聽(tīng)郭初陽(yáng)上寫(xiě)作課《比喻》

1、聽(tīng)郭初陽(yáng)上寫(xiě)作課比喻一扇窗談郭初陽(yáng)及比喻王素芬“如果一定要以一個(gè)比喻來(lái)形容郭初陽(yáng)的話，我以為，許多 語(yǔ)文老師和他們上的課是墻；郭初陽(yáng)和他上的語(yǔ)文課是窗， 一扇干干凈凈，透明的窗?！惫蹶?yáng)的一位學(xué)生如是說(shuō) 在我看來(lái)，用窗來(lái)比喻郭初陽(yáng)，真是巧妙。郭初陽(yáng)的比喻 這堂課也很像一扇窗，透過(guò)這扇窗，我看到了創(chuàng)生教材的自 由空間；我看到了詩(shī)化語(yǔ)文的美好境界；我看見(jiàn)了教師的底 蘊(yùn)在課堂散發(fā)出來(lái)的美麗。一、打開(kāi)創(chuàng)生教材的窗“教師是課程的構(gòu)建者”。如果說(shuō)，以前只是停留在理論層 面的認(rèn)識(shí)的話，那么郭初陽(yáng)的比喻讓我感到了教師在構(gòu) 建課程中的能動(dòng)作用。他的比喻一課是他創(chuàng)生出來(lái)的。 有人曾諷刺語(yǔ)文教學(xué)缺乏層次性時(shí)這樣說(shuō)，

2、單就“比喻”這 個(gè)知識(shí)點(diǎn)，從小學(xué)一、二年級(jí)開(kāi)始講起，直到初中，直到高 考復(fù)習(xí)，每次都是那么不痛不癢地講，可從來(lái)也沒(méi)有講深透 過(guò)。這是事實(shí)！我們來(lái)看郭初陽(yáng)的比喻的教學(xué)目標(biāo)：通 過(guò)系列例句的解析，明白比喻作為修辭的幾個(gè)特點(diǎn)；經(jīng)典示 范與片段模擬，培養(yǎng)語(yǔ)言敏感，力求表達(dá)的準(zhǔn)確，新鮮，有 想象力；小組研討，個(gè)人創(chuàng)作，用文字激發(fā)，點(diǎn)燃，照亮個(gè) 體獨(dú)一無(wú)二的生活。顯然地，目標(biāo)呈現(xiàn)出這樣的梯度：讓學(xué) 生明白了“比喻” ；讓學(xué)生懂得品味“比喻” ；讓學(xué)生學(xué)會(huì)用 “比喻”來(lái)表達(dá)個(gè)體的生命感悟。他的教學(xué)過(guò)程細(xì)分五步：1、星星月亮：什么是比喻2、雞蛋鴨蛋：什么不是比喻3、痱子枯草：什么是好的比喻4、饅頭味精：比喻之

3、協(xié)調(diào)5、魚(yú)鱗血絲：比喻之獨(dú)創(chuàng) 這是一種由簡(jiǎn)至豐、由表及里、由知覺(jué)到藝術(shù)的修辭習(xí)得之 路，我想，通過(guò)這節(jié)課，學(xué)生不僅會(huì)分辨“比喻” ；還學(xué)會(huì) 在閱讀中關(guān)注“比喻” ，欣賞“比喻” ；還有了一種在表達(dá)中 運(yùn)用“比喻”，恰如其分地、巧妙地、個(gè)性地表達(dá)屬于自己 的生命感悟的沖動(dòng)。這樣說(shuō)來(lái)， 比喻是郭初陽(yáng)對(duì)“比喻” 這個(gè)知識(shí)點(diǎn)教學(xué)的建設(shè)性的創(chuàng)生！ 從郭初陽(yáng)身上，我看到語(yǔ)文老師在創(chuàng)生教材中的積極作用， 在教學(xué)中遇到一些問(wèn)題，不要抱怨教科書(shū)，不要推托于教科 書(shū)，應(yīng)該動(dòng)腦筋，和同伴商討，設(shè)計(jì)一些有建設(shè)性的教案解 決教學(xué)中問(wèn)題，因?yàn)槲覀儊?lái)自教學(xué)第一線，有責(zé)任，也有權(quán) 力做些什么。二、打開(kāi)詩(shī)化語(yǔ)文的窗有人對(duì)我說(shuō)：

4、郭初陽(yáng)這個(gè)人具有顛覆性的！我想是的，他顛 覆了常見(jiàn)的、缺乏靈氣的語(yǔ)文課堂。郭初陽(yáng)的比喻讓我 感到有一種引力在提升著思維向更深處、更高處漫溯。沒(méi)有 讓人覺(jué)得在傳授一種修辭方法及運(yùn)用，而讓人感到的是比喻 的魅力，文學(xué)的美麗。沒(méi)有一點(diǎn)兒匠氣，有的是才氣。他將 比喻的美完全展現(xiàn)在大家面前，好象是說(shuō)，不用我說(shuō)什么， 比喻就是這樣的，就這樣美麗的，你想用它來(lái)美麗你的人生 嗎？他循著學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，由淺入深，由仿到寫(xiě)，由扶到 放，什么是比喻；什么不是比喻；什么是好的比喻；比喻之 協(xié)調(diào)；比喻之獨(dú)創(chuàng)。更難得的是他讓每個(gè)教學(xué)步驟都浸透在 文學(xué)之中，洋溢著芳香。如在第一環(huán)節(jié)（星星月亮：什么是比喻）（幻燈片）星星像螢

5、火蟲(chóng)生：星星好似打碎了的玻璃。師：像在哪里？生：打了一地。生：星星宛如小心舉著的蠟燭。生：星星是一粒搖搖欲墜的眼淚。生：星星跟狼群的眼睛一樣。師：比較可怕，是罷？生：星星如同雨一般落下。師：那是流星，是罷？接著讓學(xué)生以“月亮”造比喻句月亮像月亮好似月亮宛如月亮是月亮跟一樣月亮如同月亮仿佛通過(guò)以上環(huán)節(jié)，學(xué)生自然地明白有關(guān)“比喻”的常識(shí)，并明 白比喻有多種表達(dá)形式。其中師生的對(duì)話耐人尋味，有文學(xué) 味，如郭初陽(yáng)說(shuō)： “雪倫曾說(shuō)，月亮好似一只孤獨(dú)的眼睛” 。 之后的教學(xué)流程中， 展示的例子， 更是文學(xué)得使人深刻崇高。 如在第三環(huán)節(jié)中（痱子枯草：什么是好的比喻）（1） 逃到一間西曬的樓上，滿身痱子，有如

6、 （荔支）（魯迅：而已集 ?革領(lǐng)袖（2）枯草支支直立，有如（銅絲） （魯迅藥）（3） 門房領(lǐng)了個(gè)滾圓臉的人近來(lái)，說(shuō)“曹先生”，曹元朗的臉很圓，圓如（太極）（錢鐘書(shū)圍城第三章）（4）至純至精的語(yǔ)言，莫不過(guò)在經(jīng)典文學(xué)之中。郭初陽(yáng)喜歡用經(jīng) 典，他對(duì)例句的選擇，具有一種文學(xué)價(jià)值的取舍。高金英老 師說(shuō)：“其實(shí)教師不應(yīng)只是干巴巴地說(shuō)自己的話，你可以讓 古人來(lái)說(shuō)話， 讓賢人來(lái)說(shuō)話， 讓哲人來(lái)說(shuō)話， 讓名家來(lái)說(shuō)話。 這樣課堂的信息量是充實(shí)的，自然也就愉快、輕松而有所得 了的。” 郭初陽(yáng)正是讓經(jīng)典來(lái)示范，通過(guò)這些例句的填寫(xiě)、 對(duì)比、品析，自然地，學(xué)生也就明白了：準(zhǔn)確，創(chuàng)新，有想 象力才是好的比喻。有人說(shuō)“郭初陽(yáng)

7、是大書(shū)蟲(chóng)，卻沒(méi)有成為 書(shū)呆子'，他的閱讀可以化為生產(chǎn)力。 ”郭初陽(yáng)是個(gè)愛(ài)讀書(shū) 的語(yǔ)文老師，是個(gè)有對(duì)語(yǔ)言敏感的語(yǔ)文老師，是個(gè)有很強(qiáng)整 合能力的語(yǔ)文老師。比喻到了第四環(huán)節(jié)（饅頭味精：比喻之協(xié)調(diào)） ，不再是 簡(jiǎn)單的句子意象填充，而是想象成詩(shī)。詩(shī)的語(yǔ)言是最鮮活、 最有生命力的，詩(shī)的語(yǔ)言是人的智性表現(xiàn)。郭初陽(yáng)選用了四 首詩(shī)歌（余光中的山盟 、田炳信的自然剪影 、顧城的 雨和方向的拉鏈 ）。他要學(xué)生“自由選擇一首背誦， 并說(shuō)出其中的比喻的精妙之處” 。生：（背誦雨）作者用了自然的景象，抒發(fā)自己不愿意生 活在悲哀中。下過(guò)雨后，天空中就出現(xiàn)五彩的彩虹，彩色可 以讓人有幸福的感覺(jué)。生 2 ：我和她有共同

8、的理解。雨偏向落淚。生s：（朗讀詩(shī)歌） 師：盾牌是什么？ 生S：雨傘。師：彩虹和雨傘都可以解釋 此刻，我們明白，教師說(shuō)的“精妙之處” ，已不只是其中的比喻了，而是詩(shī)歌本身所具有的張力，和這張力之于人的影 響。比喻到了第五環(huán)節(jié)（魚(yú)鱗血絲：比喻之獨(dú)創(chuàng)）學(xué)生不只 是欣賞，還有創(chuàng)作的沖動(dòng)。其實(shí)郭初陽(yáng)從一開(kāi)始就替學(xué)生準(zhǔn) 備好了語(yǔ)言的出口，只是開(kāi)始是意象的填充、新鮮化，后來(lái) 便是用語(yǔ)言的想象去創(chuàng)造詩(shī)意了。師：只要用到一個(gè)簡(jiǎn)單的比喻，你就可以寫(xiě)出一首精妙的詩(shī) 句。（幻燈片）我也還有記憶的，零落得很，我自己覺(jué)得我的記憶好像被刀刮過(guò)了的魚(yú)鱗，有些還留在身體上，有些是掉在水里了，將水一攪，有幾片還會(huì)翻騰，閃爍，然

9、而中間混著血絲（魯迅憶韋泰園君我也還有記憶的， 得很。我自己覺(jué)得我的記憶好像 。（學(xué)生創(chuàng)寫(xiě)）生： 我也還有記憶的，清楚的很，我自己覺(jué)得我的記憶好像沙灘上的貝殼，放眼看去生：我也還有記憶的，深刻的很，就好像刻在木頭上的字，生：我也還有記憶的，單純的很，好像印在腦海里，有些飛 在天空中，散落有些在坐滑梯，然而其中還摻雜著 一些悲哀。這些是比喻句，更是學(xué)生要表達(dá)內(nèi)心情愫，必須這樣寫(xiě)才能 傾訴似的，是能驚動(dòng)人的靈魂。如果說(shuō)，學(xué)生是木柴，那么 郭初陽(yáng)就是火柴，木柴在火柴的點(diǎn)燃，加溫下，燃燒了?！叭怂Ｑ裕夜蜒灾?；人說(shuō)難言，我易言之，自不俗。 （宋 姜夔白石道人詩(shī)說(shuō) ）”郭初陽(yáng)在課堂里小結(jié)一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)

10、這樣說(shuō)過(guò)，不也正是表白了自己的“不流于俗” 的追求。 我覺(jué)得聽(tīng)課時(shí)不僅在品比喻 ，也在品郭初陽(yáng)。 “好的教學(xué) 不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認(rèn)同 與自身完整。 ”（摘自帕克 ?帕爾默教學(xué)勇氣 ）教師的底蘊(yùn) 積淀、思維氣質(zhì)與課堂共生，我認(rèn)為這樣的課已達(dá)到一個(gè)境 界。三、打開(kāi)提升素養(yǎng)的窗 郭初陽(yáng)在課堂展現(xiàn)自己才華，在課堂張揚(yáng)個(gè)性，在課堂完善 自我的生命體驗(yàn)。的確，透過(guò)郭初陽(yáng)及比喻 ，我們看到 的是一位才華橫溢的才子。 我覺(jué)得他還很真誠(chéng)。 他說(shuō)的：“我 的課就這樣展現(xiàn)在大家的面前了，沒(méi)什么好講的。我就講一 下影響我教育觀的幾句話吧' ”接著，他例舉了五本 書(shū)中語(yǔ)句，可以讀出

11、他的教育理想及教學(xué)理想。在閱讀蒼南 縣第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)林日正老師 握手郭初陽(yáng)何為語(yǔ)文教 師之隨想，讓我明白郭初陽(yáng)之所以有這樣的底氣和銳氣的 來(lái)由了。下面大段引用林日正老師的原文：“最近，杭城三聯(lián)書(shū)店關(guān)門，他著實(shí)傷感好一陣子，還專門 撰文哀思。在我難以生活在一座沒(méi)有三聯(lián)的城市的博文 里，他寫(xiě)到“關(guān)閉了三聯(lián)之后，風(fēng)景再美麗的城市，也不過(guò) 是一片野蠻和荒蕪。”郭初陽(yáng)對(duì)于高品位文化與精神的虔誠(chéng) 崇尚，讓我等汗顏。面對(duì)如此書(shū)店情懷的語(yǔ)文教師，我們完 全可以想象他的課堂當(dāng)然是別樣的風(fēng)景了。與郭相比較，我 的周邊有太多不讀書(shū)的語(yǔ)文教師，真的有些不可思議。當(dāng)一 個(gè)面對(duì)漢字無(wú)法產(chǎn)生閱讀興趣的人，何以能在課堂上“招搖

12、 行騙”呢？有人曾說(shuō)，我們應(yīng)當(dāng)成為自己學(xué)科最忠實(shí)的傳教 士。自己無(wú)法感知漢語(yǔ)言文字的魅力與神奇，那么何以能“諄諄教誨”學(xué)子們迷上母語(yǔ)呢？郭初陽(yáng)推薦的好書(shū)深深影響著 他的學(xué)子，他的課堂經(jīng)常會(huì)跑題。他的一位學(xué)生在作文中曾 經(jīng)這樣寫(xiě)到：“他上課的時(shí)候，總是上著上著，就說(shuō)， 我突 然想到一本書(shū) 或XX曾經(jīng)說(shuō)過(guò)。于是，他的學(xué)生們便幸運(yùn)地記住了書(shū)名，按圖索驥，也得以獲取他導(dǎo)師精神 成長(zhǎng)的“牛奶”了?！蔽蚁牍蹶?yáng)肯定是讀了很多文學(xué)、歷史、哲學(xué)、美學(xué)書(shū)，還 有教育學(xué)方面的一些推陳出新的理論書(shū)，并且他能很好遷移 到教學(xué)的觀念上和教學(xué)實(shí)踐中的。這已經(jīng)可以從比喻中 展示出來(lái)。課標(biāo)這樣說(shuō)“教師是課程資源”。那么，書(shū)籍應(yīng)該是教師的知識(shí)源泉的源頭。特別是語(yǔ)