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文檔簡介

1、讀書拯救閱讀,請從拯救教師閱讀開始朱永新在許多場合我不止一次地說過,一個人的閱讀史就是他的精神發(fā)育史,而一個民族的精神發(fā)育水平,在很大程度上取決于這個民族的閱讀水平。閱讀是最重要的精神生活內(nèi)容之一。我們有過崇尚閱讀的時代,但是進(jìn)入20世紀(jì)90年代,國民閱讀量持續(xù)下降,閱讀的品質(zhì)也不斷走低。更可怕的是,越來越多的人并不因缺乏閱讀而羞愧;相反,專注于閱讀倒仿佛是一種病態(tài),這種價值觀念的顛倒是非??膳碌?。尤其令人擔(dān)憂的是,閱讀正遠(yuǎn)離校園。閱讀與學(xué)習(xí)無關(guān),聽起來是很荒謬的事情,但這正是長久以來存在于校園里的事實。我們將那些人類文明的精華稱之為課外書,“課外書”本身就是一個意味深長的稱謂。在為了應(yīng)試而“

2、讀書”的功利主義的讀書觀背后,彌漫的是一種持續(xù)多年的“讀書無用論”。更為可怕的是,教師作為最應(yīng)該閱讀的職業(yè)群體,也有許多人放棄了閱讀,有不少人靠幾本教參在課堂上打拼。有些教師頂多不過讀幾本流行雜志,更不用說教育學(xué)和心理學(xué)了。在寬廣的人文領(lǐng)域中,能夠閱讀最基本著作以及文章的教師究竟有多少呢?這種精神的荒漠化,導(dǎo)致的是教育的貧瘠,日趨依靠規(guī)訓(xùn)、懲戒或者利誘來維持教學(xué),這使大批的學(xué)生在離開校園的時候,精神相當(dāng)貧瘠。由于就業(yè)壓力急劇增大,競爭日趨激烈,而旨在為精神奠基的閱讀就在這種大環(huán)境中被忽略了。 愛因斯坦曾經(jīng)說過一段值得深思的話:“我想反對另一種觀念,即學(xué)校應(yīng)該教那些今后生活中將直接用到的特定知識

3、和技能。生活中的要求太多樣化了,使得在學(xué)校里進(jìn)行這種專門訓(xùn)練毫無可能。除此之外,我更認(rèn)為應(yīng)該反對把個人像無生命的工具一樣對待。學(xué)校應(yīng)該永遠(yuǎn)以此為目標(biāo):學(xué)生離開學(xué)校時是一個和諧的人,而不是一個專家。我認(rèn)為在某種意義上,這對于那些培養(yǎng)將來從事較確定的職業(yè)的技術(shù)學(xué)校也適用。被放在首要位置的永遠(yuǎn)應(yīng)該是獨立思考和判斷的總體能力的培養(yǎng),而不是獲取特定的知識。如果一個人掌握了學(xué)科的基本原理,并學(xué)會了如何獨立地思考和工作,他將肯定會找到屬于他的道路。除此之外,與那些接受訓(xùn)練主要只包括獲取詳細(xì)知識的人相比,他更加能夠使自己適應(yīng)進(jìn)步和變化?!边@種培養(yǎng)和諧的人所需要的“獨立思考和判斷的總體能力”的培養(yǎng),最重要的獲取

4、途徑是閱讀。而一旦教師成為單向度的人,又怎么可能培養(yǎng)出真正和諧發(fā)展的學(xué)生呢?今天,教師拒絕閱讀已經(jīng)是一種社會事實。有不少校長向我訴苦,說是為了教師的專業(yè)發(fā)展,他們想了許多辦法,比如要求寫讀書筆記,舉辦讀書沙龍,進(jìn)行讀書獎勵,但都很難奏效,教師們就是不愿意讀書。其實,沒有人天生不喜歡閱讀。我一直認(rèn)為,閱讀是人類的一種本能。大批教師從踏入學(xué)校開始,就越來越不喜歡閱讀,這在很大程度上是他們自身在長期的求學(xué)過程中喪失了閱讀能力和閱讀興趣的結(jié)果,這種喪失已經(jīng)對教師的整個職業(yè)生涯產(chǎn)生了負(fù)面影響。即使如此,也不能說教師就真正喪失了閱讀能力。在教師的職業(yè)生涯中,有多重因素惡化了教師的閱讀狀況。首要的問題是教師

5、缺乏閑暇。有一個西西弗斯的比喻很適合現(xiàn)在的教師。西西弗斯每天辛辛苦苦地把石頭推上山,推得筋疲力盡,第二天又重新開始,周而復(fù)始永無停息。而生活在應(yīng)試背景下的教師也是如此,每天起早貪黑,工作時間早已經(jīng)侵入閑暇甚至休息時間,許多教師疲于奔命,其結(jié)果是職業(yè)倦怠。一個處于奔命或者倦怠狀態(tài)下的教師,哪里還會產(chǎn)生讀書的欲望?閱讀首先需要的是閑暇,閑暇的意義不僅僅在于保證閱讀時間,更重要的是保證閱讀的狀態(tài)。閱讀需要從容的心態(tài),需要較長時間地投入思考。見縫插針式的閱讀往往是實用主義的,未必真正適合教師閱讀。本來作為調(diào)節(jié),教師除了周末尚有長長的寒假和暑假可以進(jìn)行休整,但目前的狀況是補(bǔ)課不但侵占了周末,也大量地占用

6、寒假和暑假的時間。一旦自然休息的節(jié)律被打破,教師便會陷入身體疲勞與精神疲勞的雙重境地,偶爾的假日,往往就成了一種極度放松的時間,這成了過于繁忙的日常工作的一種反彈。 假如教師有了閑暇,其實也未必讀書,閑暇只是讀書的前提條件??赡芨嗟慕處熖幚黹e暇的方式是玩游戲、打麻將或者進(jìn)行生活交際等。這里有兩點非常重要,一是他們?nèi)狈﹂喿x的需要,二是他們?nèi)狈﹂喿x的環(huán)境。所謂缺乏閱讀的需要,主要是指他們的職業(yè)并不迫切需要大量的閱讀。許多教師的工作非常簡單,就是研究題目,應(yīng)對考試。這種簡單的技巧并不需要豐富的閱讀做支撐,豐富的閱讀有時候甚至可能是一種妨害。在這種情況下,閱讀遠(yuǎn)不如大量地做題來得更加有效,也更加節(jié)省

7、時間。在一般學(xué)校里,那些幾乎從不閱讀,把大量時間花費(fèi)在研究題目以應(yīng)對考試的教師往往更受校長歡迎。新課程實施以后,許多教師開始被迫閱讀,因為他們不閱讀,就無法應(yīng)對自己的教學(xué)。所謂缺乏閱讀的環(huán)境,有多層含義,最重要的是缺乏校園文化。有沒有倡導(dǎo)閱讀的校園文化做支撐,對于閱讀來說非常重要。這種支撐既包括硬件支撐,如圖書館的建設(shè)、藏書量以及借閱的方便程度等;也包括軟件支撐,如學(xué)校里的讀書氛圍以及教師沙龍風(fēng)氣等。假如我們來看一下喜歡閱讀的教師,就會發(fā)現(xiàn),在有閱讀習(xí)慣的教師當(dāng)中,真正走向?qū)I(yè)閱讀的教師的比例非常少?;氐轿魑鞲ニ沟纳裨?。假如西西弗斯從無休止的“推石運(yùn)動”中發(fā)現(xiàn)節(jié)律,發(fā)現(xiàn)美,發(fā)現(xiàn)意義,那么或許這

8、個曾經(jīng)簡單的動作就不再只是苦役,而是一項充滿樂趣的運(yùn)動。這個時候,石頭就會停在山頂。同樣,假如教師能夠從日常教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,發(fā)現(xiàn)意義,工作也就不再是“勞役”,不再是重復(fù),而是充滿新奇與創(chuàng)造,充滿奧妙與神奇。事實上,由于教師面對的是活生生的人,每天的生活本來就是豐富多彩的,只是因為我們?nèi)狈逃?guī)律的理解,缺乏對學(xué)生的理解,才讓自己對工作失去興趣。而要擺脫西西弗斯的命運(yùn),除了對學(xué)生的熱愛,對教育事業(yè)的熱愛,還需要專業(yè)化,只有專業(yè)化才能夠讓熱愛更加持久。專業(yè)閱讀是走向?qū)I(yè)化的重要途徑之一。專業(yè)閱讀也是新課程推行之后一些有見識的校長首先推行的一項工作。但是,專業(yè)閱讀很難在教師個體摸索中來完成。許

9、多時候,校長們推薦的書籍,教師們并不喜歡閱讀,但結(jié)論不應(yīng)該是教師們不喜歡閱讀專業(yè)書籍,而是這些被推薦的書籍并不適合教師,或者教師閱讀專業(yè)書籍和學(xué)生閱讀一樣,也有一個階梯存在。不分青紅皂白地拿來的書,或許是好書,但未必適合大部分教師此時此刻的閱讀水平。比如,許多小學(xué)向教師推薦蘇霍姆林斯基的給教師的一百條建議,但事實證明,大部分小學(xué)教師在專業(yè)化起步時期,并不適合讀這樣的書,或許先從讀類似孩子們,你們好這樣的書開始更好一些。因此,教師的專業(yè)閱讀,不妨考慮以下因素。一是專業(yè)引領(lǐng)。依靠不同領(lǐng)域的專家,比如學(xué)科專業(yè)領(lǐng)域的,教育學(xué)、心理學(xué)領(lǐng)域的,根據(jù)具體情況為教師推薦不同的書籍來構(gòu)成“營養(yǎng)套餐”。事實證明,

10、教師專業(yè)化發(fā)展中,確實存在著一個理想模型,一個專業(yè)閱讀框架?!靶陆逃龑嶒灐币恢痹谥铝τ陂_發(fā)教師專業(yè)閱讀“地圖”,就是基于這種考慮,力求為“新教育實驗”學(xué)校的教師提供一個專業(yè)閱讀參照。 二是同伴互助?!蔼殞W(xué)而無友,則孤陋而寡聞?!苯處煹拈喿x要想效果好,要盡可能地置于“閱讀共同體”中,在共讀、共寫、共同生活中獲得發(fā)展是最優(yōu)途徑之一。專業(yè)閱讀畢竟不同于消遣性閱讀,它有理解上的難度,需要通過專業(yè)交流來不斷地加深理解。因此,要珍視教師當(dāng)中自發(fā)形成的讀書沙龍并予以支持,必要時要創(chuàng)設(shè)這樣的環(huán)境。在許多學(xué)校里,教師互不來往,這是不對的。要創(chuàng)造教師們共同生活的環(huán)境,只有共同生活才能夠形成共同的語言,才能夠在專業(yè)閱讀時互相幫助。必要時,可對一些傳統(tǒng)的教研活動或班主任會議進(jìn)行改造。三是倡導(dǎo)解決問題的閱讀。教師的專業(yè)閱讀一般不是教育學(xué)、心理學(xué)元理論的閱讀,而是以解決問題為導(dǎo)向的

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