高考數(shù)學(xué)壓軸題的逆襲技巧

1、.2019年高考數(shù)學(xué)壓軸題的逆襲技巧壓軸題的根本情況：一般情況下，每個(gè)大題都有至少兩個(gè)小題，而每題的最后一小題是最壓軸最難的，第一小題最簡(jiǎn)單，無論壓軸題多難，第一小題一般同學(xué)都可以做出來拿到分?jǐn)?shù)的，所以在對(duì)付壓軸題的時(shí)候，第一小題一定要做對(duì)才有資格接著做后面的題目。學(xué)習(xí)根底比較好的同學(xué)在最后一道壓軸題的第二小題上，一般情況下可以拿到一半左右的分?jǐn)?shù)。因?yàn)閴狠S題很難，用時(shí)久，所以可以拿到一半的分?jǐn)?shù)就算很棒了。因此建議大家在壓軸題上不要耗時(shí)太久，在不浪費(fèi)整體考試時(shí)間的根底上，能拿多少分就拿多少分，強(qiáng)弩之末不能穿縞，考試時(shí)要適可而止。平日練習(xí)建議：一定要重視審題。解題最重要的是要有條件，所以審題能否審

2、出需要的條件是非常重要的因素。一般一道題給出的題目中，不會(huì)有用不到的條件的，考生要相信所有條件都自有用處，只是當(dāng)時(shí)你沒有想到而已。建議解答這些壓軸題是，第一個(gè)要做的就是認(rèn)真審視題目，把條件羅列出來，然后再根據(jù)題目選擇需要的條件作答。小竅門一道大題中第一題的答案是下一題的條件。很多同學(xué)在做壓軸題時(shí)都忽略了一個(gè)重要條件，就是第一小題的答案。一般第一小題很簡(jiǎn)單，第二題很難，有的同學(xué)忽略了第一題答案可以作為下一題條件這個(gè)重要因素，所以耗時(shí)很久也解答不出來。建議考生羅列題目給出的條件時(shí)，一定要把第一小題的答案也考慮進(jìn)去。當(dāng)然，不是每個(gè)壓軸大題都是這樣的，也有很多壓軸題的不同小題給出不同條件，希望考生們可

3、以根據(jù)實(shí)際情況隨機(jī)應(yīng)變。平日高一高二學(xué)生練習(xí)時(shí)一定要注意方法，重視解題思路，實(shí)在解答不出來時(shí)可以參考答案或者詢問老師同學(xué)，在這上面消耗太多時(shí)間得不償失。對(duì)于高考課程生來講，在不到一個(gè)月的時(shí)間里最好不要把時(shí)間浪費(fèi)在壓軸題目上，根底穩(wěn)固與考試技巧訓(xùn)練更加重要。做題心態(tài)：“教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生

4、為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實(shí)?國策?中本身就有“先生長者，有德之稱的說法。可見“先生之原意非真正的“老師之意，倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近?？磥恚跋壬春x在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師為“先生的記載，首見于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長、資深之傳授知識(shí)者，與老師、老師之意根本一致。做題時(shí)心態(tài)是非常重要的，有的同學(xué)解答不出來時(shí)容易煩躁、緊張、出冷汗或者自暴自棄，這在高考中是最忌諱的。假如時(shí)間充足，建議同學(xué)們?cè)趬狠S題上訓(xùn)練自己的心態(tài)，即使做不出來也要冷靜、淡定，另外要注意好時(shí)間的控制。其實(shí),任何一門學(xué)科都離不開死記硬背,關(guān)鍵是記憶有

5、技巧,“死記之后會(huì)“活用。不記住那些根底知識(shí),怎么會(huì)向高層次進(jìn)軍?尤其是語文學(xué)科涉獵的范圍很廣,要真正進(jìn)步學(xué)生的寫作程度,單靠分析文章的寫作技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須從根底知識(shí)抓起,每天擠一點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生“死記名篇佳句、名言警句,以及豐富的詞語、新穎的材料等。這樣,就會(huì)在有限的時(shí)間、空間里給學(xué)生的腦海里注入無限的內(nèi)容。日積月累,積少成多,從而收到水滴石穿,繩鋸木斷的成效。做壓軸題的最高境界是沒有難易之分，只有根據(jù)題目條件推理出新條件，最終獲取結(jié)論的做題流程。假如解答不出就果斷放棄，可以解答到哪里就解答到哪里，老師會(huì)根據(jù)得分點(diǎn)來給分的。唐宋或更早之前，針對(duì)“經(jīng)學(xué)“律學(xué)“算學(xué)和“書學(xué)各科目，其相應(yīng)傳授者稱為“博士，這與當(dāng)今“博士含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對(duì)那些特別講授“武事或講解“經(jīng)籍者，又稱“講師?！敖淌诤汀爸叹瓰閷W(xué)官稱謂。前者始于宋，乃“宗學(xué)“律學(xué)“醫(yī)學(xué)“武學(xué)等科目的講授者；而后者那么于西晉武帝時(shí)代即已設(shè)立了，主要協(xié)助國子、博士培養(yǎng)生徒。“助教在古代不僅要作入流的學(xué)問，其教書育人的職責(zé)也十清楚晰。唐代國子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助教一席，也是當(dāng)朝打眼的學(xué)官。至明清兩代，只設(shè)國子監(jiān)國子學(xué)一科的“助教，其身價(jià)不謂顯赫，也稱得上朝廷要員。至此，無論是“博士“講師，還是“教授“助教，其今日