七年級上期美術(shù)復(fù)習(xí)資料

1、七年級上期美術(shù)復(fù)習(xí)資料敦煌莫高窟西方凈土變中之舞樂（第 112 窟）（唐）吳榮鑒臨摹著重表現(xiàn)的是所謂極樂世界其樂無窮的景象。佛教中所說的 “西方凈土 ”是指佛居住的地方石窟藝術(shù)是一種包括建筑、雕塑、壁畫等的佛教藝術(shù)，它源于印度。四大石窟是：甘肅敦煌莫高窟，甘肅天水麥積山石窟，山西大同云岡石窟，河南洛陽龍門石窟，其中敦煌莫高窟被聯(lián)合國教科文組織列為 “世界文化遺產(chǎn)之一” 。莫高窟是敦煌石窟藝術(shù)中最重要的一處。它開鑿于公元前秦建元二年（公元 366 年），經(jīng)北梁、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏至元代，歷時一千多年，現(xiàn)存洞窟492 個，壁畫 45000 多平方米，彩塑2400 多軀。三兔飛

2、天是石窟頂部的裝飾畫，是隋代藻井的代表作之一敦煌莫高窟中唐代的菩薩像，面形豐圓，肌膚結(jié)實豐腴，體現(xiàn)了唐代人物造型的共同特點。美術(shù)，又稱造型藝術(shù)。按其存在形態(tài)與用途可分為繪畫雕塑工藝美術(shù)設(shè)計藝術(shù)和建筑藝術(shù)等門類。在東方還涉及獨特的書法和篆刻藝術(shù)，現(xiàn)在又出現(xiàn)了新媒體藝術(shù)等。繪畫是在平面繪制形象的藝術(shù)。按作畫材料分為油畫、版畫、水彩畫、水粉畫等主要畫種；從著色角度分為素描和色彩畫；從題材角度分為人物畫、風(fēng)景畫、靜物畫、風(fēng)俗畫、歷史畫等。雕刻是用固體材料制作的占有三維空間的實體藝術(shù)。從形態(tài)和可觀賞的角度分為圓雕、浮雕和透雕；從材料分類，有泥塑、石雕、木雕、金屬雕塑和各種新型材料雕塑。常見的石膏像是先做

3、出泥塑，再制模，經(jīng)澆灌石膏漿而成的。中國寺廟中的許多佛像是先泥塑后彩繪而成的。工藝美術(shù)是指以美術(shù)技巧制成的各種與實用相結(jié)合并有欣賞價值的工藝 品。一般分為兩類：一是日用工藝，即經(jīng)過裝飾加工的生活實用品；二是陳設(shè)工藝，即專供欣 賞的陳設(shè)品。設(shè)計是把某種計劃、規(guī)劃、設(shè)想和解決問題的方法，通過視覺語言傳達出 來的過程。因此，設(shè)計藝術(shù)是為人類生活和生產(chǎn)服務(wù)的實用藝術(shù)，具有科學(xué)技 術(shù)和藝術(shù)的兩重性。建筑藝術(shù)是指通過建筑物的外觀、內(nèi)景或群體形象表現(xiàn)出來的與其周圍環(huán) 境相協(xié)調(diào)，具有一定審美價值的造型藝術(shù)。民間美術(shù)也是美術(shù)重要的組成部分。手繪線條圖像是伴隨著人類的成長而發(fā)展的。廣泛地應(yīng)用于社會生產(chǎn)、生 活的方

4、方面面。手繪線條圖像具有敘事、說明、交流、記錄、抒情等多種功能。手繪線條圖像的表達不強求對物象的完全寫實，關(guān)鍵在于表達得是否明 確。要做到表達明確，認(rèn)真觀察是成功的基礎(chǔ)。敘述或記錄事物的過程，應(yīng)抓 住主要環(huán)節(jié)手繪線條圖像常用指示線、箭頭、排列、循環(huán)等方法。龍是我國傳統(tǒng)文化中最具代表性的藝術(shù)形象。尾似泥鰍，角似鹿，頭似駱 駝，爪似鷹，身似蛇，鱗似魚，耳似牛，眼似虎，齒似馬。制工藝龍可以選用 紙杯、胡蘿卜段、秸桿段、紙筒等材料。明亮的光是由不同波長的七種光組成的。一幅作品或一個環(huán)境中往往存在多種色彩，它們之間形成的整體關(guān)系構(gòu)成 色彩的調(diào)子，稱為色調(diào)。一般有冷色調(diào)與暖色調(diào)之分。色彩的三要素是：色相、

5、明度、純度。色相 :指色彩的相貌,如：紅、黃、綠，藍等顏色深淺的程度稱為色彩的明度。亮色的是高明度，暗色是低明度。色彩的純粹單一程度，即鮮艷程度，叫做色彩的純度。三原色和間色是高純度的顏色。任何色彩加進黑色或灰色，純度都會降低。三原色分別是紅、黃、藍；三間色分別是橙、綠、紫，。黃與紫，橙與藍，紅與綠分別構(gòu)成補色關(guān)系。漫畫是可以用于諷刺或用于愉悅，但必須具有幽默感的圖畫。漫畫的特點：1 、能令人發(fā)笑，盡管不一定大笑。2、具有多種表現(xiàn)方法，如比喻法、對比法和誤會法等。3、夸張的構(gòu)思和夸張的造型。漫畫的類別：諷刺畫、幽默畫、肖像漫畫。從篇幅還可以分為獨幅漫畫、四格漫畫、系列漫畫和長篇故事漫畫等。藝術(shù)

6、節(jié)的美術(shù)設(shè)計一般包括：舞臺設(shè)計、吉祥物設(shè)計、會標(biāo)設(shè)計、請柬設(shè)計、招貼設(shè)計、節(jié)目單和紀(jì)念冊設(shè)計、演出服裝與道具設(shè)計、周圍環(huán)境設(shè)計等。策劃書應(yīng)包括：藝術(shù)節(jié)名稱、主題、標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、色彩和吉祥物等。黑板報設(shè)計應(yīng)主題突出，圖文并茂，使其一目了然，吸引觀注。藝術(shù)節(jié)舞臺的設(shè)計一般包括：天幕的設(shè)計、懸掛的設(shè)計、主題橫幅、電子天幕、表演臺等。招貼也稱海報，具有發(fā)布信息、烘托氣氛、強化主題的作用。招貼包含文字、標(biāo)志、圖案和色彩等，設(shè)計要從主題出發(fā)，同時注意加強視覺沖擊力。吉祥物是為組織主題活動而設(shè)計的標(biāo)志性形象，可以是平面或立體等形式呈現(xiàn)。吉祥物設(shè)計要求主題鮮明、形象可愛、內(nèi)涵豐富、寓意吉祥，帶有企盼和祝?；顒?/p>

7、成功的明顯意圖。吉祥物設(shè)計的成功重在創(chuàng)意2008年北京奧運會的吉祥物分別是 “貝貝 ”“晶晶 ”“歡歡 ”“迎迎 ”“妮妮 ” 2010年上海世博會吉祥物是“海寶”面具是人們節(jié)日、祭祀活動中進行戲劇、舞蹈表演的道具之一，以獨特的藝術(shù)形式和深刻的文化內(nèi)涵深受世界各地人們的喜愛。展示設(shè)計，就是將特定的展品（即需要展示的物品）按照特定的主題和目的在一定空間中加以擺設(shè)與演示的活動。展示設(shè)計基本要素：1 、布局安排2、光線與色彩3、標(biāo)題與文字4、空間與環(huán)境5、展品安放6、參觀路線展示活動流程：1 、策劃創(chuàng)意2、設(shè)計策劃3、制作實施羌族被稱為 “云朵中的民族” ，以 “自然崇拜 ”和 “祖先崇拜 ”為主，

8、有著獨特的語言、服飾和習(xí)俗。羌族刺繡的針法主要有挑繡（也叫十字繡）、納花繡。碉樓是羌族用來御敵、儲存柴草的建筑，修建材料有石、泥、木、麻等。作品名稱、類型、年代、西方凈土變中之舞樂-壁畫出水芙蓉-中國畫-佚名父親-油畫- 羅中立人橋-版畫-古元走獅馬賽曲-雕塑家庭組-雕塑-亨利.摩爾（英國）大禾人面方鼎-商代-青銅器悉尼歌劇院-伍重-丹麥故宮太和殿-明清螺旋形防波堤-大地形術(shù)-羅伯特.史密斯-美國母子鹿-賀蘭山巖畫喜鵲-油畫-莫奈（法國）八月的阿瑪拉瑪草原-水粉畫姐妹們的池塘-油畫 -塞尚（法國）高原的歌-油畫瞻瞻的車腳踏車-漫畫-豐子凱無效勞動-漫畫-華君武三毛流浪記-平添幾根-漫畫-張樂平釣魚手工水餃天在上面莊子說-自