(xué)法根據(jù)本課的設(shè)計思路，教法上我采取了激趣法、演示法、討論法等。同時以現(xiàn)代教育技術(shù)手段輔助教學(xué)為主，對搜集的有效教學(xué)資源進(jìn)展重構(gòu)，與學(xué)科教學(xué)完美整合。學(xué)法上主要采用自主學(xué)習(xí)，合作探究的方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)才能，掌握古詩的學(xué)習(xí)方法。六、教學(xué)過程我以現(xiàn)代教育技術(shù)手段輔助教學(xué)為主線，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體

9、性與參與性，讓語言文字訓(xùn)練和審美教育真正落到實(shí)處。教學(xué)過程共分四個環(huán)節(jié)：第一環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課課件首先我與學(xué)生談話，誰去過大草原??？那里的風(fēng)光是什么樣的呢？學(xué)生或去或沒去過，描繪的一定不夠飽滿。我順勢接著說：今天老師請來了一位小導(dǎo)游，讓她帶著我們?nèi)バ蕾p一下大草原的美麗風(fēng)光吧?？ㄍㄐ蜗笮?dǎo)游帶著大家欣賞了大草原美麗壯闊的風(fēng)光，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一曲?美麗的草原我的家?唱盡了游牧民族對家鄉(xiāng)的熱愛，令人心潮澎湃，這時學(xué)生學(xué)習(xí)熱情高漲，我順勢接著說：這節(jié)課老師就和大家共同來學(xué)習(xí)一首描寫草原風(fēng)光的詩歌?敕勒歌?。同時板書課題。第二環(huán)節(jié)：自主學(xué)習(xí)，探究新知這部分我采取四個步驟進(jìn)展教學(xué)：【第

10、一步】媒體演示解詩題，知詩人；?敕勒歌?是從少數(shù)民族語言譯過的，“敕勒一詞對學(xué)生來說極為生澀，老師用語言描繪很難解釋清楚，因此我影音并用解詩題課件讓學(xué)生直觀形象地理解本詩題目。圖文并茂知詩人課件接著看圖面，聽老師講故事，理解關(guān)于作者的傳說?！镜诙健糠磸?fù)讀文明詩意，品詩味；首先興趣講解明詩意課件我放手讓學(xué)生以自主學(xué)習(xí)，自由讀文，結(jié)合注釋學(xué)認(rèn)本課生字，初步理解詩中重點(diǎn)詞語的意思。接著我用課件出示全詩，讓學(xué)生提出疑問，對重點(diǎn)詞語進(jìn)展簡要講解。學(xué)生理解了生字生詞，自己對本詩會有一定的理解，我及時的讓學(xué)生把自己的理講解出來。為讓學(xué)生對本詩的詩意有準(zhǔn)確的理解，我又請出小導(dǎo)游，為學(xué)生講詩意。這時老師只是學(xué)

11、生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者和輔導(dǎo)者，學(xué)生在輕松愉悅的氣氛中，主動學(xué)習(xí)，自主探研。接著朗讀指導(dǎo)品詩味課件為讓學(xué)生更準(zhǔn)備的感受到本詩的“味道，我從網(wǎng)上下載了朗讀示范錄音，反復(fù)播放幾次，讓學(xué)生通過跟讀、自由練讀、齊讀的方式，力爭讀出本詩特有的“詩味，讀出感情。老師及時鼓勵學(xué)生，為學(xué)生播放古詩新唱?敕勒歌?，進(jìn)一步活潑課堂氣氛。【第三步】賞析詩文入詩境，感詩情；?新課標(biāo)?指出：“通過語文學(xué)習(xí)，進(jìn)步學(xué)生的審美情趣。這首詩有著平仄相對的音律美、質(zhì)樸豪邁的語言美、開闊恢弘的意境美，是進(jìn)步學(xué)生審美情趣的良好素材。但運(yùn)用多媒體把詩句表現(xiàn)的意境過早的呈如今學(xué)生面前，我覺得那是剝奪了學(xué)生的想象和創(chuàng)新的潛力。為此，我在這里讓學(xué)生

12、與文本對話為主，讓學(xué)生在頭腦中構(gòu)建屬于自己的“詩境，進(jìn)步審美情趣，培養(yǎng)語文素養(yǎng)。對話文本入詩境課件讓學(xué)生一邊看著本詩的文本，一邊聽配樂朗讀，一邊展開想象，然后把腦海中大草原的美景講給大家。這樣培養(yǎng)了學(xué)生的想象和語言表達(dá)才能。展開討論感詩情課件為了讓學(xué)生體會到詩中表達(dá)的情感，我讓學(xué)生展開這樣的討論：1、可以表現(xiàn)天高地闊的比喻很多，詩人為什么選擇穹廬？2、“風(fēng)吹草低見牛羊帶給你怎樣的感覺？這其中包含了草原牧民的什么情感？通過以上討論并解決問題，學(xué)生在老師的引導(dǎo)下層層探究，在層層探究中賞美、悟美、創(chuàng)造了美，更有利于入情入境，打破難點(diǎn)。為使學(xué)生從詩中體會到的情感得到穩(wěn)固和升華，我為學(xué)生播放了一段極具藝

13、術(shù)感染力的?敕勒歌?賞析短片，激發(fā)學(xué)生熱愛自然，熱愛祖國大好河山的情感?！镜谒牟健恐刈x詩文背詩句，學(xué)詩法。通過上面的學(xué)習(xí)，學(xué)生對本詩的理解更加深化，朗讀也會更有情感，因此我給學(xué)生一定的時間再誦讀這首古詩，并力爭背誦，同時考慮：這首詩中，有靜態(tài)的描寫也有動態(tài)的描寫，你能舉例說明嗎？學(xué)生答復(fù)討論后，老師總結(jié)提煉本詩寫作方法和特色。課件恢宏：川 山 天四野 靜細(xì)膩：風(fēng)吹 草低見牛羊 動第三環(huán)節(jié)：拓展延伸，抒發(fā)情感課件“教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“

14、先生一詞也并非有傳授知識那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實(shí)?國策?中本身就有“先生長者，有德之稱的說法?？梢姟跋壬夥钦嬲摹袄蠋熤?，倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近?？磥?，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師為“先生的記載，首見于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長、資深之傳授知識者，與老師、老師之意根本一致。這一環(huán)節(jié)共有兩部分：一是分享交流搜集的描寫草原的詩句；二是欣賞現(xiàn)代詩歌，然后將?敕勒歌?改成一段描寫草原

15、風(fēng)光的小作文，讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中有所感悟和考慮，受到情感熏陶。同時訓(xùn)練寫作才能，學(xué)習(xí)寫作方法，使語文的工具性和人文性得到了統(tǒng)一。第四環(huán)節(jié)：暢談感受，交流收獲學(xué)生暢談本課學(xué)習(xí)后的感受，交流收獲。最后老師總結(jié)：我們雖然不是當(dāng)年的戰(zhàn)士，不是敕勒族人，但我們今天也深深被敕勒川的美妙所打動。老師相信假如你有時機(jī)去草原，不用別人提起，站在草原上，草原的遼闊一定會讓你想起這首詩的！讓們來聆聽一下，現(xiàn)代人作曲的?敕勒歌?吧！七、板書設(shè)計敕勒歌一般說來，“老師概念之形成經(jīng)歷了非常漫長的歷史。楊士勛唐初學(xué)者，四門博士?春秋谷梁傳疏?曰：“師者教人以不及，故謂師為師資也。這兒的“師資，其實(shí)就是先秦而后歷代對老師的別稱之一。?韓非子?也有云：“今有不才之子師長教之弗為變其“師長當(dāng)然也指老師。這兒的“師資和“師長可稱為“老師概念的雛形，但仍說不上是名副其實(shí)的“老師，因?yàn)椤袄蠋煴匦枰忻鞔_的傳授知識的對象和本身明確的職責(zé)。川 山 天 四野 靜這個工作可讓學(xué)生分組負(fù)責(zé)搜集整理,登在小黑板上,每周一換。要求學(xué)生抽空抄錄并且閱讀成誦。其目的在于擴(kuò)大學(xué)生的知識面,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會,熱愛生活,所以內(nèi)容要盡量廣泛一些,可以分為人生、價值、理想、學(xué)習(xí)、成長、責(zé)任、友誼、愛心、探究、環(huán)保等多方面。如此下去,除假期外,一年便可以積累40多那么材料。假如學(xué)生的