上海市崇明縣2019屆高三上學(xué)期第一次高考模擬考試(一模)語(yǔ)文試題

1、崇明縣 2019 年高三語(yǔ)文一模試題一、閱讀（一）閱讀下文，完成1-6題。常人豈可“無(wú)法”徐建融120世紀(jì)前期的中國(guó)畫(huà)壇，畫(huà)家畫(huà)的“寫(xiě)實(shí)”與文人畫(huà)的“寫(xiě)意”之爭(zhēng)是一個(gè)重大的事件，迄今學(xué)術(shù)界對(duì)此仍多有評(píng)論， 大抵以倡“寫(xiě)實(shí)”、斥“寫(xiě)意”為非，指其“全面否定文人畫(huà)以至中國(guó)畫(huà)”，而以堅(jiān)守“寫(xiě)意”、摒棄“寫(xiě)實(shí)”為是，以為這才能堅(jiān)決捍衛(wèi)并弘揚(yáng)文人畫(huà)也即中國(guó)畫(huà)。近讀9月25日“筆會(huì)”躲齋先生魯迅與文人畫(huà)一文，提出魯迅先生既否定文人寫(xiě)意畫(huà)，又允肯陳師曾、齊 白石的文人寫(xiě)意畫(huà)這一視點(diǎn)，可以提供我們對(duì)當(dāng)年這場(chǎng)論爭(zhēng)以新的認(rèn)識(shí)。2“存形莫善于畫(huà)”。造型，是繪畫(huà)之所以為繪畫(huà)的本質(zhì)屬性，中國(guó)畫(huà)也不可能是例外。而所謂 造

2、型，即以客觀為對(duì)象的物我交融，以形似為前提的形神兼?zhèn)涞男蜗笏茉欤?，它的基礎(chǔ)是客觀 形似。這就是所謂“寫(xiě)實(shí)”，其實(shí)質(zhì)決非真實(shí)的再現(xiàn)復(fù)制，而是典型地拉開(kāi)與真實(shí)的距離。唐宋時(shí)期的中國(guó)畫(huà)，我們通常稱作畫(huà)家畫(huà)，便是在這上面用功夫，是謂“畫(huà)之本法”。要想成為畫(huà)家，必須過(guò)造型這一關(guān)。當(dāng)然，要想成為優(yōu)秀的畫(huà)家，光憑過(guò)客觀形似的造型關(guān)還是不夠的，還必須在此基礎(chǔ) 上達(dá)到形神兼?zhèn)洹⑽镂医蝗?。而一旦成了?yōu)秀的畫(huà)家，他對(duì)于客觀形似的造型反而會(huì)有所不逮。3明清時(shí)期勃興的文人畫(huà)也即“寫(xiě)意”畫(huà)，它改變了中國(guó)畫(huà)的造型本質(zhì)，而以筆墨為中心，對(duì)于形象的塑造，它注重的是主觀和神似，而不再是客觀和形似，這樣的形象，區(qū)別于“寫(xiě)實(shí)”，

3、又稱“意象”。文人畫(huà)家則又稱“利家”，以區(qū)別于專業(yè)畫(huà)家的“行家”，他的用功，主要也不在“畫(huà)之本 法”的造型，而在“畫(huà)外功夫”的詩(shī)文、書(shū)法。但問(wèn)題是，過(guò)不了造型關(guān)，去卩擁有極高“畫(huà)外功夫” 的偏才實(shí)在少之又少。所以，就如用錢鍾書(shū)等個(gè)別人的成就，來(lái)否定高考、取消高考，大學(xué)的教育 一定淪于“荒謬絕倫”一樣，一旦用董其昌、石濤等個(gè)別畫(huà)家的成就，來(lái)否定造型、取消造型，中 國(guó)畫(huà)的發(fā)展也一定淪于“荒謬絕倫”。然而，文人畫(huà)家們以其居高的話語(yǔ)權(quán)，去卩恰恰以董其昌、石濤為例，否定、取消了中國(guó)畫(huà)的造型原則。他們認(rèn)為，從上古繪畫(huà)的不能形似，至怙典繪畫(huà)的高度形 似，再到現(xiàn)代繪畫(huà)的不要形似，是不斷進(jìn)步，講求機(jī)械的“寫(xiě)實(shí)”

4、，則“直如照相機(jī)，千篇一律，人云亦云，何貴乎人邪？何重乎于藝術(shù)邪？”所以主張“寫(xiě)意”，就是“不與照相機(jī)爭(zhēng)功”一一不想想， 難道摩托車發(fā)明后，就得取消跑步比賽？4正是在這樣的背景下，民國(guó)畫(huà)家普遍拙于造型，并以拙于造型為榮（為與生活真實(shí)拉開(kāi)距離），工于造型為恥（以為僅僅是生活真實(shí)的再現(xiàn)復(fù)制）。所以，不僅新文化人發(fā)起“美術(shù)革命”，對(duì)文人“寫(xiě)意”畫(huà)的風(fēng)靡提出嚴(yán)厲的批評(píng)；傳統(tǒng)的國(guó)畫(huà)家中如張大千、謝稚柳等少數(shù)有識(shí)者，對(duì)文人“寫(xiě) 意”畫(huà)也提出了獨(dú)到的見(jiàn)解，認(rèn)為它不過(guò)是中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)的一部分而不是全部，是池沼而不是江海。 謝稚柳明確表示：“中國(guó)畫(huà)是寫(xiě)實(shí)的?！睆埓笄г偃嬲]他的學(xué)生：“要學(xué)畫(huà)家畫(huà)，千萬(wàn)不要學(xué)文人畫(huà)。

5、”5相比于“寫(xiě)意”畫(huà)風(fēng)的堅(jiān)守者的自以為以先進(jìn)取代落后，匚 所以，不僅魯迅對(duì)陳師曾、齊白石頗允肯，徐悲鴻對(duì)金農(nóng)、齊白石同樣大力推揚(yáng)，張大千一面贊賞金農(nóng)“實(shí)在畫(huà)得好”，一面又說(shuō)他“實(shí)在不會(huì)畫(huà)”。換言之，當(dāng)時(shí)對(duì)“寫(xiě)意”畫(huà)風(fēng)的批評(píng)，旨在為繪畫(huà)這所“大學(xué)”重新樹(shù)立造型“高 1 考”的普招原則，而不是否定針對(duì)造型“高考”不過(guò)關(guān)的特招的靈活性。同時(shí)期徐悲鴻與徐志摩關(guān) 于西方繪畫(huà)學(xué)院派與現(xiàn)代派的爭(zhēng)論，性質(zhì)同此。明乎此，便不難理解，魯迅等對(duì)“寫(xiě)意”畫(huà)包括西 方現(xiàn)代派的批評(píng)，是從繪畫(huà)的普遍性、原則性而論；而他們對(duì)齊白石等“寫(xiě)意”畫(huà)家的肯定，是從 繪畫(huà)的特殊性、靈活性而論。二者是并不矛盾的。反觀堅(jiān)守文人“寫(xiě)意”觀者

6、，把靈活性當(dāng)作原則 性，把特殊性當(dāng)作普遍性，以錢鍾書(shū)的成功為例堅(jiān)決主張取消高考，“家家石濤，人人昌碩”，固然做到了“畫(huà)之本法”的“形式欠缺”，又有幾個(gè)具有“畫(huà)外功夫”的“精神優(yōu)美”呢？至以高考不過(guò) 關(guān)就意味著具有偏才，以“形式欠缺”了就意味著“精神優(yōu)美”，“逸筆草草”就意味著所發(fā)抒出來(lái)的就是“胸中逸氣”，并斥高考過(guò)關(guān)者為庸才，“形式周密”者為“精神不美”、為匠氣，在邏輯上也 是完全不能成立的?！盁o(wú)法而法，乃為至法”，其前提是“世豈易得”的“至人”，天下滔滔的常人盡 皆“無(wú)法”，貌似在繼承、弘揚(yáng)文人畫(huà)的“寫(xiě)意”精神，實(shí)質(zhì)恰恰是敗壞中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)。所以，我嘗 有言：“天下有平常之事，有非常之事。非常

7、人為非常之事則可，平常人為非常之事則殆；非常人為 平常之事為無(wú)上功德，平常人不為平常之事可乎？”1第段中加點(diǎn)詞“意象”的含義是 _。（2分）2、簡(jiǎn)析第段劃線句的作用。（3分）3、概括第段的主要內(nèi)容。（2分）4、 把下列語(yǔ)句組織起來(lái)填入第 段方框處，語(yǔ)義連貫的一項(xiàng)是（）（3分）1無(wú)論是新文化人還是傳統(tǒng)畫(huà)家2僅僅是“寫(xiě)意畫(huà)的泛濫”和“寫(xiě)意畫(huà)家對(duì)寫(xiě)實(shí)畫(huà)風(fēng)的全盤否定”3而絕不是否定“寫(xiě)意畫(huà)中的佼佼者”4從而對(duì)“寫(xiě)實(shí)”畫(huà)風(fēng)全盤否定5當(dāng)時(shí)力倡“寫(xiě)實(shí)”畫(huà)風(fēng)的6所否定的“寫(xiě)意畫(huà)”ABCD5、 下列對(duì)本文分析不正確的是（）（3分）A造型即繪畫(huà)的本質(zhì)屬性，它需要典型的拉開(kāi)與真實(shí)的距離。B明清“寫(xiě)意”畫(huà)注重“畫(huà)外功

8、夫”，但是偏才仍要過(guò)造型關(guān)。C徐悲鴻肯定西方繪畫(huà)學(xué)院，但是并不全盤否定現(xiàn)代派作品。D無(wú)法而法，乃為執(zhí)法”是針對(duì)“至人”而言，常人需慎取。6、 作者在第段中稱“可以提供我們對(duì)當(dāng)年這場(chǎng)論爭(zhēng)以新的認(rèn)識(shí)”，請(qǐng)借鑒“新的認(rèn)識(shí)”評(píng)價(jià)下列 事件。2019年10月，網(wǎng)友在微博上摘錄了或魯迅文學(xué)獎(jiǎng)詩(shī)歌獎(jiǎng)項(xiàng)的車延高新作徐帆。詩(shī)歌直白的幾近不像詩(shī)歌，被網(wǎng)友稱作“羊羔體”、“口水詩(shī)”。有評(píng)論說(shuō)白話不是詩(shī)歌，詩(shī)歌底線被當(dāng)今的許多詩(shī)人隨意僭越，才導(dǎo)致了當(dāng)今詩(shī)歌愈益庸俗化和粗鄙化。車延高說(shuō)，這首詩(shī)采用的是一種零度抒情 的白語(yǔ)手法，“是我寫(xiě)作的異種風(fēng)格，是我寫(xiě)作的一種嘗試”。（二）閱讀下文，完成第7-12題。（20分）嘉絨藏

9、寨龔靜1依著大渡河，沿著丹巴縣城窄長(zhǎng)的道路開(kāi)出沒(méi)多久，就上了盤山路。我們?nèi)ゼ拙蛹谓q藏寨。 2 “美人谷賓館”服務(wù)員拉姆的家就住在那里，眼瞎她坐在車頭，帶我們?nèi)ニ易隹汀?轉(zhuǎn)了幾個(gè)彎，一層層依山勢(shì)而建的白、紅、黑三色的臧居于山谷豁然出現(xiàn)。藏寨如今也是旅 游景點(diǎn)，半山腰設(shè)障收費(fèi)。不過(guò)游人似乎還不多，路口并不車水馬龍。3滿山滿眼的藏居，一下子似乎把我們看傻了，梯田、樹(shù)林、草叢、土路，什么是自然與人居 的和諧？眼前才真正是！城里人的毛病又出來(lái)了，趕快拍照攝影，但也沒(méi)辦法，只有把照片帶回去 才算是一個(gè)見(jiàn)證。初步的激動(dòng)過(guò)后，才回過(guò)神來(lái)，精彩的在后面呢，不急不急。4踩著云母片閃爍的土路進(jìn)入寨子，往前看是藏居

10、門口鮮艷的盆花，附視是錯(cuò)落于梯田山林的 藏居紅白鮮明的樣子，仰望有掩映于蘋果樹(shù)的藏居天臺(tái)，好像來(lái)到了一個(gè)大山莊，真正的山里的莊 園。不時(shí)，頭上蘋果林里鳥(niǎo)聲啾啾，但聞鳥(niǎo)語(yǔ)不見(jiàn)鳥(niǎo)影，蘋果紅梨子綠，果樹(shù)枝葉繁茂，林中藏居 仿佛非現(xiàn)實(shí)的影像。5拉姆的家到了，路沿伸下一把直直的獨(dú)木梯子，僅容半只腳，背轉(zhuǎn)身來(lái)，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地一步步， 終于下完。其實(shí)我們也可以繞道從門口進(jìn)去的，獨(dú)木梯望之峭拔的樣子激起好奇。6拉姆的父母哥嫂已經(jīng)在底樓廚房燒火了，院子一隅擺了兩竹筐的蘋果梨子，是拉姆媽媽采取 山上自家果園里摘的，忍不住讓人不洗也想吃一個(gè)。紅漆勾勒的藏式窗臺(tái)上一簸箕辣椒紅得惹人心 跳，丁姐姐情不自禁抱著要拍張照。院子

11、一邊的屋子或許是他們平時(shí)吃飯的地方，火塘方桌，非常 干凈。7通向二樓的樓梯角落堆著小山似的土豆，這是此地主要農(nóng)作物之一。樓梯通向二樓天臺(tái)，如 果說(shuō)摟在屋子除了外墻窗戶，顏色基本是素色，這里就是五彩斑斕了一一圓木裝飾的墻體是紅色的， 窗子的顏色紅黃藍(lán)相拼，木格窗戶飾以金粉花雕，間隔的黑色柱子上垂下串串紅辣椒，略略往上一 看，三樓頂上鋪曬著玉米，一片金黃差點(diǎn)迷了眼睛。8坐在天臺(tái)鋪著卡墊的圍欄上，是山，是果樹(shù)，是次第錯(cuò)落的藏寨，秋天的陽(yáng)光毫不吝嗇蓋下 來(lái)，好像那口青稞酒吸下去的感覺(jué)。是真正土釀的青稞酒，發(fā)酵的青稞堆攏在大碗里，插上麥管， 就著麥管，里面的青稞酒汁絲縷入口，酸甜的香，仿佛江南的家制釀酒

12、。想起多次來(lái)此的導(dǎo)游多吉 說(shuō)的話：“這里的生活不富裕，但富足?！?陽(yáng)光溫溫?zé)釤岬们『?，在寨子里四處走走，石蹬終點(diǎn)，又是一座藏式“別墅”，一只黑狗竄出果樹(shù)林，令人一驚，它卻不吠不叫，自顧自跑了。一位老嫗走過(guò)，手指著不遠(yuǎn)處的屋子，要我們“來(lái)耍嘛”。前面屋子二樓小陽(yáng)臺(tái)里站著個(gè)望野眼的男子，陽(yáng)臺(tái)_剛才身處“廬山”沒(méi)看清藏居立面，此番視點(diǎn)轉(zhuǎn)換，又是一喜。10跨過(guò)石頭荊棘壘成的矮籬笆，歪歪扭扭的樹(shù)長(zhǎng)得自由率性，雜七雜八的草到處安家，前后左右，不需剪裁，都是好景。光線穿過(guò)大樹(shù)和大樹(shù)，披在藏居上，細(xì)密的樹(shù)葉似乎將眼前的一切朦朧 化了，感覺(jué)竟若柯羅的畫(huà)意，19世紀(jì)法國(guó)楓丹白露的鄉(xiāng)村，似乎與嘉絨藏寨疊幻起來(lái)，繚繞

13、于山林草木間的氣息是超越時(shí)空的。離開(kāi)時(shí)，站在獨(dú)木樓梯上，回頭看門楣臺(tái)階上的盆花，高山杜鵑、秋海棠和太陽(yáng)花雛菊等，映襯背陰處黛色的山，是不加任何灰調(diào)的飽滿。（選自新民晚報(bào)）7、 第節(jié)中畫(huà)波浪線的句子采用描寫(xiě)，其作用是 _ 。（3分）8、 請(qǐng)從景物描寫(xiě)的角度賞析第 段。（4分）9、 結(jié)合全文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)第 節(jié)中“這里的生活不富裕，但富足”，“富足”表現(xiàn)在那些地方？ （3分）10、下列對(duì)文中劃線句分析不正確的是（）（2分）A第段劃線句中的”似乎“表明眼前所見(jiàn)現(xiàn)象只是猜測(cè)而已，體現(xiàn)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。B第段劃線句中形象的說(shuō)明藏寨給作者力抓殺的視覺(jué)震撼，表達(dá)了作者內(nèi)心的激動(dòng)。 3 -4 C第段劃線句運(yùn)用通感的手法

14、，真切細(xì)膩地再現(xiàn)了青稞酒美味、沁人心脾的口感。D第段劃線句中將藏居陽(yáng)臺(tái)比作石庫(kù)門房子的臨街陽(yáng)臺(tái)，體現(xiàn)藏居陽(yáng)臺(tái)視野寬廣。11、 第 段寫(xiě)到“法國(guó)楓丹白露的鄉(xiāng)村”，有何作用？ （4分）12、 從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度賞析文章的結(jié)尾。（4分）（三）默寫(xiě) （6分）（任選6題，超過(guò)6空，按前6空評(píng)分）13（1）溯洄從之， _ 。溯游從之，宛在水中坻。（兼葭）（2） 此中有真意， _。（陶淵明飲酒）（3） 念去去、千里煙波， _ （柳永雨霖鈴）（4） _，栗深林兮驚層巔。 （李白夢(mèng)游天姥吟留別）（5） _,_任重而道遠(yuǎn)。（論語(yǔ)）（6） _ ，不可知其源。（柳宗元小石潭記）（7） 死亦我所惡，所惡有甚于死者，

15、_ （孟子魚(yú)我所欲也）（8） _ ，鮮克有終。（詩(shī)經(jīng) 大雅 蕩）（四）閱讀下面的作品，完成第14-16題。（8分）陶者梅堯臣陶盡門前土，屋上無(wú)片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈。蜂羅隱不論平地與山尖，無(wú)限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。14、 從體裁角度看，兩首詩(shī)都屬于 _。（1分）15、 對(duì)詩(shī)歌分析不正確的是（）（3分）A、陶者是底層社會(huì)的勞動(dòng)者，其生活貧苦以至于屋無(wú)瓦片。B、“鱗鱗”二字既是寫(xiě)大廈之多，同時(shí)寫(xiě)出剝削者比比皆是。C、“盡被占”寫(xiě)出了蜜蜂享受盡無(wú)限風(fēng)光和采花釀蜜的自由。D、“為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”無(wú)疑而問(wèn)，以反詰語(yǔ)氣抒發(fā)強(qiáng)烈情感。16、兩首詩(shī)都運(yùn)用了對(duì)比手法，但又各具特色，試結(jié)

16、合詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行分析（4分） 5 （五）閱讀下文，完成17-21題。（17分）1虞寄字次安，少聰敏。及長(zhǎng)，好學(xué)，善屬文。性沖靜，有棲遁之志。弱冠舉秀才，對(duì)策高第。 岳陽(yáng)王為會(huì)稽太守，引寄為行參軍，遷記室參軍，領(lǐng)郡五官掾。又轉(zhuǎn)中記室，掾如故。在職簡(jiǎn)略煩 苛，務(wù)存大體，曹局之內(nèi)，終日寂然。侯景之亂，寄隨兄荔入臺(tái)，及城陷，遁還鄉(xiāng)里。張彪往臨川， 強(qiáng)寄俱行。寄與彪將鄭瑋同舟而載，瑋嘗忤彪意，乃劫寄奔于晉安。時(shí)陳寶應(yīng)據(jù)有閩中，得寄甚喜。 陳武帝平侯景，寄勸令自結(jié)，寶應(yīng)從之，乃遣使歸誠(chéng)。承圣元年，除中書(shū)侍郎，寶應(yīng)愛(ài)其才，托以 道阻不遣。每欲引寄為僚屬，委以文翰，寄固辭獲免。及寶應(yīng)結(jié)昏留異，潛有逆謀，寄微知其

17、意，言說(shuō)之際，每陳逆順之理，微以諷諫，寶應(yīng)輒引說(shuō)他事以拒之。寄知寶應(yīng)不可諫，慮禍及己，乃為 居士服以拒絕之。常居?xùn)|山寺，偽稱腳疾，不復(fù)起，寶應(yīng)以為假托，使燒寄所臥屋，寄安臥不動(dòng)。 親近將扶寄出，寄曰： “吾命有所懸，避欲安往？”所縱火者，旋自救之。寶應(yīng)自此方信之。2及留異稱兵，寶應(yīng)資其部曲，寄乃因書(shū)極諫。寶應(yīng)覽書(shū)大怒?；蛑^寶應(yīng)曰：“虞公病篤，言多錯(cuò)謬?！睂殤?yīng)意乃小釋。亦為寄有民望，且容之。及寶應(yīng)敗走，夜至蒲田，顧謂其子捍秦曰：“早從虞公計(jì)，不至今日。 ”捍秦但泣而已。寶應(yīng)既禽，凡諸賓客微有交涉者皆伏誅，唯寄以先識(shí)免禍。初， 沙門慧標(biāo)涉獵有才思，及寶應(yīng)起兵，作五言詩(shī)以送之，曰：“送馬猶臨水，離旗

18、稍引風(fēng)。好看今夜月，當(dāng)照紫微宮。 ”寶應(yīng)得之甚悅?；蹣?biāo)以示寄，寄一覽便止，正色無(wú)言?；蹣?biāo)退，寄謂所親曰：“標(biāo)公既以此始，必以此終。 ”后竟坐是誅。（節(jié)選自南史 陳書(shū)）17、寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。 （4分）（1）瑋嘗 忤彪意（ ）（2）及寶應(yīng)結(jié) 昏留異（ ）（3）旋自救之（ ）（4）后竟 坐是誅（ ）18、下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的是（）（2分）C、作五言詩(shī) 以送之慧標(biāo) 以示寄D、寄微知其意寶應(yīng)資 其部曲19、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（6分）（1）每欲引寄為僚屬，委以文翰，寄固辭獲免。（2）寶應(yīng)既禽，凡諸賓客微有交涉者皆伏誅，唯寄以先識(shí)免禍。20、沙門慧標(biāo)的五言詩(shī)表達(dá)了怎

19、樣的思想感情。（2分）3分）A、乃劫寄奔于晉安B、曹局 之內(nèi)寄乃因書(shū)極諫言說(shuō)之際21、概括虞寄在陳寶應(yīng)叛逆過(guò)程中的做法及態(tài)度。（六）閱讀下文，完成第22-26題。（12分）1余為董文恪公作行狀，盡覽其奏議。其任安徽巡撫，奏準(zhǔn)棚民開(kāi)山事甚力，大旨言與棚民相 告訐者，皆溺于龍脈風(fēng)水之說(shuō)，至有以數(shù)百畝之山，保一棺之土，棄典禮，荒地利，不可施行。而 棚民能攻苦茹淡于叢山峻嶺、人跡不可通之地，開(kāi)種旱谷，以佐稻粱。人無(wú)閑民，地?zé)o遺利，于策 至便，不可禁止，以啟事端。余覽其說(shuō)而是之。2及余來(lái)宣城問(wèn)諸鄉(xiāng)人皆言未開(kāi)之山土堅(jiān)石固草樹(shù)茂密腐葉積數(shù)年可二三寸，每天雨從樹(shù)至葉， 從葉至土石，歷石罅滴瀝成泉，其下水也緩，

20、又水下而土不隨其下。水緩，故低田受之不為災(zāi)；而 半月不雨，高田猶受其浸溉。今以斤斧童其山，而以鋤犁疏其土，一雨未畢，沙石隨下，奔流注壑 澗中，皆填汙不可貯水，畢至洼田中乃止；及洼田竭，而山田之水無(wú)繼者。是為開(kāi)不毛之土，而病 有谷之田；利無(wú)稅之傭，而瘠有稅之戶也。余亦聞其說(shuō)而是之。3嗟夫！利害之不能兩全也久矣。由前之說(shuō)，可以息事；由后之說(shuō)，可以保利。若無(wú)失其利， 而又不至如董公之所憂，則吾蓋未得其術(shù)也。故記之以俟夫習(xí)民事者。（記棚民事清梅曾亮）22、 第段中當(dāng)?shù)匕傩辗磳?duì)棚民開(kāi)山的原因是 _。（用自己的話回答）（1分）23、本文前兩段均用“余覽（聞）其說(shuō)而是之”作結(jié)，試分別概括“其說(shuō)”內(nèi)容。（2分

21、）24、分析第段劃線句的表達(dá)效果。（2分）25、 對(duì)第段劃線句理解不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A、 前后兩種觀點(diǎn)各有優(yōu)點(diǎn)，或“息事”，或“保利”。B、前觀點(diǎn)能夠平息棚民與“相告訐者”之間的沖突。C、 后觀點(diǎn)能夠避免開(kāi)山所致?lián)p失，保持住最大利益。D、 前后觀點(diǎn)都是作者認(rèn)同的，但又看到二者的不足。26、 作者對(duì)“棚民開(kāi)山”有沒(méi)有明確的觀點(diǎn)？對(duì)此你如何評(píng)價(jià)？（4分）二、寫(xiě)作27、作文拼命想時(shí)想不到，不想時(shí)答案卻走了出來(lái)，那是常有的事。但我們可以肯定的是：在不經(jīng)意中 走出來(lái)的答案，一定是以前想過(guò)的老問(wèn)題。所以說(shuō)，以前想的越深，得來(lái)全不費(fèi)工夫的機(jī)會(huì)就越大。仔細(xì)體悟以上文字，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的

22、文章（詩(shī)歌除外）。 6 -7 2019年崇明縣高三一模參考答案（一）（17分）1（2分）畫(huà)家塑造的注重主觀和神似（1分）的形象（1分）。2（3分）這句話運(yùn)用比喻的手法（1分），以摩托車比喻“寫(xiě)意”，跑步比喻“寫(xiě) 實(shí)”（或者寫(xiě)“類比”，1分）。補(bǔ)充說(shuō)明主張“寫(xiě)意”者以進(jìn)步說(shuō)否定“寫(xiě)實(shí)”的荒謬（1分）。3（2分）新文化人及傳統(tǒng)畫(huà)家中有識(shí)之士對(duì)民國(guó)拙于造型的現(xiàn)狀以及風(fēng)氣 （1分）提出批評(píng)（1分）。4（3

23、分）C5（3分）B6（4分）答題參考示例：詩(shī)歌創(chuàng)作也要講究基礎(chǔ)，正如畫(huà)家的基礎(chǔ)是造型，詩(shī)人也要講究詩(shī)歌的 詩(shī)意、含蓄等特征（1分）。盡管從詩(shī)歌創(chuàng)作的特殊性、靈活性看，所謂“零度抒情”等手法不無(wú)價(jià)值，我們肯定一些新嘗試、新創(chuàng)作（1分）。但是，更多的詩(shī)人還是需要基于基礎(chǔ)創(chuàng)作（1分）。（評(píng)分說(shuō)明：扣住“新的認(rèn)識(shí)”1分，“新的認(rèn)識(shí)”只要提到“造型是 成為畫(huà)家的基礎(chǔ)”即可；結(jié)合事件分析3分） 附：新的認(rèn)識(shí)：造型是成為畫(huà)家的基礎(chǔ)；不可以&#

24、8220;寫(xiě)意”畫(huà)中的特殊成功者否定“寫(xiě)實(shí)”；寫(xiě)意畫(huà)只是中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)的一部分而不是全部；從繪畫(huà)的普遍性、 原則性來(lái)看，“寫(xiě)實(shí)”是不容否定的；從繪畫(huà)的特殊性、靈活性而論，“寫(xiě)意”中的佼佼者值得肯定；常人不可無(wú)法，不可不造型；至人方可談無(wú)法，寫(xiě)意。（二）（20分）7（3分）心理描寫(xiě)。 （1分）表達(dá)了對(duì)藏 寨美景的無(wú)比期待之情（1分），并順其自然地引出了下文 對(duì)藏寨美景的描寫(xiě)（1分）。8（4分）（1）空間角度。 第④段先從平 視門口的盆花，俯視

25、藏居全貌一切清晰可見(jiàn)，仰望 藏居天臺(tái)，一切顯得井然有序。（2）色彩角度。第④段色彩分明，盆花五 顏六色，藏居紅白鮮明，蘋果紅得醉人，梨子綠得惹人憐愛(ài)，作者把不同色彩的景物組合到一個(gè)畫(huà)面中，繪形又繪 色，收到詩(shī)中有畫(huà)的效果。（3）感覺(jué)器官角度。第④段中作者寫(xiě)景，從自身的聽(tīng)覺(jué)（只聞鳥(niǎo)語(yǔ)）、目光所及之處各種色彩等角度去寫(xiě)，通過(guò)作者的所見(jiàn)所聞我們也能品味到作者的所感：對(duì)嘉絨 藏寨充滿了滿心歡喜之情。 （評(píng)分說(shuō)明： 答到一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)4分。角 度參考： 空間、色彩、聽(tīng)覺(jué)、 視覺(jué)、視角的變化。 ）9（3分）（1）眼睛所及之處皆是五彩斑斕的色調(diào)。（2）物產(chǎn)豐富，盛產(chǎn)蘋

26、果、梨子、土豆、青稞酒等，均是自給自足的模式。 （3） 自然與人居的和諧。 （4）當(dāng)?shù)厝撕每蜔崆?，讓人情感富足。（評(píng)分說(shuō)明：任答3點(diǎn)即可）10（2分）D11（4分）將“法國(guó)楓丹白露的鄉(xiāng)村”與藏寨形成類比（1分），更加清晰地寫(xiě)出光線給 眼前景物帶來(lái)的 （1分）朦朧感，給讀者更加深刻的印象 （1分），表達(dá)作者對(duì)嘉絨藏寨的喜愛(ài)之情 （1分）。12（4分）通過(guò)“回頭看”的動(dòng)作，進(jìn)一步把嘉絨藏寨的景致的亮麗、自然、飽滿呈現(xiàn)出來(lái)（1分），把對(duì)嘉絨藏寨無(wú)限的喜愛(ài)依戀之情蘊(yùn)于描寫(xiě)之中（1分），深化了作者的情感（1分）。 同時(shí)，文章

27、結(jié)尾與前文沿著獨(dú)木梯到拉姆家的內(nèi)容呼應(yīng)（1分），使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)（1分）。 （評(píng)分 說(shuō)明：前三點(diǎn)答到兩點(diǎn)給2分；后兩點(diǎn)2分） 8 （三）（6分）13（6分）（1）道阻且躋（2）欲辨已忘言（3）暮靄沉沉楚天闊（4）熊咆龍吟殷巖泉（5）士不可 以不弘毅（6）其岸勢(shì)犬牙差互（7）故患有所不辟也（8）靡不有初（四）（8分）14（1分）絕句15（3分）C16（4分）陶者整首詩(shī)歌層層對(duì)比，前兩句以陶者的辛勞與居無(wú)片瓦對(duì)比，后兩句以剝削者的無(wú) 所作與居住大廈對(duì)比，突出付出與收獲的懸殊。同時(shí)，詩(shī)歌前后更是形成鮮明對(duì)比，突出了社會(huì)的 不公平，表達(dá)了作者的憤慨與對(duì)勞苦大眾的同情。 （2分）蜂這首詩(shī)把蜜蜂辛勤采蜜與自

28、己不能獲 取“甜”蜜進(jìn)行對(duì)比， 整首詩(shī)托物言志，借助所詠之“蜜蜂”象征勞動(dòng)者， 表 達(dá)了對(duì)這種社會(huì)不公的憤慨，對(duì)不勞而獲者的諷刺控訴。（2分） （評(píng)分說(shuō)明： 陶者一詩(shī)層層對(duì)比的特點(diǎn)、結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容的分析各1分；蜂對(duì)比以及托物言志的特點(diǎn)、 結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析各1分） （五）（17分）17（4分）（1）抵觸，不順從（2）通“婚”，婚姻為18（2分）C19（6分）（1）（寶應(yīng)）總想請(qǐng)虞寄為下屬官吏，把文翰一類的事委托（他）獲免。（評(píng)分說(shuō)明：本題采用扣分形式評(píng)分?？鄯贮c(diǎn)：省略、引、介賓短語(yǔ)后置、固，1點(diǎn)扣1分，扣滿三分為止3分） （2）寶應(yīng)被擒