淺析紫砂竹提壺造型設(shè)計(jì)論文

1、淺析紫砂竹提壺造型設(shè)計(jì)論文從古到今，宜興紫砂壺的造型及樣式可謂繁復(fù)多姿。紫砂壺可分為抽象圖案造型和具象圖案造型兩種。其中，具象圖案造型的樣式最多，大多數(shù)以自然界中的山水、樹木、竹子、動(dòng)物等實(shí)物為題材，這樣制成的紫砂壺謂之“花貨”。花貨就其制作技藝而言，也被稱為“塑器”， “花貨”的造型設(shè)計(jì)也必須遵循變化與統(tǒng)一的規(guī)律，這也是所有紫砂壺造型設(shè)計(jì)的一個(gè)普遍規(guī)律。紫砂壺的形制各不相同， 且充滿著造型與線條的變化。即便是同一款式的紫砂壺，大小形狀、壺嘴位置、壺身線條等也會(huì)存在差異，但是實(shí)際上，它們的形制沒有越出方器、圓器、花塑器的基本造型。在同一把壺上，壺器的創(chuàng)作設(shè)計(jì)首先講究的是和諧統(tǒng)一，比如壺把手與壺

2、身不能有割裂或突兀之感。現(xiàn)以這款紫砂“竹提壺”，分析壺器的創(chuàng)作設(shè)計(jì)，以及審美價(jià)值和蘊(yùn)含的文化。1 紫砂“竹提壺”的造型紫砂“竹提壺”端莊雅致、古韻古香，圓筒形壺身不失渾厚樸實(shí)，質(zhì)拙中顯高意，泥料光潔細(xì)膩；壺流、壺鈕采用竹節(jié)造型，一彎嘴三節(jié)竹節(jié)裝飾而成；弧鈕橫跨在略微鼓起的壺蓋之上，自然生動(dòng)；方形提梁壺把為三節(jié)裝飾，整體和諧統(tǒng)一。整款紫砂“竹提壺”竹韻清疏，幾條清新的藤蔓貼于壺蓋和壺肩之上，再無其他裝飾，韻味不失，毫無矯飾。2 紫砂“竹提壺”的造型設(shè)計(jì)特征紫砂“竹提壺”采用了空間的對(duì)比， 壺身所占據(jù)的空間稱為 “實(shí)空間”，即體量。圍繞著壺身和壺流、壺把、壺蓋、壺鈕等部件所形成的空間，在視覺上與壺

3、身有密切的聯(lián)系，稱為“虛空間” 。紫砂“竹提壺”的空間對(duì)比關(guān)系，是指實(shí)空間與虛空間的對(duì)比，這種對(duì)比關(guān)系能使壺器的造型變化豐富， 增加美感，這也是紫砂壺創(chuàng)作者設(shè)計(jì)壺器造型的一種常用處理手法。 該壺方形提梁所營造出的虛空間，整體效果生動(dòng)而富有氣勢， 具有一定的藝術(shù)感染力。 重復(fù)與呼應(yīng)是紫砂壺造型中另外一種常見的設(shè)計(jì)手法。在紫砂壺的設(shè)計(jì)中， 重復(fù)之中往往又有變化，壺器的壺把、壺流或壺鈕等部件能夠相互呼應(yīng)，視覺上和諧統(tǒng)一。當(dāng)然，紫砂壺的造型設(shè)計(jì)使用這種重復(fù)的處理手法，不能看成是完全等同的重復(fù)， 而是在遵循壺器具體部件組合規(guī)律的基礎(chǔ)上，按照人們的審美要求，使壺器的造型重復(fù)具有自己的特點(diǎn)。 這款紫砂“竹提

4、壺”就是重復(fù)造型的典范之作，第一，壺流和壺鈕運(yùn)用了竹節(jié)作為裝飾，兩者呼應(yīng)，營造出了和諧統(tǒng)一的視覺效果；第二，壺肩和壺底采用比較相似的環(huán)線重復(fù)，突出了造型的圓味；壺蓋是半圓，從視覺上也能與壺器整體和諧統(tǒng)一。3 紫砂“竹提壺”的文化寓意紫砂“竹提壺”采用竹節(jié)作為壺流、壺鈕的裝飾，視覺效果極其美觀。從文化的角度而言，此壺是以挺拔直立、節(jié)節(jié)高升的竹子造型為基礎(chǔ)制作的。竹子在我國的傳統(tǒng)文化中，群眾感情深厚，認(rèn)可度高，這是由于竹子本身彰顯著中國人謙遜、積極向上的品格。自古以來，竹子就有四君子之一的美譽(yù)，其外直內(nèi)通的特點(diǎn)，以及桀驁不馴的氣勢，均給人一種精神的鼓舞和無限的勇氣；散步于竹林之中，竹子散發(fā)出來的柔中帶剛的氣息， 更能給人以一種坦然而寧靜的內(nèi)心感受。將集精神與品格于一身的竹子融入紫砂“竹提壺”的造型設(shè)計(jì)中，其人文內(nèi)涵將影響著使用它的每一個(gè)愛壺者。4 小結(jié)