疫情期間來一場心靈的邀約心得體會

1、疫情期間來一場心靈的邀約心得體會疫情期間來一場心靈的邀約心得體會 疫情的當下，頹廢苦悶還是積極面對，態(tài)度非常重要；疫情可以是困境，但若能平安走過這一段，將來的你，也許會懷念這段難得的居家時光吧！ 疫情期間，人心安定，似乎是眾人期望狀態(tài)。 我所成長的年代，有幸未經歷戰(zhàn)爭，這一次疫情的出現(xiàn)，有一點兒戰(zhàn)時的氣息，進入自動戒嚴的狀態(tài)，但人們只要居家，比防空洞舒適太多。 我的工作全部停了，僅剩零星在線課程，我偶爾關心水情、疫情與.，其他時間一如往常。 意外永遠都會來，但此刻永遠最特別，每一個當下都特別，即使工作都沒了，房貸還是要繳交，寫作班都停課了，房租依然要維持，身心仍然可以在當下，無須陷于心理結構。

2、 意外若突然來了，不至于歡喜迎接，但可以如其所是接納。 4年前我在機場斷腿，也是個意料外的狀況，所幸當時亦未陷入心理結構，未責備自己不小心，未后悔自己不看路，內在一如既往靠近自己。 選擇仍飛出去講座，乃是不愿意失信，但我亦未逞強勉強。如今回想當時，我記得艱難的走路，艱難的爬樓梯，艱難的洗澡挪動身體，唯有心靈不艱難。 我腿傷痛的當下，決定去大馬，這決定并不難，從巴生到檳城，這決定也不難。只要心靈不艱難，這些都不艱難。 伙伴見我斷腿，問我為何無痛苦?問我腿疼不疼?為何仍能談笑風生?言笑晏晏? 我比較好奇的是，為什么不愉快呢? 我的腿當然疼，但是身體大部分不疼，只要不痛苦就行，痛苦是心理結構，疼痛是

3、肉身之感，痛了只是部分，但無須痛苦，不是嗎? 若明白心理結構，就不會陷于痛苦之身。因此當時去檳城，我享受了坐輪椅，享受了坐著演講，仍舊去小吃攤飲食，走看當地風光。 伙伴說我堅強。恰恰是相反的，我為何要堅強?若不困于心理結構，又如何能被局限? 擺脫心理結構，不是一門高深學問，每個人只要愿意，就能輕松得到。 伙伴在旅途上，幫我準備塑料袋，讓我在車上小解，我立刻拒絕了。我只是斷一條腿，又不是失去自由，塑料袋小解真費力，何況是在車上? 抵休息站時我下車，脫了鞋子踩在草地上，那也是片刻的滋潤。 心理結構如何掙脫?首先目標就是愉悅，而不做第二念想，若目標是愉悅，想方設法都為愉悅，而不是把現(xiàn)實當困境。 疫情

4、可以是困境，但是對于大多數人，若能平安走過這一段，將來重新看這一段，也許會懷念居家日子。 疫情期間若苦悶，若要解苦悶還喜悅，就可以試著想想，可以為自己做什么呢? 聆聽美妙的音樂?做一分鐘的靜心?給自己方寸寧靜?就深呼吸一次，只要目標在哪兒，朝那目標去就是。 我每日，每日寫作，每日運動，看影音學習，心情煩亂時，靜靜專注聽一分鐘輕音樂，身心就能得到寧靜。 疫情期間，給伙伴們一些建議，上面是我對心靈的邀請。 周日我也腳扭傷，那一刻我也生起一股恐懼：完了，腳骨折了，同時還有一個心靈的覺察升起，這是一個事故，這是一個提醒；我一邊忍受疼痛，一邊呼吸，當呼吸的關照送到腳步扭傷的地方時，那個劇烈的疼痛漸漸消失，慢慢的我把疼惜的意念觸達傷部，一股神奇的愛意到了腳部！ 正如崇建所言，明天與意外不知道誰先來，疫情帶給我們諸多不便，不安，不適，甚至有驚恐，正是這個不確定，給予我們最大禮物：不確定下