甲秀樓導游詞

1、公司絕密甲秀樓導游詞各位旅客:甲秀樓是貴陽著名風景區(qū)。甲秀樓，猶如西安的大雁塔武漢的黃鶴樓成都的望江樓昆明的大觀樓都是這些城市的標志一樣，甲秀樓是貴陽的標志，是貴陽的徽章。甲秀樓始建于明朝萬歷26年(1598)，至今已有400多年歷史。最先昌導修建甲秀樓的是當時的貴州巡撫江東之。他很重視文化教育，建樓的用意深遠，不但刻意點明貴陽山水秀甲黔中，而且激勵人們努力學習，使貴陽"科甲挺秀"，人才輩出。自此以后，貴陽果然出了許多著名人物。例如:明末以"詩書畫三絕"聞名于世的楊龍友，被江南文士譽為"天末才子"的謝三秀，康熙字典首席修撰官周起渭(漁

2、璜)，戊戌變法中保舉康有為梁后超譚嗣同等人的李端芬，名噪京華的文化名人姚華，近代文學家新聞學家謝六逸，著名地質學家中科院學部委員(院土)樂森尋，著名土壤學家中科院學部委員熊毅，著名數學家中科院學部委員秦元勛等。清代還出了兩個狀元，一個是武狀元曹維城，另一個是文狀元趙以炯。甲秀樓是貴陽"人杰地靈"的象征，是貴陽山水與文化的精華。游客最先看到的是甲秀樓的石牌坊，上面題詞"黔南勝跡"，游客們都會在這里留影。牌坊前后有8個石獅子，它們不是通常見到的坐獅或臥獅，而是從高處俯沖下來的雄獅。在貴州的古建筑中;您經?？梢钥匆娺@樣的下山獅，顯得虎虎生氣，好不威風。腳下的這

3、座橋叫浮玉橋，它的橋面并不是平盲的，而是有一個起伏，像一條浮在水上的玉帶。建筑家在此煞費苦心，因兩岸地勢高低不同，于是在對岸建起一個大拱，形成一條曲線，增加了橋梁造型的美感。橋的兩端，前面有拱南閣觀音閣翠微閣，后面原有武侯祠。河中有一巨大礁石矗立，名為鰲磯石。河水到了這里，形成了一個漩渦，稱為涵碧潭。河邊有沙洲，綠草茵茵，名為芳杜洲。一橋飛架南北，把這許多景點連成一氣，造成了"煙雨樓臺山外寺，畫圖城郭水中天"的美景。在全國的風景橋中，浮玉橋是有名的，它可與杭州蘇堤上的"六橋煙雨"揚州瘦西湖的五亭橋相媲美。雖說北京頤和園的玉帶橋比它長，比它雄偉，但這種橋型

4、出現的時間比北京的玉帶橋要早兩百多年。作為風景橋，重要的是橋型與周圍景觀的協調組合，點綴襯托。浮玉橋橫跨在明凈的南明河上，兩岸翠柳煙籠。它原先有九個橋孔，橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾，形成"長江水倒流，九眼照沙洲"的奇觀。橋上的這個亭子叫涵碧亭。清晨和傍晚，有人從橋上悠然走過，從遠處觀看，仿佛是在水上行走，詩人把這種感受寫成了一幅楹聯，用"水從碧玉環(huán)中流，人在青蓮瓣里行"的詩句點出它的神韻。甲秀樓巍然屹立在橋邊的鰲磯石上，把人帶入了"宛在水中央"的詩情畫境。從遠處眺望，半圓形的橋孔與它在水中的倒影合在一起，剛好是個正圓。橋亭樓的影子一齊映

5、在水中，恍恍漾漾，給人以"鏡中景，水中樓"的朦朧感覺。甲秀樓建在蓬礬石上，還有深一層的意思，意在"獨占鰲頭"，人才出眾。清人劉玉山寫了一幅甲秀樓長聯，共174字，凝結了貴州的歷史文化。開頭便是:"五百年穩(wěn)占鰲磯，獨撐天宇，讓我一層更上，眼界開拓。"過樓抵南岸可游覽貴陽僅存的一座始建于明宣德年間，距今560多年的明代建筑"翠微園"。這里原先是一片寺廟和園林，王陽明普經游覽過的南庵便在這里。他在南庵次韻二首詩中寫道:"松林晚映千峰雨"'"漁人收網舟初集"。近年來改建為翠微

6、園，把寺廟建筑與園林庭院合為一體。走進大門，聳立在臺階上的殿，是南明時期永歷王朝修建的拱南閣。永歷王朝，最初建都在廣東肇慶，以后輾轉遷到貴州，在安龍駐了4年。拱南閣就是這一時期所建，大梁上至今還保留著"永歷己未孟秋月吉旦"的字樣。己未年即永歷九年，也就是公元1655年永歷王朝的建筑，隨著歲月的流逝，大都毀壞消失，惟有貴州還保存了一些遺跡，除了拱南閣而外，在安龍還有"十八先生墓"和幾個小皇子的墳冢。供南閣內陳列著貴州的各種民族工藝品，可供游客自由選購。在它的右側，翠竹請幽，從前在此建有"龍門書院"。"龍門"二字寄托了

7、一個良好的愿望，希望學生們有朝一日能夠像鯉魚跳龍門一樣，高中舉人進土。拱南閣右側的"澹花空翠"園林內有花墻洞門長廊水榭樓閣，是典型的江南庭院。昔日的翠微閣，臨水而建，"半邊山樓，半邊水樓"，頗有詩意。倚樓遠眺，明月清風，兩岸煙柳，有看不完的美景，道不完的情思，文人雅土經常在此詠詩作賦。如今的"澹花空翠"園林，展出各種奇石，有兩億多年前的恐龍化石和海百合化石，有各種形狀怪異能引人遐邇的石頭，集中展現了貴州的石文化。盞景和根雕，也是貴州山地文化的一角。翠微閣內，開辟了蕭嫻書法作品陳列館。蕭嫻是貴陽人，她是康有為的弟子，是中國當代著名的女書法家。請看她的手跡，在氣勢宏大的筆觸中顯出售秀，"飛檐甲天下，落影秀寰中"的條幅，詩句中隱言"甲"與"秀"的意思。"清風待客，明月留人"，運筆飛動，詞意清雅，表達了貴州人民殷勤好客的情懷，歡迎天下游客來貴州，到甲秀樓乍客